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CARMATHIANS (QARMATHIANS, KARMATHIANS)

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Ursprünglich, erscheinend in der Ausgabe V05, Seite 357 von der Enzyklopädie 1911 Britannica.
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See also:

CARMATHIANS (QARMATHIANS, KARMATHIANS) , ein See also:Abschnitt See also:Mahommedan, See also:der nach Hamdan Qarmat genannt wird, das den Unterricht See also:des Isma'ilites annahm (sehen MAHOMMEDAN-See also:RELIGION: Sects) von UL-Ahwazi ITosain, ein Missionar von Ahmed, Sohn des persischen See also:ibn Maimun Abdallah, in Richtung zum See also:Ende des 9. Jahrhunderts. Dieses war in der Sägeanzeige von See also:Irak, das von Leuten bewohnt wurde, die wenig zum See also:Islam angebracht wurden. Der See also:Gegenstand von ibn Maimun Abdallah war gewesen, Islam und die arabische See also:Energie durch eine geheime Gesellschaft mit verschiedenen Grad zu untergraben, die Veranlassungen See also:allen Kategorien und See also:Kredos anboten und Männer an von einer See also:Deutung des Islams zu einer Gesamtablehnung seines Unterrichts und der strengen persönlichen Unterordnung zum See also:Kopf der Gesellschaft führten. Für die politische See also:Geschichte des Carmathians, See also:sieht ihre Eroberungen und ihr Zerfall, ARABIEN: Geschichte; CALIPHATE (§§ Abschnitts See also:C. 16, 17, 18, 23); und ÄGYPTEN: Geschichte (See also:Periode Mahommedan). In ihrem frommen Unterricht behaupteten sie, See also:Shiites zu sein; See also:d.See also:h. sie erklärten, daß das imamate durch Recht den Nachkommen von See also:Ali Further gehörte, sie waren von der See also:Niederlassung Isma`ilite von diesen, d.h. bestätigten sie den Anspruch zum imamate von See also:Ismail der älteste Sohn des 6. See also:imam. Der Anspruch von Ismail war über von seinen See also:Vater und viel Shiites geführt worden, weil er vom Trinkenwein schuldig gewesen war. Das Isma'ilites sagte, daß, da das imam kein Unrecht tun könnte, seine Tätigkeit nur zeigte, daß das See also:Wein-Trinken nicht sinful war. Abdallah unterrichtete, daß von der Kreation des Mannes es immer ein imam gegeben hatte, das manchmal bekannt ist, manchmal versteckt. Ismail war bekannt das letzte; nach ein Neues sollte gesucht werden. Aber, während das imam versteckt wurde, sollten seine Lehren von seinen Missionaren (See also:dais) unterrichtet werden.

Hamdan Qarmat war eins von diesen, ibn Abdallah Ahmed, das nominal der See also:

Leiter ist. Die Anhänger dieses Beteiligten wurden durch Grad in die Geheimnisse seiner Lehren eingeleitet und wurden in sieben (danach neun) Kategorien geteilt. Im ersten See also:Stadium wurde dem Bekehrten das Bestehen des Geheimnisses im See also:Koran unterrichtet und gebildet, um der Notwendigkeit eines Lehrers zu glauben, der sie erklären könnte. Er schwur einen See also:Eid der kompletten Unterordnung und zahlte eine Summe Geld. Im zweiten Stadium wurden die früheren Lehrer des Islams gezeigt, um in der See also:Lehre falsch zu sein und die imams alleine wurden unfehlbar gewesen. Im Third wurde es unterrichtet, daß es nur sieben imams gab und daß die anderen sects des Shiites in der Störung waren. Im Fourth erfuhr das See also:disciple, daß jedes der sieben imams einen See also:Prophet hatte, der in allen Sachen befolgt werden sollte. Der Prophet des letzten imam war Abdallah. Die Lehre des Islams war, daß Mahomet das Letzte der Prophets war. Im See also:5. Stadium wurden das uselessness der Tradition und der temporären Natur der Gebote und der Praxis von Mahomet unterrichtet, während im Sixth das believer verursacht wurde, um diese Praxis (das See also:Gebet, fastend, See also:Pilgrimage, &c.) oben zu geben. An diesem See also:Punkt hatte das Carmathian vollständig aufgehört, ein Moslem zu sein.

In den restlichen Grad gab es mehr Meinungsfreiheit gewährt und viel Vielzahl des Glaubens und des Unterrichtens bestand. Die letzte zeitgenössische Erwähnung des Carmathians ist die von ibn Khosrau Nasir, das sie in A.D. 1050 besuchte. In Arabien hörten sie auf, Einfluß auszuüben. In See also:

Persien und in See also:Syrien wurde ihre See also:Arbeit von den Meuchelmördern (q.See also:v.) aufgenommen. Ihre Lehren See also:sind, jedoch, in den Teilen von Syrien noch zu bestehen, Persien, Arabien und See also:Indien, und in See also:Zanzibar noch fortgepflanzt zu werden besagt. Sehen Sie Journalasiatique (1877), Vol. i. pp. 377-386. (See also:G. See also:W. T.) CARMAUX, eine See also:Stadt von Südfrankreich, in der See also:Abteilung von See also:Tarn, auf der linken See also:Bank des Cerou, 10 See also:m. N. von See also:Albi durch See also:Schiene. See also:Knall (1906) 8618.

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