Online Enzyklopädie

Suchen Sie über 40.000 Artikeln von der ursprünglichen, klassischen Enzyklopädie Britannica, 11. Ausgabe.

DIOGNETUS, EPISTLE ZU

Online Enzyklopädie
Ursprünglich, erscheinend in der Ausgabe V08, Seite 283 von der Enzyklopädie 1911 Britannica.
Spread the word: del.icio.us del.icio.us it!

See also:

DIOGNETUS, See also:EPISTLE ZU , eine See also:der frühen christlichen Entschuldigungen. Diognetus, von See also:wem nichts bekannt wirklich, hat ausgedrückt einen Wunsch, zu wissen, was Christentum wirklich "was ist dieses neue See also:Rennen" der Männer bedeutet, die weder pagans noch See also:Juden See also:sind? "was dieses neue See also:Interesse ist, das hat erreicht in Männer die See also:Leben jetzt und nicht vorher?", Die anonyme See also:Antwort fängt mit einer Widerlegung See also:des Folly der anbetenden idols an, umgearbeitet indem menschliche Hände und das Müssen geschützt werden wenn vom kostbaren Material. Der repulsive See also:Geruch der Tieropfer ist genug zum Zeigen ihrer ungeheueren Absurdität. Folgendes Judentum wird in See also:Angriff genommen. Juden enthalten sich anlässlich See also:idolatry und beten einen See also:Gott an, aber sie fallen in die gleiche Störung des repulsive Opfers und haben absurde Superstitions über Fleisch und sabbaths, See also:Circumcision und neue Monde. Bis jetzt ist die See also:Aufgabe See also:einfach; aber das See also:Geheimnis der christlichen See also:Religion "denken, um nicht vom See also:Mann zu erlernen.", Ein Durchgang der großen See also:Beredsamkeit folgt und zeigt, daß Christen keine offensichtlichen Eigenheiten haben, die sie während ein unterschiedliches Rennen abhaken. Trotz der tadellosen Leben werden sie gehaßt. Ihr See also:Haus ist im See also:Himmel, während sie auf See also:Masse "in einem Wort leben, was die Seele sind in einem Körper, dieses, das die Christen in der See also:Welt sind. . . Die Seele wird im Körper, und doch in selbst holdeth der Körper zusammen umgeben: so werden Christen in der Welt wie in einem Gefängnis-Haus gehalten, und doch halten sie selbst die Welt."zusammen, Dieses merkwürdige Leben wird in ihnen vom almighty und unsichtbaren Gott, der sendeten, lloengel oder Untergebenkurier angespornt, um sie zu unterrichten, aber sein eigener Sohn, durch den er das Universum herstellte. Kein Mann könnte Gott gekannt haben, hatte ihn nicht folglich erklärt ", wenn wouldst des See also:thou auch diesen Glauben haben, erlernen zuerst das Wissen des Vaters. Für Gott liebte Männer, denn deren See also:Sake bildete er die Welt...., Ihn kennend, verwelken thou lieben ihn und nachahmen seine Güte; und Wunder, nicht wenn ein Mann Gott nachahmen kann: er Dose, wenn Gottwille.", Durch Freundlichkeit zum needy, indem er sie gibt was Gott ihm gegeben hat, kann ein Mann "ein Gott von ihnen, die, empfangen, ein Nachahmer des Gottes werden.", "shaltthou des TI:n auf dem Leben des Massenbeholdgottes im Himmel; dann fangen shaltthou an, die Geheimnisse des Gottes zu sprechen.", Einige Linien nach diesem, das der See also:Buchstabe plötzlich abbricht.

Sogar kann diese schnelle See also:

Zusammenfassung zeigen, daß der Verfasser ein Mann ohne gewöhnliche See also:Energie war, und es gibt kein anderes frühes christliches See also:Schreiben außerhalb des neuen Testament, welches so stark modernen Lesern gefällt. Der Buchstabe ist häufig mit den Schreiben der Apostolic Väter klassifiziert worden, und irgendwie scheint er, den Übergang vom Vor-sub-apostolic See also:Alter zu dem des Apologists zu kennzeichnen. See also:Bishop See also:Lightfoot, der vom Buchstaben als "einer von den vortrefflichsten und das See also:am eindrucksvollsten von den frühen christlichen Entschuldigungen spricht," setzt es See also:c. A.See also:D. 150 und neigt, um Diognetus mit dem See also:Tutor von See also:Marcus Aurelius zu kennzeichnen. See also:Harnack und andere würden es später, möglicherweise in das 3. See also:Jahrhundert legen. In es gibt einigen auffallende Ähnlichkeiten Methode und See also:Sprache See also:zur See also:Entschuldigung von See also:Aristides (q.See also:v.) und auch zum frühen "See also:Predigen von See also:Peter.", Durch das ein See also:Manuskript, das diesen enthielt Buchstaben, kam See also:Feuer bei See also:Strassburg 1870, aber glücklich es war sortiert worden genau von See also:Reuss neun Jahre vorher um. Es stellte See also:Teil einer See also:Ansammlung See also:Arbeiten See also:dar, die sein sollten von See also:Justin See also:Martyr, und zu dieser irrtümlichen See also:Zuerkennung ist seine Bewahrung kein passender Zweifel. See also:haken Gedanke und Sprache den Autor völlig von Justin ab. Das See also:Ende des Buchstaben ist verloren, aber dort in den Kodex dem Ende von See also:homily, ' gefolgt, das ohne einen See also:Bruch zum epistle angebracht wurde: dieses zeigt auf den Verlust in irgendeinem früherem Kodex Seiten, der homily das Ende von der enthalten den Buchstaben und der Anfang von. Das Epistle kann gelesenes innen Apostolicväter See also:J.

B. Lightfoots (ED Min.) sein, wo es auch eine Übersetzung ins Englische gibt. (J. A.

End of Article: DIOGNETUS, EPISTLE ZU

Zusätzliche Informationen und Anmerkungen

Es gibt keine Anmerkungen dennoch für diesen Artikel.
Bitte Verbindung direkt zu diesem Artikel:
Heben Sie den Code unten, rechtes Klicken, hervor und wäen Sie "Kopie." vor, Kleben Sie sie dann in Ihr website, in email oder in anderes HTML.
Stationieren Sie Inhalt, Bilder und Layout copyright © 2006 - Net Industries, weltweit.
Kopieren Sie nicht, downloaden Sie, bringen Sie oder wiederholen Sie anders den Aufstellungsortinhalt ganz oder teilweise.

Verbindungen zu den Artikeln und zum Home Page werden immer angeregt.

[back]
DIOGENIANUS
[next]
DIOMEDES