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See also:MARONITES (Arab. Mawarina) , un peuple chrétien de l'See also:empire de See also:tabouret dans See also:le communion avec l'église de Papal, mais former une dénomination distincte. Le siège See also:original et la See also:maison actuelle du See also:noyau du Maronites est millitorr Liban; mais il doit également être trouvé dans la force considérable au l'See also:Anti-Liban et See also:Hermon, et plus sporadiquement dedans et See also:Antioch proche, dans See also:Galilee, et sur la côte syrienne. See also:Les colonies existent en Chypre (avec un See also:grand See also:couvent près de See also:cap Kormakiti), à Alexandrie, et aux Etats-Unis d'Amérique. Celles-ci ont commencé à être formées pendant les ennuis de 18õ. La communauté du Liban numérote environ 300.000, et le See also:total de la dénomination entière ne peut pas être beaucoup See also:sous un See also:demi-million. L'origine de Maronism a été beaucoup obscurcie par les efforts de Maronites instruit comme le bibliothécaire de Yusuf comme-Simani (Assemanus), de Vatican sous XII clément, le Faustus Nairon, le See also:Gabriel Sionita et l'See also:Abraham See also:Ecchellensis à l'See also:espace See also:libre son See also:histoire de toutes les traces de See also:heresy. Nous sommes racontés un Antiochene, See also: Les deux derniers faits sont certifiés par William de See also:pneu et de Barhebraeus. Il semble le plus probable que le Liban a offert le See also:refuge au See also:vol d'Antiochene See also:Monothelites de l'See also:interdiction du See also:Conseil de Constantinopolitan d'cA.d, 68o; que ceux-ci ont converti une partie See also:des vieux gens de See also:montagne, qui alreadyheld un certain genre de See also:foi d'Incarnationist; et que leur See also:premier patriarche et ses successeurs, pendant environ 500 années en tout See also:cas, étaient Monothelite, et peut-être aussi Monophysite. Il vaut la See also:peine de noter que même pendant que See also:tard comme See also:fin du 16ème siècle le patriarche de Maronite le trouvait nécessaire de protester par anathème contre des imputations de heresy. En 1182 on dit que qu'Amaury, patriarche d'Antioch, incite quelques évêques de Maronite, qui étaient tombés sous des influences crusading, se rassemble à Rome; et une See also:acceptation définie de l'église de Maronite dans le communion See also:romain a eu See also:lieu au Conseil de See also:Florence en 1445. Mais il est évident que le particularism local du Liban ait été défavorable à cette See also:union, et que même See also:Gregory XIII, qui a envoyé le See also:pallium au patriarche See also:Michael, et VII. clément qui dans 1596 ont expédié une See also:mission à un See also:synode convoked chez Kannobin, la vieille résidence patriarchal, n'a pas régné sur le clergé inférieur ou la masse du Maronites. Un siècle et une moitié plus tard de XII clément étaient plus réussis. Il a envoyé en Syrie, Assemanus, un Maronite instruite à l'université romaine de Gregory XIII; et enfin, à un conseil tenu à la monastère de Lowaizi sur le óth de See also:septembre 1736, l'église de Maronite a accepté de See also:Rome une constitution qui est toujours en vigueur, et accepte d'abandonner certaines de ses See also:utilisations plus incongrues telles que les couvents mélangés des monks et des nonnes. Elle a maintenu, cependant, son See also:Syriac See also:liturgy et un sacerdoce de non-celibate '. L'ancien distillateur persiste sans changement, alors que la See also:bible est lue et des exhortations sont données en arabe; et les prêtres peuvent encore être ordained après mariage. Mais le See also:mariage n'est pas suivant autorisé à l'ordination, ni il habituellement le précède plus See also:longtemps. La tendance à un clergé de celibate augmente, ainsi que d'autres utilisations romanizing, favorisées par le See also:legate papal à Beyrouth, les missioners catholiques, et le clergé indigène plus élevé qui sont habituellement instruits à Rome ou à la See also:rue Sulpice. Les exercices de legate accroissant l'See also:influence sur élections patriarchal et autres, et sur le See also:gouvernement et la discipline d'église. Le patriarche reçoit la See also:confirmation de Rome, et la représentation See also:politique du Maronites chez See also:Constantinople est aux mains du curé apostolique. Rome a incorporé la plupart des See also:saints de Maronite dans son See also:calendrier, tout en refusant (en dépit de leurs apologists) canonize l'un ou l'autre des fondateurs See also:eponymous réputés de Maronism. Tout en maintenant beaucoup d'utilisations locales, l'église de Maronite ne diffère pas maintenant dans n'importe quoi essentiel du Papal, dans le See also:dogme ou la See also:pratique. Elle a, comme l'église grecque, deux genres de clergyparochial et de monastic. Les anciens sont soutenus par leurs paroisses; le dernier par les revenus des monastères, qui possèdent environ un sixième des terres du Liban. Il y a quelques monks 1400 dans environ 120 établissements monastic (beaucoup de See also:ces derniers étant de seules fermes responsable de un ou deux monks). Tous sont de l'See also:ordre de la rue See also:Anthony, mais divisé en trois rassemblements, Ishaya, Halebiyeh (Aleppine) et Beladiyeh ou Libnaniyeh (local). La distinction des dernières See also:dates appelées seulement du 18ème siècle tôt. Le clergé inférieur sont instruit à l'université theological d'See also:Ain Warka. Il y a cinq de l'archbishoprics et le bishoprics cinq sous le patriarche, qui seulement consecrate de bidon. See also:Voit sont See also:Aleppo, See also:Baalbek, See also:Tripoli, Ehden, See also:Damas, See also:Beyrouth, pneu, la Chypre et See also:Jebeil (tenu par l'officio ex de patriarche lui-même). Il y a également quatre prelates dans le partibus. Le Maronites sont le plus nombreux et pur dans le See also:nord du Liban (zones de Bsherreh et de Kesrawan). Autrefois ils ont été complètement organisés sur un système See also:clan sous les chefs féodaux, desquels ceux de la maison de Khazin étaient les plus puissants; et ceux-ci ont combattu parmi eux-mêmes plutôt qu'avec les See also:Druzes ou d'autres dénominations vers le See also:bas au 18ème siècle, quand la See also:famille arabe de Shehab pour ses propres buts a commencé à remuer vers le haut des différends entre Maronites et. Druzes (voir les DRUZES). See also:Feudalism est mort dur, mais puisque 18õ a été pratiquement éteint; et autant que le Maronites possèdent un See also:chef de leurs propres personnes que c'est le "patriarche d'Antioch et de l'est entier," qui réside chez Bkerkeh près de Beyrouth en hiver, et à une station de See also: Expl. L'information et commentaires additionnelsIl n'y a aucun commentaire pourtant pour cet article.
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