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OSROENE

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À l'origine apparaissant en volume V20, page 354 de l'encyclopédie 1911 Britannica.
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OSROENE , ou OsRHOENE, une See also:

zone de See also:Mesopotamia du See also:nord-ouest, dans See also:le See also:pays de See also:colline sur le Bilechas supérieur (Belichus; See also:mod. Nahr Belik, Bilikh), le tributaire de l'See also:Euphrates, avec son See also:capital chez See also:Edessa (q.v.), a fondé par 'Seleucus I. About 130 B.c. Edessa a été occupé par une tribu arabe See also:nomade, l'Orrhoei (Plin. v. 85; vi. 25, 117, 129), qui a fondé un See also:petit état ont régné par leurs chefs de See also:clan avec le See also:titre See also:des See also:rois. Après qu'ils la zone se soient appelés Orrhoene (ainsi dans See also:les inscriptions, dans See also:Pliny et Dio See also:Cassius), qui de See also:temps en temps a été changé en Osroene, dans l'assimilation en See also:Parthian See also:Osroes ou See also:Chosroes nommé (Khosrau). Le fondateur de la See also:dynastie s'appelle donc Osroes par Procop. See also:Bell Pers. i. 17; mais Orhai ou Urhai, fils de Hewya (c.-à-d. "le I une autre vieille See also:forme supposée du nom est Orfraie"; mais See also:cela est dit par M.

See also:

Rolland (popul de See also:Faune. La France, ii. p. 9, See also:note), citant M. Suchier (ROM de Zeitschr.. Philol. I. p. 432), pour résulter de se mélanger de deux complètement différentes See also:sources: (i) Oripelargus, Oriperagus, Orprais et (2) Ossifraga. "Orfraie" encore est de temps en temps échangé avec Effraie (que, par des formes dialectales telles que Fresaze, on dit que Fressaia, vient du praesaga latin), le nom français See also:ordinaire pour le See also:grange-See also:hibou, flammeus d'Aluco (voyez pour posséder). Selon le See also:dictionnaire de See also:Skeat (I. p. 408), Asprey "est la forme anglaise la plus ancienne; mais "See also:Osprey" est donné par See also:Cotgrave, et est trouvé dès le 15ème siècle. 2 deux bons exemples des différentes localités choisies par cet oiseau pour son See also:nid sont illustrés dans Ootheca Wolleyana, pls. B. et H.

Il See also:

serpent"), dans le See also:chronicle de See also:Dionysius de. Tellmahre; il n'est aucune personnalité historique, mais l'eponym de la tribu. Dans la See also:doctrine syrienne d'Addai (ED Philipps 1876, p. 46) il s'appelle Arjaw, c.-à-d. "le See also:lion." Les rois sont bientôt devenus des personnes à charge du Parthians; leurs noms sont la plupart du temps See also:arabes (Bekr, See also:Abgar, See also:Ma'See also:nu), mais parmi eux se produisent quelques noms iraniens (de Parthian), comme See also:Pacorus et Phratamaspates. See also:Sous See also:Tigranes de l'Arménie ils sont devenus ses vassals, et après les victoires de See also:Lucullus et de See also:Pompey, vassals du See also:Romans. Leurs noms se produisent dans toutes les See also:guerres entre Romans et Parthians, quand ils généralement inclinés au côté de Parthian, par exemple dans les guerres de See also:Crassus et de See also:Trajan. Trajan deposed la dynastie, mais See also:Hadrian l'a reconstituée. Les rois ont généralement employé les inscriptions grecques sur leurs pièces de monnaie, mais quand ils ont dégrossi avec le Parthians, comme dans la See also:guerre de See also:Marcus Aurelius et Verna (A.d. 161-165), une légende aramaic apparaît à la See also:place. See also:Hellenism a bientôt disparu et les Arabes ont adopté la See also:langue et la See also:civilisation des Araméens. Ce développement a été accéléré par l'introduction du See also:christianisme, on dit que qui est apporté ici par l'apostle Judas, le frère de See also:James, dont le See also:tombeau a été montré dans Edessa. Dans 190 et 201 nous entendons parler des églises chrétiennes dans Edessa.

Le See also:

Roi Abgar IX. (ou VIII.) (i79-214) lui-même est devenu un chrétien et a supprimé les cultes See also:pagan, particulièrement le rite de la castration dans le service d'See also:Atargatis, qui a été maintenant puni par la See also:perte des mains (voir le Bardesanes, "See also:livre des See also:lois des pays," dans See also:Cureton, Spicilegium Syriacum, p. 31). Sa See also:conversion par la légende a été transférée à son ancêtre Abgar V. de la période du Christ lui-même, qui on dit qu'il échange les lettres et qui lui ont envoyé sa See also:image miraculeuse, qui était après fixe au-dessus de la See also:porte principale de la See also:ville (voient ABGAR; See also:Lipsius, edessenische Abgarsage (188o) de See also:matrice; Dobschiitz, Christusbilder (1896)). Edessa est maintenant devenu le siège See also:principal de la langue et de la littérature d'Aramaic-Chrétien (See also:Syriac); le See also:dialecte littéraire de Syriac est le dialecte d'Edessa. See also:Caracalla dans 216 a supprimé le See also:royaume d'Osroene (Dio See also:Cass. 77, 12. 14) et Edessa sont allés bien à une See also:colonie romaine. La See also:liste des rois d'Osroene est préservée dans le chronicle syrien de Dionysius de Tellmahre, qui est vérifié par les pièces de monnaie et les données des auteurs grecs et romains; elle a été reconstruite par A. v. See also:Gutschmid, "DES de Geschichte de matrice d'uber d'Untersuchungen Konigreichs Osroene," dans Memoires de l'See also:Acad. de See also:St Petersbourg, T. xxxv. (1887).

Edessa est resté romain jusqu'à ce qu'il ait été pris par Chosroes II. dans õ8; mais dans 625 See also:

Heraclius l'a conquis encore. Dans 638 il a été pris par les Arabes.

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