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SIKHISM

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À l'origine apparaissant en volume V25, page 87 de l'encyclopédie 1911 Britannica.
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SIKHISM , une See also:

religion de l'Inde, dont See also:les palpeurs (Sikhs) sont principalement trouvé au Pendjab, a See also:uni See also:des See also:provinces, See also:Sind, See also:Jammu et la Kashmir. Sikhism a été fondé par Nanak, un Khatri par la See also:caste, qui a été soutenue chez Talwandi près de See also:Lahore dans A.d. 1469, et après déplacement et prédication dans toute une grande région de l'Asie méridionale est mort chez Kartarpur à Jullundur en 1539. Il a été réussi par neuf gourous, grands professeurs ou les prêtres principaux, dont les See also:dates sont des a suit: A.d. A.d. 1. Nanak 1469-1539 6. Har Govind. 1606-1645 2. Angad 1539-1552 7. Har Rai. 1645-1661 3.

Amar Das. 1552-1574 8. Har Krishan 1661-1664 4. See also:

RAM Das 1574-1581 9. Teg Bahadur 1664-1675 5. Arjan. . . 1581-1606 à. Govind Singh Nanak 1675-1708, comme See also:Buddha, a révolté contre une religion overladen avec des restrictions ceremonial et sociales, et tous les deux se sont rebellés contre la tyrannie du sacerdoce. La tendance de chaque religion 'était au quietism, mais leurs doctrines séparées ont été en grande See also:partie influencées par les environnements de leurs fondateurs. Buddha a vécu au centre de l'Inde indoue et parmi les nombreux dieux du Brahmans. Ceux-ci qu'il a rejetés, il a See also:su autrement du rien, et dans son système theological là a été trouvé aucun See also:endroit pour See also:le divinity. Nanak a été See also:soutenu dans la See also:province qui a alors formé le borderland entre Hinduism et Islam.

Il a enseigné qu'il y avait un Dieu; mais ce Dieu n'était ni See also:

Allah ni RAM, mais simplement Dieu; ni le dieu spécial du See also:Mahommedan, ni de l'See also:indou, mais de Dieu de l'univers, de toute l'humanité et de toutes les religions. À partir de l'unité de Dieu, Nanak et ses successeurs ont rejeté les idols et les incarnations du See also:Hindus, et sur la See also:terre de l'égalité de tous les hommes a rejeté également le système de la caste. Les doctrines de Sikhism comme déterminées dans le See also:Granth (q.v.) sont ce qu'il interdit See also:idolatry, l'See also:hypocrisie, l'exclusiveness de See also:classe, le concremation des veuves, l'immurement des femmes, l'utilisation du vin et d'autres intoxicants, See also:tabac-fumant, See also:infanticide, See also:calomnie et pélerinages aux See also:fleuves et aux réservoirs sacrés du Hindus; et il inculque la fidélité, la gratitude pour toutes les faveurs reçues, la philanthropie, la See also:justice, l'impartialité, la vérité, l'honnêteté et toutes les vertus morales et domestiques confirmées par Christianity. Sikhism diffère principalement du See also:christianisme parce qu'il inculque la transmigration de l'âme, et adopte une croyance dans le See also:predestination, qui est universel dans l'est. La religion de See also:Sikh n'a pas atteint ce plein développement immédiatement, ni était le See also:premier des gourous même le premier pour sentir le mécontentement en ce qui concerne l'See also:ordre existant des choses. Les idées de la révolte et de la réforme des systèmes décadents sont toujours dans le See also:ciel, il de Precu Ehersors peuvent avoir See also:lieu pendant des siècles, jusqu'à ce qu'environ un See also:homme plus "bold"que des auras que le See also:repos se tient dehors pour leur donner l'expression See also:libre; et comme See also:Jean-Baptist a précédé Jésus le Christ, ainsi Nanak a été précédé par plusieurs reformers, dont les écritures sont incorporées dans le Granth lui-même. Le See also:chef de See also:ces reformers sont Jaidev, Ramanand et See also:Kabir. Jaidev est meilleur connu See also:sous le nom d'auteur du Gitagobind, qui a été traduit par See also:monsieur See also:Edwin See also:Arnold, que comme reformer religieux; mais dans le ADI Granth sont trouvés deux hymnes à lui dans la See also:langue de Prakrit du See also:temps, l'où il représente Dieu à la différence de la nature, pourtant présentent partout. Il a enseigné à la See also:fin du siècle A.d. de See also:latte qui la See also:pratique du yog, des sacrifices et des austérités était en tant que rien en comparaison de la répétition du nom de Dieu, et il a inculqué le culte See also:seul de Dieu, dans la pensée, le mot et le See also:contrat. Ce qui était See also:digne du culte dit-il il avait adoré; ce qui était digne de la See also:confiance il avait fait confiance; et il était devenu mélangé avec Dieu, comme l'See also:eau se mélange avec de l'eau. Jaidev a été réussi par les nombreux See also:saints indous, qui ont perçu que les superstitions de l'âge ont seulement mené à la cécité spirituelle. De ces saints Ramanand était un des plus distinguée. Il a vécu à la fin de la 14ème et à commencer des 15èmes siècles, et pendant une visite à Benares il a renoncé au quatrième gourou, à l'origine appelé Jetha, a été attiré aux certaines des observances sociales et de caste du Hindus, appelées ses disciples libérée, et libéré leur de toutes les restrictions en mangeant et des rapports sociaux.

Kabir a dénoncé idolatry et les pratiques ritualistes du Hindus. Il était A.d. né 1398, et selon la légende était le fils d'une veuve See also:

vierge, comme résultat d'une prière offerte pour elle par Ramanand dans l'See also:ignorance de son See also:statut. Ainsi on le verra que les doctrines de ces reformers tôt ont contenu les germes de la religion postérieure de Sikh. Nanak semble avoir été produit par la même See also:vague cyclique de la réforme que quatorze ans après a donnée à Martin See also:Luther à l'Europe. Il a enseigné, "là est mais un Dieu, le Gur ', le créateur, dont le nom est vrai, exempt de See also:crainte et d'hostilité, Nanak. immortels, unborn et individu-existant, See also:grand et bienfaisants." Il a tenu que le See also:port du garb religieux, prière et pratique du See also:penance à voir des hommes, seulement hypocrisie produite, et que ceux qui sont allés sur des pélerinages aux jets sacrés, bien qu'elles pourraient nettoyer leurs See also:corps, seulement accru leur impureté mentale. Il a précisé que Dieu "avant que tous les temples préfère le See also:coeur droit et pur," et doit être adoré dans l'esprit et dans la vérité, et pas avec les accessoires idolâtres de l'See also:encens, du See also:bois de See also:santal et des brûler-offres. Il a abrogé des distinctions de caste, et enseigné en opposition aux écritures antiques que chaque homme a eu le droit éternel de rechercher la See also:connaissance divine et d'adorer son créateur. See also:Cette See also:doctrine de quietism philosophic était See also:commune à ses successeurs, jusque à dans la période du sixième gourou, Har Govind, elle a été trouvée nécessaire de soutenir l'existence séparée de Sikhism par la force des See also:bras, et ceci a mené au développement militant et See also:politique du dixième et le plus puissant des gourous, Govind Singh. Le Sikhs d'aujourd'hui, bien qu'ils tous dérivent principalement de Nanak, sont seulement identifiés comme Singhs ou vrai Sikhs quand ils acceptent les doctrines et les pratiques du gourou Govind Singh. Le successeur de Nanak, Angad, a été soutenu dans A.d 1504 et est mort en 1552. Il était également un Khatri, et a été choisi par Guru Nanak de préférence à ses propres fils.

La légende de son choix est que le gourou de Nanak avec ses palpeurs partait en See also:

voyage, quand ils Augad. a vu le corps mort d'un homme se trouvant par le wayside. Nanak a indiqué, "Ye qui font confiance dans moi mangent de cette See also:nourriture." Tous ont hésité économiser Angad (ou posséder le corps), qui s'est mis à genoux et a découvert les morts, mais, le behold, le See also:cadavre avait disparu, et un See also:plat de nourriture sacrée a été trouvé dans son endroit. Le gourou a embrassé son palpeur fidèle, dire qu'il était en tant que se, et que son esprit devrait demeurer chez lui. Dès lors le Sikhs pensent l'esprit de Nanak pour avoir été incarné dans chaque gourou de réussite. Peu est connu du ministère d'Angad sauf qu'il a commis à écrire beaucoup de ce qu'il avait entendu parler du gourou Nanak aussi bien que quelques observations de dévotion de ses propres, qui ont été après incorporés dans le Granth. Angad, comme son prédécesseur, a remis les réclamations à plus See also:tard de ses propres fils au guruship à ceux d'Amar Das, qui avait été son domestique fidèle. Amar Das a prêché le gourou Amarnas de doctrine. de la rémission et de la résistance, l'See also:abrogation de Nanak confirmé de gourou des distinctions de caste, et ses préceptes ont été implicitement suivis de ses successeurs. Il avait l'See also:habitude de placer tous son Sikhs et visiteurs dans les rangées et de les faire manger ensemble, pas séparément, de même que la pratique du Hindus. Il a dit: "ne laissez personne être fiers de sa caste, pour cette fierté de resulteth de caste dans beaucoup de péchés. Il est un See also:Brahman qui knoweth Brahma (Dieu). Chaque un prateth de quatre castes.

Tous sont jaillis de la See also:

graine de Brahm. Le monde entier est formé sur un See also:argile, mais le See also:bain de See also:potier See also:mode le dans diverses formes." C'était une See also:maxime du Sikhs de son temps: "si n'importe quel un festin vous défectuosité, la soutiennent. Si vous le soutenez Dieu de trois fois lui-même combattra pour vous et humiliera vos ennemis." Le gourou Amar Das discountenanced également la pratique du See also:suttee, dire: "ils ne sont pas des satis qui se brûlent avec les morts. Le sati vrai est elle qui dieth du See also:choc de la séparation de son See also:mari. Ils doivent également être considérés les satis qui demeurent dans la charité et le contentement, qui servent et, en se See also:levant, se rappellent jamais leur See also:seigneur." Amar Das a été soutenu dans A.d. 1ög et est mort en 1594 après un ministère de vingt-deux et une moitié d'années. troisième gourou par sa réputation pour la sainteté. Il est devenu l'domestique d'Amar Das, aidé dans la See also:cuisine publique, shampooed son son maître, a tiré l'eau, apportée le bois de See also:chauffage du a couru, Das. forêt, et aidé dans l'excavation d'un See also:puits qu'Amar Das construisait chez Goindwal. Jetha était d'un See also:trempe si See also:doux que, même si n'importe quel lui parlait durement, il le supporterait et ne exercerait jamais des représailles. Il est devenu notoire comme RAM Das, qui signifie l'esclave de Dieu; et à cause de son piety et dévotion Amar Das lui a donné sa fille dans le See also:mariage et lui a fait son successeur. La RAM Das est parmi les la plupart revered des gourous, mais aucune innovation particulière n'est attribuée à lui. Il a fondé, cependant, le See also:temple d'See also:or d'See also:Amritsar dans A.d.

1577, qui est resté depuis le centre du culte religieux de Sikh. À partir de ce temps le See also:

bureau du gourou est devenu héréditaire, mais la pratique du See also:primogeniture n'a pas été suivie, chaque gourou choisissant le See also:parent qui a semblé le plus adapté pour le réussir. Enfoncent Das lui-même, trouvant son fils plus âgé Prithi Chand worldly et désobéissant, et sa seconde unfitted par sa disposition trop de retrait pour les fonctions du gourou, désignées son troisième fils, Arjan, de le réussir. Quand See also:Pistolet 'Arlan De Prithi Chand. représenté qu'il doit avoir reçu la See also:limite See also:turban sur la tête d'Arjan de gourou dans la See also:marque de la See also:succession à son père, Arjan la lui a doucement See also:remise, en dehors, cependant, accordant sur lui le guruship. Le Sikhs eux-mêmes a bientôt révolté contre les exactions de Prithi Chand, et Arjan prié pour s'affirmer autrement la graine du nom vrai périrait. C'était le gourou Arjan qui a compilé la See also:bible de Sikh d'o"r de Granath, hors de ses compositions de propres et de ses prédécesseurs. Sur ce See also:compte il a été accusé de deposing les deities de son See also:pays et de 'substituer à eux un nouveau divinity, mais il a été acquitté par l'See also:Akbar tolérant. Quand Akbar. cependant, a été réussi par See also:Jahangir le gourou a aidé le dernier fils Khusru pour s'échapper avec un See also:cadeau d'See also:argent. Sur ce compte sa propriété a été confisquée à l'état, et il a été jeté dans l'emprisonnement rigoureux et torturé à la mort. Arjan a vu clairement qu'il était impossible de préserver sa See also:section sans force des bras, et un de ses dernières injonctions à son fils Har Govind devait reposer entièrement armé sur son trône et maintenir une armée au meilleur de ses capacités. C'était le tourner-See also:point dans l'See also:histoire du Sikhs. Jusqu'ici ils avaient été simplement des sections religieuses insignifiantes; maintenant, stimulé par persécution, ils sont devenus une See also:puissance militante et politique, hostile aux règles de Mahommedan du pays.

Phoenix-squares

Quand Har Govind a été installé comme gourou, Bhai Budha, le Sikh âgé qui a exécuté la cérémonie, présente l'avec un turban et un See also:

collier, et chargé lui à l'See also:usage et les préservent comme le fondateur de sa religion avait fait. Le pistolet de gourou, Govind.Bar Har Govind a promptement commandé que les See also:articles devraient être relégués à son trésor, le musée de la période. Il a dit; "mon collier sera See also:ma épée-See also:ceinture, et mon turban sera orné avec un See also:aigrette royal." Il a alors envoyé pour son See also:arc, See also:tremblement, flèches, See also:bouclier et épée, et s'est rangé dans le modèle See also:martial, de sorte que, comme états de chronicler de Sikh, son splendour ait brillé comme le See also:soleil. Les quatre premiers gourous ont mené les vies ascétiques simples et étaient indépendamment wordly des affaires. Le gourou Arjan, qui était responsable du grand temple de Sikh chez Amritsar, a reçu des offres copieuses et est devenu un homme de la See also:richesse et de l'See also:influence, alors que le sixième gourou devenait un chef militaire, et était fréquemment à la See also:guerre avec les autorités de See also:nabab. Plusieurs guerriers et lutteurs, See also:entendant parler de la renommée de Har Govind de gourou, sont See also:venus chez lui pour le service. Il s'est inscrit en tant que ses héros de fifty-two de See also:garde du corps qui ont brûlé pour l'effilochure. Ceci a formé le See also:noyau de sa future armée. Cinq cents jeunesses sont alors venues à lui pour l'enrôlement des zones de Manjha, de See also:Doab et de See also:Malwa. Ces hommes lui ont dit qu'ils n'ont eu aucune See also:offre à lui faire excepté leurs vies; pour le See also:salaire ils ont seulement eu besoin de l'instruction dans sa religion; et ils se sont professés prêts à mourir dans son service. Le gourou leur a donné chaque un See also:cheval et cinq armes de guerre, et les a heureusement enrôlés dans son armée. En peu de temps, sans compter que les hommes qui ont eu besoin du salaire régulier, les hordes ont recueilli autour du gourou qui ont été satisfaits de deux See also:repas par See also:jour et d'un See also:costume des vêtements semestriellement. L'esprit de combat du peuple était roused et a satisfait par le chef spirituel et militaire. Har Govind était un See also:chasseur et un mangeur de chair, et a encouragé ses sectateurs à manger la See also:viande en tant que leur donner la force et audacieux.

C'est en grande partie à cette pratique que le Sikhs doivent la supériorité de leur See also:

physique au-dessus de leurs voisins indous d'entourage. Le déclarer majestueux que le gourou a adopté et l'armée qu'il a maintenue ont été dûment rapportés à l'See also:empereur Jahangir. Dans l'autobiographie de Jahangir on affirme que le gourou a été emprisonné dans la forteresse de See also:Gwalior, en vue de la réalisation de l'amende infligée à son gourou Arjan de père, mais le Sikhs croient que le gourou est devenu un détenu volontaire de la forteresse avec l'See also:objet d'obtenir le seclusion là pour prier pour l'empereur qui avait été conseillé à cet effet par ses astrologers indous. Après qu'un moment Jahangir soit mort et ait été réussi par Shah Jahan, avec qui le gourou était constamment à la guerre. À trois occasions séparées après que désespéré combattant il a défait les troupes royales envoyées contre lui. Beaucoup de légendes sont racontées sa prouesse militaire, pour laquelle il n'y a aucun See also:espace en ce See also:sommaire. Le gourou avant que sa mort chez Kiratpur, sur la marge du See also:Sutlej, ait instruit son See also:petit-fils et successeur, gourou Har Rai, maintenir deux See also:mille deux cents a monté des soldats jamais avec lui comme See also:mesure See also:conservatoire. Har Rai a été chargé de l'amitié pour Dara Shikoh, le fils de Shah Jahan, et également de prêcher une religion distincte de l'Islam. Il était, donc, appelé à See also:Delhi, mais au lieu allant lui-même de lui a envoyé sa RAM Rai de fils et est peu après mort. Son ministère était doux mais gagné le respect général. Le huitième gourou était le deuxième fils de Har Rai, mais il est mort quand un See also:enfant et trop jeune pour laisser n'importe quelle marque sur l'histoire de Har de gourou. Sa RAM plus ancienne Rai de frère a été passée au-dessus de Krishan.

en sa faveur et également en faveur du prochain gourou pour avoir changé une See also:

ligne du Granth à l'empereur See also:Aurangzeb svp. Pendant que la ligne de la succession directe s'éteignait avec Har Krishan, le guruship a prêté l'See also:oreille en arrière en ce moment à Teg Bahadur, le deuxième fils de Har Govind et l'See also:oncle du gourou de Har Rai. Teg Bahadur a été mis à la mort pour le refus pour embrasser l'Islam par Aurangzeb dans A.d. 1675. C'est de lui qu'on dit la légende que pendant son emprisonnement à Delhi il a été accusé par l'empereur de See also:regarder vers l'ouest dans la direction du zenana impérial. Le gourou a répondu, "empereur Aurangzeb, j'étais sur l'étage supérieur de ma See also:prison, mais je ne regardais pas les appartements privés thy ou la See also:reine thy. Je regardais dans la direction des Européens qui viennent de au delà des mers pour déchirer vers le See also:bas les purdahs thy et pour détruire l'See also:empire de thine." Ce prophecy est devenu See also:bataille-pleurent du Sikhs dans l'See also:assaut sur Delhi dans 18J7. Teg Bahadur a été réussi par dixième et la plupart puissant du gourou, son fils Govind Singh; et c'était sous lui que ce qui avait jailli dans l'existence comme section de quietist purement à caractère religieux de Govind de gourou, et était allé bien à une société militaire Singh. pour l'individu-See also:protection, développé en See also:mouvement See also:national qui devait régner la totalité de l'Inde du See also:nord-ouest et fournir aux See also:Anglais arme leur stoutest et la plupart des dignes adversaires. Pendant quelques années après l'exécution Govind Singh de son père, alors connu comme Gobind Rai, vécu dans la See also:retraite, couvant au-dessus des maux de ses personnes et des persécutions de l'Aurangzeb fanatique. Il a senti la nécessité pour plus grand suivre et une organisation plus forte, et après l'exemple de son Mahommedan les ennemis ont employé sa religion comme See also:base de puissance politique. Émergeant de sa retraite il a prêché le Khalsa, le "pur," et il est par ce nom que ses palpeurs sont maintenant connus. Il, comme ses prédécesseurs, a ouvrir attaqué toutes les distinctions de caste, et a enseigné l'égalité de tous les hommes qui le joindraient, et il a institué une cérémonie de déclenchement avec de l'eau See also:saint baptismal par lequel tout pourrait présenter la fraternité de Sikh.

Les castes plus élevées murmured, et bon nombre d'entre eux à gauche il, parce que il a enseigné que les fils de Brahmanical doivent être cassés; mais les ordres inférieurs rejoiced et se sont assemblés dans les See also:

nombres à sa See also:norme. Ceux-ci qu'il a inspirés avec l'ardour militaire dans l'See also:espoir de la liberté sociale et de l'indépendance nationale. Il leur a donné des outwardsigns de leur See also:foi dans les cinq que K'swhich sera plus tard explainedhe signifié la nature militaire de leur appeler par le See also:titre du "singh" ou du "See also:lion" et par le port de l'See also:acier, et il a strictement interdit l'utilisation du tabac. Ce qui suit sont les See also:points principaux de son enseignement: Sikhs doit avoir une See also:forme de déclenchement, arrosage de l'eau par cinq du fidèle; ils devraient adorer un Dieu invisible et honorer la mémoire du gourou Nanak et ses successeurs; leur mot d'ordre devrait être, "khalsa de ka de ji de gourou de wah de Sri, fatah de ki de ji de gourou de wah de sri" (Khalsa de Dieu, de victoire à Dieu!), mais ils See also:revere et arc au rien évident économiser le Granth See also:Sahib, le See also:livre de leur croyance; ils devraient de temps en temps se baigner dans le réservoir sacré d'Amritsar; leurs serrures devraient rester unshorn; et elles devraient s'appeler des singhs ou des lions. Les bras devraient finir leur personne; ils devraient jamais pratiquer leur utilisation, et grand soyez le mérite de ceux qui ont combattu dans le See also:fourgon, qui pivotent les ennemis de leur foi, et qui a désespéré pas bien que maîtrisé par des nombres supérieurs. La foi religieuse du gourou Govind Singh était identique à celle du gourou Nanak: Dieu, le gourou et le Granth sont restés sans changement. Mais tandis que Nanak avait substitué le holiness de la vie à ceremonial vain, contrats courageux exigés par Singh de Govind de gourou en outre et dévotion ardente à la cause de Sikh comme See also:preuve de la foi; et tandis qu'il maintenait l'attitude de ses prédécesseurs envers les dieux et le culte indous il a prêché la haine undying aux persecutors de sa religion. Pendant le règne spirituel du gourou Govind Singh le religieux a été partiellement éclipsé par l'esprit militaire. Le Mahommedans a promptement relevé le défi, parce que le danger était trop sérieux pour être négligé; l'armée de Sikh a été dispersée et deux de fils de Govind Singh de gourou ont été assassinés chez See also:Sirhind par le See also:gouverneur de cette forteresse, et sa mère est See also:morte de la See also:peine à la mort cruelle de ses petits-See also:enfants. La mort de l'empereur Aurangzeb a apporté une See also:accalmie provisoire: le gourou a aidé le successeur d'Aurangzeb, Bahadur Shah, et était lui-même non See also:long après assassiné chez Nander dans See also:Deccan. En tant que tout le gourou les fils predeceased lui, et pendant qu'il était déçu dans son See also:Banda envoy, lui à gauche aucun successeur humain, mais ont investi le guruship dans le Granth Sahib et sa section. Aucun changement formel n'a été fait dans la religion de Sikh depuis que le gourou Govind Singh lui a donné sa organisation militaire, mais certaines modifications ont eu lieu comme le résultat du temps et du See also:contact avec Hinduism.

Après la mort du gourou l'élévation progressive du Sikhs dans la puissance de régner de l'Inde See also:

nordique jusqu'à ce qu'elles soient venues dans la collision avec les bras britanniques appartient à l'histoire séculaire du Pendjab (q.v.). La cérémonie en chef lancée par Guru Govind Singh était ka Pahul ou baptême de Khanda par l'épée. Ce baptême ne peut être conféré jusqu'à ce que le See also:candidat ait atteint un âge de discrimination et de capacité de se rappeler des engagements, Se Sikh au sujet de c~See also:re- See also:sept ans étant fixés car l'âge le plus jeune, mais c'est des argents généralement reportés jusqu'au manhood. Cinq de lancé doivent être le présent, tout de qui devrait être appris dans la foi. Des sucreries indiennes sont remuées vers le haut dans l'eau avec une épée deux-bordée et les répétitions de débutant après l'officiant les articles de sa foi. Une partie de l'eau est arrosée sur lui cinq fois, et il boit d'elle cinq fois des paumes de ses mains; il prononce alors le mot d'ordre de Sikh donnée ci-dessus et l'adhérence de promesses aux nouveaux engagements qu'il s'est contractés. Il doit d'usage de cette date les cinq k et ajouter le singh de mot à son nom See also:original. Les cinq k sont (r) les kes ou les See also:cheveux non coupés du corps entier, (2) le kachh ou les tiroirs courts finissant au-dessus du See also:genou, (3) le kara ou See also:bracelet de See also:fer, (4) le khanda ou le petit See also:poignard en acier, (5) le khanga ou le See also:peigne. Les cinq k et les autres observances ésotériques du Sikhs ont la plupart du temps eu un See also:but utilitaire. Quand le combat était une partie du See also:devoir du Sikh, les longs anneaux de cheveux et de fer cachés dans lui ont protégé sa tête contre des coupes d'épée. Le kachh ou les tiroirs a attaché par une See also:taille-See also:bande était plus commode et approprié aux guerriers que le dhoti insecurely attaché du Hindus ou de la samba du Mahommedans. Tellement également la résistance physique du Sikh était accru près elle emploient de la viande et de l'See also:action d'éviter du tabac. Une autre cérémonie de Sikh est le parshad ou le communion de kara fait de See also:beurre, See also:farine et See also:sucre, et consecrated avec certaines cérémonies.

Les informateurs s'asseyent en See also:

rond, et le See also:rat de Har de gourou de kara. le parshad est alors distribué également à tout le présent fidèle, aucune matière à quelle caste ils appartiennent. L'objet de cette cérémonie est de supprimer des distinctions de caste. On peut dire que là est trois degrés de sévérité dans les observances du Sikhs. Là peut d'abord être mentionné les fanatiques tels que l'Akalis, qui, bien que généralement tout à fait l'illettré, visent à observer les injonctions du gourou Govind Singh de See also:tige; deuxièmement, le Sikhs vrai ou d'aujourd'hui. Singhs qui observent ses ordonnances, telles que les prohibitions de couper les cheveux et l'utilisation du tabac; et, troisièmement, ces Sikhs qui tout en professant la dévotion aux tenets des gourous sont presque indistinguible de Hindus See also:ordinaire. Ce sont en grande partie Nanakpanti Sikhs, ou palpeurs seulement de gourou Nanak. Le Nanakpanti Sikhs ne portent les cheveux See also:longtemps, ni emploient aucun des signes extérieurs du Sikhs, bien qu'eux reverence le Granth Sahib et surtout la mémoire de leur gourou. Ils sont distingués du Hindus par aucun signe extérieur excepté un léger laxity en matière des observances de caste. Sikhism a atteint son zénith sous le génie militaire de Ranjit Singh. Après la conquête See also:britannique du Pendjab l'esprit militaire du Sikhs est demeuré pendant un See also:certain temps dans la See also:suspension. Alors est venue la révolte, et Sikhs une fois de plus ont été recrutés dans les nombres et ont sauvé l'Inde pour la See also:couronne britannique.

La See also:

paix est retournée, et pendant les vingt ou vingt-cinq années à venir de Sikhism a atteint son plus bas reflux; mais depuis lors la See also:demande de Sikhs dans les régiments de l'armée indienne et plus loin au loin a en grande partie rétabli la foi. L'établissement de Singh Sabhas, des See also:journaux de Sikh, et la See also:diffusion de l'éducation ont en grande partie tendu dans la même direction, mais le See also:code moral strict de Sikhism et du nombre de ses services divins obligatoires ont fait tomber beaucoup loin de la foi: ni l'See also:appel See also:rituel austère de Sikh aux femmes, qui préfèrent généralement Hinduism avec son culte matériel pittoresque et l'éclat de ses festivals innombrables. Aujourd'hui au stronghold de Sikhism See also:demeure toujours les grands états de Phulkian de See also:Patiala, de See also:Nabha et de See also:Jind et des zones environnantes de See also:Ludhiana, de Lahore, d'Amritsar, de See also:Jullundur et de See also:Gujranwala. Dans ces états et zones sont recrutés les soldats qui forment un des remparts principaux de l'empire britannique en Inde. Pour des autorités voir le See also:Cunningham, histoire du Sikhs; Monsieur Lepel See also:Griffin, maharaja Ranjit Singh ("règles série d'Inde ", 1892); See also:Faucon, See also:manuel sur Sikhs; et particulièrement M. Macauliffe, la religion de Sikh: Ses gourous, écritures sacrées et auteurs (6 vols., 1909), et deux conférences devant l'établissement uni de service de l'Inde sur "la religion de Sikh et ses avantages à l'état" et "comment le Sikhs est devenu une course militante." (M.

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