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See also:JOSEPH D'CArimathaea , 1 dans See also:le nouveau testament, un See also:juif riche qui avait été converti par Jésus le Christ. Il est mentionné par See also:les quatre Evangelists, qui sont dans l'See also:accord substantiel au sujet de lui: après que le Crucifixion il soit allé à See also:Pilate et ait demandé le See also:corps de Jésus, l'a plus See also:tard préparé pour l'See also:enterrement et l'a étendu dans un See also:tombeau. Il y a, cependant, See also:des différences mineures dans les See also:comptes, qui ont provoqué la polémique. See also:Matthew (xxvii. õ) indique que le tombeau était propre de Joseph; See also:Marque (xv 43 seq.), See also:Luc (xxiii 50 seq.) ne dites rien de ceci, alors que See also:John (xix 41) dit simplement que le corps a été étendu dans un See also:sepulchre le "nigh actuel." La marque et le Luc indiquent que Joseph était un "conseiller" (evvxipµwv QoeXevrips, marque xv 43), et le See also:Gospel de See also:- PETER
- PETER (Lat. Petrus des irfpos de gr., une roche, Ital. Pietro, Piero, Pilier, Armature Pierre, Envergure. Pedro, Ger. Peter, Russ. Petr)
- PETER (PEDRO)
- PETER, EPISTLES DE
- PETER, RUE
Peter le décrit en tant que "ami de Pilate et du See also:seigneur." Ce dernier rapport est probablement une invention en retard, et il y a difficulté considérable quant au l'"conseiller." Que Joseph était un See also:membre du Sanhedrin est improbable. Luc en effet, concernant lui en tant que tels, dit qu'il "n'avait pas consenti à leurs See also:avocats-conseils et See also:contrat," mais à marque (xiv 64) indique que tout le Sanhedrin "l'a condamné pour être See also:digne de la mort." Peut-être l'expression "conseiller See also:noble" est prévue pour impliquer simplement un See also:homme de la See also:richesse et de la position. Encore Matthew indique que Joseph était un See also:disciple, alors que la marque implique qu'il n'était pas encore parmi les adhérents définis du Christ, et John le décrit en tant qu'adhérent "secrètement pour la See also:crainte des See also:juifs." Très probablement il était un disciple, mais appartenu seulement au See also:cercle plus large des adhérents. L'exposé donné dans le quatrième Gospel suggère que l'auteur, confronté à See also:ces diverses difficultés, ait assumé une See also:double tradition: (i) que Joseph d'Arimathaea, un disciple riche, a enterré le corps du Christ; (2) que la personne en question était Joseph d'Arimathaea par "conseiller," et a résolu le problème par Nicodemus de substitution en tant que conseiller; par conséquent il décrit Joseph et Nicodemus (xix 39) comme coopérant à l'enterrement. Quelques critiques (par exemple See also:Strauss, See also:nouvelle vie de Jésus, See also:- CHÂTEAU de BALMORAL (gaélique, "le logement majestueux")
- CHÂTEAU DE BARNARD
- CHÂTEAU
- CHÂTEAU (castellum de Lat., un fort, diminutif de castra, un camp; Chateau et chdtel de vue)
- CHÂTEAU DONINGTON
- CHÂTEAU DOUGLAS
- CHÒH
- CHÂSSIS (châssis de vue, une armature, de l'en retard. Capsum de Lat., un espace inclus)
- CHÂTEAUROUX
- CHÂTEAUROUX, MARIE ANNE DE
- CHÉNOPODE
- CHÈQUE, ou CONTRÔLE
- CHÂTAIGNE (noix Castanea)
- CHÂTEAU DE CORFE
- CHÉRI
- CHÉRI, GRACE HORSLEY (1815-1842)
- CHÂTEAU DE DUNNOTTAR
- CHÂTEAU DE DUNROBIN
- CHÊNES JUSTES
- CHÈVRE (un mot commun de Teut.; Gat de O. Eng., démarches de Goth., mod Ger. Geiss, apparentés avec le haedus de Lat., un gosse)
- CHÈVREFEUILLE (mi Eng., honysocle, dont c.-à-d. n'importe quelle usine miel peut être sucked, -- Cf. Huni-suge d'A.-s., privet; Ger. Geissblalt; Chevrefeuille de vue)
- CHÊNE DE PHASE
- CHÊNE (O. Eng., (LC)
- CHÈVRE ROCHEUSE de MONTAGNE, ou CHÈVRE BLANCHE (montanus d'Oreamnus)
- CHÂLE
- CHÂTELAIN
- CHÂTEAU D'EAU, ALFRED (1830-1905)
- CHÂTEAU D'EAU, JOHN WILLIAM (1847-)
ch 96) ont jeté le doute sur l'See also:histoire, concernant certains des détails comme inventé pour convenir au prophecy dans le liii d'Isa.. 9, "ils ont fait sa See also:tombe avec le mauvais, et avec les See also:riches dans sa mort" (pour différentes See also:traductions, voir le régime de See also:Hastings. See also:Bible, ii. 778).
Mais en l'See also:absence de référence à ce prophecy dans le Gospels, See also:cette vue est réfutable, bien que la See also:correspondance soit remarquable. Le caractère saisissant de cet See also:aspect See also:simple de Joseph d'Arimathaea a mené à l'élévation de nombreuses légendes. Ainsi William de See also:Malmesbury indique qu'il a été envoyé en Grande-Bretagne par See also:St See also:- PHILIP
- PHILIP (Gr.'FiXtrsro, affectueux des chevaux, du dn)^eiv, à l'amour, et aux limos, cheval; Lat. Pus de Philip, d'où par exemple M. H. Ger. Philippes, Filips hollandais, et, avec la chute du s, de lui Filippo, de la vue finals Philippe, Ger. Philipp, esp
- PHILIP, JOHN (1775-1851)
- PHILIP, ROI (c. 1639-1676)
- PHILIP, LANOGRAVE DE HESSE (1504-1567)
Philip, et, ayant reçu une petite île dans See also:Somersetshire, là construit "avec les brindilles tordues" la première église chrétienne dans Britainafterwards pour devenir l'See also:abbaye de See also:Glastonbury. La légende indique que son See also:personnel, planté dans la See also:terre, est devenu une épine fleurissant deux fois par See also:an (voir le GLASTONBURY). Ce traditionwhich est donné seulement en tant que tels par des himselfis de Malmesbury non confirmé, et il n'y a aucune mention d'elle dans See also:Gildas ou See also:Bede. 'a d'une façon générale identifié avec Ramathaim-Zophim, la See also:- VILLE (burh nominatif d'cA.s., byrig de datif, qui produit certains des endroit-noms finissant dans l'enfouissement, un endroit abrité ou enrichi, le camp du refuge d'une tribu, le stronghold d'un chef de clan; cf. Ger. Burg, bor de vue, alésage, bourg)
- VILLE [ BURROUGH, BURROWE, EMPRUNTS ], STEVEN (1525-1584)
- VILLE (par la vue citez, des civitas de Lat.)
- VILLE de DAWSON, ou DAWSON
- VILLE de JEFFERSON (légalement et officiellement le City.of Jefferson)
- VILLE
ville d'Elkanah dans la See also:zone accidentée d'See also:Ephraim (1 SAM i. 1), près de Diospolis (Lydda). Voir L'Euseb., L'Onomasticon, 225. 12.
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