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GRANTH

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À l'origine apparaissant en volume V12, page 359 de l'encyclopédie 1911 Britannica.
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GRANTH , See also:

les scriptures See also:saints du Sikhs, contenant l'enseignement spirituel et moral de See also:Sikhism (q.v.). See also:Le See also:livre s'appelle le ADI Granth See also:Sahib par le Sikhs comme See also:titre de respect, parce qu'il est pensé par eux pour être une See also:incorporation See also:des gourous. Le titre est généralement appliqué au See also:volume compilé par le cinquième gourou Arjan, qui contient les compositions du gourou Nanak, le fondateur de la See also:religion de See also:Sikh; de ses successeurs, gourou Angad, Amar Das, See also:RAM Das et Arjan; hymnes des bhagats ou des saints indous, Jaidev, Namdev, Trilochan, Sain, Ramanand, See also:Kabir, Rai Das, Pipa, Bhikhan, Beni, Parmanand Das, Sur Das, Sadhna et Dhanna Jat; les vers du See also:Mahommedan See also:saint ont appelé Farid; et le panegyrics des gourous par les bardes qu'ou les ont servis ou a admiré leurs caractères. Les compositions du neuvième gourou, Teg Bahadur, ont été plus See also:tard ajoutées au ADI Granth par Guru Govind Singh. Un recension du volume sacré préservé chez Mangat dans la See also:zone de See also:Gujrat contient une hymne composée par Mira See also:Hai, See also:reine de Chitor. Le ADI Granth contient des passages de grands picturesqueness et beauté. La See also:copie originale serait dans Kartarpur dans la zone de See also:Jullundur, mais la copie en See also:chef en service est maintenant dans le Har Mandar ou See also:temple d'See also:or chez See also:Amritsar, où elle est quotidienne lue à haute See also:voix par les lecteurs propres de Granthis ou de scripture. Il y a également un deuxième Granth qui a été compilé par le Sikhs en 1734, et populairement connu comme Granth du dixième gourou, mais il n'a pas la même autorité que le ADI Granth. Il contient Jdpji de Govind Singh de gourou, l'Akal Ustit ou l'éloge du, créateur, sawaias de thirty-three (quatrains contenant certains des tenets principaux du gourou et du reprobation fort d'See also:idolatry et de l'See also:hypocrisie); et le Vachitar Natak ou drame merveilleux, dans lesquels le gourou donne un exposé de son parentage, See also:mission divine et des batailles dans lequel il a été engagé. Viennent alors trois See also:traductions abrégées par différentes mains du Devi Mahatamya, 'le See also:tombeau permanent est du See also:granit See also:blanc et de de See also:marbre blanc et est 1ö pi de haut avec une See also:coupole de circulaire complétant un bâtiment carré 90 See also:pi. sur le côté et 72 pi de haut; le See also:sarcophagus, au centre du bâtiment, est de See also:porphyre rouge du Wisconsin. La See also:pierre angulaire a été étendue par le Président See also:Harrison en 1892, et le tombeau était consacré sur le 27ème See also:avril 1897 avec un défilé splendide et les adresses par le Président See also:McKinley et le Général See also:Horace Porter, président de l'See also:association de See also:monument de Grant, qui de 90.000 contributions a soulevé les fonds pour le tombeau. un épisode dans le Markandeya Puran, dans l'éloge de See also:Durga, la déesse de la See also:guerre. Suivez alors le Gyan Parbodh ou réveil de la See also:connaissance, See also:comptes de vingt-quatre incarnations du deity, choisis en See also:raison de leur caractère See also:guerrier; Hazare de Shabd; le Shastar Nam Ylala, qui est une See also:liste de blessant et les armes défensives ont employé dans le See also:temps du gourou, en se référant tout particulièrement aux attributs du créateur; le Tria Charitar ou contes illustrant les qualités, mais principalement la duperie des femmes; le Kabit, compositions d'un caractère See also:divers; le Zafarnama contenant du dixième l'See also:epistle gourou à l'See also:empereur See also:Aurangzeb, et plusieurs contes métriques dans la See also:langue persane.

Ce Granth est seulement partiellement la See also:

composition du dixième gourou. La See also:partie plus grande d'elle a été écrite par des bardes dans le sien utilisent. Les deux volumes sont écrits dans plusieurs différents See also:langues et dialectes. Le ADI Granth est en grande partie dans vieux Punjabi et See also:Hindi, mais Prakrit, See also:Persan, Mahratti et Gujrati sont également représentés. Le Granth du dixième gourou est écrit dans le vieux et très difficile Hindi affecté par les hommes littéraires dans la zone de See also:Patna au 16ème siècle. En ni l'un ni l'autre de See also:ces volumes sacrés y a il n'importe quelle séparation des mots. Car il n'y a aucune séparation des mots dans Sanskrit, les gyanis ou les interprètes des hymnes du gourou préfèrent suivre la See also:pratique See also:antique de la jonction des mots. Ceci rend la See also:lecture des scriptures de Sikh très difficile, et est un de causer- du déclin de la religion de Sikh. Les hymnes dans le ADI Granth sont arrangées pas selon les gourous ou les bhagats qui les composent, mais selon des chiffons ou des See also:mesures musicales. Il y a See also:trente et un telles mesures dans le ADI Granth, et les hymnes sont arrangées selon les neasures auxquels elles se composent. Les gourous qui ont composé des hymnes, à savoir la première, en second See also:lieu, tiers, See also:quart, les cinquièmes et neuvième gourous, ont tout employé le Nanak nommé en tant que leur nom-De-See also:plume. Leurs compositions sont distinguées par des mahallas ou des salles. Ainsi les compositions du gourou Nanak sont le mahalla dénommé un, les compositions du gourou Angad sont le mahalla dénommé deux, et ainsi de See also:suite.

Après les hymnes des gourous sont trouvés les hymnes des bhagats See also:

sous leurs plusieurs mesures musicales. De Sikhs l'aversion généralement tout See also:arrangement du ADI Granth par lequel les compositions de chaque gourou ou bhagat devraient être séparément montrées. Toutes les doctrines du Sikhs sont trouvées déterminées dans les deux Granths et en compositions appelées Rahit Namas et Tanakhwah Namas, on pense que qui sont les expressions du dixième gourou. Le principe See also:cardinal des livres sacrés de doctrines de Sikh est l'unité de Dieu, et à partir de See also:cette prémisse le rejet d'idolatry et de la superstition. Ainsi le gourou Govind Singh écrit: "quelques See also:pierres adorantes, les ont mis sur leurs têtes; Certains suspendent des lingams de leurs cous; Certains voient Dieu dans le sud; certains ont cintré leurs têtes à l'ouest. Quelques imbéciles adorent des idols, d'autres occupés eux-mêmes avec adorer les morts. Le monde entier empêtré dans Dieu non trouvé faux de hath de cérémonies See also:secret." À côté de l'unité de Dieu vient l'égalité de tous les hommes dans sa vue, et ainsi l'abolition des distinctions de See also:caste. Le gourou Nanak dit: "hath de caste aucune See also:puissance dans le prochain monde; il y a un nouvel See also:ordre des êtres, ceux dont les comptes sont honorés sont les bons." On interdit le concremation des veuves, cependant pratiqué dans des périodes postérieures par Hinduized Sikhs, dans le Granth. Le gourou Arjan écrit: "elle que le considereth elle aimée en tant que son Dieu, est le sati béni qui sera acceptable dans la See also:cour de Dieu." C'est une croyance See also:commune qu'on permet à le Sikhs de boire le vin et d'autres intoxicants. Ce n'est pas le See also:cas. Le gourou Nanak a écrit: "en buvant le committeth d'See also:homme de vin beaucoup de péchés." Le gourou Arjan a écrit: "l'imbécile que du vin mauvais de drinketh est fait participer dans le péché." Et dans le Rahit Nama de Bhai Desa Singh il y a le suivant: "laissez une prise de Sikh aucun intoxicant; il maketh le See also:corps paresseux; lui hommes de diverteth de leurs fonctions temporelles et spirituelles, et inciteth elles aux contrats mauvais." On le croit également généralement que le Sikhs sont liés pour s'abstenir de la chair du kine. Ce, aussi, est une See also:erreur, résultant de l'See also:adoption de Sikh des See also:utilisations indoues.

Les deux Granths du Sikhs et de tous leurs travaux canoniques sont absolument silencieux sur le sujet. Le Sikhs ne sont pas liés pour ne s'abstenir d'aucune chair, sauf que qui est évidemment incapable à la See also:

nourriture humaine, ou ce qui est tuée de la See also:mode de Mahommedan en ébréchant la See also:gorge d'un See also:animal avec un See also:couteau. Cette pratique demanger est un des See also:sources See also:principales de leur résistance See also:physique. Le tabagisme est strictement interdit par la religion de Sikh. Gourou Teg Bahadur prêché à son centre serveur comme suit: "économiser les personnes de la See also:drogue vile, et utilisez le thyself dans le service de Sikhs et d'hommes saints. Quand le peuple abandonne la fumée dégradante et cultive leurs terres, leur See also:richesse et prospérité augmenteront, et elles voudront pour rien. . . mais quand ils fument le légume vile, ils accroîtront des pauvres et perdront leur richesse." Gourou Govind Singh également dit: l'"vin est gâté, génération du destroyeth un d'See also:hachisch, mais destroyeth de See also:tabac toutes les générations." En plus de ces prohibitions Sikhism inculque la plupart des vertus positives du See also:christianisme, et particulièrement la fidélité aux règles, une qualité qui a fait au Sikhs les domestiques valables de la See also:couronne See also:britannique. Le Granth a été traduit par Dr Trumpp, un missionnaire See also:allemand, au nom du See also:gouvernement du Pendjab en 1877, mais sien qui rend est à bien des égards incorrect, dû à la connaissance insuffisante des dialectes de Punjabi. La religion de Sikh, &See also:amp;c., dans 6 vols. (Londres, 1909) est une version bien fondée préparée par M. Macauliffe, de See also:concert avec les chefs modernes de la See also:section de Sikh.

(M.

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