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ALMOHADES (richtig Muwahhadis, d.h. "...

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Ursprünglich, erscheinend in der Ausgabe V01, Seite 715 von der Enzyklopädie 1911 Britannica.
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See also:

ALMOHADES (richtig Muwahhadis, See also:d.See also:h. "Unitarians," See also:der Name, der durch das Spanischen verdorben wird) , eine fromme See also:Energie See also:Mahommedan, die die See also:5. See also:Dynastie Moorish im 12. See also:Jahrhundert gründete und erobert allem Nordafrika bis zu Ägypten, zusammen mit moslemischem See also:Spanien. Es entstand mit See also:ibn Tumart, ein Mitglied See also:des Masmuda, ein See also:Stamm Mahommed See also:Berber des Atlasses. Ibn Tumart war der Sohn eines lamplighter in einem See also:mosque und war für seins gemerkt worden, das von seiner Jugend piety ist; er war See also:klein gelebt, häßlich, und unförmig und das See also:Leben eines Anhänger-Bettlers. Da eine Jugend er den See also:Pilgrimage zu See also:Mecca durchführte, woher er wegen seiner strengen Beschränkungen auf dem laxity von anderen weggetrieben wurde und darauf zu See also:Bagdad wandered, in dem er See also:zur Schule des orthodoxen Doktorals Ashari sich anbrachte. Aber er bildete ein See also:System von seinen Selbst, indem er den Unterricht seines Meisters mit Teilen der Lehren von anderen und mit See also:mysticism kombinierte, imbibed vom großen Lehrer Ghazali. Seine Hauptgrundregel war ein steifes See also:unitarianism, das das unabhängige Bestehen der Attribute des Gottes verweigerte, als seiend inkompatibel mit seiner Einheit und folglich einer polytheistic See also:Idee. Mahommed stellte tatsächlich einen Aufruhr gegen das See also:anthropomorphism des alltäglichen orthodoxy Mahommedan See also:dar, aber er war ein steifes predestinarian und strenges obsefver des Gesetzes. Nachdem seine Rückkehr nach See also:Marokko See also:am See also:Alter von achtundzwanzig, er zu See also:predigen anfing und aufzuregen, riotous Angriffe auf vorangehend See also:Wein-kauft und auf anderen Äusserungen von laxity. Er ging sogar, soweit, um die See also:Schwester des See also:amir'See also:Ali III.

Murabti (Almoravide), in den Straßen von See also:

Fez anzugreifen, weil sie ging, ungefähr nach der Weise der See also:Frauen Berber vorstellte. ' Ali, der zu jeder möglicher See also:Ausstellung von piety sehr deferential war, erlaubte ihm zu entgehen unpunished. Ibn Tumart, das von einigen anderen Stadtforexhibitions des Verbesserns des Eifers gefahren worden war, nahm jetzt See also:Schutz unter seinen eigenen Leuten, das Masmuda, im See also:Atlas. Es ist in hohem Grade wahrscheinlich, daß sein Einfluß nicht ihn outlived, wenn er nicht einen See also:Leutnant in ' Abd-EL-Mumin EL Kumi, ein anderes Berber, von See also:Algerien gefunden hatte, das ohne Zweifel von einem hohen See also:Auftrag ein Soldat und ein statesman war. Als Ibn Tumart 1128 am Monastery starb, oder rib¢t, das er im Atlas bei Tinmal gegründet hatte, nachdem er gelitten hatte, eine strenge See also:Niederlage durch das Murabtis, `-Abd-EL-Mumin seinen See also:Tod See also:geheim für zwei Jahre hielt, bis sein eigener Einfluß hergestellt wurde. Er kam dann vorwärts als der Leutnant des See also:Mandi Ibn Tumart. Zwischen 1130 und seinem Tod 1163, verwurzelte `-Abd-EL-Mumin nicht nur aus dem Murabtis, aber verlängerte seine Energie über allem Nordafrika bis zu Ägypten, werdenes amir von Marokko 1149. Mahommedan Spanien folgte dem See also:Schicksal von See also:Afrika, und in 1170 brachte das Muwahhadis ihr Kapital auf See also:Sevilla, einen See also:Schritt, der von der Gründung des großen mosque gefolgt wurde, jetzt ersetzt durch die See also:Kathedrale, dessen See also:Aufsatz sie 1184 aufrichtete, um den See also:Zugang von EL Mansur zu kennzeichnen Ya'kub. Seit Yusef II. jedoch regelten sie ihre Co-religionists in Spanien und in der Zentrale Nordafrika durch Leutnants, ihre Dominions äußeres Marokko, das als Provinzen behandelt wurde. Als ihre amirs die Straits kreuzten, die es ein jehad gegen die Christen führen und zu ihrem Kapital zurückgehen sollte, See also:Marrakesch. Die Prinzen Muwahhadi hatten eine längere und bemerkenswertere Karriere als das Murabtis oder "das See also:Almoravides" (q.See also:v.). Yusef II. oder "See also:Abu Ya'kub" (1163-1184) und Ya'kub I. oder "EL Mansur" (1184-1199), die Nachfolger von Abd-EL-Mumin, waren beide fähigen Männer.

Sie waren fanatisch und ihre Tyrannei Laufwerknummern ihrer jüdischen und christlichen Themen zum Nehmenschutz in den wachsenden christlichen Zuständen von See also:

Portugal, von Olivenölseife und von See also:Aragon. Aber im See also:Ende wurden sie weniger fanatisch als das Murabtis, und EL Mansur Ya'kub war ein in hohem Grade erreichter See also:Mann, der eine gute arabische See also:Art schrieben und der den Philosophen See also:Averroes schützte. Sein See also:Titel EL Mansur, "Victorious," wurde durch die Niederlage erworben, die er auf See also:Alfons VIII zufügte. von der Olivenölseife bei Alarcos 1195. Aber die christlichen Zustände in Spanien wurden organisierten zu gut, durch das Mahommedans überlaufen zu werden, und das Muwahhadis bildete keinen dauerhaften Fortschritt gegen sie. Mahommed 1212 III., "En-Nasir" (1199-1214), der Nachfolger von EL Mansur, wurde äußerst von den verbündeten fünf christlichen Prinzen von Spanien, von See also:Navarre und von Portugal, bei See also:Las Navas de Tolosa in der Sierra Morena besiegt. Alle Dominions Moorish in Spanien wurden in den nächsten Jahren, teils durch die christliche Eroberung von See also:Andalusia und teils durch den Aufruhr des Mahommedans von See also:Granada verloren, das unter den Schutz der christlichen Könige sich setzte und ihre vassals wurde. Der Fanaticism des Muwahhadis verhinderte, sie daß nicht die See also:Einrichtung der Christen sogar in Fez anregen, und nach der See also:Schlacht von Las Navas de Tolosa nahmen sie See also:gelegentlich an den Bündnissen mit den Königen der Olivenölseife See also:teil. In Afrika waren sie erfolgreich, wenn sie die garrisons wegtrieben, die in einige der Küstestädte von den normannischen Königen von See also:Sizilien gelegt werden. Die See also:Geschichte ihrer See also:Abnahme unterscheidet sich von der des Murabtis, das sie verlegt hatten. Sie wurden nicht durch eine große fromme See also:Bewegung angegriffen, aber bruchstückhaftes durch den Aufruhr der Stämme und der Bezirke zerstörten. Ihre wirkungsvollsten Feinde waren das Beni Marin ("Merinides") das die folgende marokkanische Dynastie gründete, der Sixth. Der letzte Repräsentant der See also:Linie, Idris IV., "EL Wathik," wurde auf dem See also:Besitz von Marrakesch verringert, in dem er durch einen See also:Sklaven 1269 ermordet wurde. Die amirs der Dynastie Muwahhadi waren als follows:'Abd-el-Mumin (1145); Yusef II., "Abu Ya'kub" (1163); Ya'kub I., "EL Mansur Abu Yusef" (1184); Mahommed III., "En-Nasir" (1199); Yusef III., "EL Mustansir Abu Ya'kub" (1214); ' Abd-EL-Wahid, "EL Makhluwi" (1223); ' Abd-See also:Allah IL, "Abu Mahommed" (1224); Yahya V., "EL Mu'tasim" (1226); Idris "EL See also:Mamun" (1229); Rashid I., "' Abd-EL-Wahid II.", (1232); ' Ali IV., "Es-Sa'id-Sa'id tadid EL Mu" (1242); See also:Omar I., "EL Mortacla," (1248); Idris IV., "EL Wathik" (1266-1269).

(B.-See also:

M. *; D.

End of Article: ALMOHADES (richtig Muwahhadis, d.h. "Unitarians," der Name, der durch das Spanischen verdorben wird)

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