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INSTITUTIONSCKirche

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Ursprünglich, erscheinend in der Ausgabe V14, Seite 651 von der Enzyklopädie 1911 Britannica.
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INSTITUTIONSCKirche , See also:

der Name traf im Allgemeinen in den britischen Inseln und in See also:Amerika auf eine See also:Art See also:Kirche zu, die seine gewöhnliche See also:Arbeit ergänzt, indem es in den verschiedenen Weisen mit den weltlichen Interessen von denen sich kennzeichnet, die sie sucht, zu See also:beeinflussen. Die See also:Idee solcher Verlängerung der Funktion See also:wuchs aus der Anerkennung der Tatsache heraus, daß die normalen Tätigkeiten der Kirchearbeit völlig das See also:Interesse einer großen Kategorie Bevölkerung behalten nicht konnten, für die die See also:ritual Formalität der gewöhnlichen Dienstleistungen nicht annehmbar war. Verschiedene Versuche wurden, diesen Mangel zu überwinden gebildet, See also:z.B. indem man die See also:Form See also:des Services oder etwas Dienstleistungen, durch die Hinzufügung zu den gewöhnlichen Services von mehr oder weniger formlose Sitzungen (z.B. die angenehmen Sonntagsnachmittagsdienstleistungen) änderte, indem man besonders Personen vom Tragen der normalen Kirche-gehenden Kleidung in den Feiertagerholungsorten entschuldigte und indem man Dienstleistungen aus Türen heraus hielt. Die zugrundeliegende Grundregel alle diese Änderungen wird in der Institutionskirche systematisiert, die, zusätzlich zu seinem Hauptgebäude für spezifisch fromme Dienstleistungen, andere Räume oder Gebäude liefert, die während der See also:Woche für den Gebrauch der Mitglieder und der See also:Freunde geöffnet See also:sind. Vorträge, Konzerte, Debatten und Sozialversammlungen werden organisiert; es gibt Leseräume, Gymnasien und andere Erholungräume; die verschiedenen Vereine (einen Kreislauf durchmachend, See also:Kricket, Fußball) werden gebildet. Die Organisation des Ganzen wird in die speziellen Abteilungen unterteilt, die von den Ausschüssen gehandhabt werden. Mit diesen verschiedenen Mitteln werden viele Personen in die Atmosphäre der Arbeit der Kirche angezogen, die nicht verursacht werden könnte, um sich die formalen Dienstleistungen zu sorgen. Diese Expansion der normalen Kirchearbeit kann in See also:England zu mindestens schon in 18ô zurück verfolgt werden, aber die volle Entwicklung der Institutionskirche gehört nur den letzten ' Jahren des 19. Jahrhunderts. Das Hauptbeispiel in England ist Whitefields zentrale See also:Mission in der Tottenhamgerichtstraße, London, eine Kirche, die, zusätzlich zu einer durchdachten Organisation auf den Linien über beschrieben, ein Amtsblatt hat. In den Vereinigten Staaten kann die See also:Bewegung von ungefähr 1880 bis jetzt gesagt werden. Das Namens"Institutions" wurde zuerst auf Berkeleybügel, Boston, von See also:Dr See also:William See also:Jewett See also:Tucker, dann Präsident der See also:Hochschule See also:Dartmouth zugetroffen.

Die offensichtliche See also:

Kritik, daß dieses Epitheton das administrative hervorhebt und weltliche See also:Seite zum Ausschluß der Angelegenheiten zu die vorläufige See also:Annahme anderer See also:Titel führte, z.B. die "geöffnete Kirche," die "freie Kirche," das ehemalige von, welchem häufiger verwendet ist. 1894 wurde die "geöffnete und Institutionskircheliga" in neuem See also:York gebildet, das eine Anzahl von Versammlungen hielt und als Headquarters für die zahlreichen unterschiedlichen Kirchen diente. In See also:Zusammenhang mit dieser See also:Liga wurde der "nationalen Vereinigung der Kirchen gebildet und christliche Arbeiter,", die eine See also:Versammlung in 1905, hielten, sehen See also:C. See also:Silvester See also:Horne, die Institutionskirche (London, 1906); See also:G. See also:W. See also:Mead, moderne Methoden in der Kirchearbeit (neues York, 1897); Ç$voods See also:R.

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