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FRÈRES DE PLYMOUTH

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À l'origine apparaissant en volume V21, page 865 de l'encyclopédie 1911 Britannica.
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FRÈRES de See also:

PLYMOUTH , une communauté des chrétiens qui ont reçu le nom en 1830 quand l'inverseur J. N. Darby incite plusieurs See also:des habitants de Plymouth, Angleterre, pour s'associer à lui pour la promulgation de ses avis. Bien que See also:les See also:petites communautés chrétiennes aient existé en Irlande et en s'appelant ailleurs des frères, et en tenant les See also:vues semblables, l'See also:accession aux grades de Darby ainsi a augmenté leurs See also:nombres et See also:influence qu'il est habituellement compté le fondateur de Plymouthism. Darby (See also:soutenu en See also:novembre 1800 à Londres; reçu un diplôme à l'université de trinité, Dublin, en 1819; été mort See also:avril 29, 1882, à Bournemouth) a un See also:curate dans Wicklow 1825-1827, quand il s'est senti que a contraint à partir du communion d'See also:Anglican; allant à Dublin, il est devenu associé à plusieurs personnes dévottes qui se sont réunies statedly pour See also:le culte public, et s'est appelé des "frères." Parmi See also:ces derniers étaient A. N. Groves et J. See also:G. Bellett, qui méritent de se ranger parmi les fondateurs du See also:mouvement. Dans 18ó Darby chez Plymouth a gagné au-dessus de beaucoup de gens à sa manière de la pensée, parmi elles See also:James L. See also:Harris, d'un ecclésiastique de Plymouth, et du See also:disciple biblique bien connu See also:Samuel Prideaux See also:Tregelles. Les frères ont commencé un périodique, le témoin de Christiati, See also:suite à partir de 1849 comme témoignage, avec Harris comme rédacteur et Darby en tant que contribuant le plus important.

Pendant les huit années à venir le progrès de la See also:

section était See also:rapide, et les communautés ont été fondées dans plusieurs des See also:principales villes en Angleterre. En 1838 Darby est allé résider en Suisse française, et a fait beaucoup de disciples. Des rassemblements ont été formés à Genève, à Lausanne, d'où les la plupart le Methodist et d'autres dissenters ont See also:joint les frères, chez See also:Vevey et ailleurs dans See also:Vaud. Ses avis ont également réussi à pénétrer leur la France, l'Allemagne, la Suisse See also:allemande, et l'Italie; mais la Suisse française est toujours restée le stronghold de Plymouthism sur le See also:continent, et pour ses palpeurs là Darby a écrit deux de ses régions plus importantes, Le Ministere considère la nature de dans SA et le l'eglise de daps d'cEsprit de S. de De la Presence et de de l'See also:action du. La révolution dans le See also:canton Vaud, provoqué par l'intrigue de Jesuit en 1845, apporté la persécution aux frères dans le canton et dans d'autres parties de la vie française de la Suisse, et du Darby était dans le See also:grand péril. Il est See also:revenu à l'Angleterre, et son reappearance a été suivi des divisions parmi les frères à la See also:maison. Ces divisions ont commencé à See also:newton de volontés de Plymouth _ See also:Benjamin, tête de la communauté là, qui avait été un See also:camarade de l'université d'See also:Exeter, See also:Oxford, ont été accusées de s'écarter du témoignage des frères en réintroduisant l'esprit du clericalism. Incapable de détacher le See also:rassemblement du See also:professeur, Darby a commencé une assemblée rivale. La majorité des frères hors de Plymouth a soutenu Darby, mais une minorité est demeurée avec newton. La séparation est devenue plus au loin en 1847 sur la découverte de l'enseignement heretical supposé par Newton. En 1848 unes autre divisions a eu See also:lieu. Le rassemblement de See also:Bethesda à Bristol, où le muller de See also:George était le See also:membre le plus influent, a reçu dans le communion plusieurs des palpeurs de newton et a justifié leur action.

Hors de ceci sont See also:

venus la séparation dans les frères neutres, menés par See also:Muller, et les frères exclusifs ou le Darbyites, qui a refusé de tenir de communion avec les palpeurs newton ou muller. Les exclusivités, qui étaient plus les plus nombreuses, ont souffert d'autres divisions. Un ecclésiastique irlandais a appelé Samuel O'Malley que Cluff avait adopté des vues semblables à ceux de See also:Pearsall See also:Smith, qui a prêché une See also:doctrine de la "mort appelée par sanctification à la nature" comme antidote au Laodiceanism répandu supposé, et quand ceux-ci ont été niés seceded avec ses palpeurs. La See also:division la plus importante parmi les exclusivités est venue à une crise en 1881, quand la See also:tige carrée d'entraînement et le Darby de William sont allés bien aux chefs identifiés de deux sections qui ont séparé sur un See also:point de discipline. Ceci a été suivi (1885) de la rupture de la section stricte de Darbyite, deux communions étant formés hors de lui sur des See also:points de doctrine. Il y avait ainsi six sections de Plymouthists: (1) les sectateurs de B. W. Newton, qui ont promulgué les vues prophétiques particulières à leur See also:chef; (2) les frères de Neutralsopen, se penchant aux vues de See also:baptiste et à l'idée de Congregationalist que chaque assemblée devrait juger pour elle-même dans les sujets de la discipline, dirigée par George Muller; (3) les exclusivités, le Darbyites, tenant ce qui peut être décrit comme vue de Pauline de l'église, qui prétendent être les frères originaux, représentée par J. B. Stoney et C. H. See also:Mackintosh; (4) les exclusivités se sont associées en Grande-Bretagne à C.

Phoenix-squares

E. See also:

Stuart, en Amérique à F. W. Grant; (5) les exclusivités qui ont suivi W. Kelly, donnant une adhérence générale à Darby mais avec une tendance de placer la See also:conscience au-dessus de l'action d'église, estimant Pauline de l'église modifiée par des éléments de Johannine; et (6) les exclusivités qui ont suivi Cluff. Au le principe fondamental des exclusivités, l'"séparation du principe de Dieu mauvais de l'unité," a mené beaucoup d'excommunications sans importance et séparations sans compter que ceux mentionnés. Les vues theological des frères diffèrent considérablement de ceux tenues par Protestants évangélique (pour une See also:liste de divergences, voir Teulon, See also:histoire et les doctrines des frères de Plymouth). Ils font au baptême des See also:enfants en See also:bas âge une question en suspens et célèbrent l'hebdomadaire de Supper du See also:seigneur. Leurs doctrines distinctives sont ecclésiastiques. Ils soutiennent que tout le ministère officiel, si sur des théories épiscopaliennes, de Presbyterian ou de Congregationalist, sont un démenti du sacerdoce spirituel de tous les believers, et mettent de côté les conseils de l'esprit See also:saint. La croissance progressive See also:cette See also:opinion, et peut-être les raisons de les tenir, peut de l'être tracée dans des écritures plus tôt de Darby. Tandis qu'un curate en Irlande il était indigné avec See also:Archbishop See also:Magee, qui avait arrêté le progrès du travail de See also:mission parmi les catholiques romains en imposant à tous ce qui ont joint l'église le See also:serment du supremacy. Ceci a mené Darby à l'idée que les églises établies sont aussi étrangères à l'esprit du See also:christianisme que le papacy est (des "considérations adressées à l'Archbishop de See also:Dublin, '&See also:amp;c., See also:Coll.

Travaux, i. I). Le système paroissial, une fois imposé jusqu'au degré d'interdire la prédication du See also:

gospel dans une See also:paroisse d'où le candidat sortant a été opposé à lui, l'a mené à considérer le système entier un See also:obstacle au travail approprié l'église et donc l'See also:anti-Chrétien ("pensées sur la position actuelle de la mission à la maison, "Coll. Travaux, i. 78). Et la See also:perte de la See also:puissance implicite dans le refus pour sanctionner la See also:configuration prêchant a semblé à lui mener à la conclusion qu'un ministère officiel était un refus des cadeaux de l'esprit à l'église ("sur la configuration prêchant, "Coll. Travaux, p. 200). Le mouvement, s'il a eu de petits résultats dans la formation d'une section, a au moins placé des églises pour considérer comment elles pourraient rendre leurs See also:machines plus élastiques. Peut-être un des raisons du nombre comparativement See also:petit de frères peut être trouvé dans leur idée que leur mission n'est pas au païen mais au "réveillé dans les églises." Le mouvement a un intérêt distinct pour des étudiants de l'histoire d'église: (i) en tant qu'See also:illustration encore du désir de certains chrétiens de passer au-dessus du garnered l'expérience des siècles, du 'See also:and en allant directement à la See also:bible faire un début frais sans n'importe quelle autre autorité, du précédent ou des conseils; (2) dans son développement à côté des mouvements évangéliques, de T, actarian et larges d'église le 19ème €entary du et ses affinités avec elles toutes. Un See also:certain haphazardism qui a toujours marqué les frères est responsable du manque actuel de chefs qualifiés. L'See also:enthousiasme tôt s'est affaibli, et aucune disposition n'a été prise pour l'étude theological appropriée. AUTHORITIES:Darby, travaux rassemblés (32 vols., édités par Kelly, avec le See also:volume supplémentaire, 1867-1883); A. See also:Miller, les frères, leur élévation, progrès et témoignage (1879); See also:Rogers, systèmes d'église du See also:dix-neuvième siècle; Teulon, histoire et doctrines des frères de Plymouth (1883); See also:article "See also:John Nelson Darby," dans Contemp.

See also:

Tour. (oct. 1885); W. B. Neatby, une histoire ED des frères de Plymouth du 2ème (Londres, 1902). (M. L. De T.; A. J.

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