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MECCA (Arab. Makkah)

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Ursprünglich, erscheinend in der Ausgabe V17, Seite 955 von der Enzyklopädie 1911 Britannica.
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See also:

MECCA (Arab. Makkah) , ' die See also:Hauptstadt See also:des See also:Hejaz in Arabien und die große See also:heilige See also:Stadt des Islams. Es sein aufstellen zwei See also:Kamel März (See also:d stillstehen-Platz sein Bahra oder Hadda), oder ungefähr 45 See also:m. fast See also:passend See also:e., von See also:Jidda auf d rot See also:Meer So auf ein See also:grob Schätzung Mecca liegen in 210 25' n., 390 50' E. Es sein sagen in d See also:Koran (Sur. xiv 40) dies Mecca Lüge in ein steril Senke, und d See also:alt geographers beobachten daß d vollständig Haram oder sacred Gegend ringsum d Stadt sein fast ohne Bearbeitung oder Datum See also:Palme, während fruit Obstbaum, Frühling, See also:Brunnen, See also:Garten und grün Senke sein See also:finden sofortig jenseits. Mecca liegt tatsächlich im See also:Herzen einer See also:Masse See also:der rauhen Hügel, geschnitten durch ein See also:Labyrinth von schmale Senken und Durchläufe und Projizieren in das Tehama oder niedriges See also:Land auf das rote Meer, vor der großen Gebirgswand, die die Küste-Länder von der zentralen See also:Hochebene teilt, obwohl der See also:Reihe nach sie selbst vom Meer durch einen zweiten See also:Vorhang der Hügel getrennt werden, welche die westliche See also:Wand des großen See also:Wadi Marr bilden. Die innere Gebirgswand wird durch nur zwei große Durchläufe durchbohrt, und die Senken, die von diesen absteigen, umfassen auf beiden Seiten die Hügel Mecca. Diese Position zu halten, die zwei große Wege zwischen die Tiefländer und inneres Arabien und aufgestellt in eine Enge und ' eine Variante des NamensMakkah befiehlt, ist Bakkah (Sur. iii. 9o; See also:Bakri, 155 folgend). Für andere Namen und honorific Epitheta der Stadt sehen Sie Bakri, das ut, das, Azraqi, P. 197 Supra ist, Yaqut iv. 617 folgend. Die Listen See also:sind im verdorbenen See also:Teil, und einige der Namen (Kutha und ' Arsh oder ' Ursh, die Hütten ') sind nicht richtig Namen der Stadt als whole.See also:barren-Senke, die vom Stützen einer städtischen Bevölkerung unfähig ist, Mecca müssen von der ersten eine kommerzielle Mitte gewesen sein?

An den palmy Tagen von Südarabien war es vermutlich eine Station auf dem großen Duftweg, und folglich kann Ptolemy den Namen erlernt haben, den er Makoraba schreibt. An See also:

allen Fällen See also:lange zuvor Mahomet wir Mecca hergestellt in der twofold Qualität von eine kommerzielle Mitte und ein privilegierter See also:heiliger Platz finden, umgab durch eine inviolable Gegend (das Haram), die nicht das See also:Schongebiet von einen einzelnen See also:Stamm aber ein See also:Ort von See also:Pilgrimage war, der fromme Befolgungen mit einer Reihe jährlichen Messen an den unterschiedlichen Punkten in der Nähe verbundenWAREN. In der See also:Tat im unerledigten See also:Zustand des See also:Landes war der See also:Handel nur unter den Sanktionen der See also:Religion und durch die Bestimmungen des sacred Waffenstillstands, der See also:Krieg für vier Monate des Jahres See also:verbot, drei von diesen möglich, die der See also:Monat von Pilgrimage, mit denen See also:direkt davor und nach sind. Das erste der Reihe der Messen, in denen das Meccans hatte, ein See also:Interesse war bei Okaz auf der einfacheren Straße zwischen Mecca und Taif, in dem es auch ein Schongebiet gab, und von ihm die Besucher bewog an auf See also:Punkte noch näheres Mecca (Majanna und schließlich Dhul-Majaz, auf der Flanke von See also:Jebel Kabkab See also:hinter Arafa) wo weitere Messen gehalten wurden, 3 kulminierend in den speziellen frommen Zeremonien des großen Festes bei ' Arafa, Quzah (Mozdalif A) und Mecca selbst. Das See also:System der Einschiebung im Mondkalender der See also:heathen See also:Araber wurde entworfen, um zu See also:sichern, daß das Fest immer fallen sollte, See also:zur See also:Zeit als sich versteckt, Früchte und andere Waren See also:Markt, ' und das Meccans, das die See also:Beduinen durch Gastfreundschaft anziehen konnte, oben See also:gekauft diese Waren gegen importierte Waren bereit zu waren und also den Führern des zwischenstaatlichen See also:Handels von Arabien zu standen. Ihre See also:Wohnwagen überquerten die Länge und See also:Breite der See also:Halbinsel. See also:Syrien und besonders See also:Gaza, waren ihr Hauptziel. Der syrische Wohnwagen fing, auf seiner Rückkehr, an dargestelltem Kapital Badr (sehen Sie MAHOMET), zum Wert von £20,000, eine enorme Summe für jene Tage.' ab, Der Sieg von Mahommedanism nahm eine beträchtliche Änderung in der Position von Mecca vor. Das Handelsaristocracy See also:stand satraps oder Pensionären eines großen Reiches; aber der See also:Sitz von Dominion wurde über das Ödland und obwohl Mecca und dem Hejaz hinaus während einer Zeit, politisches sowie fromme Vorherrschaft beizubehalten sich bemühten, der Kampf war nichtig entfernt, und beendet auf dem See also:Tod von See also:Ibn Zubair, das Meccan, das zum caliphate pretendant ist, als die Stadt von Hajjaj (A.D. 692) genommen wurde. Das Schongebiet und das Fest von Mecca empfangen jedoch ein neues See also:Prestige vom Sieg des Islams. Bereinigt von den Elementen, die offensichtlich heathen sind, wurde das Ka'ba der heiligste Aufstellungsort und der Pilgrimage die sacred See also:ritual Befolgung von Mahommedanism und so weit See also:zeichnete worshippers von einem Kreis, daß das Zusammenströmen der geringfügigen Händler des Ödlands nicht mehr die Haupteigenschaft der heiligen See also:Jahreszeit war.

Der Pilgrimage behielt seinen Wert für das kommerzielle Wohl von Mecca; zu diesem See also:

Tag touts das Meccans, das durch die Räume Hajjletting, dienend als Führer und See also:Direktoren in den sacred Zeremonien, als Fremdfirmen Phasen ist und für Land- und Transport See also:per Schiff, sowie die Ausnutzung der vielen Spenden, die zur heiligen Stadt fließen; während die umgebenden Beduinen Unterstützung von ableiten, Kamel-transportieren Sie es verlangt und von den See also:Beihilfe, durch die sie engagiert werden, anlässlich der Belästigung der Pilgrimwohnwagen sich zu schützen oder sich zu enthalten. Aber d alt "Messe von heathenism" sein geben oben, und d See also:Verkehr von d See also:pilgrim Jahreszeit, sanktionieren von d See also:prophet in Sur. ii. 194, sein konzentrieren an See also:Mina und Mecca, wo die meisten d pilgrims noch haben etwas zu kaufen oder verkaufen, damit Mina, nach d See also:Opfer von d Fest Tag, darstellen d Aspekt von ein sehr groß international See also:Phantasie 2 Mecca, sagen ein von sein Bürger, in VVagidi (Kremer'See also:s ED, P. 196, oder Muh. in Med, P. auch), sein ein See also:Regelung bilden für Handel mit Syrien in See also:Sommer und See also:Abyssinia in See also:Winter, und können nicht fortsetzen zu bestehen wenn d Handel sein unterbrochen. 3 die Details werden verschieden bezogen. Sehen Sie See also:Biruni, P. 328 (E. T., P. 324); Asma'i in Yaqut, iii. 705, iv. 416, 421; Azraqi, P. 129 folgend; Bakri, P.

661. Jebel Kabkab ist ein großer See also:

Berg, der den See also:Winkel zwischen See also:W. Naman und die See also:Ebene von Arafa besetzt. Die See also:Spitze ist genau See also:Norden von Sheddad, das Dörfchen, das See also:Burckhardt (i. 115) Shedad nennt. Entsprechend Azraqi war P. 8o, das letzte besuchte See also:shrine das der drei Bäume von Uzza in W. Nakhla. ' so werden wir von Biruni, P. 62 erklärt (E. T., 73). 4 Wagidi, ED.

Kremer, pp. 20, 21; Muh. in Med. P. 39. fair.See also:

l in der Mitte altert diesen Handel war viel wichtiger das See also:mosque ist gleichzeitig die Hochschulhalle, in der als sie jetzt ist-. Ibn Jubair (ED See also:Wright, P. See also:r 18 folgend.) im 12. See also:Jahrhundert beschreibt das Handelszentrum von Mecca an den acht Tagen, die dem Fest als voll der Edelsteine, der unguents, der kostbaren Drogen und aller seltenen Waren von See also:Indien, von See also:Irak, von See also:Khorasan und von jedem Teil der moslemischen See also:Welt folgen. Die Hügel Osten und westlich von Mecca, die teils rüber errichtet werden und mehreree See also:hundert Füße über die Senke steigen, also umgeben die Stadt, daß die alten Wände nur die Senke bei drei Punkten abhielten, in denen drei See also:Gatter in die Stadt führten. In der Zeit von Ibn Jubair standen die Gatter noch, obwohl die Wände ruiniert wurden, aber jetzt haben die Gatter nur ihren Namen See also:Viertel der Stadt überlassen. See also:Am See also:Nord- oder oberen See also:Ende waren das La EL in Richtung zu MA Bab oder das Gatter des oberen Viertels, woher die Straße herauf die Senke Mina und Arafa sowie in Richtung zu Zeima und das See also:Nejd fortfährt. Über dem Gatter hinaus in einem Platz, der das Hajun, ist der genannt wird, Hauptkirchhof, See also:allgemein benannt EL Ma'la, und gesagt, der Stillstehenplatz von vielen der See also:Begleiter von Mahomet zu sein.

Hier wendet eine Querstraße, laufend über den Hügel, um die HauptStraße See also:

Medina vom westlichen Gatter zu verbinden, weg an den Westen durch den Durchlauf von Kada, von dem der See also:Punkt die Truppen des Prophet die Stadt stormed (A.See also:H. 8).2 hier auch der Körper von Ibn Zubair wurde an ein See also:Kreuz von Ilajjaj gehangen. Das unterere oder südliche Gatter, am Viertel Masfala, öffnete sich auf der Yemenstraße, wohin das Regenwasser von Mecca weg in eine geöffnete Senke fließt. Über, gibt es Berge auf beiden Seiten; auf dem zum See also:Ost, die Stadt befehlend, ist das große Schloß, ein Fortress der beträchtlichen Stärke. Das dritte oder westliche Gatter, EL-Omra Bab (früher auch EL-Zahir Bab, von einem See also:Dorf dieses Namens), See also:Lage fast gegenüber von dem großen mosque und geöffnet auf einer Straße, die nach Westen ringsum die südlichen Sporne des roten Berges führt. Dieses ist die Weise zu Wadi Fatima und Medina, die Jiddastraße, die weg von ihm nach links sich ausbreitet. Beträchtliche Vororte liegen jetzt außerhalb des Viertels, das nach diesem Gatter genannt wird; in der Mitte altert eine angenehme Landstraße, die für einige See also:Meilen durch teils bebautes Land mit guten Brunnen geführt wird, insoweit die See also:Grenze der sacred Gegend und Erfassungsort der Pilgrims bei Tanim, nahe dem mosque von Ayesha. Dieses ist der Punkt auf der Straße Medina, die jetzt das Omra genannt wird, von einem ceremonial angeschlossen mit ihm, welches See also:weiter unten erwaehnt wird. Die Länge der sinuous Hauptmittellinie der Stadt von den weitesten Vororten auf der Straße Medina zu den Vororten im extremen Norden, jetzt frequentiert von Bedouins, ist, entsprechend Burckhardt, das 3 mit 3500 Schritten über die Mitte dieser See also:Linie, welche die Längsdurchgangsstraßen beiseite durch den beträchtlichen See also:Hof und die colonnades, die das große mosque bestehen gedrückt werden, das, wenn seine geräumigen Arcades das Ka'ba und andere heilige Plätze und seine sieben minarets umgeben, Formen die einzige vorstehende architektonische See also:Eigenschaft der Stadt. Das mosque wird durch Häuser mit den Fenstern umgeben, die auf den Arcades sich öffnen und eine Ansicht des Ka'ba beherrschen. Sofort über diesen hinaus, auf den seitlichen Einfassungen Jebel See also:Abu Kobais, läßt eine ausgedehnte Straße Südosten und Nordwesten über der Senke See also:laufen. Dieses von ist das Mas'a (sacred Kurs) zwischen den Würden Sala und Merwa und ist von sehr frühen Zeiten eine die lebhaftesten Basare und die Mitte des Lebens von Meccan von gewesen. Die anderen Hauptbasare sind auch nahe dem mosque in den kleineren Straßen.

Der allgemeine Aspekt der Stadt ist malerisch; die Straßen sind ziemlich geräumig, obwohl See also:

krank-gehalten und schmutzig; die Häuser sind die ganze See also:Stein, viele von ihnen well-built und vier oder fünf hohe Geschosse, mit terassenförmig angelegtem Dächer und große hervorstehende See also:Fenster als in der See also:Art Jiddaa Gebäude, das materiell nicht seit dem abgeneigten Jahrhundert (Mukaddasi, P. 71) geschwankt hat, und Gewinne in Wirklichkeit von der Weise von, in die die Wohnungen herauf die Seiten und Sporne der Berge laufen. Der allgemeinen Anstalten gibt es Bäder, ribats oder hospices, für arme Pilgrims von Indien, von See also:Java, von &See also:c., von einem Krankenhaus und von einer allgemeinen Küche für die Armen. ' die älteren Messen wurden nicht völlig bis die Mühen der letzten Tage des Omayyads See also:verlassen (Azraqi, P. 131). 2 dieses ist die Querstraße, die von Burckhardt (i. 109) überquert wird und von ihm, die beschrieben ist, wie durchgeschnitten den See also:Felsen mit viel bearbeiten Sie. Istakhri gibt die Länge der Stadt, die vom Norden bis zum Süden als m. 2 korrekt ist, und die größte Breite vom Viertel Jiyad östlich des großen mosque über der Senke und up die westlichen Abhänge als zweidrittel der Länge. zwischen zwei Pilgrimjahreszeiten werden Vorträge auf See also:Gesetz See also:Mahommedan, See also:Lehre und verbundene Niederlassungen der See also:Wissenschaft geliefert. Eine schlecht zur Verfügung gestellte allgemeine See also:Bibliothek ist zum Gebrauch der Kursteilnehmer geöffnet. Für die madrassehs oder die Gebäude um das mosque, ursprünglich bestimmt als Unterkünfte Kursteilnehmer und Professoren, sind See also:lang ließen heraus zu den reichen Pilgrims gewesen.

Von die kleinen Orte von visitation für Pilgrims, wie die Geburtsorte den Prophet und seine Hauptnachfolger, sind nicht bemerkenswert.', Beides diese und das See also:

Gericht der großen mosquelüge unter dem allgemeinen Niveau der Stadt, der Aufstellungsort, der See also:stufenweise durch angesammelten See also:Abfall angehoben wird. Die Stadt hat tatsächlich wenig See also:Luft des Altertums; echte arabische Gebäude dauern lang, nicht besonders in einer Senke ravaged regelmäßig durch enorme Fluten, wenn die tropischen See also:Regen auf den umgebenden Hügeln bersten. Die See also:Geschichte von Mecca ist von der Aufzeichnung dieser inundations voll, erfolglos bekämpft durch die große Verdammung, die über die Senke durch das See also:caliph See also:Omar See also:gezeichnet wird (Kutbeddin, P. 76), und neuere See also:Arbeiten von See also:Mandi.See also:5 die örtlich festgelegte Bevölkerung von Mecca 1878 wurden durch EL-Razzaq See also:Assistent-Assistant-Surgeon`Abd an ö, 000 zu õ, 000 geschätzt; es gibt ein großes sich See also:hin- und herbewegendes populationand, das nicht bloß an der korrekten Jahreszeit von Pilgrimage, die Pilgrims von einer Jahreszeit, die häufig anfängt anzukommen, bevor die der ehemaligen Jahreszeit alle zerstreut haben. Auf der Höhe der Jahreszeit wird die Stadt viel überfüllt, und die gesamten wünschen von einem Entwässerungssystem wird geglaubt streng. Glücklicherweise ist gutes See also:Wasser erträglich See also:reichlich; für, obwohl die Brunnen meistens undrinkable sind, und sogar das berühmte Wasser Zamzam nur vorhanden für die medizinischen oder frommen Zwecke, das unterirdische See also:Rohr von über Arafa hinaus, von See also:Sultan See also:Selim II. 1571, Versorgungsmaterialien zu den allgemeinen Brunnen durchgeführt ein süsses und helles Wasser, entsprechend EL-Razzaq `Abd, eine große See also:Menge Chlorverbindungen enthalten. Von das Wasser soll townsmen, aber wird verkauft an die Pilgrims mittelalterlichen Verfassern ein an den ziemlich hohen See also:rate.6 feiert die reichlichen Versorgungsmaterialien, besonders der feinen Früchte frei, geholt zur Stadt Taff und andere fruchtbare Teile von Arabien. Diese Früchte sind noch berühmt; See also:Reis und andere fremde Produkte werden durch Meer nach Jidda geholt; Hammelfleisch, See also:Milch und See also:Butter werden reichlich vom Ödland ' die Industrien alle Mitte im Pilgrimage geliefert; der Hauptzweck von jedem Meccanfrom die angesehenen Personen und die Scheiche, die ihren Einfluß verwenden, um See also:Gewohnheit für die Jiddaspekulantn im Pilgrimverkehr, unten zu den cicerones, zu den Pilgrimvermittlern, zu den Unterbringenhauswächtern, und zu den mendicants zu gewinnen am heiligen Placesbeing zum Plündern des Besuchers in jeder möglichen Weise. Der Fanaticism des Meccan ist eine See also:Angelegenheit des See also:Fonds; die nicht reinrassige Bevölkerung (für die Stadt ist auf keinen See also:Fall lediglich arabisch), hat die Tugenden des Beduinen gegen die schlechteste Korruption des östlichen Stadtlebens ausgetauscht, ohne zu werfen weg vom Ferocity des Ödlands, und es ist- kaum möglich, um eine schlechtere See also:Bescheinigung des Buchstabens als die drei parallelen klaffenden Wunden auf jeder Backe zu finden, genannt Tashrit, die die übliche See also:Markierung der See also:Geburt in der heiligen Stadt sind. Die unspeakable See also:Vize von Mecca sind ein See also:Skandal zu allem See also:Islam, und eine See also:konstante Quelle des Wunders zu pious pilgrims.8 der Sklavehandel hat Anschlüsse mit dem Pilgrimage, die nicht gänzlich klar sind; aber unter der Adresse von Pilgrimage viele geht der Import und der Export der See also:Sklaven weiter. Seit dem Fall von Ibn Zubair sehen die politische Position von Mecca ' für Details hinsichtlich der alten Viertel von Mecca, in dem die einige Familien oder die septs auseinander lebten, Azraqi, 455 folgende pp. und vergleichen Ya'qubi, ED.

Juynboll, P. auch. Die kleinen sacred Plätze werden ausführlich durch Azraqi und Ibn Jubair beschrieben. Sie werden entweder mit echten Gedächtnissen den Prophet und seine Zeiten von angeschlossen, oder die unechten Legenden zum Verbergen der Tatsache, daß sie ursprünglich heilige Steine, Brunnen oder dergleichen von haben waren, der heathen Heiligkeit. See also:

Baladhuri, in seinem See also:Kapitel auf den Fluten von Mecca (pp. 53 folgend), sagt, daß ` Omar zwei Verdammungen errichtete. 6 der Aquädukt ist der Nachfolger von einem älteren, das mit den Namen von Zobaida, See also:Frau Al-Rashid von See also:Harun und andere Wohltäter dazugehörig ist. Aber der alte Aquädukt war häufig aus Reparatur heraus und scheint gespielt zu haben aber ein Sekundärteil in der mittelalterlichen See also:Wasserversorgung. Sogar gab der neue Aquädukt kein ausreichendes See also:Versorgungsmaterial in der Zeit Burckhardts. 7 in den großen Versorgungsmaterialien der Zeit Ibn Jubairs wurden von den Yemenbergen geholt. 8 die Korruption von Weise in Mecca ist keine neue Sache. Sehen Sie den Buchstaben des caliph Mandi auf dem Thema; Wiistenfeld, Orson. Mäk, iv.

168. ist immer von den Bewegungen der grösseren Welt Mahommedan abhängig gewesen. Nach in den herrlichen Zeiten der caliphs unermeßlichen Summen lavished den den Pilgrimage und die heilige Stadt; und andererseits der Zerfall der Zentralbehörde des Islams geholt mit ihr eine lange See also:

Periode der See also:Partei, der See also:Kriege und des Elendes, in der die bemerkenswerteste See also:Episode der See also:Sack von Mecca durch das See also:Carmathians an der Pilgrimagejahreszeit von A.D. 930 war. Die Victors trugen weg den "schwarzen Stein,", der nicht für zweiundzwanzig Jahre wieder hergestellt wurde und dann nur für ein großes See also:ransom, als es normal war, daß sogar der Verlust seines Palladiums nicht den sacred Buchstaben der Stadt zerstören könnte. Unter See also:Fatimites ägyptische fing der Einfluß an, in Mecca stark zu sein; er wurde durch die sultans von See also:Yemen, wann die gebürtigen Prinzen entgegengesetzt, die Abfall vom Prophet die amirs zu Hashimite von Mecca und nach ihnen die amirs des Hauses von behaupten Qatada (seit 1202)attained große Berechtigung und angestrebte Unabhängigkeit; aber bald, nachdem der abschließende Fall des See also:Abbasids das ägyptische overlordship definitiv durch sultan Bibars (A.D. 1269) hergestellt wurde. In der türkischen Eroberung von Ägypten brachte das supremacy auf die Ottomansultans (1517), die Mecca mit vieler Bevorzugung behandelten, und während des 16. Jahrhunderts führte große Arbeiten das Schongebiet und Bügel durch. Der Ottomanenergie jedoch wurde stufenweise fast nominal und das die amirs oder die sherifs, die des Anteils erhöht wurden und kulminierte unter Ghalib, dessen See also:Zugang von 1786 datiert. Folgte dann den Kriegen von das See also:Wahhabis (sehen Sie ARABIEN und WAHHABIS) und die Wiederherstellung der türkischen See also:Richtlinie von den Truppen von ` See also:Ali Mehemet. Von ihm wurde die Würde von sherif viel seines Gewichts beraubt, und 1827 wurde eine Änderung der See also:Dynastie durch die See also:Verabredung der wieder verfallenen Berechtigung Ibn ' Aun.

Afterwards Turkish erfolgt. Mecca ist, jedoch, offiziell das Kapital einer türkischen See also:

Provinz und hat ein See also:Regler-allgemeines und türkisches See also:garrison, während Gesetz Mahommedan von einem See also:Richter angewendet wird, der von See also:Constantinople gesendet wird. Aber das reale souveräne von Mecca und das Hejaz ist das sherif, das, als See also:Kopf eines princely behauptenden Abfalls der See also:Familie vom Prophet, eine Art der Feudalposition hält. Die Würde von sherif (oder großartiges sherif, wie Europäer normalerweise um der Unterscheidung See also:willen sagen, da alle Stämme der princely Häuser, die Abfall vom Prophet berechnen, auch sherifs genannt werden), obgleich auf keinen Fall ein frommes pontificate, in hohem Grade infolge von seinem traditionellen Abfall in der Linie von See also:Hasan, Sohn des 4. caliph` Ali respektiert wird. Von einem politischen Gesichtspunkt ist das sherif die modernen Gegenstücke der alten amirs von Mecca, die in den allgemeinen Gebeten sofort nach dem regierenden caliph genannt wurden. Als die großen Sultanates in Mahommedan zuviel besetzt in den vernichtenden geworden waren Kriegen, um See also:Auftrag im entfernten Hejaz, jene Niederlassungen des Hassanids beizubehalten, das vom Anfang des Islams landwirtschaftliche Eigenschaft in Arabien bemächtigter See also:Energie die heiligen Städte und die angrenzenden Beduinegegenden behalten hatte. Über A.D. 9õ stellten sie eine Art des Königreiches mit Mecca als Kapital her. Der Einfluß der Prinzen von Mecca hat von Zeit zu Zeit, entsprechend der Stärke des fremden See also:Protectorate im Hejaz oder infolgedessen von Fehden unter den Niederlassungen des Hauses geschwankt; bis ungefähr 1882 war er zu den meisten Zwecken, die der Türken viel grösser als der sind. Die letzten waren _ genug zum Halten garrisoned Städte stark, und folglichWAR das sultan innerhalb sicheren in der Lage, weg von einer gegen die andere die zwei rivalisierenden Niederlassungen des See also:aristocracy limitsplaying, nämlich erklären die Stämme Ghalib und das See also:Haus von Ibn`Aunto das Recht von der See also:Kennzeichnung oder von des Entfernens des sherif, von dem der Reihe nach er die Möglichkeit das Beibehalten, mit dem Hilfsmittel der beträchtlichen See also:Pensionen, das semblance seines viel-taxierten lordship über den heiligen Städte verdankte. Das großartige sherif kann eine beträchtliche Kraft von versammeln freedmen und Klienten und seine Stämme und Brunnen und Länder in den verschiedenen Plätzen durch das Hejaz, dienen als seine Abgeordneten und anwenden das alte arabische übliche Gesetz zum Beduinen halten. diesem Einfluß verdankt das Hejaz, was wenig von Gesetz und es genießt bestellen Sie.

Während des letzten Viertels des 19. Jahrhunderts türkischen im Einfluß wurde Westarabien und das Gleis von Syrien zum Hejaz, das überwiegend, um geneigt wurde das supremacy der sultans zu vereinigen. Nach den sherifs ist die Hauptfamilie von Mecca das Haus von Shaibah, das das erbliche custodianship des Ka'ba hält. Das große Mosque und das Ka'ba.Long, bevor Mahomet das Hauptschongebiet von Mecca das Ka'ba, ein See also:

rude Steingebäude ohne Fenster und eine Tür 7 ft. vom See also:Boden haben war; und so genannt von seiner Ähnlichkeit zu einem ungeheueren See also:Astragal (Würfel) des Würfels von ungefähr 40 ft., obwohl die shapeless Struktur ist nicht wirklich ein genauer Würfel noch ein gleichmäßiges genau rechteckiges.', Das Ka'ba ist mehr als einmal umgebaut worden, seit Mahomet es von den idols bereinigte und es als das Hauptschongebiet des Islams annahm, aber die alte See also:Form ist konserviert worden, ausgenommen ausführlich Sekundär; ', damit das "alte Haus,", da es betitelt wird, noch im Wesentlichen ein heathen Bügel ist, angepaßt der See also:Anbetung des Islams durch die unbeholfene Erfindung, daß es durch See also:Abraham und See also:Ishmael durch divine Enthüllung als Bügel des reinen monotheism errichtet wurde und daß es nur vorübergehend zur idolanbetung von der Zeit perverted, als `amr-ibn Lohai die Statue von Hobal von Syria3 bis den Sieg des Islams einführte. Diese Erfindung hat den Superinduction einer neuen Mythologie über dem alten heathen Ritual miteinbezogen, das See also:praktisch unverändert bleibt. So ist der Hauptzweck von veneration der See also:schwarze Stein, der in den externen Winkeleinfassungen See also:Sala geregelt wird. das Gebäude wird nicht genau orientiert, aber es kann genannt werden die Südostecke. Sein technischer Name ist die schwarze Ecke, die anderen, die die syrischen (Nordwesten) und Irak (Nordosten) Ecken Yemens (Südwesten) genannt werden, zu denen von den Ländern sie ungefähr zeigen. Der schwarze Stein ist eine kleine dunkle Masse ein Überspannung lang, mit einem Aspektvorschlagen vulkanisch, oder meteoric Ursprung, regelte auf solch einer Höhe, daß er von einer See also:Person der mittleren Größe bequem geküßt werden kann. Er war durch See also:Feuer innen, der See also:Siege von A.D. 683 (nicht, beziehen da viele Autoren, durch das Carmathians), defekt, und die Stücke werden zusammen durch eine silberne See also:Einstellung gehalten. Von die Geschichte dieses himmlischen Steins, gegeben Abraham von See also:Gabriel, nicht verbirgt die Tatsache, daß es ursprünglich ein war fetish, die die meisten venerated von einer Menge idols und sacred Steine, die alle ringsum das Schongebiet in der Zeit von Mahomet standen. Der Prophet zerstörte die idols, aber er nach links die charakteristische Form von worshipthetawaf oder sevenfoldstromkreis des Schongebiets, das worshipper die Gegenstände seines venerationand außer dem schwarzen Stein, den er den sogenannten "südlichen" Stein, derselbe erkannte küssend oder berührend vermutlich wie der, der noch im tawaf an der Yemenecke berührt wird (See also:f'Iuh. in Med. pp. 336, 425)• die Zeremonie des tawaf und die Anbetung von den Steinfetishes war allgemein für Mecca mit anderen alten arabischen Schongebieten.', Er war, wie er noch ist, eine häufige fromme Übung des Meccans und die erste See also:Aufgabe von einer wer zur Stadt oder unter a dort angekommen zurückging, See also:Versprechen von Pilgrimage; und folglich war die Außenseite des Ka'ba und ist wichtiger als das Innere.

Islam beseitigte die Anbetung von idols; was im Interesse durch ihren See also:

Ausgleich ' verloren wurde, die genauen Maße (die jedoch entsprechend unterschiedlichen Behörden schwanken), werden angegeben, um zu sein: Seiten 37 ft. 2 inch und 38 ft. 4 inch; Enden 31 ft. 7 inch und 29 ft.; Höhe 35 ft. 2 das Ka'ba von Zeit Mahomets waren der Nachfolger eines älteren Gebäudes, gesagt, durch Feuer zerstört worden zu sein. Es wurde in der ruhigen üblichen rude Art der arabischen See also:Maurerarbeit, mit Zeichenkettekursen des Bauholzes zwischen den Steinen konstruiert (wie Bügel Solomons). Das See also:Dach stand auf sechs See also:Pfosten still; die Tür wurde über den Boden angehoben und genähert durch eine See also:Treppe (vermutlich wegen der Fluten, die häufig die Senke fegten); und worshippers ließen ihre Schuhe unter der Treppe, bevor sie hereinkamen. Während des ersten Siege von Mecca (A.D. 683), wurde das Gebäude unten gebrannt, baute das Ibn Zubair es auf einer vergrößerten See also:Skala wieder auf und in der besseren Art von festem See also:ashlar-arbeiten Sie. Durch nach seinem Tod seine glänzenden Innovationen (die See also:Einleitung von zwei Türen auf einer Ebene mit dem Boden und die Verlängerung vom Gebäude der Länge nach zum Mit einschließen des Ilijr) Ilajjaj, unter Aufträgen vom caliph, aber das Gebäude behoben wurden, behielt seine festere Struktur. Das Dach stand jetzt auf drei Pfosten still, und die Höhe wurde See also:Halb angehoben. Das Ka'ba wurde wieder völlig nach der See also:Flut von A.D.

1626, aber umgebaut, da Hajjaj dort scheinen, keine Strukturveränderungen gewesen zu sein. 8 Hobal wurden innerhalb des Bügels über der See also:

Grube aufgestellt, die die sacred Schätze enthielt. Seine Hauptfunktion wurde mit dem sacred See also:Los angeschlossen, das das Meccans betake selbst in allen Angelegenheiten der Schwierigkeit gewöhnt wurden. ' sehen Sie Ibn Hisham i. 54, Azralci P. 8o (' Uzza in Batn Marr); YalOut iii. 705 (Otheyda); See also:Stab Hebraeus auf See also:Psalm XII 9. Steine beteten an, indem sie ringsum sie See also:Ausbohrung das Namensdawar oder das duwar einkreisten (Krehl, Rel. d. Araber, P. 69). Die neueren Araber nicht unnatürlich angesehen solchem cultus wie von dem von Mecca (Yaqut iv. 622, CF nachgeahmt.

See also:

Dozy, Israeliten zu Mekka, P. 125, das sehr perversefolgerungen zeichnet). ist durch die Erfindung der Punkte consecrated durch Erinnerungen von Abraham, von Ishmael und von Hagar oder hielt, um annehmbare Orte des Gebets zu sein geliefert worden. So wird der See also:Raum von 10 Überspannungen zwischen den schwarzen Stein und die Tür, die auf die Ostseite, zwischen das Schwarze und Ecken Irak und die Höhe eines Mannes vom Boden ist, dem Multazam und hier dem See also:Gebet sollte angeboten werden genannt, nachdem das tawaf mit Arme und die See also:Brust, die gegen das Haus betätigt wurde outstretched. Auf der anderen See also:Seite der Tür, gegen die gleiche Wand, ist eine flache Abflußrinne, die gesagt wird, um den ursprünglichen Aufstellungsort des Steins zu kennzeichnen, auf dem Abraham stand, um das Ka'ba zu errichten. Hier kann das Wachstum der See also:Legende verfolgt werden, denn der Platz wird jetzt den "Knetenplatz" (Ma'See also:jan) genannt, wo der See also:Kleber für das Ka'ba vorbereitet wurde. Dieser Name und Geschichte erscheinen nicht in den älteren Konten. Zwischen noch einmal auf der Nordseite des Ka'ba, projiziert eine niedrige halbkreisförmige Wand des Marmors, mit einer Öffnung an jedem Ende es und die Wände des Hauses. Der Raum innen wird mit See also:Mosaik gepflastert und wird das Hijr genannt. Er wird im tawaf umfaßt, und zwei Platten verdeantico innerhalb es werden die Gräber Ishmael und Hagar von genannt und von sind Orte des annehmbaren Gebets. Das sogar der goldene oder vergoldete mizab (Water-spout) dieses Projekte in die $$ijr Markierungen ein Platz, in dem Gebet gehört wird und andere solche Platz ist das Teil der Westwand nah an der Yemenecke. Das Gefühl des frommen Konservatismus, der das strukturelle rudeness des Ka'ba konserviert hat, verbot nicht teure Oberflächendekoration.

In der Zeit Mahomets wurden die äußeren Wände durch einen See also:

Schleier (oder kiswa) des gestreifte Yementuches bedeckt. Die caliphs ersetzten eine Bedeckung des dargestellten Brokats, und die ägyptische See also:Regierung sendet noch mit jedem Pilgrimwohnwagen von See also:Kairo ein neues kiswa des schwarzen Brokats, geschmückt mit einem ausgedehnten See also:Band, das mit goldenen Beschreibungen vom Koran, sowie ein reicherer Vorhang für die Tür, die Tür von zwei gestickt wird, verläßt, mit seinen Pfosten und See also:lintel, ist von der silbernen See also:Vergoldung. Das ' Innere des Ka'ba ist jetzt aber einige Mal jedes See also:Jahr für die Öffentlichkeit geöffnet, die durch das bewegliche See also:Treppenhaus steigt, das zum Zweck vorgetragen wird. Ausländer können See also:Aufnahme gegen eine spezielle Gebühr jederzeit erreichen. Die modernen Beschreibungen, von den Beobachtungen, die unter Schwierigkeiten gebildet werden, sind nicht sehr See also:komplett. Geringes Änderung scheint jedoch, seit der Zeit von Ibn Jubair, das den Fußboden und Wände, wie beschreibt mit See also:reich veränderten Marmoren Testblatt, und die Hälfte gebildet worden zu sein von den Wänden, wie mit Vergoldung des Silbers stark überzogen, während das Dach mit farbiger See also:Seide veiled. Moderne Verfasser beschreiben den Platz, wie fensterlos, aber Erwähnungen Ibn Jubair fünf Fenster reiches beflecktes See also:Glas von Irak. Zwischen den drei Pfosten des Teakholzes hing dreizehn silberne Lampen. Ein See also:Kasten in der Ecke nach links. von einem hereinkommenden enthaltenen Korans und an der Ecke Irak wurde ein Raum die Treppe See also:umgebend abgeschnitten, die der zu das Dach führt. Die Tür zu dieser Treppe (genannt die Tür von mercyBab-EL-Ralima) wurde mit See also:Silber durch das caliph Motawakkil überzogen. Hier in der Zeit von Ibn Jubair, wurden das Maqam oder der stehende Stein von Abraham normalerweise für bessere See also:Sicherheit gesetzt, aber geholt heraus auf großes occasions.2 betätigten sich die Häuser von altem Mecca nahe nach dem Ka'ba, die vortrefflichsten Familien, die ihren Abfall von Kosai nachvollzogen, der angebliche Gründer der Stadt und hatten ihre Wohnungen sofort ringsum das Schongebiet. Zum Norden des Ka'ba waren das EL-Nadwa See also:Dar oder der Ort des Zusammenbaus des Koreish.

Die See also:

Vermehrung von Pilgrims, nachdem Islam bald es notwendig zum wegfreien Raum die nächsten Wohnungen bildete und den Ort des Gebets um das alte Haus vergrößert. Omar, See also:Othman und Ibn Jubair hatten alles einen See also:Anteil in dieser See also:Arbeit, aber der große Gründer des mosque in seiner anwesenden Form, mit seinem geräumigen See also:Bereich und tief ' das alte kiswa wird am 25. Tag des Monats vor dem Pilgrimage entfernt, und Fragmente von ihm werden von den Pilgrims als See also:Charme gekauft. Bis den abgeneigten Tag des Pilgrimagemonats ist das Ka'ba bloß. 2 vor Islam war das Ka'ba jeder See also:Montag und See also:Donnerstag geöffnet; in der Zeit von Ibn Jubair war es mit beträchtlicher Zeremonie jeder Montag und See also:Freitag und täglich im Monat Rajah geöffnet. Von aber, zwar wird Gebet innerhalb des Gebäudes durch das Beispiel des Prophet bevorzugt, ist es nicht auf den Moslems obligatorisch, und gleichmäßig in der Zeit von Ibn Batuta wurden die Gelegenheiten des Eingangs auf verringert Freitag und der Geburtstag des Prophet.colonnades, war das caliph Mandi, das enorme aufwendete Summen, wenn es teure Pfosten Ägypten und Syrien holte. Die Arbeit war noch an seinem Tod in A.D. 785 unvollständig und wurde in weniger kostspielig Art durch seinen Nachfolger beendet. Folgende See also:Reparaturen und die Hinzufügung, unten verlängernd auf türkische Zeiten, haben wenig von Arbeit Mandis unberührt, zwar einige des Datums der Pfosten vermutlich von seinen Tagen gelassen. Es gibt mehr als fünfhundert Pfosten in allen, sehr verschiedene Art und Kunstfertigkeit und enclosure2ö-Schritte Länge und Zoo in der Breite, entsprechend den measurementis Burckhardts, die durch neunzehn in unregelmäßig abgeschaffene archways gekommen werden. Nachdem das Ka'ba die Hauptpunkte des Interesses am mosque das wohle Zamzam und das Maqam See also:Ibrahim sind. Das ehemalige ist eine See also:tiefe See also:Welle, die in einem massiven vaulted Gebäude umgeben wird, das mit See also:Marmor und, entsprechend Tradition Mahommedan gepflastert wird, ist die Quelle (entsprechend dem See also:Bier-lahai-ROI von Generator xvi 14) von der Hagar Wasser für ihren Sohn Ishmael zeichnete. Die Legende erklärt, daß der Brunnen lang oben bedeckt wurde und durch Al-Mottalib `Abd wiederentdeckt, der Großvater des Prophet.

Sacred Brunnen sind vertraute Eigenschaften der Schongebiete See also:

Semitic, und Islam, das Behalten gut, bildete eine quasi-biblische Geschichte für ihn und stattete sein laues Wasser mit miraculous heilenden Tugenden aus. Sie werden begeistert von den Pilgrims oder wenn sie gegossen werden, über dem Körper werden gehalten, um eine miraculous See also:Erfrischung zu geben getrunken, nachdem von der frommen Übung sich ermüdet; und die Herstellung von Flaschen oder Gläser für das Tragen des Wassers zu den entfernten Ländern ist durchaus ein Handel. Ibn Jubair erwähnt einen neugierigen Superstition des Meccans, das glaubte, daß das Wasser in die Welle am Vollmond des Monats Shahan stieg. Bei dieser Gelegenheit thronged eine große Masse, besonders der jungen See also:Leute, ringsum gut mit Shouts der frommen See also:Begeisterung, während die Bediensteten der wohlen gestrichelten Wannen des Wassers über ihren Köpfen. Das Maqam von Abraham wird auch mit einem Relic von heathenism, der alte heilige Stein angeschlossen, der einmal auf dem Ma'jan stand, und wird gesagt, um die Drucke der Füße des Patriarchs zu tragen. Die vollständige Legende dieses Steins, der von den miraculous Ereignissen voll ist, scheint, aus einem Mißverständnis, das Maqam Ibrahim entstanden zu sein im Koran, welches das Schongebiet selbst bedeutet; aber der Stein, der ein See also:Block über 3 Überspannungen in Höhe und 2 in der Breite und in der Form "wie dem See also:Ofen eines Töpfers" (Ibn Jubair) ist, ist zweifellos sehr alt. Niemand wird jetzt ihn, zwar den Kasten sehen gelassen, in dem er kann durch eine Vergitterung im kleinen See also:Chapel gesehen werden oder berührt werden liegt, der sie umgibt. Im mittleren See also:Alter wurde es manchmal gezeigt, und Ibn Jubair beschreibt die pious Begeisterung, mit der er das Wasser Zamzam trank, das auf die Abdrücke gegossen wurde. Es wurde mit Beschreibungen in einem unbekannten Buchstaben bedeckt, von dem einer von Fakihi in seiner Geschichte von Mecca kopiert wurde. um durch das Faksimile in Israeliten Dozys zu Mekka zu urteilen, ist der See also:Buchstabe vermutlich im Wesentlichen einer mit dem des syrischen Saf Beschreibungen, die durch das Nejd und in das Iéjaz 3 frommer Wert Safa und Merwa.In diese zwei Punkte oder "Hügel verlängerten," anschloß durch das Mas`a, stehen an zweiter See also:Stelle nur zum Ka'ba. Safa ist eine erhöhte See also:Plattform, die durch einen dreifachen See also:Bogen übergestiegen wird und genähert ist durch eine Treppe.', Es liegt Südosten des Ka'ba und stellt die schwarze Ecke und 76 Schritte vom "Gatter von Safa," gegenüber, das architektonisch das Hauptgatter des mosque ist. Merwa ist eine ähnliche Plattform, früher umfaßt mit einem einzelnen Bogen, auf der gegenüberliegenden Seite der Senke.

Es steht auf einem See also:

Sporn des roten Berges, der Jebel Kuaykian genannt wird. Der Kurs zwischen diesen zwei sacred Punkten ist 493 Schritte lang, und die fromme Zeremonie benannte das "sa'y" besteht, wenn sie es siebenmal, Anfang und Ende bei Safa überquerte. Das niedrigste Teil des Kurses, zwischen den sogenannten grünen Meilensteinen, ist an einem Durchlauf erfolgt. Diese Zeremonie, die, da wir momentan sehen, ein Teil des omra ist, wird im Allgemeinen gesagt, im Gedächtnis von Hagar durchgeführt zu werden, das hin und her zwischen die zwei Würden lief, die vainly Wasser für ihren Sohn suchen. Die Befolgung ist jedoch zweifellos vom See also:pagan Ursprung; und auf einmal gab es idols auf beiden sogenannten Hügeln (sehen Sie besonders Azraqi, pp. 74, 78). Die Zeremonien und der Pilgrimage.Before-Islam das Ka'ba waren das lokale Schongebiet des Meccans, in dem sie 2 sehen De See also:Vogue, centrale Syrie beteten und taten: inscr. sem.; See also:Dame See also:Anne Blunt Pilgrimage von Nejd, von ii. und von W. R. See also:Smith, im See also:Athenaeum, März 20, I 880. Ibn Jubair spricht von vierzehn Schritten, Ali See also:Bey von vier, Burckhardt von drei. Der umgebende Boden kein Zweifel ist gestiegen, damit der alte Namens"Hügel von Safa" jetzt nicht anwendbar ist. Opfer, in dem Eide und See also:harte Fälle ausgeübt wurden, reichte beim divine See also:Satz entsprechend der unvordenklichen Gewohnheit von shrines Semitic ein.

Aber, außer diesem, war Mecca bereits ein Ort von Pilgrimage. Pilgrimage mit den alten Arabern war die Erfüllung eines Versprechens, das scheint, terminatedat von seiten gut-zu-doin einem sacrificial Fest im Allgemeinen wenig zu haben. Ein Versprechen von Pilgrimage konnte auf andere Schongebiete, als verwiesen werden technisches Wort Meccathe für es (ihlal) See also:

z.B. am Pilgrimage zu See also:Mann-an angewendet wird (Bakri, P. 519). Er, der unter solch einem Versprechen war, wurde durch ceremonial Befolgungen der See also:Enthaltsamkeit bestimmte Taten (z.B. See also:Jagd) und sensual Vergnügen von gesprungen und insbesondere war von verboten, sein See also:Haar bis die Erfüllung des Versprechens zu See also:scheren oder zu kämmen. Dieser alte See also:Verbrauch Semitic hat seine nahe Ähnlichkeit im Versprechen des See also:Nazarite. Er wurde nicht See also:eigenartig mit Mecca angeschlossen; in bei Taif z.B. war es üblich auf Rückkehr zur Stadt nach einer See also:Abwesenheit, sich am Schongebiet darzustellen, und scheren das Haar (Muh. Med., P. 381). Pilgrimages zu Mecca wurden nicht an eine einzelne Zeit gebunden, aber sieWAREN natürlich mit festive Gelegenheiten und besonders mit dem großen jährlichen Fest und dem Markt verbunden. Der Pilgrimage wurde so See also:vertraut mit dem Wohl von Mecca angeschlossen und bereits solch einen Einfluß auf den Arabern hatte, die ungefähr See also:rund sind, die Mahomet nicht sich leisten könnte, um ihn einer abstrakten Reinheit der Religion zu opfern, und folglich wurden die alten Verbräuche in Islam in der doppelten Form das omra oder Versprechen von Pilgrimage zu von von Mecca, das jederzeit entladen werden kann, und zu von von See also:Halle oder zu von von Pilgrimage am großen jährlichen Fest verpflanzt.

Das letzte schließt mit einen Besuch zum Ka'ba, aber seine wesentliche Zeremonielüge äußeres Mecca, an den benachbarten shrines wo die alten Araber, die vor der Messe Meccan erfaßt werden. Das omra fängt an etwas Punkt außerhalb der heiligen Gegend Ilaram(or), im Allgemeinen bei Tanim, für Hilfssake an und weil Ayesha das omra dort im Jahr zum Hegira anfing. Der Pilgrim meldet das Ilaram in die Antike an und das dürftige Pilgrimagekleid (ihram), bestehend aus zwei Tüchern verwunden ringsum seine Person in einer Weise, die durch Ritual vorgeschrieben wird. Seine Hingabe wird in den Shouts von "Labbeyka" ausgedrückt (ein Wort von unverständlichen Ursprung und Bedeutung; er trägt das große mosque ein, führt das tawaf und das sa'y ' durch und dann läßt seinen Kopf rasieren und nimmt sein allgemeines See also:

Kleid wieder auf. Diese Zeremonie wird jetzt im Allgemeinen mit dem bajj kombiniert oder wird durch jeden Fremden oder Laufstück durchgeführt, wann er Mecca betritt, und das ibram (das die Taten der Enthaltsamkeit bereits bezogen miteinbezieht), wird an einem beträchtlichen Abstandsschaum die Stadt angenommen. Aber es ist auch korrekt während irgendjemandes Wohnsitzes in der heiligen Stadt, mindestens ein omra von Tanim in See also:Zusammenhang mit einem Besuch zum mosque von Ayesha dort durchzuführen. Das triviality dieser See also:rites ist der Kranke, der durch die Legenden vom sa'y von Hagar und des tawaf verborgen wird, das zuerst von See also:Adam in der Nachahmung des Stromkreises der See also:Engel über den See also:Throne des Gottes durchgeführt wird; die Bedeutung ihrer Zeremonien scheint, zu den Arabern, vor Islam fast See also:leer ge$$$wesen zu haben, dessen Religion eine bloße formale Tradition geworden war. Wir nicht sogar wissen zu, was deity, welches die Anbetung im tawaf ausdrückte, richtig adressiert wurde. Es gibt eine Tradition, daß das Ka'ba ein Bügel von See also:Saturn war (See also:Shahrastani, P. 431); möglicherweise kann die unterscheidendste Eigenschaft des shrine in den sacred Tauben gesucht werden, die noch den See also:Schutz des Schongebiets genießen. Diese rufen die sacred Tauben von See also:Ascalon (See also:Philo vi. 200 von ED Richters) zurück und See also:schlagen See also:Venus-anbeten als mindestens ein See also:Element vor (cf. See also:Herod i.

131, iii. 8; Ephr. Syr., OPSyr. ii. 457). Zum gewöhnlichen Pilgrim, den das omra soviel eine Episode des dieses haj ' es geworden ist, wird von einigen europäischen Pilgrims als bloßer Besuch zum mosque von Ayesha beschrieben; eine bessere Auffassung seiner ursprünglichen Bedeutung wird vom Fest Meccan des 7. Monats (Rajah) erhalten, graphisch beschrieben von Ibn Jubair von seinen Beobachtungen in A.D. 1184. Rajab war einer der alten sacred Monate, und das Fest, das durch den vollständigen Monat verlängerte und eine joyful Jahreszeit Gastfreundschaft und See also:

Thanksgiving war, kein Zweifel stellt die alten Feste von Mecca genauer als die Zeremonien des bajj, von dar, in dem alter Verbrauch durch Traditionen und Glanze des Islams Testblatt. Das omra wurde von den Massen von täglichem, besonders an neuem durchgeführt und Vollmond ' die Feier des neuen Mondes war nocturnal; die Straße zu Tanim, zum Mas'a und zum mosque wurden glänzend belichtet; und das Erscheinen des Mondes wurde mit lauter See also:Musik gegrüßt. Ein echter alter arabischer Markt wurde gehalten, denn die wilden Beduinen der Yemenberge kamen in Tausenden zum Kompensationsgeschäft ihr See also:Vieh und Früchte für Kleidung und meinten den zu abwesendem selbst würden holen Dürre und See also:Rinderpest in ihren Häusern. Zwar unwissend das zugelassene Ritual und Gebete, führten sie das tawaf mit der Begeisterung durch, von warfen sich gegen das Ka'ba und von haften seinen Vorhängen an, wie ein See also:Kind seiner See also:Mutter anhaftet. Sie bildeten auch einen Punkt vom Betreten des Ka'ba. Das 29. des Monats war der Festtag der See also:Frauen Meccan, als sie und ihre wenig eine das Ka'ba zu selbst ohne das Vorhandensein sogar des Sheybas hatten.

Die zentralen und wesentlichen Zeremonien von das Verbot oder grösserer Pilgrim-age sind die des See also:

Tages von Arafa, der 9. des i ' Pilgrimagemonat "(Dhu'l Ilijja), das Letzte des arabischen Jahres; und jeder Moslem, der sein eigener See also:Meister ist und kann die notwendigen Mittel beherrschen, wird gesprungen, um diese in seinem See also:Leben einmal anzuschließen, oder, sie durch einen Ersatz erfüllen zu See also:lassen war I der letzte möglicherweise kein Teil des alten omra; sehen Sie Snouck-Hurgronje, sqq Het Mekkaansche Feest (188o) P. 115. ' das 27. war auch ein großer Tag, aber dieser Tag war im See also:commemoration des Umbauens des Ka'ba durch Ibn Jubair.on sein Interesse und an seinen Unkosten. Durch sie wird der Pilgrim von See also:Sin wie, als er See also:geboren war, und Gewinne für den See also:Rest seines Lebens der achtbare See also:Titel bajj so See also:rein. Vernachlässigung vieler anderer Teile des ceremonial Pilgrim kann durch Opfer ausgeglichen werden, aber, den "Standplatz" (woquf) bei Arafa zu vermissen ist, den Pilgrimage zu vermissen. Arafa oder Arafat ist ein Raum, künstlich begrenzt, rund ein kleiner lokalisierter Hügel, der den Hügel der See also:Gnade, eine kleine Weise außerhalb der heiligen Gegend, auf der Straße von Mecca zu Taif. genannt wird. Ein verlassendes Mecca nach See also:Mittag kann den Platz auf Fuß der gleiche Abend leicht erreichen. Die Straße ist erste nordwârts entlang der Senke Mecca und dreht dann sich ostwärts. Sie führt durch das straggling Dorf von Mina und besetzt lange schmale Senke- (Wadi Mina), zwei bis dreistunden von Mecca und darauf durch das mosque von Mozdalifa über einer schmalen Durchlauföffnung heraus in die Ebene von Arafa, das eine Expansion des großen Wadi Naman ist, durch das die Straße Taif von der See also:Einfassung See also:Kara absteigt. Die erhabenen und rugged Berge des Hodheyl tower über die Ebene auf der Nordseite und überschatten den kleinen Hügel der Gnade, die einer jener Chefs des verwitterten Granits ist, der im Hejaz so allgemein ist. Arafa legen durchaus nahe Dhul-Majaz, in dem, entsprechend arabischer Tradition, eine große Messe von der 1. zur 8. des Pilgrimagemonats gehalten wurde; und die Zeremonien, von denen das See also:hajj abgeleitet wurde, waren ursprünglich ein See also:Anhang zu dieser Messe. Jetzt auf dem Gegenteil, wird der Pilgrim erwartet, so nah zu folgen, wie die Bewegungen des Prophet an seinem "Abschiedspilgrimage" im Jahr sein können, das vom Hegira (A.D.

632) See also:

niedrig ist. Er läßt folglich Mecca im Pilgrimgarb auf dem 8. von Dhu'l Iiijja, benannt der Tag von tarwiya (ein unverständlicher und vor-Islamischer Name) und und ausschließlich spricht, sollte die See also:Nacht bei Mina verbringen. Nach rechts an zu gehen ist jetzt jedoch üblich, und encamp sofort bei Arafa. Die Nacht sollte in der Hingabe verbracht werden, aber die Kaffeestände tun einen lebhaften Handel, und Songs sind so allgemein wie Gebete. Folgender Vormittag ist der Pilgrim See also:frei, ungefähr zu bewegen, und in Richtung zum Mittag kann er, wenn er bitte einen See also:Sermon hört. Am Nachmittag fängt die wesentliche Zeremonie an; sie besteht See also:einfach beim "Stehen" auf dem Schreien "Labbeyka" und reciting Gebete und Texte Arafa bis Sonnenuntergang. Nachdem die See also:Sonne hinunter die beträchtliche See also:Versammlung bricht oben ist, und Anstürme (technisch wird ifada, See also:DAF, nafr im äußersten Durcheinander zu Mozdalifa gebildet, in dem das Nachtgebet besagt und die verbrachte Nacht ist-. Vor Sonnenaufgang muß folgender See also:Morgen (das abgeneigte) ein zweiter "Standplatz" wie der auf Arafa für kurze Zeit durch Torchlight ringsum das mosque von Mozdalifa gebildet wird, aber, bevor die Sonne ziemlich herauf ist, ganz in der See also:Bewegung im zweiten ifada in Richtung zu Mina sein. Der Tag folglich angefangen ist der "Tag des Opfers," und hat das ceremonies(I) vier zum Bewerfen mit sieben Steinen eines See also:Cairn (jamratal' agaba) am östlichen Ende von W. Mina, (2) slay ein Opfer bei Mina und eine sacrificial See also:Mahlzeit, Teil zu halten des Fleisches auch trocknend und also konserviert, oder gegeben den Armen, ' (3) rasiert zu werden und also beenden Sie das ihram, (4), um das dritte ifada zu bilden, d.h. gehen zu Mecca und durchführen das tawaf und sa'y (' omrat al-ifa4la) und zu Mina danach zurückgehen. Das Opfer und der Besuch zu Mecca können bis das Ilth, das 12. oder das 13. jedoch verzögert werden. Diese sind die Tage von Mina, von angemessenem und joyous Fest, ohne spezielle Zeremonie außer daß jeden Tag wird der Pilgrim erwartet, sieben Steine am jamratal ' agaba und auch an jedem von zwei ähnlichen See also:Cairns in der Senke zu werfen. Die Steine werden im Namen See also:Allah geworfen und werden im Allgemeinen gedacht, am See also:Teufel verwiesen zu werden.

Dieses ist jedoch ein kundenspezifisches älteres als Islam, und eine Tradition in Azraqi, P. 412, stellt es als Tat der Anbetung zu den idols bei Mina dar. Da die Steine an den Tagen der Messe geworfen werden, ist es nicht unwahrscheinlich, daß sie etwas haben, mit dem alten arabischen Modus des Schließens eines Verkaufes durch den Käufer zu tun, der einen Stein See also:

wirft (Biruni, P. 328).', Die Pilgrims lassen Mina auf dem 12. oder dem 13., und das bajj sein dann rüber. (sehen Sie weitere MAHOMMEDAN-RELIGION.), Der farblose Buchstabe dieser Zeremonien liegt einfach an der Tatsache, daß sie nichts mehr als sind, expurgated heathen rites. Im korrekten Islam haben sie kein raisond'itre; die Legenden Adam und See also:Vorabend auf Arafa, über das Opfer über Abrahams des See also:RAM bei Thabii durch Mina, nachgeahmt in den Opfern des Pilgrimage, sind unbeholfene nachträgliche Einfälle, wie erscheint von ihre Veränderungen und nur Teilakzept. Zu erhalten ist nicht so einfach, an der Natur der ursprünglichen rites, die Islam achtgab, daß unterdrückt. Aber wir finden Erwähnung von der Praxis verurteilen durch das d orthodox, oder das darstell kein part von d moslemisch Ritual, welch können sein ansehen als See also:Spur von ein alt ceremonial. So sind nocturnalablichtungen bei Mina (Ibn Batuta i. 396), bei Arafa und bei Mozdalifa (Ibn Jubair, 179), und tawafs führten durch das unwissende an den heiligen Punkten bei Arafa durch, das nicht durch Gesetz erkannt wurde (Snouck-Hurgronje P. 149 sqq.). Von wir wissen, daß die rites bei Mozdalifa ursprünglich mit einem heiligen angeschlossen wurden Hügel, der den Namen des Gottes führt Quzah (das Edomite Koze) dessen Bogen der See also:Regenbogen ist und es gibt See also:Grund, zu denken, daß die ifaclas Arafa und Quzah, die nicht als jetzt nach Sonnenuntergang und vor Sonnenaufgang gebildet wurden, aber, als die Sonne auf die Oberseiten der Berge stillstand, waren Zeremonien von Abschied und Begrüßung zum Sonne-See also:Gott. Die See also:Statistiken des Pilgrimage können nicht mit Sicherheit gegeben werden und viel von Jahr zu Jahr verändern. Das Quarantänebüro hält eine Aufzeichnung von Ankünften durch Meer in Jidda (66.000 für 1904); aber diesen hinzugefügt werden müssen denen, die auf dem Landweg von Kairo reisen, ist See also:Damaskus das Opfer nicht außer denen unentbehrlich, die es sich leisten können und kombiniert das hajj mit dem omra.

' auf dem ähnlichen Bewerfen der angenommenen Gräber von Abu Lahab und seine Frau (Ibn Jubair, P. I zu) und von Abu Righal bei Mughammas, sehen Sie Übersetzung NSldekes von See also:

Tabari, P. 208. und Irak, die Pilgrims, die Medina von Yanbu erreichen und zu Mecca weitergehen und die von allen Teilen der Halbinsel. Burckhardt in 1814 schätzte die Masse bei Arafa bei 70.000, See also:Burton 1853 bei 50.000, ' EL-Razzak Abd 1858 bei 60.000. Diese große Montage ist immer eine gefährliche Mitte der Infektion, und die Tage von Mina besonders, verbracht unter den Umständen, die ursprünglich nur für eine Beduinemesse, ohne Bestimmungen für korrekte Sauberkeit und mit der Luft voll ist vom See also:Geruch des faulenden Abfall- und Fleischtrockners in der Sonne angepaßt werden, produzieren viel Krankheit. Der europäischen Beschreibungen von Mecca von der persönlichen Beobachtung ist das beste Spielräume Burckhardts in Arabien (oben zitiert vom 8vo ED, 1829). Die Spielräume von Aly Bey (Badia, London, 1816) beschreiben einen Besuch in 18o7; Pilgrimage Burtons (3. ED, 1879) ergänzt häufig Burckhardt; Nach Mekka (1865) Wallfahrt Von Maltzans ist lebhaft aber sehr geringfügig. ' EL--Razzaq'sReport Abd zur Regierung von Indien auf dem Pilgrimage von 1858 wird besonders auf gesundheitliche Fragen verwiesen; C. Snouck-Hurgronje, Mekka (2 vols. und eine See also:Ansammlung Fotographien, Den Haag, 1888-1889), gibt eine Beschreibung des Schongebiets Meccan und des allgemeinen und privaten Lebens des Meccans, wie beobachtet vom Autor während eines sojourn die heilige Stadt 1884-1885 und eine politische Geschichte von Mecca von den gebürtigen See also:Quellen vom Hegira bis 1884. Für den Pilgrimage sehen Sie besonders Snouck-Hurgronje, Het Mekkaansche Feest (See also:Leiden, 188o). (W.

R.

End of Article: MECCA (Arab. Makkah)

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