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CATHÉDRALE
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CATHÉDRALE , plus correctement "église de cathédrale" (cathedralis d'ecdesia), l'église qui contient l'"siège" officiel ou trône d'un bishopcathedra, un See also:des noms latins pour ceci, nous donnant l'See also:adjectif "cathédrale." L'adjectif a graduellement, pour la brièveté de la parole, assumée le caractère d'un substantif, mais à bien qu'un exemple de See also:cette (strictement) utilisation incorrecte du mot comme substantif ait été trouvé dès 1587, il est devenu See also:commun seulement la See also:fin du 18ème, ou la première moitié de la 19ème, siècle. On dit qu'un des exemples See also:les plus tôt des cathedralis d'See also:ecclesia de See also:limite se produit dans les actes du See also:conseil de See also:Tarragona dans 516. Un autre nom pour une église de cathédrale est mater d'ecclesia, indiquant que c'est l'église de mère. En tant qu'étant l'une église importante, on l'a également connu comme See also:commandant d'ecclesia. C'est l'expression formelle employée par See also: Une See also:partie du écossais See also:voit était également migratrice. Par la See also:loi de See also:Canon l'évêque est considéré comme le pastor de l'église de cathédrale, dont le parochia est son diocèse. En See also:raison de ceci, les canonists parlent de l'église de cathédrale comme une église du diocèse, et tous les autres sont les chapelles considérées dans leur relation à elle. De temps en temps deux églises partagent conjointement la distinction de contenir le cathedra de l'évêque. Dans un tel cas elles seraient la See also:con-cathédrale par rapport à l'un l'autre. Les exemples de ceci se sont produits en Angleterre avant la réforme dans les diocèses of See also:Bath et See also: Lyon a eu les archbishops de See also:Sens et de See also:Paris et de leurs diocèses provinciaux sujet à lui de jusqu'à ce que la révolution, et Lund aient eu l'archbishop See also:Upsala et sa province sujet à elle. Comme avec le titre du primat, tellement également comme que du "See also:patriarche" a été conféré dessus voit See also:Venise et See also:Lisbonne, dont les églises de cathédrale sont patriarchal dans See also:seul nommé. L'église de cathédrale de la rue See also: Pendant les deux siècles, rudement liés par les années 900 et zroo, le clergé de cathédrale est devenu plus certainement organisé, et a été également divisé en deux classes. On était celui d'un établissement monastic de certains See also:ordre identifié des monks, très souvent celui de Bénédictines, alors que l'autre See also:classe étaient celle d'une université de clergé, vivant dans le monde, et la limite à côté d'aucuns voeux, d'à moins que ceux de leur ordination, mais régi par un See also:code les statuts ou les Canons. Par conséquent le nom de "Canon" donné à eux. De cette façon a surgi la distinction entre les églises monastic et séculaires de cathédrale. En Angleterre les églises monastic de cathédrale étaient Bath, Cantorbéry, See also:Carlisle, Coventry, See also:Durham, See also:Ely, See also:Norwich, See also:Rochester, Winchester et Worcester, tous bénédictins excepté Carlisle, qui était une église d'See also:Augustinians. Les églises séculaires étaient See also:Chichester, See also:Exeter, See also:Hereford, Lichfield, Lincoln, rue See also:Paul (Londres), See also:Salisbury, puits, York, et les quatre églises de cathédrale de Gallois. En Irlande toute était séculaire excepté l'église du Christ, See also:Dublin (Augustinian), et vers le See also:bas (Bénédictine), et aucune, même en leurs See also:jours plus tôt, n'était jamais, il est crue, des églises des ordres identifiés des monks, à moins que les deux aient appelé. En Ecosse la rue See also:Andrew était Augustinian, See also:Elgin (ou See also:Moray), See also:Glasgow et See also:Aberdeen étaient toujours séculaire, et passé commande sur les modèles Lincoln et Salisbury. See also:Brechin a eu une communauté de See also:Culdees jusqu'à 1372, quand un See also:chapitre séculaire a été constitué. L'église de cathédrale de See also:Galloway, chez Whithorn, de See also:base anglaise, était une église de Praemonstratensians. En Allemagne, comme en Angleterre, plusieurs des églises de cathédrale étaient monastic. Au Danemark tout semblez avoir été bénédictin au début, excepté Borglum, qui était Praemonstratensian jusqu'à la réforme. Les autres ont été changés en églises des Canons séculaires. En Suède, Upsala était à l'origine bénédictin, mais était secularized environ 1250, et on lui a commandé que chacune des églises de cathédrale de la Suède devrait avoir un chapitre au moins de quinze Canons séculaires. 
En France les chapitres monastic étaient très communs, mais presque toutes les églises monastic de cathédrale là avaient été changées en églises des Canons séculaires avant le 17ème siècle. Un des plus en retard à changer ainsi était celui de Seez, en Normandie, qui était Augustinian jusqu'à 1547, quand pape Paul III. a distribué les membres de leurs voeux, et constitué les un chapitre des Canons séculaires. Le chapitre de Senez était monastic jusqu'à 1647, et d'autres peut-être encore plus See also:tard, mais la majorité étaient secularized au sujet de la période de la réforme. Dans le cas des églises monastic de cathédrale il n'y avait aucun dignitaries, le gouvernement See also:interne était celui de l'ordre auquel le chapitre a appartenu, et tous les membres ont gardé la résidence perpétuelle. L'See also:inverse de ceci était le cas avec les chapitres séculaires; les dignities du See also: Le principal de l'église collégiale de Beverley était l'exemple le plus notable d'un tel officier en Angleterre, mais chez Beverley il était un officier See also:externe sans l'autorité dans le gouvernement de l'église, d'aucune stalle dans le See also:choeur et d'aucune See also:voix en chapitre. Le principal d'See also:Eton, présenté par See also: À côté du doyen (en règle générale) est le precentor (primicerius, cantor, &c.), dont le See also:devoir spécial est celui de régler la partie musicale des services il préside en l'See also:absence du doyen, et occupe la stalle correspondante du côté gauche, bien qu'il y ait des exceptions à cette règle, où, comme à la rue Paul, l'archdeacon de la ville de cathédrale se range en second lieu et occupe ce qu'est habituellement la stalle des precentor. Le troisième dignitary est le chancelier (scholasticus, ecoldtre, capiscol, magistral, &c.), qui ne doit pas être confondu avec le chancelier du diocèse. Le chancelier de l'église de cathédrale est chargé de la supervision de ses écoles, doit See also:lire les conférences de divinity, et le superintend les lections dans le choeur et corriger les lecteurs négligés. Il est souvent le secrétaire et le bibliothécaire du chapitre. En l'absence le doyen du et precentor il est président du chapitre. La stalle easternmost, du côté du doyen du choeur, lui est habituellement assignée. Le quatrième dignitary est le trésorier (custos, sacrista, cheficier). Il est See also:gardien du See also:tissu, et de les tous les See also:meubles et des ornements de l'église, et son devoir devait fournir de See also:pain et de vin pour l'See also:eucharist, et de bougies et See also:encens, et il a réglé des sujets tels que sonner des cloches. La stalle du trésorier est See also:vis-à-vis celle du chancelier. Ces quatre dignitaries, occupant les quatre stalles faisantes le coin dans le choeur, s'appellent dans plusieurs des statuts "les personae de majores de quatuor" de l'église. Dans beaucoup d'églises de cathédrale il y avait les dignitaries additionnels, comme le praelector, subdean, See also:vice-président, succentor-canonicorum, et d'autres, qui ont hérité l'existence pour fournir les endroits des autres dignitaries absents, parce que la non-résidence était la tache mortelle des églises séculaires, et en cela ils ont différé très mal des églises themonastic, où tous les membres étaient dans la résidence continue. Sans compter que les dignitaries il y avait les Canons ordinaires, chacun de qui a tenu, en règle générale, séparé un prebend ou dotation, sans compter que recevoir sa See also:part des fonds communs de l'église. Pour la plupart les Canons également sont rapidement devenus non-résidents, et ceci a mené à la distinction de residentiary et les Canons non-residentiary, jusqu'à ce que dans la plupart des églises nombre- des Canons résidents soit devenu certainement limité en nombre, et les Canons non-residentiary, qui n'ont plus partagé dans les fonds communs, sont devenus généralement connus sous le nom de prebendaries seulement, bien que par leur non-résidence ils n'aient pas renoncé à leur position comme Canons, et maintenus leurs voix en chapitre comme les autres. Ce système de non-résidence a mené également à l'établissement des curés choraux, chaque Canon ayant son propre curé, qui s'est assis dans sa stalle en son absence, et quand Canon était présent, dans la stalle immédiatement ci-dessous, sur la deuxième See also:forme. Les curés n'ont eu aucuns endroit ou voix en chapitre, et, cependant ancré excepté des offenses, être les domestiques de leurs Canons absents dont les stalles ils ont occupées, et dont les fonctions ils ont exécutées. À l'étranger ils se sont souvent appelés les See also:demi-prebendaries, et ils ont formé le chceur de bas des églises françaises. En tant que de comme le temps est allé sur les curés eux-mêmes ont été souvent incorporés un genre de peu de chapitre, ou université, sous la surveillance le doyen et chapitre. Entre à lui n'y avait aucune distinction les chapitres monastic de cathédrale et ceux 'des Canons séculaires, dans leur relation l'évêque ou diocèse. Dans les deux cas le chapitre était le consilium de l'évêque qu'il a été lié pour consulter sur tous les sujets importants et sans faire ainsi il ne pourrait pas agir. Ainsi, une décision juridique d'un évêque a eu besoin de la See also:confirmation du chapitre avant qu'elle pourrait être imposée. Il ne pourrait pas changer les livres de service, ou l'"utilisation" de l'de l'église ou de diocèse, sans consentement capitular, et là sont beaucoup d'actes épiscopaux, tels que la nomination un chancelier diocésain, ou général de curé, qui ont besoin toujours de confirmation par le chapitre, mais la théorie plus ancienne du chapitre en tant que conseil de l'évêque en régnant le diocèse est devenue une chose du passé, pas en Angleterre seulement, mais sur le continent également. Dans sa capacité de corporation les prises de chapitre chargent le vacante de sede d'un diocèse. En Angleterre, excepté toutefois (en ce qui concerne Salisbury et Durham), cette See also:coutume n'a jamais obtenu, les deux archbishops ayant, du temps immémorial, pris la charge des diocèses vides dans leurs provinces respectives. De le moment où, cependant, du voit Cantorbéry ou York est vide; les chapitres de ces églises prennent la charge, non seulement du diocèse, mais de la province aussi bien, et par ailleurs, donc, de n'importe lequel des diocèses de la province qui peut être vide en même temps. Par tous les chapitres monastic See also:anglais de cathédrale ont été dissous par Henry VIII., et, excepté Bath et Coventry, étaient refounded lui comme églises des chapitres séculaires, avec un doyen comme tête, et un certain nombre de Canons s'étendant de douze à Cantorbéry et Durham à quatre à Carlisle, et avec certains officiers subalternes en tant que Canons mineurs, gospellers, epistolers, &c. Precentor-embarquez dans ces églises de l'"See also:nouvelle base," comme ils s'appellent, ne sont pas, comme dans les églises séculaires de l'"vieille base," une dignité, mais sont simplement un bureau tenu par un des Canons mineurs. Des églises anglaises de cathédrale, à aujourd'hui, peuvent être classées au-dessous de quatre têtes: (i) les vieilles églises séculaires de cathédrale de la "vieille base," ont énuméré dans la partie précédente de cet See also:article; (2) les églises de l'"nouvelle base" d'henry VIII., qui sont les églises monastic déjà indiquées, excepté Bath et Coventry; (3) les églises de cathédrale du bishoprics fondées par Henry VIII., à savoir. See also:Bristol, See also:Chester, See also:Gloucester, See also:Oxford et See also:Peterborough (dont la constitution des chapitres correspond à ceux de la nouvelle base); (4) les églises modernes de cathédrale de voit fondé depuis 1836, à savoir (a) See also:Manchester, Ripon et Southwell, autrefois églises collégiales des Canons séculaires; (b) Rue Albans et See also:Southwark, églises à l'origine monastic; (c) See also:Truro, See also:Newcastle et See also:Wakefield, autrefois églises de See also:paroisse, (d) See also:Birmingham et See also:Liverpool, à l'origine églises de See also:zone. De cathédrale de l'l'église ruinée du diocèse de Sodor (c.-à-d. les îles méridionales) et See also:homme, à la See also:peau en dernière île, ne semble jamais avoir eu un chapitre de clergé attaché à lui. AVTu0RITIE3 -- Frances, eathedratibus de De ecclesiis (Venise, 1698); Bordenave. Cathedrales d'eglises de DES de L'Estat (Paris, 1643); Van Espen, supplément III., See also:chapeau 5; Hericourt, ecclesiastiques De France (Paris, 1756) de Les Loix; Ecclesiastique de la France de La (Paris, 1790); Daugaard, Om de Danske Klostre i Middelalderen (See also:Copenhague, 1830); See also:Hinschius, u. Protestanten de Katholiken de der de Das Kirchenrecht dans Deutschland, II. (See also:Berlin, 1878); See also:Walcott, Cathed, ralia (Londres, 1865); See also:Freeman, église de cathédrale des puits (Londres, 187o); See also:Benson, La Cathédrale (Londres, 1878); See also:Bradshaw et Wordsworth, statuts de cathédrale de Lincoln (Camb., 1894). (T. M. F.) See also:Architecture.From le See also:point de vue architectural là n'est aucun traitement spécial en ce qui concerne See also:dimension-ou le modèle pour une cathédrale autre que cela exigée pour une église ou See also:abbaye, car il y a des cas quand les anciens sont les bâtiments comparativement petits (comme la vieille cathédrale à Athènes), et quelques églises et abbayes de paroisse sont plus See also:grand que beaucoup de cathédrales. Ces derniers temps, en effet, quelques abbayes ou minsters anglais, de ce See also:type de Ripon, de Manchester, de rue Albans et Southwell, en partie à cause de leurs dimensions, ont été augmentés au grade des cathédrales, en conséquence de la See also:demande d'additionnel voit; d'autres, de ce type de Bristol, Gloucester, Oxford, Chester et Peterborough, sont devenues des cathédrales seulement sur la See also:dissolution des monastères par Henry VIII. L'information et commentaires additionnelsIl n'y a aucun commentaire pourtant pour cet article.
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