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QARAITES, ou KARAITES

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À l'origine apparaissant en volume V22, page 706 de l'encyclopédie 1911 Britannica.
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QARAITES, ou KARAITES , une See also:section juive du See also:milieu vieillit, prétendant être distingué par adhérence à Scripture comme contrasté avec la tradition orale, d'où le nom (de qara H1, pour See also:lire, comme si See also:des "lecteurs," See also:le scripturarii; parfois aussi See also:POINT DE See also:CONTACT!? '4 "See also:enfants du See also:texte" comme lu). Ils ont été fréquemment identifiés avec le See also:Sadducees ou avec le See also:Samaritans, avec ni l'un ni l'autre de qui See also:les ont n'importe quel raccordement See also:historique ou beaucoup d'affinité spirituelle. Le See also:schism a surgi chez See also:Bagdad au sujet du milieu du 8ème siècle, quand les réclamations héréditaires d'Anan, un Talmudist instruit, au See also:bureau de Resh Galutha ont été mises de côté par le Gaonim (têtes des écoles rabbiniques) chez Sura et Pumbeditha, parce qu'il était censé sous-évaluer l'autorité du See also:Talmud. Anan, néanmoins, s'est See also:permis d'être See also:Exilarch proclamé par ses palpeurs, une étape interprétée dans le See also:treason par le See also:gouvernement de See also:Mahommedan. Il a été condamné à la mort, mais sa vie a été sauvée par son prisonnier de See also:camarade, See also:Abu Hanifa., le fondateur de la grande école de la théologie musulmane et See also:jurisprudence. Finalement lui et ses sectateurs ont été autorisés pour émigrer en Palestine. Ils ereCtxd un See also:synagogue à Jérusalem Anan, on dit que qui meurt dans A.d. 765, étaient l'auteur d'un commentaire sur le See also:Pentateuch et d'autres travaux dans l'hébreu et l'arabe de Talmudic. Les la plupart de See also:ces derniers sont perdues, et nous sommes ainsi laissés principalement dépendants des indications hostiles des adversaires. Son See also:code a été récupéré en Egypte par le Qaraite See also:Moses b. See also:Elijah Bashyazi (1544-172).

Des fragments ont été édités par Harkavy (Voskhod 1897-1898). Il est clair qu'Anan, bien que théoriquement antagonique aux méthodes rabbiniques, ait été à la See also:

fin obligé pour incliner vers elles. L'See also:influence considérable, aussi, a été exercée sur sa théologie par Abu Hanifa. En général nous savons qu'il a montré la grande amertume contre le Talmud et ses upholders (le "Rabbanites") pour leur modification de la See also:loi écrite par les See also:additions et les soustractions arbitraires, mais il n'y a rien à indiquer qu'il a eu lui-même l'perspicacité ou le fervour par lesquels il pourrait être devenu le See also:pionnier d'une réforme vraiment grande. Les questions semblent avoir tourné entièrement sur des See also:points de détail minutieux. Plusieurs d'elles liées au règlement du See also:calendrier, la See also:nouvelle See also:lune, par exemple, fixé par le Qaraites par observation directe, pas par calcul astronomique, et l'année intercalaire également étant déterminée empiriquement; _ d'autres se sont reliés au See also:rituel See also:paschal et pentecostal, tel que l'See also:heure précise pour tuer l'See also:agneau ou pour brûler ses restes. Les différences que la vie sociale affectée étaient le plus profondément ceux concernant l'observance de See also:Sabbath et les degrés interdits de See also:mariage, le Qaraites n'identifiant pas n'importe quelle distinction entre les rapports de la consanguinité et ceux de l'affinité, alors que dans leur ardeur pour éviter tout le See also:risque d'See also:infraction au sacredness du See also:jour du See also:repos elles interdisaient la brûlure de n'importe quelle lumière du tout dans leurs maisons du coucher du See also:soleil au coucher du soleil. Des années en retard beaucoup de littérature de Qaraite a été éditée. La contribution la plus valable à l'étude faite par elle est dans la direction de la philologie hébreue et l'exegesis normal du texte scriptural. Peu d'information quant au Qaraites peut être dérivée de leurs liturgies; ils diffèrent fondamentalement de ceux employés par Rabbanites en se composant presque entièrement de versicles scriptural et en ne contenant pratiquement aucun Piyyutim (poésies liturgiques). Les polémiques quant à la règle de la See also:foi qui a tellement profondément divisé l'église chrétienne au 16ème siècle a donné à See also:cette section obscure un illusoire et de l'importance de dépassement, les catholiques lançant fréquemment l'épithète Karaei, dans la See also:marque du mépris, chez le Protestants, qui à leur See also:tour l'a volontairement accepté comme suffisamment descriptif de leur attitude envers Scripture. Le Qaraites n'ont jamais été nombreux; dans 1904 leur nombre de See also:total a été estimé à 12.000, 10.000 étant trouvés en Russie: la communauté à Jérusalem numérote seulement quelques familles. Elles se produisent dans See also:Constantinople et ailleurs en Turquie, et en Egypte, mais sont principalement rencontrées en Russie méridionale, et particulièrement dans les zones criméennes d'See also:Eupatoria, de See also:Theodosia et de Sébastopol.

Ici leur synagogue See also:

capital et en See also:chef historique était autrefois le "château des See also:juifs" (Tshuful-See also:Chou frisé), près de Bakh-chisarai. L'See also:endroit est maintenant abandonné; son cimetière était le siège des contrefaçons notoires de Firkowitsch (inscriptions de 1er siècle), par lesquels il a cherché à établir une antiquité fabuleuse pour sa section. Selon Strack (See also:seine Entdeckungen, 1876 de u. de A. Firkowitsch) les See also:pierres tombales les plus anciennes ne dépassent pas en arrière le 14ème siècle. Le Qaraites See also:moderne généralement, bien sont parlés pour de leur honnêteté, persévérance et habitudes simples de la vie; elles approchent graduellement du Rabbanites, avec qui, dans quelques endroits, elles sont aux conditions de l'intimité sociale. Le gouvernement See also:russe exempte le Qaraites des restrictions auxquelles le See also:reste des juifs sont sujet; cette circonstance est probablement due à l'insignifiance du Qaraites numériquement. Parmi les autorités plus anciennes peut être Morinus mentionné, Exercit. Bibliothèque ii. 7 ex de Bibl. (166g); et Triglandius, Diatribe de Secta Karaeorutn II (17o3). Voir le Gratz, der Juden de Gesch., particulièrement dans See also:vol. v. (i8o6), avec les additions et les corrections de Harkavy dans la See also:traduction hébreue; et See also:Furst, DES Karaerthums (1865) de Gesch.; S.

Pinsker, Ligqu(e Qadmoniyyot: See also:

articles par A. Harkavy et par S. Poznanski dans la See also:revue trimestrielle juive (par exemple x. 238-276, et vols. xviii.-xx.). Voir également l'encyclopédie juive, s.v. "Anan," Karaites, "&See also:amp;c. (I.

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QARO (ou CARO), JOSEPH BEN EPHRAIM (1488-1575)

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