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ANTHESTERIA

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Ursprünglich, erscheinend in der Ausgabe V02, Seite 94 von der Enzyklopädie 1911 Britannica.
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ANTHESTERIA , eins See also:

der vier Athenian Festivals zu Ehren See also:Dionysus, jährlich gehalten für drei Tage (11.-1.) im See also:Monat von Anthesterion (See also:Februar-März). Der See also:Gegenstand See also:des Festivals war, das See also:Reifen des See also:Weins, der an der vorhergehenden Weinlese gespeichert wurde, und den Anfang des Frühlinges zu feiern. See also:Am ersten See also:Tag genannt Pithoigia (Öffnung der Fässer), libations wurden von den eben geöffneten Fässern dem See also:Gott des Weins, der ganzer See also:Haushalt, einschließlich der Bediensteten und See also:Sklaven angeboten und schlossen die festivities an. Die Räume und die Trinkgefässe in ihnen wurden mit Frühlingsblumen geschmückt, wie auch die See also:Kinder über drei Jahren des Alters. Der zweite Tag, genannt Choes (Fest der See also:Becher), war eine See also:Zeit von Merrymaking. Die See also:Leute klitten sich gaily, einiges in der See also:Verkleidung der mythical personages im See also:Suite von Dionysus und zahlten ihren bekannten einen Umlauf von Besuchen. Trinkende Vereine getroffen, um weg von den See also:Gleichen, der Sieger zu trinken, der er ist, der seine See also:Schale See also:schnell abließ. Andere gossen libations auf den Gräbern der gestorbenen Verwandter. Von seiten des Zustandes war dieser Tag die Gelegenheit einer See also:eigenartig ernsten und geheimen Zeremonie in einem der Schongebiete von Dionysus im Lenaeum, das für den See also:Rest des Jahres geschlossen war. Das basilissa (oder das basilinna), See also:Frau des archonbasileus während der Zeit, liefen eine Zeremonie der See also:Verbindung zum Weingott durch, in dem sie durch vierzehn Athenian matrons unterstützt wurde, geraerae genannt, durch das basileus gewählt und See also:zur Geheimhaltung sworn. Die Tage, an denen das Pithoigia und das Choes gefeiert wurden, waren beide angesehen als aroqspb.Ses (nefasti) und das pitapat ("defiled") und erforderten expiatory libations; auf ihnen kamen die Seelen der Toten oben vom Underworld und gingen auswärts; die gekauten Leute See also:verlassen vom whitethorn und besmeared ihre Türen mit See also:Teer, um sich vor Übel zu schützen. Aber mindestens in den privaten Kreisen herrschte der festive See also:Buchstabe der Zeremonien vor. Der dritte Tag wurde Chytri (Fest der Töpfe, von Xirrpos, von einem Topf), ein Festival der Toten genannt. Gekochter See also:Impuls wurde See also:Hermes, in seiner Kapazität eines Gottes der untereren See also:Welt und den Seelen der Toten angeboten.

Obgleich keine Leistungen am Theater erlaubt wurden, fand eine See also:

Art der See also:Wiederholung statt, an der die Spieler für das folgende drastische Festival vorgewählt wurden. Das NamensAnthesteria, entsprechend dem See also:Konto von ihm oben gegeben, wird normalerweise mit avOos ("See also:Blume, "oder die" Blüte "von der See also:Traube) angeschlossen, aber A. See also:W. Verrall (See also:Journal der hellenischen Studien, xx, 1900, des P. 115) erklärt sie als Fest" der Rücknahme "(vom avaOEovauOac, zu" beten Sie zurück "oder" herauf"), an dem die Geister der Toten zum See also:Land des Lebens zurückgerufen wurden (CP das römische ncunduspatet). See also:J. See also:E. See also:Harrison (ibid. auch, 'og und Prolegomena), betreffend das Anthesteria so hauptsächlich ein Festival aller Seelen, dessen Gegenstand die See also:Entfernung der ancestral Geister mittels des placation war, erklärt sie Oocyta wie das Fest der Öffnung der Gräber (die aLOos, die einen großen See also:Urn benutzt für Beerdigungszwecke bedeuten), der xbes als der Tag von libations und des xurpoc als der Tag der See also:Grab-Bohrungen (nicht "Töpfe,", das xfrpat ist), im Zeitpunkt wirklich vorhergehend es Oocyla. E. Rohde und See also:M. P. See also:Nilsson jedoch nehmen das Xirrpoc zu den Mittel"Wasserbehältern," und schließen die Zeremonie mit dem Hydrophoria, ein libationfestival zum propitiate die Toten an, die in der See also:Flut von See also:Deucalion umgekommen waren.

Sehen Sie See also:

F. See also:Hiller von Gartringen in Realencyclopadie Pauly-Wissowas (See also:s.See also:v.) J. See also:Girard in Daremberg und in Saglio, DES-antiguites Dictionnaire (s.v. "See also:Dionysia"); und F. A. Voigt im der Mythologie (s.v. "Dionysos" See also:Lexikon) Roschers; J. E. Harrison, Prolegomena zur Studie von griechischer See also:Religion (1903); M. P. Nilsson, Studia de Dionysiis Atticis (1900) und Griechische Feste (1906); See also:G. F.

See also:

Schomann, Griechische Alterthiimer, ii. (ED J. See also:H. See also:Lipsius, 1902), P. 516; A. See also:Mommsen, der See also:Stadt See also:Athen (1898) Feste; E. Rohde, See also:Psyche (4. ED, 1907), P.

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