BUDDHA . Entsprechend See also:der buddhistischen Theorie (sehen Sie See also:BUDDHISM), erscheint ein "Buddha" von See also:- ZEIT (0. Eng. Lima, cf. Icel.-timi, Swed.-timme, Stunde, Dan.-Zeit; von der Wurzel auch richtig gesehen "in Tide," in die Zeit zwischen des Flusses und in Ebb des Meeres, cf. O. Eng. getidan, zu geschehen, "GleichmäßigEven-tide," &c.; es nicht direkt hä
- ZEIT, MASS VON
- ZEIT, STANDARD
Zeit zu Zeit in der See also:Welt und predigt die zutreffende See also:Lehre. Nachdem ein bestimmter Zeitraum, das dieser Unterricht verdorben und verloren ist und nicht wieder hergestellt ist, bis ein neues Buddha erscheint. In See also:Europa wird Buddha verwendet, um das letzte historische Buddha zu kennzeichnen, dessen Familienname Gotama waren und das der Sohn von Suddhodana war, einer der See also:Leiter See also:des Stammes vom Sakiyas, eins der republikanischen clans dann noch existent in See also:Indien. Wir werden gewöhnt, um die legendäre und miraculous See also:Versammlung, wie ein See also:Halo, um die Frühgeschichte der frommen Führer zu See also:finden, bis die nüchterne Wahrheit die See also:Gefahr von für die funkelnde und edifying Unwahrheit zusammen vernachlässigt sein See also:laufen läßt. Das Buddha hat nicht dem See also:Schicksal entgangen, das sich die Gründer anderer Religionen ereignet hat; und so spät, wie der JahrProfessor 1854 See also:- WILSON, ALEXANDER (1766-1813)
- WILSON, HENRY (1812-1875)
- WILSON, HORACE HAYMAN (1786-1860)
- WILSON, JAMES (1742 -- 1798)
- WILSON, JAMES (1835 --)
- WILSON, JAMES HARRISON (1837-)
- WILSON, JOHN (1627-1696)
- WILSON, JOHN (178 1854)
- WILSON, ROBERT (d. 1600)
- WILSON, SIR DANIEL (1816-1892)
- WILSON, SIR ROBERT THOMAS (1777 -- 1849)
- WILSON, SIR WILLIAM JAMES ERASMUS
- WILSON, THOMAS (1663-1755)
- WILSON, THOMAS (c. 1525-1581)
- WILSON, WOODROW (1856 --)
Wilson von See also:- OXFORD
- OXFORD, BESTIMMUNGEN VON
- OXFORD, EARLS VON
- OXFORD, EDWARD DE VERE, 17. EARL
- OXFORD, JOHN DE VERE, 13. EARL VON (1443-1513)
- OXFORD, ROBERT DE VERE, 9. EARL VON (1362-1392)
- OXFORD, ROBERT HARLEY, 1.
Oxford ein See also:Papier See also:las, bevor die königliche asiatische Gesellschaft von London, in der er beibehielt, daß das angenommene See also:Leben von Buddha ein Mythus war und "Buddha selbst bloß ein eingebildetes Sein.", Niemand jedoch würden jetzt diese Ansicht stützen; und es wird daß, unter der See also:Masse der miraculous Geschichten zugelassen, die hinunter das Betrachten er übergeben worden See also:sind, es eine See also:Grundlage der Wahrheit bereits genug See also:frei zum Übertragen möglich einer intelligenten See also:- GESCHICHTE
- GESCHICHTE (O.Eng.-talu, Zahl, Konto, Geschichte; das Wort ist für viele Sprachen Teutonic allgemein; cf. Ger. Zahl, Zahl, Erzahlung, Darstellung, DU taal, Rede, Sprache)
- GESCHICHTE, JOHN (c. 1510-1571)
- GESCHICHTE, JOSEPH (1779-1845)
- GESCHICHTE, ROBERT HERBERT (1835-1907)
- GESCHICHTE, WILLIAM WETMORE (1819 -- 1895)
Geschichte gibt. Die Umstände, unter denen das zukünftige Buddha See also:geboren war, waren ein wenig, wie folgt See also:- Lowestoft
- Lxvos ICHNOGRAPHY (Gr. ', eine Spur und rypacn, Beschreibung)
- LÜBECK
- LÜGE, JONAS LAURITZ EDEMIL (1833 -- 1908)
- LÜGE, MARIUS SOPHUS (1842-1899)
- LÜTTICH
- LÜTTICH (Walloon, Lige, Flamen, Luik, Ger. Lilltich)
- LÄCHELN, SAMUEL (1812-1904)
- LÄMMER
- LÄNGE (vom Lat.-longitudo, "-länge")
- LÄNGSPROFIL
- LÄRCHE (von Ger. Larche, M.H.G. Lerche, Lat.-larix)
- LÖFFEL (Überspannung O. Eng., ein Span oder ein Splitter des Holzes, cf. DU-Löffel, Ger. Spahn, in der gleichen Richtung, vermutlich bezogen auf Gr. r4 V, Keil)
- LÖHNE (der Plural "des Lohnes," vom späten Lat.-wadium, von einer Bürgschaft, von O.-Feld wagier, gagier)
- LÖSUNG (vom Lat.-solvere, sich zu lösen, lösen Sie sich auf)
- LÖTMITTEL (abgeleitet durch die Franzosen vom Lat.-soldare, um Schrägstrich, Unternehmen zu bilden)
- LÖWE
- LÖWE (DER LÖWE)
- LÖWE (Lat, Löwe, leonis; Gr., Mew)
- LÖWE I
- LÖWE II
- LÖWE III
- LÖWE IV
- LÖWE V
- LÖWE VII
- LÖWE VIII
- LÖWE X
- LÖWE XI
- LÖWE XIII
- LÖWE, BRUDER (d. c. 1270)
- LÖWE, HEINRICH (1799-1878)
- LÖWE, JOHANNES (c. 1494-1552)
- LÖWE, LEONARDO (1694-1744)
- LÖWENZAHN (officinale Taraxacum)
l im 6. See also:Jahrhundert B.See also:- Cat
- Cento
- Cento (Gr.-idvrpwv, Lat. cento, Patchwork)
- CÌ15
- Clarinet oder CLARIONET (Feldclarinette; Ger. Clarinette, Klarinett; Ital.-clarinetto, -chiarinetto)
- Corpus Christi, FEST VON (Lat.-festumcorporis Christi, d.h. Festival des Körpers von Christ-, Feldfete-Dieu oder von f Ete du Sacrement, Ger. Frohnleichnamsfest)
- CÄSIUM (Symbolcs, Atomgewicht 132,9)
c. die Stämme See also:Aryan See also:lang vereinbartes weites abwärts die Senke des See also:Ganges gewesen war. Die alte child-like Freude im Leben also das offenkundige im Vedas waren weg gestorben; die See also:Anbetung der Natur hatte See also:zur Anbetung der neuen und weniger reinen divinities sich entwickelt oder degeneriert; und die Songs Vedic selbst, deren See also:Freiheit mit dem See also:Geist des Alters wenig kompatibel war, hatten in einen Obscurity verblassen, der ihren Wert nicht zu den Priestern verminderte. Das See also:Land wurde See also:politisch oben in kleine principalities, die meisten ihnen regelte durch etwas geringfügiges See also:despot aufgespaltet, dessen Interessen nicht häufig dieselben wie die der Gemeinschaft waren. Es gab noch, jedoch ungefähr waren freie Republiken Dutzend, die meisten ihnen mit aristocratic See also:Regierung und sie in diesen, die das Verbessern der Bewegungen die meiste Zustimmung und die Unterstützung traf. Ein bequemer See also:Glaube an die Lehre des Transmigration von Seelen erfüllte das unglückliche, das ihre Elende das natürliche Resultat ihrer eigenen Briefe in einer ehemaligen See also:Geburt und waren, obwohl unvermeidbar jetzt, konnte in einen zukünftigen See also:Zustand des Bestehens durch anwesende gute Führung entgangen werden. Beim Hoffen für ein besseres Schicksal in ihrer folgenden Geburt, in den Armen, die für succour und im See also:Rat diesbezüglich zum Hilfsmittel von See also:Astrologie, an den gedreht wurden See also:Witchcraft- und animismaglaube scheint zugrunde zu liegen, alle, 1 See also:Anmerkung über das Datum des Buddha.The jetzt im Allgemeinen annahm, wird Datum des Buddha gekommen zu, indem man zusammen sind zwei See also:Zahlen, eine addiert, die das Datum des Beitrittes von See also:Asoka zum See also:Throne ist, die Sekunde seiend die Länge des Abstands zwischen diesem Datum und dem des Todes des Buddha. Die erste See also:Abbildung, die des Datums von Asoka, wird zu durch der Erwähnung in einem seiner edicts bestimmter griechischer Könige gekommen, wie dann lebend. Die See also:Daten von diesen bekannt Letztes ungefähr; und argumentierend von diesen Daten, ist das Datum von See also:Zugang Asokas von den verschiedenen Gelehrten (an den Daten, die mehr oder weniger nur durch einen Unterschied von fünf Jahre schwanken) an ungefähr 270 B.C geregelt worden. Die zweite Abbildung, der Gesamtabstand zwischen Zugang Asokas und See also:Tod des Buddhas, wird im See also:Ceylon See also:Chronicles als 218 Jahre gegeben. Diese zwei zusammen addierend, würde das Datum vom Tod des Buddhas 488 B.c. sein, und, da er achtzig Jahre zu der Zeit seines Todes See also:alt war, würde das Datum seiner Geburt 568 B.c sein. Die Daten für seinen Tod und die Geburt, die in Birma angenommen wird, sind See also:Siam und Ceylon über Hälfte ein Jahrhundert früh, nämlich, 543 und 623 B.C., der Unterschied, der in elate von Zugang Asokas ist. Es wird, daß die Daten, sind ungefähr wie in Europa angenommen nur, und verantwortlich zur Korrektur gesehen, wenn bessere Daten erreichbar sind. Die Details dieser chronologischen Frage werden ausführlich in Ancient Coins und Masse des Professors Rhys Davids' von Ceylon (London, 1877) besprochen, wo auf die vorhergehenden Diskussionen beziehen. 11 Religionen und überlebt noch sogar in See also:England.', Das Inspiriting wars gegen die Feinde der See also:Leute Aryan, die infidel Verweigerer der Götter Aryan, hatte gegeben Platz zu einer See also:Reihenfolge der vernichtenden Fehden zwischen den Leitern der benachbarten clans. In der Literatur hatte ein See also:Alter der Dichter seit langem Weise während eines Alters von Kommentatoren und Grammatiker gebildet, die dachten, daß die alten Gedichte die See also:Arbeit der Götter gewesen sein müssen. Aber die dunkelste See also:Periode wurde durch die Dämmerung einer See also:Verbesserung gefolgt; reisende logicians waren bereit, diese gegen die ganze Welt beizubehalten; über während sich hier und dort Asketen bemühten, sich anzuheben die Götter und die See also:Einsiedler, die ernsthaft für irgendeine zufriedenstellende Lösung der Geheimnisse des Lebens gesucht wurden. Diese waren die Lehrer, die die Leute sich hauptsächlich erfreuten, zu ehren. Durch zwar waren die See also:Rank des Priesthood für überhaupt fest geschlossen gegen Eindringlinge, einen See also:Mann der gelegten Geburt, ein Kshatriya oder Vaisya, dessen Verstand gegen das See also:orthodoxe Kredo auflehnten und dessen See also:Herz vermischten Eifer und Ehrgeiz gerührt wurde, durch diese unregelmäßigen Aufträge einen See also:Eingang finden konnte zur Karriere von einen frommen Lehrer und reformer. Das See also:clan Sakiya setzte dann in einer Fläche von Land vermutlich zwei, oder drei tausend quadratische See also:Meilen im See also:Umfang, von dem die See also:Hauptstadt Kapilavastu war, stellen über 27° 37' N. durch 83° See also:E., Reisenorden einige Tage von See also:Benares auf. Ihre Gegend, die oben in die untereren Steigungen der Berge ausgedehnt wurde, und war meistens in, was jetzt See also:Nepal ist, aber es schloß Gegend jetzt auf der britischen See also:Seite der See also:Grenze mit ein. Es ist in diesem See also:Teil des See also:Landes Sakiya, daß die interessante See also:Entdeckung vom See also:Denkmal gebildet wurde, das sie zu ihrem berühmten clansman aufrichteten. Von ihren gut-gewässerten See also:Reis-Feldern die Hauptquelle ihrer Fülle, konnten sie sehen, daß der riesige See also:Himalaja, der oben gegen das freie See also:Blau des indischen Himmels ihre Versorgungsmaterialien See also:Wasser auftaucht, vom Fluß Rohini, das moderne Kohana See also:gezeichnet wurde; zwischen und obwohl der Gebrauch des Flusses zu Zeiten der Dürre die Ursache von Debatten das Sakiyas und das benachbarte Koliyans war, waren die zwei clans dann See also:am See also:Frieden; und zwei Töchter eines Häuptlings von Koli, das See also:- MÀLAGA
- MÉRIDA
- MÉRIDA (anc. Augusta Emerita, Kapital von Lusitania)
- Mit BEUTE (anscheinend beeinflußt durch "Aufladung," O. Eng. BOT, Vorteil oder Profit, durch eine Anpassung von einer früheren Form cognate Ger. Beute und Feldbutin)
- Mit BODKIN (dem frühem Eng.-boydekin, ein Dolch, ein Wort des unbekannten Ursprung, vielleicht angeschlossen das gälischen biodag, eine kurze Klinge)
- Mit GARRET (vom O.-Feldgarite, vom modernen guerite, ein Watch-tower, schließlich angeschlossen "Schutz" und "Bezirk")
- Mit KIEFER (mittlerem Eng.-jawe, -jowe und -geowe, O. Eng. cheowan, angeschlossen "chaw" und "Kauen," und in der Form mit "jowl")
- MÜHLE
- MÜHLE (O. Eng. mylen, neueres myln oder das miln, angepaßt vom späten Lat.-molina, cf. Feldmoulin, vom Lat.-mola, eine Mühle, molere, um zu reiben; von der gleichen Wurzel ist Mol, abgeleitete "Mahlzeit;", das Wort erscheint in anderen Sprachen Teutonic
- MÜHLE, JAMES (1773-1836)
- MÜHLE, JOHN (c. 1645-1707)
- MÜHLE, JOHN STUART (1806-1873)
- MÜHLEN, JOHN (d. 1736)
- MÜHLEN, ROGER QUARLES (1832-)
- MÜHLSTEINCKorn
- MÜNCHEN (Ger. Munchen)
- MÜNDUNG (vom Lat.-aestuarium, von einem Platz erreicht durch aestus, vom Tide)
- MÜNZE
- MÜNZE (ältere Formen des Wortes sind coyne, Quoin und das coign, ganz abgeleitet durch das coing und cuigne O.-Feld vom Lat.-cuneus, von einem Keil)
- MÜTZE
- MÜTZE, CHARLES (17Ò-1793)
- MÄDCHEN MARIAN
- MÄHEN Sie
- MÄNNER
- MÄRZ
- MÄRZ (1) (vom Feldmarcher, gehen; die früheste Richtung auf französisch scheint "trample zu sollen," und der Ursprung ist normalerweise im Lat.-marcus, Hammer gefunden worden; Niedriges Lat.-marcare, zum Hammer; die Straße mit dem regelmäßigen Schritt
- MÄRZ, AUZIAS (c. "1395-1458)
- MÄRZ, EARLS VON
- MÄRZ, FRANCIS ANDREW (1825-)
- MÄRZE, (Es Le Marche)
- MÖBEL (von "versorgen Sie," Feldfournir)
- MÖRSER
m. nur 11 östlich Kapilavastu war, waren die Hauptfrauen von Suddhodana. Beide waren kinderlos und war das Rejoicing als, ungefähr im See also:vierzig-See also:5. See also:Jahr ihres Alters, die ältere See also:Schwester, Maha See also:Maya groß, ihrem See also:Ehemann einen Sohn versprochen. Zur rechten Zeit begann sie mit der See also:Absicht von nach Hause begrenzt werden an ihren Eltern, aber das Beteiligte, das auf der Weise unter dem Farbton einiger erhabener Satin-Bäume, in einem angenehmen See also:Garten genannt wurde See also:Lumbini auf dem River-side, ihren Sohn, die See also:Zukunft Buddha anhält, wurde dort unerwartet See also:getragen. Der genaue Aufstellungsort dieses Gartens ist vor kurzem wiederentdeckt worden, gekennzeichnet durch einen inscribed See also:Pfosten, der oben von Asoka gesetzt wird (sehen Sie See also:J.See also:- Raiseth JEHOIAKIM (Heb. "Yahweh ] oben")
- Rc(:n•oh)r'-rc(oh)
- Repräsentant, REPP oder REPS
- RÜBE
- RÜCKENMARK
- Rückkehr
- RÜCKNAHME DER KLAGE (des Feldes Klage nicht, übt er nicht aus)
- RÜCKSEITE
- RÜCKSTELLUNG (Felddefaut, vom defailler, ausfallen, Lat.-fallere)
- RÜCKZUG (O.-Feldretrete, Umb.-retraite, vom Lat.-retrahere, zurück zeichnen)
- RÜHRSTANGE (O.E.-rata, cognate mit DU-raak, Ger. Rechen, von einer Wurzelbedeutung zum zusammen oben Reiben, vom Haufen)
- RÜSSELKÄFER
- RÜSTUNG, PHILIP DANFORTH (1832-1901)
- RÜTTLER
- RÄNDER,
- RÄTE
- RÄTSEL (A.S. raedan, deuten)
- RÄUBERCSynod
- RÄUME (das Feldchambre, von der Lat.-Kamera, von einem Raum)
- RÄUME, EPHRAIM (d. 1740)
- RÄUME, GEORGE (1803-1840)
- RÄUME, ROBERT (18OZ-1871)
- RÄUME, SIR WILLIAM (1726-1796)
- RÖMISCH
- RÖMISCHE ARMEE
- RÖMISCHE KUNST
- RÖMISCHE RELIGION
- RÖMISCHE TONWAREN
- RÖMISCHES GESETZ
- RÖMISCHES REICH
- RÖMISCHES REICH, SPÄTER
R.A.See also:- SÀ
- San
- San CRISTOBAL (früher genannt SAN CRISTOBAL DE Los LLANOS, CIUDAD DE LAS CASAS und CIUDAD REAL)
- San JOSE oder SAN JOSE DE COSTA RICA
- San JUAN (San JUAN BAUTISTA DE PUERTO RIco)
- San LUCAR (oder SANLO'CAR DE BARRAMEDA)
- San SEBASTIAN (Basque Iruchulo)
- San SEPOLCRO oder BORGO S
- San SEVERINO (anc. Septempeda)
- Schwein des Feldes des STACHELSCHWEINS (, Pore-pore-epic, "stacheligen")
- Sept.
- Shiyydhu JOSIAH (Heb.-yo ', möglicherweise "Yah [ weh ] stützt sich")
- Sich ENTWICKELT
- Soc
- Spalte
- Spalte (Feld für "Ansatz," Lat.-collum)
- SÜD
- SÜD, ROBERT (1634-1716)
- SÜD- UND ZENTRALES AMERIKA
- SÜDCAfrika
- SÜDCAmboy
- SÜDCAmerika
- SÜDCAustralien
- SÜDCBethlehem
- SÜDCCarolina
- SÜDCDakota
- SÜDCGeorgia
- SÜDCHadley
- SÜDCHolland
- SÜDCKanara-BEZIRK
- SÜDCMelbourne
- SÜDCMolton
- SÜDCNorwalk
- SÜDCOmaha
- SÜDCPortland
- SÜDCSchilder
- SÜDCSchlaufe
- SÜDCSeecLuftblase
- SÜDCShetland
- SÜDLICH
- SÜDLICHE ZONE
- SÜDLICHES BANT U
- SÜDWÄRTS ORANGE
- SÜSSE KARTOFFEL
- SÜSSIGKEITEN (vom Lat.-confectio, vom conficere, vom Mittel)
- SÄEN (von "zum Abstichgraben," zaaijen shwan O. Eng., cf. DU, Ger. saen, &c.; die Wurzel wird in strenges Lat., CF gesehen. "Samen")
- SÄGE
- SÄMISCHLEDER
- SÄNFTE (durch O.-Feldlitere oder -litiere, Umb.-litiere vom lectaria Med. Lat., klassisches lectica, lectus, Bett, Couch)
- SÄNGER, SIMEON (1846-1906)
- SÄUGLINGSCSchulen
- SÄURE (vom Lat.-Wurzelwechselstrom -, scharf; acere, sauer sein)
S., 1898). Er war innen nach den Jahren im Allgemeinen bekannt durch seinen Familiennamen von Gotama, aber sein einzelner Name war Siddhattha. Als er neunzehn Jahre alt war, wurde er zu seinem See also:- VETTER (Feldvetter, Ital.-cugino, spätes Lat.-cosinus, möglicherweise eine populäre und vertraute Abkürzung von consobrinus, das die gleiche Richtung im klassischen Latein hat)
- VETTER [ Vallee oder nasseres, häufig geschrieben, mit der Hinzufügung von den definitiven Artikel, Vettern ]
- VETTER, JEAN (1500-1590)
- VETTER, SAMUEL (18O1-1887)
- VETTER, VICTOR (1792-1867)
Vetter Yasodhara, Tochter eines Leiters Koliyan verbunden und bis zu einem Leben von Luxus gab. Dieses ist die alleine Aufzeichnung seiner Jugend; durch wir hören nichts mehr bis, in seinem twenty-ninth Jahr, es werden bezogen, daß, fahrend zu seinem Vergnügen-Boden ein See also:Tag, er den See also:Anblick eines Mannes angeschlagen wurde, der äußerst unten durch Alter, bei einer anderen Gelegenheit durch den Anblick eines Mannes gebrochen war, der nachher unter einer loathsome Krankheit leidet, und einige Monate durch den schrecklichen Anblick eines Zerlegencorpse. Jede Zeit erklärte sein charioteer, dessen Name Channa war, ihm, daß so das Schicksal aller lebenden Wesen war. Bald, nachdem er ein ascetic Gehen in eine See also:Ruhe sah und Weise und das Fragen auszeichnete, wer das war, wurde durch sein charioteer der See also:Buchstabe und die Ziele des Wanderers, die reisenden Lehrer erklärt, die so groß eine See also:Rolle im intellektuellen Leben der Zeit spielten. Die unterschiedlichen Konten dieser Anblicke schwanken soviel hinsichtlich der großen Zweifel der See also:Form auf ihrer Genauigkeit; und das älteste von See also:allen (Anguttara, i. 145) spricht nur von den Ideen, nicht von den tatsächlichen Anblicken. Es ist jedoch frei von, was folgt, daß über diese Zeit der Verstand des jungen See also:Rajput, von etwas Ursache oder andere, tief, gerührt worden zu sein muß. viel hat ein ernsthaftes Herz voll der Enttäuschung oder der See also:Begeisterung einen ähnlichen Kampf durchgelaufen, hat erlernt, nach allen earthly Gewinnen und Hoffnungen als schlechteres als Vanity zu See also:schauen, hat das ruhige Leben des See also:cloister beneidet, bemüht durch keine dieser Sachen und longed für eine Gelegenheit von gesamtem Selbst-übergeben See also:Enthaltsamkeit und Meditation hat. ' sehen Sie See also:Report von Rex. See also:- Var
- Vom DOCKET (möglicherweise "Dock," ist zu beschränken oder Schnittkurzschluß, mit das diminutive Suffix und, aber der Ursprung des Wortes unverständlich; es ist in Gebrauch seit dem 15. Jahrhundert gekommen)
- Von BANYAN oder BANIAN (eine arabische Korruption, geborgt vom Portugiesen das Sanskrit vanij, "Kaufmann")
- Von DELPHI (das Pytho Homer und Herodotus; in den Beschreibungen BeAôi Boeotian, auf Münzen Aa)tgöi)
- Von ELBE (Albis das das Romans und das Labe der Tschechen)
- Von GELBSUCHT (Feldjaunisse, jaune, Gelb) oder von IUTERUS (von seiner Ähnlichkeit zur Farbe des goldenen oriole, von dem Pliny daß bezieht, wenn eine jaundiced Person nach ihm schaut, erholt er aber die Vogelwürfel)
- Von JUSTAGE (vom späten Lat.-Anzeigenjuxtare, abgeleitet vom juxta, nahe, aber früh verwirrt mit einer angenommenen Ableitung justus, Recht)
- Von MOFETTA (Ital. Lat.-mephitis, eine pestilential Ausdünstung)
- Von NARVA (Rugodiv russische Annalen, auch Ivangorod)
- Von PEGASUS (Gr.-lrgyor, Vertrag, stark)
- Von SAFLOR (schließlich das arabische safra, Gelb)
- Von SPARREN (Feld chevre, eine Ziege)
- Von ZION oder SION (Heb.-iiag, die Durchläufe "zum möglicherweise Sein trocken," die nqs "zum Aufstellen," oder soll "sich schützen"; Arabische Analogien bevorzugen die Bedeutung "Hump," "Gipfel einer Kante," und so "citadel")
- VÄTER DER KIRCHE
- VÖGEL DES PARADIESES
V. Neuhaus, Lernabschnitte See also:Clerkenwell, See also:September 15, 1906. Subjektiv obwohl nicht See also:objektiv, diese Anblicke zu Gotama geerschienen haben sollen können. Nachdem er das Letzte von ihnen gesehen hat, ist er, in den neueren Konten besagt, den Nachmittag in seinem Vergnügen-Boden durch den River-side verbracht zu haben; und badend, sein See also:chariot eingetragen zu haben, um nach Hause zurückzugehen. Gerade dann kam ein Kurier mit den See also:Nachrichten, die seine See also:Frau Yasodhara Geburt zu einem Sohn gegeben hatte, sein nur See also:- KIND
- KIND (im frühen Formenfaunt, enfant, durch das Feld enfant, von den Lat.-infans, innen, nicht und Ventilatoren, das Partizip Präsens von fari, sprechen)
- KIND, FRANCIS JAMES (1825-1896)
- KIND, L
- KIND, LYDIA MARIA (1802-1880)
- KIND, SIR FRANCIS (1642-1713)
- KIND, SIR JOHN (d. 1690)
- KIND, SIR JOSIAH (16Ó - 1699)
Kind "dieses an," sagte Gotama ruhig, "ist ein neuer und starker Riegel, den ich brechen muß.", Aber die Leute von Kapilavastu wurden groß an der Geburt des jungen Erben, der einzige See also:Enkel der rajas erfreut. Rückkehr Gotamas wurde ein See also:ovation; Musiker gingen voran und folgten sein chariot, während Shouts der Freude und des Triumphes auf sein See also:Ohr fielen. Unter diesen Tönen erregte einer besonders seine See also:Aufmerksamkeit. Es war die See also:Stimme eines jungen Mädchens, sein Vetter, der ein See also:stanza, einen Saying, "ein glückliches der See also:Vater sang, das glücklich die See also:Mutter, das glücklich die Frau solch eines Sohns und Ehemann.", In der "glücklichen" See also:Lage des Wortes eine doppelte Bedeutung; sie bedeutete auch freigegeben von den Ketten des Rebirth, geliefert, gespeichert. Dankbar bis ein wer, zu einem Zeitpunkt, ihn an seine höchsten Hoffnungen erinnerte, Gotama, zu dem solche Sachen nicht mehr jeden möglichen Wert hatten, entfernte seinen See also:Stellring der Perlen und schickte ihn ihr. Sie stellte vor sich, daß dieses der Anfang eines courtship war, und fing an zu errichten träumt über das Werden seine Hauptfrau, aber er nahm keine weitere See also:Nachricht von ihr und überschritt an. Daß das Glätten der Tanzenmädchen kam, die Tänze Natch durchzulaufen, dann wie jetzt so See also:allgemein bei festive Gelegenheiten in vielen Teilen von Indien; aber er zahlte ihnen keine Aufmerksamkeit und See also:fiel See also:stufenweise in ein unbehagliches slumber. Um Mitternacht wachte er auf; die Tanzenmädchen See also:lagen im Anteraum; überwältigendes loathing füllte seine Seele. Er entstand sofort mit einem völlig gebildeten Verstand "roused in Tätigkeit," sagt das See also:chronicle Sinhalese, "wie ein Mann, der erklärt wird, daß sein See also:Haus ist auf See also:Feuer.", Er rief aus, um zu wissen, See also:wem auf See also:Schutz war, und es zu finden war sein charioteer Channa, er bat ihn, sein See also:Pferd zu satteln. Während Channa gegangen wurde, öffnete Siddhattha leicht die Tür des Raumes, in dem Yasodhara schlief, umgeben durch See also:Blumen, mit einer See also:Hand auf dem See also:Kopf ihres Kindes. Er hatte gehofft, das Baby in seinen Armen während des letzten Mal zu nehmen, bevor er ging, aber jetzt See also:stand er während einiger Momente, die auf der See also:- SCHWELLE
- SCHWELLE (O.Eng.-syl, mittleres E.-sylle, selle; das Wort erscheint im Icel.-syll, im svill, im Swed.-syll und im Dan.-syld und auf Deutsch, als Schwelle; Skeat bezieht sich die Wurzel Teutonic, die - swal sind auf, Swell, das Wort, das den Aufstieg ode
- SCHWELLE, EDWARD ROWLAND (1841-1887)
Schwelle unentschlossen sind, die sie betrachtet. Schließlich herschte die Furcht vor dem Wecken von Yasodhara vor; er zerriß sich weg heftig und versprach sich, um zu ihnen zurückzugehen, sobald sein Verstand, sobald er ein Buddha geworden war, See also:- De LAURIA (LURIA oder LURIA) ROGER (d. 1305)
- Der IRAN
- Der KONGO
- Der LIBANON
- Der LIBANON (von Semitic, das, ", weiß zu sein, "oder" weißlich, "vermutlich laban ist, verweisend nicht auf Schnee, aber auf das bloße Weiß, walls ofchalk oder Kalkstein, die die charakteristische Eigenschaft der vollständigen Strecke bilden)
- Die ASTROPHYSIK
- Die KATEGORIE ALS GANZES
- Die NIEDERLANDE
- Die TÜRKEI
- Die UNTERSEITE Einer WAND
- Durch ROLLEN (Lat.-bulla, eine Kugel, O.-Feldboule, Kugel)
- DÜNEN
- DÜNGEMITTEL
- DÄCHER
- DÄMMERIG (vom Lat.-crepusculum, -Twilight)
- DÄMMERUNG (die Form 16th-century des früheren "Jawing" oder "des Dämmerns," von einem alten Verb "daw," O. Eng. dagian, Tag zu werden; cf. Holländisches dagen und Ger.-tagen)
- DÄMPFEN, FRIEDRICH KARL FERDINAND, FREIHERR
- DÄNEMARK
- DÖBEL (cephalus Leuciscus)
- DÖRFCHEN
d.See also:- Hilft bei, SYNDIC (spätes Lat.-syndicus, Gr.-vivv&aos, eins wem in einem Gerichtshof, ein Fürsprecher, Repräsentant, crap, und Sirc77, Gerechtigkeit)
- HÒ (kombiniert)
- HÜFTE
- HÜGEL
- HÜGEL (0. Eng.-hyll; cf. Niedriger Ger.-Rumpf, hul Mid. Dutch, verbunden zum Lat.-celsus, zur Höhe, zu den collis, zum Hügel, zum &c.)
- HÜGEL DAPHLA (oder DAFLA)
- HÜGEL TIPPERA oder TRIPURA
- HÜGEL, A
- HÜGEL, AARON (1685-17ö)
- HÜGEL, AMBROSE POWELL
- HÜGEL, DANIEL HARVEY (1821-1889)
- HÜGEL, DAVID BENNETT (1843-1910)
- HÜGEL, JAMES J
- HÜGEL, JOHN (c. 1716-1775)
- HÜGEL, MATTHEW DAVENPORT (1792-1872)
- HÜGEL, NORMANNE GEORGE BIRKBECK (1835-1903)
- HÜGEL, OCTAVIA (1838-)
- HÜGEL, ROWLAND (1744-1833)
- HÜGEL, SIR ROWLAND (1795-1879)
- HÜLSE (O. Eng. slieve, slyf, ein Wort, das verbunden werden "zu gleiten," cf. holländisches sloof, Schutzblech)
- HÜRDE (hyrdel O. Eng., cognate mit solchen Formen Teutonic wie Ger. Hilrde, holländisches horde, Eng. "Hoarding"; in den pre-Teutonic Sprachen erscheint das Wort in Gr. Kvprla, Korbwaren, e(pT77, Lat.-cratis, Korb, cf. "Kiste," "Gitter")
- HÜRDE (Überspannung vom corro, von einem Kreis)
- HÜRDECLaufen
- HÜTTE
- HÜTTE, EDMUND (1756-1839)
- HÜTTE, H
- HÜTTE, HENRY CABOT (1850-)
- HÜTTE, SIR OLIVER JOSEPH (1851-)
- HÜTTE, THOMAS (c. 1558-1625)
- HÄCKCHEN
- HÄMOPHILIE
- HÄNGEMATTE
- HÄNGEN
- HÖCHSTE VOLLKOMMENHEIT, ZÜNDKAPSEL UND SCHIESS-ZÜNDSATZ
- HÖFLICH
- HÖFLICHKEIT (O.-Feldcurtesie, neueres courtoisie)
- HÖHE (Lat.-altitudo, vom altus, hoch)
- HÖHEN (ein Doublet "der Dreiergruppe," dreifach, vom Lat.-triplus, dreifach; cf. "Doppeltes" vom duplus)
- HÖHEPUNKT (von Lat. culmen, Gipfel)
- HÖHEPUNKT, JOHN (c. 525-600 A.D.)
- HÖHLE (Lat.-cavea, von den Höhlen, von der Höhle)
- HÖHLE, EDWARD (1691-1754)
- HÖHLE, WILLIAM (1637-1713)
- HÖHLEN
- HÖLLE (0. Eng.-Hel, ein Wort Teutonic von einer zu bedeckenden Wurzelbedeutung ", "cf. Ger. Holle, holländischer Hel)
- HÖLZERNER STICH
- HÖREN (gebildet vom Verb ", um zu hören, "hyran O. Eng., heron, &c., ein allgemeines Verb Teutonic; cf. Ger. Koren, Holländer hooren, &c.; die O.-Zeltform wird in hausjan Goth. gesehen; das Ausgangsh stellt jede mögliche Beziehung mit "dem Ohr," Lat.-a
h. frei geworden war. Erleuchtet und dann könnte er zu ihnen nicht nur als Ehemann und Vater, aber als Lehrer und zurückkommen Saviour. In es wird gesagt, ausgedehnter Moonlight auf dem Vollmond des Monats See also:Juli, wann der See also:junge Leiter, mit Channa als sein alleiniger See also:Begleiter gewesen zu sein und läßt seines Vaters See also:Haupt, seine Fülle und Sozialposition, seine Frau und Kind See also:hinter ihm, gingen die See also:Wildnis aus, einem penniless und verachteten Kursteilnehmer zu stehen und ein heimatloses See also:- WANDERER, FRANCIS AMASA (1840-1897)
- WANDERER, FREDERICK (18Ô -- 1875)
- WANDERER, GEORGE (c. 1618-169o)
- WANDERER, HENRY OLIVER (1843 --)
- WANDERER, HORATIO (1858-)
- WANDERER, JOHN (1732 -- 1807)
- WANDERER, OBADIAH (1616-1699)
- WANDERER, ROBERT (d. c. 1658)
- WANDERER, ROBERT JAMES (1801-1869)
- WANDERER, THOMAS (1784 -- 1836)
- WANDERER, VERBRENNT KOCH (1805 -- 1853)
- WANDERER, WILLIAM (1824-1860)
wanderer. Dieses ist der Umstand, der einer Arbeit Sanskrit, Mahabhinishkramana Sutra oder Sutra der großen Ablehnung seinen Namen gegeben hat. Zunächst wird einem See also:Fall bezogen, in dem wir eine subjektive Erfahrung wieder sehen können, die unter der Form einer objektiven Wirklichkeit gegeben wird. See also:Mara, das große tempter, erscheint im See also:- HIMMEL (0. Eng. hefen, heofon, heofone; dieses Wort erscheint in hevan externem; die Höhe. Ger.-Wort erscheint in Ger. Himmel, holländisches hemel; es scheint, kein Anschluß zwischen den zwei Wörtern geben, und die entscheidende Ableitung des Wortes i
- HIMMEL (skie M. Eng., Wolke; Skua O. Eng., Farbton; angeschlossen an ein indoeuropäisches Wurzelsku, Abdeckung, woher "Abschaum," Lat.-obscurus, Dunkelheit, &c.)
- HIMMEL, FREDERICK-HENRY (1765-1814)
Himmel und drängt Gotama, um zu stoppen und verspricht ihm, an sieben Tagen, ein Universalkönigreich über den vier großen Kontinenten, wenn er wird, aber, sein enterprise.2 oben zu geben, wenn seine Wörter jeden möglichen Effekt haben nicht können, das tempter durch die überzeugte See also:Hoffnung sich tröstet, daß er ruhig überwindt seinen Feind, Saying, früher oder später wird, etwas lustful oder böswilliger oder verärgerter Gedanke in seinem Verstand entstehen muß; in diesem Moment See also:bin ich sein See also:- MEISTER (das Lat.-magister, bezogen auf tnagis, mehr, als der entsprechende Minister ist zum Minus, kleiner; die englische Form ist teils zum maegister O. Eng. und teils zum O.-Feldmaistre, Umb.-maitre passend; cf. DU-meester, Ger. Meister, Ital.-maestr
- MEISTER (Feldmeister, spätes Lat.-campio vom Campus; ein Feld oder ein geöffneter Raum, einer d.h. ", wer das Feld "nimmt oder kämpft; cf. Ger. Kampf, Schlacht und Kampfer, Kämpfer)
Meister "; und von dieser See also:Stunde, fügt die See also:Legende, ", während ein See also:Schatten immer dem Körper folgt, so er auch von diesem Tag folgte immer gesegnete hinzu und bemüht sich, jedes Hindernis in seiner Weise in Richtung zum Buddhahood zu werfen.", Gotama reitet eine Langstrecke, die die See also:Nacht, nur an den Bänken des Anoma über der Gegend Koliyan hinaus stoppend. Dort auf der sandigen See also:Bank des Flusses, an einem See also:Punkt, wohin neueres piety ein dagaba aufrichtete (ein festes kuppelförmiges Relicshrine), schnitt er mit seiner See also:Klinge seine See also:langen flüssigen Verriegelungen und ab und entfernte seine Verzierungen, schickt Kapilavastu sie und das Pferd verantwortlich für das abgeneigte Channa zurück. Die folgenden sieben Tage wurden alleine in einer See also:Waldung der Mangobäume 2 verbracht, welche die verschiedenen Legenden von Mara das Thema einer vollständigen kritischen See also:Analyse in Mara Windischs und Buddha (See also:Leipzig, 1895) sind. nahe vorbei, woher das recluse an zu Rajagriha, zum Kapital von See also:Magadha und zum See also:Wohnsitz von Bimbisara geht, einer der dann leistungsfähigsten Lehren in der Senke des Ganges. Er wurde vorteilhaft durch das See also:raja empfangen; aber zwar gebeten, so zu tun, würde er nicht bis jetzt die Verantwortlichkeiten eines Lehrers übernehmen. Er brachte sich zuerst zu einem brahminsophist an, das!See also:tiara genannt wurde, und danach zu einem anderen genannten Udraka, von dem er alles erlernte, daß indische See also:Philosophie dann zu unterrichten hatte. Noch unsatisfied, zog sich er zunächst zum See also:Dschungel von Uruvela, auf dem northerly See also:Sporn der Strecke See also:Vindhya der Berge und dort für sechs Jahre zurück, beachtet durch fünf zuverlässige disciples, er sich gab bis zum strengsten See also:penance und Selbst-quält, bis sein See also:Ruhm als ascetic Verbreitung im ganzem Land, das über "wie der See also:Ton See also:rund ist," das chronicle See also:Burmese sagt, "einer großen Glocke, die gehangen wurde in das See also:Kabinendach der Himmel.", 1 schließlich enfeebled ein Tag, als er in ging, viel Zustand, glaubte er auf ein plötzliches einer extremen Schwäche, wie das, das durch entsetzliches See also:Verhungern verursacht wurde, und nicht imstande, irgendwie länger zu stehen fiel er zu See also:Boden. Etwas Gedanke war er tot, aber er gewann zurück, und von dieser Zeit nahm regelmäßige See also:Nahrung und gab oben sein strenges penance, soviel, damit seine fünf disciples bald aufhörten, ihn zu respektieren, und das See also:Lassen er ging zu Benares. Folgten jetzt ein zweiter Kampf im Verstand Gotamas, beschrieben mit der ganzer Fülle von Poesie und von See also:Phantasie, von der der indische Verstand Meister ist. Die Krise kulminierte an einem Tag, von dem jeder Fall in den buddhistischen Konten mit den wildesten Legenden umgeben wird, auf denen die Gedanken, die durch den Verstand von Buddha überschreiten, in den gorgeous Beschreibungen als See also:Engel der Schwärzung oder des Lichtes erscheinen. Zu uns durch die Erfahrungen von Jahrhunderten jetzt unterrichtet, wie schwach solche Übertreibungen mit dem Effekt einer See also:Ebene verglichen werden, unvarnished Geschichte, diese Legenden können childish oder absurd See also:aussehen, aber sie haben eine See also:Tiefe des Bedeutens zu denen, die sich bemühen, zwischen den Linien solcher See also:rude und inarticulate Versuche zu lesen, indescribable zu beschreiben. Das, das (die vorhergehende und folgende Karriere des Lehrerwesens bedacht) scheint, möglich und sogar wahrscheinlich zu sein, scheint zu sein ein wenig wie folgt. Desillusioniert und unzufrieden gemacht, hatte Gotama herauf alle gegeben, die der meiste Mannwert, Frieden in secluded Studie und Self-denial. Nicht könnend seinen See also:Gegenstand, indem er die See also:Klugheit von anderen erlernte, und erreichen das einfache Leben eines Kursteilnehmers lebte, hatte er sich dieser intensiver Meditation und penance gewidmet, dem alle dann gesagten Philosophen Männer über die Götter anheben würden. Noch unsatisfied, immer longing für eine See also:Sicherheit, die über seiner Reichweite hinaus überhaupt gerade schien, hatte er See also:vigil vigil hinzugefügt, und penance zum penance, bis schließlich, als zur Wundern Ansicht von anderen er mehr als ein See also:Heiliger geworden war, seine körperliche Stärke und seine indomitable Auflösung und Glaube hatte zusammen plötzlich und vollständig unten gebrochen. Dann als die Sympathie von anderen das meiste Willkommen gewesen sein würde, fand er seine See also:Freunde, weg von ihm zu fallen und seine disciples, die ihn für andere Lehrer See also:verlassen. Bald nach, wenn nicht am Tag, als seine Nachfolger ihn verlassen hatten, wandered empfängt er heraus in Richtung zu den Bänken des Neranjara und unten seine Morgenmahlzeit von den Händen von Sujata, die Tochter einen benachbarten Dorfbewohner und See also:- SATZ (anscheinend vom Wurzelpak -, paq -, gesehen in Lat.-pangere, um sich zu befestigen; cf. "Vertrag")
- SATZ (Lat.-recordari, zum Verstand, vom Cor, vom Herzen oder vom Verstand zurückrufen)
- SATZ (Lat.-sententia, eine Weise des Denkens, Meinung, Urteil; Stimme, sentire, zu glauben, denken)
- SATZ, OTTO VON (c. 1480-1537)
Satz selbst, um ihn unter dem Farbton eines großen Baums (ein religiosa als Ficus) von zu See also:essen, von dieser Zeit der sacred Bo von bekannt See also:- BAUM (0. Eng.-treo, treow, cf. Dan.-Baum, Swed. Ungerade, Baum, trd, Bauholz; verbündete Formen werden im Russ.-drevo, Gr.-opus, Eiche und 36pv, Stange, Waliserderw, irisches darog, Eiche und Skr.-trauen, Holz gefunden)
- BAUM, SIR HERBERT BEERBOHM (1853-)
Baum oder Baum von Klugheit. Nahe bei dort blieb er durch die langen See also:Stunden dieses See also:Tages debattierend mit, was. Alle seine alten Versuchungen kamen nach ihm mit erneuerter Kraft zurück. Nach Jahren hatte er ganz earthly gutes mithilfe einer Philosophie betrachtet, die htm daß es, ohne die Ausnahme unterrichtete, innerhalb sich die See also:Samen von Bitterkeit enthalten, und zusammen wertlos und vorübergehend war; aber jetzt zu seinem wavering Glauben fingen die süssen Freuden Haus und Liebe, des Charmes von Fülle und der See also:Energie an, sich in einem anderen See also:Licht zu zeigen und glühen wieder mit attraktiven See also:Farben. Er zweifelte und kämpfte in seinem Zweifel; aber, da der Sonnesatz, die fromme Seite seiner Natur den Sieg See also:gewonnen hatte, und scheint, heraus sogar gereinigt worden vom Kampf gekommen zu sein. Er hatte zu See also:Nirvana erreicht, war geworden frei in seinem Verstand, ein Buddha, erleuchtetes. Von dieser Nacht behauptete er nicht nur keinen Verdienst wegen seines Selbst-See also:mortification, aber nahm jede Gelegenheit des Erklärens das von solchen penances Bigandet, P. 49 wahr; und vergleichen Sie See also:Jataka, P. 67, zeichnen 27,739, die kein See also:Vorteil an allen abgeleitet würde. Alle die Nacht wird er gesagt, in der tiefen Meditation unter dem Baum Bo geblieben zu sein; und die orthodoxen Buddhisten glauben, daß für sieben mal sieben Nächte und Tage er fortfuhr, nahe dem Punkt zu See also:fasten, als das See also:archangel Brahma zu ihm kam und behilflichWAR. Was anbetrifft, sein Herz wurde geregelt jetzt, wurde sein Verstand gebildet, bevor die Energie der Versuchung und die Schwierigkeit, die fast Unmöglichkeit, des Verstehens und des Haltens, aber er verwirklichte, daß mehr als er überhaupt zur Wahrheit getan hatte. Für andere abhängig von den See also:gleichen Versuchungen, aber ohne diese Ernsthaftigkeit und Einblick, dem er selbst glaubte, um zu besitzen, konnte Glaube sein ziemlich unmöglich sein, und es würde nur See also:Vergeudung von Zeit und Mühe zu versuchen, sie "den einzigen Weg des Friedens zu zeigen.", Bis einen in seiner Position würde dieser Gedanke, das so sehr natürlich sein, das wir nicht brauchen zu zögern, um die Tatsache seines Auftretens anzunehmen, wie in den ältesten Aufzeichnungen bezogen. Es ist mit seiner vollständigen Karriere ziemlich gleichbleibend, daß es Liebe und Pity für othersotherwise, wie es ihm schien, hilflos verurteilt war und lostwhich schließlich jede andere See also:Betrachtung und gebildeter Beschluß Gotama überwand, um seine Lehre zur Welt zu verkünden. Der Lehrer, jetzt 35 Jahre des Alters, gesollt proclaim sein neues See also:gospel zuerst zu seinen alten Lehrern Alara und Udraka, aber Finden, daß sie tot waren, stellte er fest, sich an seine ehemaligen fünf disciples zu See also:wenden und ging dementsprechend zum See also:Rotwild-See also:Wald nahe Benares, in dem sie dann lebten. Ein altes gatha oder der Hymn (übersetzt in den Texten Vinaya, i. 90) erklärt uns wie das Buddha, rapt mit der See also:Idee seiner großen See also:Mission, See also:- TREFFEN (von "zu treffen,", zusammen zu kommen, bauen Sie, 0 zusammen. Eng.-Metalle; cf. DU moeten, Swed.-mota, Goth., das, &c., Ableitungen des Teut.-Wortes für eine Sitzung gamotjan ist, gesehen in den Esprit O. Eng., strittig, ein Zusammenbau der Leu
Treffen eine Bekanntschaft, ein Upaka, ein wandering sophist, auf der Weise. Das letzte, angeschlagen mit seinem Ausdruck, fragt ihn, wem See also:Religion es daß Marken er so froh, und doch so Ruhe ist. Die See also:Antwort ist anschlagend "ich sind jetzt auf meiner Weise," sagt das Buddha, "zur See also:- STADT
- STADT (A.S.-Nominativburh, Dativbyrig, das einige der Platz-Namen produziert, die im Bedecken, in einem geschützten oder verstärkten Platz beenden, das Lager von Schutz eines Stammes, der Stronghold eines Häuptlings; cf. Ger. Burg, Feldbor, Ausbohrung, b
- STADT (durch Feld zitieren Sie, von den Lat.-civitas)
- STADT [ BURROUGH, BURROWE, BÜRGSCHAFTEN ], STEVEN (1525-1584)
Stadt von Benares, um die See also:Trommel der in'theschwärzung See also:Ambrosia (das Licht der Lehre von Nirvana aufstellen) der Welt zu See also:schlagen!", und er proclaims das Buddha, das alleine weiß, und kennt keinen Lehrer. Upaka sagt: "Sie erklären sich, dann, See also:Freund, um ein Arahat und ein conqueror zu sein?", Das Buddha sagt: "die sind in der See also:Tat conquerors, die, wie ich jetzt habe, die intoxications erobert haben (die Geistesintoxikation, die aus See also:Unwissenheit, sensuality oder craviag nach zukünftigem Leben entsteht). Schlechte Einteilungen haben in mir aufgehört; ist folglich es, daß ich conqueror I"bin, das seine Bekanntschaft sich wieder zusammenbringt: "in diesem Fall, See also:- VENERABLE (Lat.-venerabilis, angemessen vom reverence, venerari, zum reverence, anbeten, verbunden zu Venus, Liebe; die Indo-Germ.wurzel ist wen -, um für zu wünschen, woher Eng.-"Gewinn, richtig zu kämpfen, folglich zu gewinnen)
venerable Gotama, liegt Ihre Weise yonder! "und er selbst, seinen Kopf rüttelnd, dreht sich in die entgegengesetzte Richtung. Eingeschüchtertes nichts, der neue See also:Prophet ging an zu Benares, und im kühlen des Abends ging zum Rotwild-Wald See also:weiter, in dem die fünf Asketen lebten. Ihn sehend zu kommen, behoben sie, nicht als überlegenes zu See also:erkennen, wem seine See also:Versprechen gebrochen hatte; zu ihm durch seinen Namen sprechen und nicht als "Meister" oder "Lehrer"; nur er seiend ein Kshatriya, ihm einen See also:Sitz anbieten. Er versteht ihre Änderung von Weise, ruhig bittet sie nicht See also:mock ihn, indem er ihn "das venerable Gotama" anruft; daß er das ambrosia der Wahrheit gefunden und sie zu ihm hat führen kann.
Sie wenden, natürlich genug, vom ascetic Gesichtspunkt, das ein, das er vorher verlassen hatte, während er seinen Körper darunter hielt, und wie sein Verstand den Sieg jetzt gewonnen haben kann, wenn er seinem Körper dient und erbringt. Buddha antwortet durch das Erklären ihnen der Grundregeln seines neuen gospel, in Form von vortrefflichen Wahrheiten und der vortreffliche Eightfold Weg (sehen Sie BuDnIusM). Es ist fast sicher, daß Buddha eine dominierende Anwesenheit hatte, und eine jener tiefen, reichen, thrilling Stimmen, die so viele der erfolgreichen Führer der Männer besessen haben. Wir kennen seine tiefe Ernsthaftigkeit und seine vollständige Überzeugung von der Wahrheit seines neuen gospel. Wenn wir uns weiter an die Relation erinnern, die die fünf Kursteilnehmer, die über gehabt lang getragen zu ihm erwähnt wurden, und die sie durch eine ähnliche Kultur geführt hatten, ist es nicht schwierig, zu verstehen, daß seine Überzeugungen erfolgreich waren und daß seins, alte disciples das erste zum Bestätigen er in seinem neuen Charakter waren. Die neueren Bücher sagen, daß alle sie sofort umgewandelt wurden; aber, entsprechend dem ältesten recordthough See also:Pali waren ihre alte Liebe und reverence gewesen, also wieder angezündet, als das Buddha nahe dem, annahmen kam ihren kalten Auflösungen See also:brach durchaus unten, und sie vied mit einander in solchen Taten der persönlichen Aufmerksamkeit wie Lieben eines Inderdisciple, um zu zahlen seinem Lehrer, dennoch war es nur nach dem Buddha hatte für fünf Tage manchmal, die separat mit ihnen, manchmal zusammen gesprochen wurden, denen sie in seiner Ganzheit seinen See also:Plan von Salvation.', Das Buddha blieb dann am Rotwild-Wald nahe Benares, bis die Zahl seinen persönlichen Nachfolgern über threescore war, und das der äußeren grösseren believers ein wenig. Die Direktion unter dem ehemaligen war ein reicher junger Mann, der Yasa genannt wurde, der zuerst zu ihm nachts aus Furcht vor seinen Relationen heraus gekommen war, und danach seinem Kopf, der rasiert war, der, an der gelben Robe gesetzt war und mit viele, seiner ehemaligen Freunde und der Begleiter zu holen gefolgt war, dem Lehrer, seine Mutter und seine Frau, die die ersten weiblichen disciples sind, und seine Vater der erste Lageneifrige Anhänger. Es sollte beim Überschreiten beachtet werden, daß die Idee eines Priesthood mit mystical See also:Energien zu Buddhism zusammen repugnant ist; jeder irgendjemandes Salvation ist von der Änderung oder Wachstum seiner eigenen inneren Natur völlig abhängig, und das resultiert aus seinen eigenen Anstrengungen. Das Leben eines recluse wird gehalten, um zu diesem Zustand des süssen serenity das förderlichste zu sein, auf den die ardent disciples abzielen; aber der eines Laien, eines glaubenden Householder, wird in der hohen See also:Ehre gehalten; und ein believer, das nicht sich bis jetzt fähig oder willend, weg von den Riegeln des Hauses oder des Geschäfts zu werfen glaubt, kann "die Wege schon kommen," und bis zum einem Leben von rectitude und von Freundlichkeit stellen Sie für einen Rebirth unter vorteilhafteren Bedingungen für sein Wachstum im holiness sicher. Nach der regnerischen See also:Jahreszeit benannte Gotama zusammen die seiner disciples, die hatten sich dem höheren Leben gewidmet und gesagt zu ihnen: "ich bin von den fünf Behinderungen frei, die, wie ein unermeßliches See also:Netz, Einflußmänner und Engel in ihrer Energie; Sie auch (infolge von meinem Unterricht) werden frei eingestellt. Für gehen ye See also:nun, See also:Bruder und wander von den Gewinn und Wohlfahrt von den vielen, aus das Mitleid für die Welt heraus, zum Nutzen Götter und Männer. See also:Predigen Sie die Lehre, die in der Gründung beauteous ist, die in der Fortsetzung beauteous ist, die in seinem See also:Ende beauteous ist. Proclaim das reine und vollkommene Leben. Lassen Sie Nr. zwei zusammen gehen. Ich gehe auch, Bruder, zum See also:Dorf des Generals in den wilds von Uruvela."2 während seiner Karriere, nahm Gotama jährlich den gleichen Plan an und sammelte seine runden disciples er in der regnerischen Jahreszeit und nach ihm, war über als reisenden Prediger ungefähr reisen; aber in den folgenden Jahren wurde er immer von einigen seiner angebrachten disciples begleitet. In den Solitudes von Uruvela gab es diesmal Brüder drei, Feuer-worshippers und Einsiedlerphilosophen, die ringsum sie eine Anzahl von Gelehrten erfaßt hatten, und genossen einem beträchtlichen Renommee als Lehrer. Gotama vereinbarte unter sie und nachdem eine Zeit sie believers in seinem See also:System wurden, der ältere Bruder, Kassapa und künftig fand Hauptunter seinen Nachfolgern statt. Sein erster Satzsermon zu seinen neuen disciples wird vom See also:Bishop Bigandet der See also:Sermon auf der See also:Einfassung benannt. Sein Thema war ein Dschungel-Feuer, das auf dem gegenüberliegenden Abhang ausbrach. Er warnte seine Hörer gegen die Feuer von concupiscence, von Zorn, von Unwissenheit, von Geburt, von Tod, von Zerfall und von Angst; und jeder der Richtungen im See also:Auftrag, verglich ihn nehmend alle menschlichen Empfindungen mit einer brennenden See also:Flamme, die scheint, etwas, die er nicht, der Vergnügen und See also:Schmerz produziert, aber Durchläufe See also:schnell weg ist und Enden nur in der Zerstörung zu sein.', Begleitet von seinen neuen disciples, ging das Buddha an zu Rajagaha, das Kapital des Königs Bimbisara, das, nicht unmindful von ihrem ehemaligen Interview, herauskam, ihn zu begrüßen. Das Sehen von Kassapa, das, da das chronicle es setzt, außerdem zu ihnen als die Fahne ' der Stadt bekannt, die Leute zuerst bezweifelt wem der Lehrer waren und die das See also:disciple, aber Kassapa ein Ende zu ihrem Zögern setzte, indem es angab, daß er jetzt herauf seinen Glauben an die Wirksamkeit der großen oder kleinen See also:Opfer entweder gegeben hatte; dieses Nirvana war ein Zustand nur des durch eine Änderung des Herzens zu erreichenden Restes; und das war er ein disciple des Buddha geworden. Gotama sprach dann mit dem König auf dem Elend der Welt, die aus Neigung entstehen, und auf der Möglichkeit der See also:Freigabe durch nach die ' Texte Vinaya, i. 97-99; cf. Jataka, Vol. i. P. 82, zeichnet 11-19. 2 Samyutta, i. 105. ' Cf. grosses P. 99, mit See also:Hardy, M.B. P. 191. Der Name Pali ist aditta-pariyaya: der Sermon auf den vom Brennen zu zeichnenden Lektionen. Der See also:Text ist Vinaya, i. 34 = Samyutta, iv. 19. Eine wörtliche Übersetzung wird in den Texten Vinaya, i. 134, 135.way von Salvation gefunden. Das raja lud ihn und seine disciples ein, ihre einfache Mittagsmahlzeit an seinem Haus auf dem folgenden See also:Morgen zu essen; und das Buddha mit einem Garten dann dargestellt benannte Veluvana oder See also:Bambus-Waldung, feierte danach als der Platz, in dem das Buddha viele regnerische Jahreszeiten verbrachte, und predigte viele seiner komplettesten Darlegungen. Dort unterrichtete er während einiger Zeit und zog viele Hörer an, unter denen zwei, See also:Sariputta und Moggallana, die danach auffallenden Führern im neuen crusade standen, dann das Sangha oder Gesellschaft verbanden, da der Auftrag des Buddhas von mendicants benannt wurde. Unterdessen der Vater des Prophets, Suddhodana, das besorgt Karriere seines Sohns aufgepaßt hatte, gehört, daß er herauf sein See also:asceticism gegeben hatte und als Wanderer, reisender Prediger und Lehrer geerschienen hatte. Er sendete ihm folglich und drängte ihn, nach Hause zu kommen, daß er ihn, bevor er, das starb, Buddha dementsprechend begonnen für Kapilavastu, und entsprechend seiner See also:Gewohnheit in einer Waldung außerhalb der Stadt gestoppt noch einmal sehen konnte. Sein Vater und See also:Onkel und andere kamen, ihn dort zu sehen, aber die letzten waren verärgert und würden ihm kein reverence zahlen. Es war die Gewohnheit zum ganz nach links Einladen solche Lehrer und ihrer disciples für die folgende See also:Mahlzeit des Tages, aber sie, ohne so zu tun. Am nächsten Tag folglich legte Gotama an der üblichen Stunde See also:dar und trug seine Schüssel, um um eine Mahlzeit zu bitten. Da er die Stadt betrat, zögerte er, ob er nicht zum Haus seines Vaters gerade gehen sollte, aber festgestellt, seine Gewohnheit zu befolgen. Sie erreichte bald Ohren seines Vaters, daß sein Sohn durch das Straßenbitten ging. Startled an solchen Nachrichten er oben und ergriff das Ende seiner äußeren Robe, und beschleunigte zum Platz, in dem Gotama, war, stieg das Ausrufen, "berühmtes Buddha, warum Sie aussetzen uns alle solcher Schande? Ist zu gehen notwendig, von Tür zu die Tür, die Ihre Nahrung bittet? Stellen sich Sie vor, daß ich nicht in der LageBIN, zu liefern wünsche von so vielen mendicants?", "mein vortrefflicher Vater," war die Antwort, "dieses ist die Gewohnheit unseres ganzes Rennens.", "wie so? "sagte, daß sein Vater" werden Sie nicht von einer berühmten See also:Linie abgestiegen? keine See also:Person unseres Rennens hat fungiert überhaupt so indecorously.", Mein vortrefflicher Vater, "sagte Gotama," können Sie und Ihre See also:Familie die Privilegien des Abfalls Kshatriya behaupten; mein See also:Abfall ist von den Prophets (Buddhas) von altem, und sie haben immer so fungiert; die Gewohnheiten des Gesetzes (Dharma) sind beide für diese Welt und die Welt gut, die kommen soll. Aber, mein Vater, wenn ein Mann einen Schatz gefunden hat, ist es seine See also:Aufgabe zum zuerst Anbieten das kostbarste der Juwele seinem Vater. nicht verzögert, lassend Sie mich mit Ihnen den Schatz teilen, den ich habe gefunden.", Suddhodana, beschämt, nahm Schüssel seines Sohns und führte ihn zu seinem Haus. Achtzehn Monate waren jetzt seit der Drehenpunkt des großen Kampfes der careerhis Gotamas unter dem Baum Bo abgelaufen. Bis jetzt folgen alle Konten chronologischem Auftrag. Von dieser Zeit berichten sie See also:einfach getrennte Geschichten über das Buddha oder die Personen, mit denen er in Kontakt geholt wurde, die gleiche Geschichte normalerweise nicht, die häufig in mehr als einem See also:Konto, aber im gleichen Auftrag gefunden wird. Es ist nicht bis jetzt, ausgenommen sehr teilweise möglich, die Snatches der von diesen Geschichten aufzulesenden See also:Biographie See also:chronologisch zu ordnen. Sie werden meistens erklärt, um die Gelegenheit zu zeigen, auf der irgendeine memorable Tat des Buddha stattfand, oder irgendein memorable Saying uttered, und sind hinsichtlich des Platzes so genau, wie sie hinsichtlich der Zeit indistinct sind. Es würde unmöglich innerhalb der Begrenzungen auf diesen See also:Artikel sein, jede große Zahl von ihnen zu geben, aber sperrt möglicherweise gefunden für ein oder zwei. Ein See also:Kaufmann von Sunaparanta, welches die Gesellschaft verbunden wurde, war vom Predigen zu seinen Relationen in dem Wunsch und wird gesagt gebeten zu haben, daß Erlaubnis Gotamas, "die Leute von Sunaparanta so zu tun," den Lehrer sagte, "seien Sie außerordentlich heftig. Wenn sie revile Sie was See also:Wille, den Sie tun?", "ich bilde keine Antwort," sagte das See also:mendicant. "und wenn sie anschlagen Sie?", "ich schlage nicht in der Rückkehr an," war die Antwort "und wenn sie versuchen, Sie zu töten?", "Tod ist kein Übel in sich; viele wünschen ihn sogar, um von den vanities des Lebens zu entgehen, aber ich unternehme keine Schritte auch nicht. oder zu zu beschleunigen verzögert die Zeit meiner Abfahrt.", Diese Antworten wurden zufriedenstellend gehalten, und das See also:- MONK (O.Eng.-munuc; dieses mit den Formen Teutonic, z.B. DU-monnik, Ger. Witch und das Romanic, z.B. Feldmoine, Ital.-monacho und Überspannungsmonje, sind vom Lat.-monachus, µovaXos des adaptedfrom Gr., ein lebendes allein, ein alleines; Besitzen, allei
- MONK (oder MONCK), GEORGE
- MONK, JAMES-HENRY (1784-1856)
- MONK, MARIA (c. 1817 -- 1850)
monk begann auf seiner Mission. Zu einer anderen Zeit hielt ein reicher See also:Landwirt eine See also:Ernte Haupt, und das Buddha, möchte zu ihm predigen, wird gesagt, seine Almsschüssel genommen zu haben und die Seite des Feldes bereitgestanden zu haben und gebeten zu haben. Der Landwirt, ein wohlhabendes brahmin, gesagt zu ihm, warum kommen Sie und bitten? Ich pflüge und säe und erwerbe meine Nahrung; Sie sollten dasselbe tun.", "I auch, 0 brahmin," sagte den See also:Bettler, "Pflug und Abstichgraben; und pflügend und gesät esse ich.", Sie erklären, ein Landwirt nur zu sein; niemand See also:sieht Ihr Pflügen, was Sie bedeuten?", sagte das brahmin. "für meine Bearbeitung," sagte den Bettler, "Glaube ist der Samen, Selbst-bekämpft ist der Befruchtenregen, sind die Unkräuter, die ich zerstöre, das Zerspalten zum Bestehen, ist Klugheit mein Pflug, und seine Führenwelle ist Modesty; Ausdauer zeichnet meinen Pflug und ich führe ihn mit dem Zügel meines Verstandes; das See also:- FELD (ein Wort allgemein für viele westdeutsche Sprachen, cf. Ger. Feld, holländisches veld, vielleicht cognate mit olde O.E. f, die Masse und schließlich mit der Wurzel des Gr.-irAaror, ausgedehnt)
- FELD, CYRUS WEST (1819-1892)
- FELD, DAVID DUDLEY (18O5-1894)
- FELD, EUGENE (1850-1895)
- FELD, FELD WILLIAMS VENTRIS, BARON (1813-1907)
- FELD, FREDERICK (18O1 -- 1885)
- FELD, HENRY MARTYN (1822-1907)
- FELD, JOHN (1782 -- 1837)
- FELD, MARSHALL (183 1906)
- FELD, NATHAN (1587 -- 1633)
- FELD, STEPHEN JOHNSON (1816-1899)
Feld, das ich bearbeite, ist im See also:Gesetz, und die Ernte, die ich ernte, ist der nie-Sterbennektar von Nirvana, die, die diese Ernte See also:ernten, zerstören alle Unkräuter der sorge.", Bei einer anderen Gelegenheit wird er gesagt, zurück zu ihrem rechten Verstand eine junge Mutter geholt zu haben, die sorge während einer Zeit hatte, die See also:Grund beraubt wurde. Ihr Name war Kisagotaml. Sie war früh verbunden worden, wie die Gewohnheit im Osten, und ein Kind hatte, als sie noch ein Mädchen war. Als der schöne Junge alleine laufen könnte, starb er. Junges Mädchen Tne in ihrer Liebe für sie trug das tote Kind, das zu ihrem Bosom umklammert wurde und ging von Haus zu Haus von ihr die pitying Freunde, die sie bitten, ihr See also:Medizin für sie zu geben. Aber ein buddhistischer Bekehrter denkend ", das sie nicht versteht, "gesagt zu ihr," mein gutes Mädchen, I hat selbst haben keine solche Medizin, die Sie um bitten, aber ich denke, daß ich von einer weiß, wem.", "OH-, erklären mir, der der ist?", besagtes Kisagotaml. "das Buddha kann Ihnen Medizin geben; zu ihm, "war gehen die Antwort. Sie ging zu Gotama; und Ehrerbietung ihn antuend, sagte, "See also:Lord und Meister, Sie kennen jede mögliche Medizin, die für gut ist mein Kind?", "ja, weiß ich von einigem," sagte den Lehrer. Jetzt war es die Gewohnheit für Patienten oder ihre Freunde zum Bereitstellen der Kräuter, die die Doktoren benötigten; so fragte sie, was Kräutern, die er "mich wünschen würde, irgendeinen Senfsamen wünschen Sie," sagte er; und wheri, welches das arme Mädchen begeistert versprach, einigem von so allgemeinem eine See also:Droge zu holen, er, fügte hinzu, "Sie müssen ist gestorben sie von irgendeinem Haus erhalten, in dem kein Sohn oder Ehemann oder See also:Elternteil oder Sklave.", "sehr gut," sagte sie; und, um es, Stille zu bitten ging das Tragen ihres toten Kindes mit ihr. Die gesagten Leute, "sind hier Senfsamen, nehmen ihn"; aber, als sie bat, "im Haus meines Freunds läßt jeden möglichen Sohn sterben oder ein Ehemann oder ein Elternteil oder ein Sklave?", Sie antworteten, "See also:- DAME
- DAME (0. Eng.-hlaefdige, mittleres Eng.-ldfdi, lavedi; das erste Teil des Wortes ist hldf, Laib, Brot, wie im entsprechenden hldford, Lord; das zweite Teil wird normalerweise genommen, um von der Wurzelgrabung zu sein -, zu kneten, auch gesehen in "Teig
- DAME (durch das Feld vom Lat.-domina, vom Mistress, von der Dame, vom weiblichen von dominus, vom Meister, vom Lord)
Dame! was ist dieses, das Sie sagen? das Leben sind wenig, aber die Toten sind viele.", Dann ging sie zu anderen Häusern, aber gesagtes eins "ich habe einen Sohn verloren," andere "wir haben verloren unsere Eltern verloren," andere "ich habe meinen See also:Sklaven.", Schließlich nicht in der LageSEIEND, ein einzelnes Haus zu finden, in dem niemand gestorben waren, fing ihr Verstand zum freien See also:Raum und herauf Auflösung sie nach links zu zusammenrufen der tote Körper ihres Kindes in einem Wald an, und das Zurückbringen zum Buddha zahlte ihm Ehrerbietung. Er sagte zu ihr, "haben Sie Sie der Senfsamen?", "mein Lord," sie antwortete, "ich habe nicht; die Leute erklären mir, daß daß das Leben wenig, aber die Toten sind, sind viele.", Dann sprach er mit ihr auf diesem wesentlichen Teil seines Systems, das impermanency aller Sachen, bis, das sie Zweifel waren weg löschte, nahm sie ihr See also:Los an, wurde ein disciple und trug den "ersten Weg." ein, Für forty-five Jahre, nachdem er auf seine Mission hereingekommen war, itinerated ging Gotama in der Senke des Ganges, weit als nicht über M. 2ö von Benares, und immer spotusually verbringt die regnerischen Monate bei einer bei einem der viharas, L oder Häuser, der Gesellschaft die gegeben worden waren. Im zwanzigsten Jahr wurde sein Vetter See also:Ananda ein mendicant, und von dieser Zeit, auf dem Buddha beachtet zu haben, ständig nahe ihm, und erfreut, ihn zu übertragen, scheint ist der ganzer persönliche Service, welche Liebe und reverence vorschlagen könnte. Ein anderer Vetter, See also:Devadatta, der Sohn des raja von Koli, verband auch die Gesellschaft, aber wurde vom Lehrer envious und rührte sich herauf Ajatasattu (wer hatte, nachdem esgetötet sein fatherBimbisara esgetötet hatte, gewordenen König von Rajagaha), um Gotama zu verfolgen. Das Konto der Weise, in der das Buddha gesagt wird, die gemeinen Vorrichtungen dieses apostatevetters und seines parricideschutzes überwunden zu haben, ist ziemlich legendär; aber die allgemeine Tatsache von Opposition Ajatasattus zum neuen See also:Abschnitt und seiner folgenden See also:Umwandlung kann angenommen werden. Die konfusen und legendären Nachrichten der journeyings von 1 diese waren an den ersten einfachen Hütten, errichtet für die mendicants in irgendeiner Waldung der See also:Palme-Bäume als Rückzug während der regnerischen Jahreszeit; aber sie erhöhten stufenweise sich splendour und magnificence bis der Zerfall des Satzes Buddhism innen.
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