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FANTI

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À l'origine apparaissant en volume V10, page 172 de l'encyclopédie 1911 Britannica.
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FANTI , une nation See also:

des nègres, habitant une See also:partie du littoral de la See also:colonie de côte d'See also:or, l'Afrique occidentale See also:britannique, et environ 20.000 carrés. m. de l'intérieur. Ils numérotent environ million. Ils ont beaucoup de traditions des migrations tôt. Il semble probable que See also:le Fanti et l'See also:Ashanti étaient à l'origine une course, conduite par le See also:nord-est vers la See also:mer par des courses plus puissantes, probablement See also:les ancêtres de See also:Fula et See also:Hausa. Il y a beaucoup de mots dans Fanti pour des See also:usines et des animaux existant pas maintenant dans le See also:pays, mais qui abondent un nord plus lointain en de Gurunsi et de Moshi pays. See also:Ces régions ont été toujours hantées par des esclave-voleurs, et probablement ces derniers ont pu avoir influencé l'See also:exode. En tout See also:cas, le Fanti étaient tôt conduit dans les forêts par les plaines et les pentes ouvertes des See also:collines. Le Fanti nommé, une version anglaise de Mfantsi, est censé être dérivé du ventilateur, d'un See also:chou See also:sauvage, et du Ti, des See also:Di ou du dz, pour manger; l'See also:histoire étant See also:celle sur l'See also:exile de la tribu la seule See also:nourriture disponible était une certaine une telle usine. Ils sont divisés en See also:sept tribus, évidemment totemic, et avec des règles quant au distillateur See also:exogamy en vigueur. (1) Kwonna, buffle; (2) Elchwi, léopard; (3) Eso, See also:buisson-chat; (4) Nitchwa, See also:chien; (5) Nnuna, See also:perroquet; (6) Ebradzi, See also:lion; et (7) Abrutu, maïs-tige; ces noms sont désuets, bien que les significations soient connues. Les marques tribales sont trois entailles devant l'See also:oreille de chaque côté dans une See also:ligne parallèle à l'mâchoire-See also:os. La See also:langue de Fanti a été associée par A. B.

See also:

Ellis au discours d'Ashanti en tant que descendant See also:principal d'une langue originale, probablement le Tshi (Tchwi prononcé), qui est généralement considéré en tant que See also:parent d'Ashanti, de Fanti, d'Akira, d'Akwapim et de Tshi See also:moderne. Le Fanti See also:moyen est d'une See also:couleur See also:brune mate, de See also:taille See also:moyenne, avec des dispositifs de See also:negroid. Certaines des femmes, quand des jeunes, sont tout à fait jolies. Les femmes emploient les See also:divers parfums, un des plus habituelle étant disposés à partir de l'excrément des See also:serpents. Il n'y a aucun See also:rites préliminaire spécial pour le Fanti jeune, seulement un seclusion court pour des filles quand elles atteignent l'âge marriageable. Le See also:mariage est une seule question de See also:vente, et les maidens sont dupés dehors dans tout le finery de See also:famille et marchent autour du See also:village pour indiquer qu'ils sont prêts pour des See also:maris. Les mariages finissent fréquemment dans le See also:divorce. See also:Polygamy est universellement pratiqué. Le soin des See also:enfants est laissé exclusivement aux mères, qui sont considérées par le Fanti avec le veneration profond, alors que peu d'See also:attention est prêtée aux pères. Les épouses ne mangent jamais avec leurs maris, mais toujours avec les enfants. L'héritier légitime dans la See also:loi indigène est le See also:neveu le plus âgé, c.-à-d. le fils le plus âgé de la See also:soeur la plus âgée, qui hérite invariablement des épouses, des enfants et de toute la propriété. Quant à la See also:tenure de la See also:terre, la source de propriété de terre est dérivée de la See also:possession See also:tabouret du See also:chef du ", "qui est, comme le trône d'un See also:roi, le See also:symbole de l'autorité, et ne pas égaliser le chef peut aliéner la terre du tabouret. Les See also:femelles peuvent hériter de la propriété, mais généralement seulement quand l'acquisition d'une telle propriété est le résultat de leur réussite au tabouret d'un chef.

Le Fanti ne sont pas les cultivateurs permanents du See also:

sol. À trois ou la plupart des cinq ans couvrira la période l'où la terre est sans interruption cultivée. Les plats indigènes les plus communs sont le See also:coup de See also:hache d'See also:paume-See also:huile, un bol d'huile de palmier, produit en bouillant les écrous fraîchement rectifiés de paume, dans lesquels une See also:volaille ou un See also:poisson est alors faite cuire; et fufu, "See also:blanc," une mâche bouillie des ignames de chine ou plantains. Le Fanti ont un goût pour la See also:requin-chair, appelé localement les "puer-See also:poissons." Il est découpé en tranches vers le haut et partiellement séché au See also:soleil, et est mangé dans un état de putrid. Le Fanti sont les See also:marins et les pêcheurs habiles, construisent d'excellents canoës, et sont les tisserands experts. La poterie et le goldsmithery sont les commerces également suivis. Leur See also:religion est See also:fetishism, chaque Fanti ayant ses propres "fetish" ou esprit See also:familier, mais il y a une croyance dans être créateur bienfaisant. La nourriture est offerte les morts, et une cérémonie de la See also:purification serait livrée dedans aux enterrements, aux See also:porteurs et aux mourners plongeant dans la mer ou le See also:fleuve après l'interment. Voir le See also:journal de l'See also:institut anthropologique de la Grande-Bretagne, See also:vol. 261 pp 128 et seq.; A. B. Ellis, les peuples Tshi-parlants de l'or marchent (Londres, 1887). Fantin-latour, IGNACE See also:HENRI See also:JEAN See also:THEODORE (1836-1904), artiste français, a été See also:soutenu à Grenoble sur le 14ème See also:janvier 1836.

Il a étudié d'abord avec son père, un peintre en pastel, et puis à l'école de See also:

dessin de Lecoq de Boisbaudran, et plus See also:tard See also:sous See also:Couture. Il était l'ami d'See also:Ingres, de Dalacroix, de See also:Corot, de See also:Courbet et de d'autres. Il a exhibé dans le See also:salon de z861, et plusieurs de ses toiles plus importantes sont apparues ses années postérieures de wallsin, bien que 1863 l'aient trouvé avec See also:Harpignies, See also:Manet, See also:Legros et Whistler dans le DES de salon refuse. Whistler l'a présenté aux cercles artistiques See also:anglais, et il a vécu pendant un See also:certain See also:temps en Angleterre, plusieurs de ses portraits et morceaux de See also:fleur étant dans les galeries anglaises. Il est mort sur le 28ème août 1904. Ses groupes de portrait, disposés légèrement après la façon des maîtres hollandais, sont aussi intéressants de leurs sujets qu'ils sont du See also:point de vue See also:artistique. portraits montrés de "Homntagea See also:Delacroix" de Whistler et de Legros, de See also:Baudelaire, de Champfleury et de lui-même; l'"atelier d'un un Batignolles" a donné des portraits de See also:Monet, de Manet, de Zola et de See also:Renoir, et est maintenant au Luxembourg; l'"pièce de monnaie de table d'un" a présenté Verlaine, See also:Rimbaud, Camille Peladan et d'autres; et "Autour du Piano" a contenu des portraits de See also:Chabrier, de D'Indy et d'autres musiciens. Ses peintures des See also:fleurs sont des exemples parfaits de l'See also:art, et forment peut-être la See also:section la plus célèbre de son travail en Angleterre. En ses années postérieures il a consacré beaucoup d'attention à la See also:lithographie, qui l'avait occupé dès 1862, mais ses exemples ont été alors considérés si révolutionnaires, avec leurs lumières fortes et ombres noires, que l'imprimeur a refusé de les exécuter. Après "L'Anniversaire" en l'See also:honneur de See also:Berlioz dans les See also:Cf 1876 de salon, il a régulièrement exhibé les lithographies, dont certaines étaient d'excellents exemples de See also:portraiture sensible, d'autres étant les schémas évasifs et imaginatifs d'See also:illustration de la See also:musique de See also:Wagner (dont la cause il a soutenue à Paris dès 1864), de Berlioz, de See also:Brahms et d'autres compositeurs. Il a illustré Wagner d'Adolphe See also:Jullien (1886) et Berlioz (1888). Il y a d'excellentes collections de son travail lithographique à Dresde, dans le musée britannique, et un ensemble pratiquement complet donné par son tb de veuve l'See also:auvent.

Certains ont été également exhibés chez See also:

Kensington du sud en 1898-1899, et à la See also:galerie hollandaise en 1904. Un See also:catalogue des lithographies de Fantin-Latour a été élaboré par Germain Hediard dans Les Maitres de la lithographie (1898-1899). Un See also:volume de reproductions, dans une édition limitée, a été édité (Paris, 1907) comme lithographigue de Fantin-Latour de L'CEuvre. Voir le A.

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FANTI, MANFREDO (1806-1865)

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