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SARIPUTTA

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Ursprünglich, erscheinend in der Ausgabe V24, Seite 220 von der Enzyklopädie 1911 Britannica.
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SARIPUTTA , eins See also:

der zwei Hauptdisciples von Gotama das See also:Buddha. Er wurde See also:mitten in dem 6. See also:Jahrhundert B.See also:C. bei Nala, ein See also:Dorf im Königreich von See also:Magadha, das moderne See also:Behar See also:getragen, gerader Süden des See also:Ganges und wenig östlich, wo See also:Patna jetzt steht. Sein persönlicher Name war Upatissa; der Name seines Vaters, der ein brahmin war, ist unbekannt; Name sein See also:Mutter war See also:Sari, und er war durch das Epitheton oder den See also:Nickname von Sariputta (das "Sohn Saris" ist), daß er bekannt bestes war. Er hatte drei Schwestern, alle von, trug See also:wem nachher den buddhistischen See also:Auftrag ein. Als sich noch ein junger See also:Mann er dem frommen See also:Leben widmete und zuerst das See also:System folgte, das von Sanjaya See also:des See also:clan Belattha unterrichtet wurde. Eine See also:Zusammenfassung der philosophischen Position dieses Lehrers ist im See also:Dialog konserviert worden, der das vollkommene See also:Netz genannt wird. Entsprechend diesem See also:Konto sollte seine Haupttendenz, an irgendeiner entschiedenen Zusammenfassung auf irgendeinem der zahlreichen See also:Punkte sich festzulegen vermeiden, die dann so begeistert unter besprochen wurden, clansmen in der Senke des Ganges. Früh in der buddhistischen See also:Bewegung hatte Sariputta ein Gespräch mit einem der Männer, die ihn gerade verbunden hatten; und der Buddhist veranschlug zu ihm das jetzt berühmte stanza, "aller Sachen, die von einer Ursache fortfahren, das Buddha, welches das Ursachenhath erklärte; und er erklärt auch, wie jeder kommt zu einem endsuch alleine ist das Wort des Salbeis.", Das Resultat war, daß Sariputta, mit seinem See also:Freund Kolita und andere disciples von Sanjaya, um See also:Aufnahme bat, und wurde in den buddhistischen Auftrag empfangen. Er erreichte See also:schnell See also:zur Beherrschung im buddhistischen System des Selbst-Trainings und wird erklärt, der See also:Leiter aller disciples im Einblick gewesen zu sein. Er war an einem Dialog zwischen dem Buddha anwesend und einem See also:Wanderer nannte Aggivessana auf der Natur von Empfindungen; und See also:am See also:Ende dieser Darlegung erreichte er zu Arahatship. Er wird ständig als Besprechen der Punkte, normalerweise von See also:Ethik oder von See also:Philosophie, entweder mit dem Buddha selbst oder mit einem oder anderem der vorstehenderen disciples dargestellt.

Ein vollständiges See also:

Buch des Samyutta wird folglich nach seinem Namen benannt. Eine Anzahl von den stanzas, die zu ihm eingeschrieben werden, werden in den Songs der Ältesten (See also:Thera-gatha) konserviert, und eins der Gedichte im Sutta Nipata basiert auf einer Frage, die er an das Buddha adressierte. See also:Asoka das große, in seinem Bhabra See also:Edict, schreibt auf den Buddhisten vor, welche die Studie von sieben Durchgängen im Scriptures für ihre besondere Schönheit vorwählte. Eins von diesen wird die Frage von Upatissa genannt, und dieses Gedicht kann der bezogene Durchgang sein. Seinem Ende glaubend sich zu nähern, ging er nach Hause und starb gerade sechs Monate vor dem See also:Tod des Buddha See also:d.See also:h. ungefähr in 48o B.c. Er wurde mit großer Zeremonie und der Asche, die in ein tope oder in einen See also:Beerdigung-See also:Damm gelegt wurde eingeäschert. Eine inscribed See also:Schatulle in solch einem Damm bei See also:Sanchi öffnete sich durch See also:Cunningham im See also:Februar 1851 enthielt einen See also:Teil dieser Asche, die zu diesem See also:Punkt entfernt worden war, in der See also:Meinung des Generals Cunninghams durch Asoka. (T. See also:W. See also:R.

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