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PALESTRINA, GIOVANNI PIERLUIGI DA (15...
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See also:PALESTRINA, GIOVANNI PIERLUIGI DA (1526-1594) , compositeur See also:italien, a été See also:soutenu dans Palestrina (See also:le See also:Praeneste See also:antique) au See also:pied See also:des See also:montagnes de See also:Sabine, en 1526. See also:Les diverses versions de son nom notent intéressant. Il apparaît comme Palestina, Pellestrino, Gio. Palestina, Gianetto Palestrina, da Palestrina, Gian Pierl de Gianetto. de Palestrina, Joh. Petrus Aloisius, Jo. Petraloys, Gianetto, Giov. Prenestini, Joannes Praenestinus, Joannes Petraloysius Prenestinus. Palestrina semble avoir été à Rome de 1540 à 1544, quand il a étudié probablement See also:sous Gaudio Mell, mais pas sous See also:Goudimel comme a été incorrectement supposé. Sur le 12ème See also:juin 1547 il a épousé Lucrezia de Goris. En 1551, par faveur de See also:pape See also:Jules III., il a été élu Magister Cappellae et Magister Puerorum chez le Cappella Giulia, S. Pietro dans Vaticano, avec un See also:salaire du scudi six par See also:mois, et See also:maison. Trois ans après il a édité son See also:premier See also:livre des masses, consacré à pape Jules III., et commencer par le missa "See also:magnus de sacerdos d'Ecce." Sur le 13ème See also:janvier 1555, Palestrina a été inscrit, par la commande de pape Jules III., parmi les chanteurs du Cappella Sistina. Cet See also:honneur a impliqué la démission de son See also: L'épreuve privée a eu lieu en juin 1565, et sur la 19 de ce mois la masse a été publiquement chantée à la See also:chapelle de Sistine, en présence de pape Pius IV., qui a comparé sa musique à cela entendue par See also:St See also: Dans 158o il a été beaucoup affligé par la mort de son épouse; et la See also:perte de trois fils prometteurs, Angelo, Ridolfo et Silla, laissé l'avec un descendant très indigne d'onlyIginoa d'See also:enfant. En février 1581 il a épousé la veuve riche le Virginie Dormuli. En le pape 1586 See also:Sixtus V. a souhaité le nommer maestro au choeur pontifical, comme successeur à Antonio Boccapadule, puis environ démissionner, et Boccapadule commissionné pour préparer le choeur pour le changement. Boccapadule, cependant, a contrôlé tellement maladroitement que Palestrina a été accusé moyennement de la traçage pour son propre See also:avancement. Le pape était très fâché, et a puni les calomniateurs très sévèrement; mais Palestrina a perdu le rendez-vous. Ces ennuis, cependant, n'ont pas gêné son travail, qu'il a continué sans interruption jusqu'au le 2ème février 1594, quand il a respiré son See also:bout dans les See also:bras de son ami, Filippo Neri. (W. S. R.) Dans les See also:articles, la musique, le See also:COUNTERPOINT, le CONTRAPUNTAL FORMS, l'cHarmonie, la MASSE, le See also:MOTET, et cette See also:partie d'cInstrumentation qui traite la musique vocale, le lecteur trouvera l'information quant à beaucoup de dispositifs du modèle et de sa relation de Palestrina à celle du 16ème siècle en général. Si simples sont les matériaux de la musique 16th-century, et si étroit ses limitations, que la différence entre de grands et petits artistes, et toujours plus la différence entre un See also:grand artiste et des autres, peuvent être seulement près une See also:longue et familière expérience détectée. Un grand artiste, travaillant dans des See also:limites se rétrécissent ainsi mais si normal, est heureusement susceptible de nous donner des occasions exceptionnelles pour acquérir le bon genre d'expérience de son See also:art, puisque son génie devient bien plus prolifique qu'un génie avec un See also: 
Il n'y a probablement aucun morceau respectable d'école du 16ème siècle, qui, si correctement exécuté dans une église See also:catholique, serait rapidement distinguable par l'See also:oreille du modèle de Palestrina. Mais quand nous constatons que chaque addition à notre See also:connaissance avec les travaux de Palestrina est une acquisition, pas à nos notions des possibilités progressives de la musique 16th-century, mais à notre See also:sens entier de modèle, nous pouvons alors identifier que nous sommes en présence d'un des plus grands artistes de toute l'See also:heure. Le travail de Palestrina a beaucoup de modèles. Dans sa marge étroite il ne peut y avoir un aucun contraste éclatant tel que ceux des "trois modèles" de See also:Beethoven; pourtant les distinctions sont aussi vraies qu'elles sont sensibles. Sien tôt, ou le modèle flamand, était susceptible de le mener dans la négligence flamande notoire de la proportion. Pourtant dans certains de ses plus grands travaux, tels que le Missa brevis, nous trouvons les dispositifs unmistakably flamands ainsi idéalisonss quant à la largeur de produit de l'expression (Missa brevis, Agnus Dei), de la fermeté remarquablement See also:moderne de la See also:forme (ibid. en second lieu See also:Kyrie), et clôturons l'See also:ordre canonic portée à la longueur d'étonner ayant pour résultat l'unexpectedness normal de l'See also:harmonie et de l'See also:oscillation subtile du See also:rythme en See also:travers (See also:Amen de Credo). Si nous le trouvons commode pour diviser le travail de Palestrina rudement en trois types, nous pourrons prendre le Missa Papae Marcelli en tant que représentant couronnant de son deuxième modèle. C'est probablement son plus grand travail; à tous les événements il continue à faire cette impression toutes les fois qu'on le See also:lit après un See also:long cours de ses autres travaux; pourtant il y a beaucoup de masses, trop nombreuses pour mentionner, qui ne peuvent pas facilement être considérées inférieures à lui. En effet F. X. Haberl, le rédacteur de l'édition See also:critique complète des travaux de Palestrina, préfère le moi Joannes de Missa Ecce, d'abord édité par lui en le 24ème volume de cette édition en 1887. les Palestrina-disciples nous penseront à peine singuliers pour placer sur le même See also:avion que le Missa Papae Marcelli au moins 16 sur les 94 masses existantes de Palestrina: Missa brevis, bk. 3, numéro 3; Meurt le sanctificatus, bk. 6, le numéro 1; Quoniam de Dilexi, bk. 6, numéro 5; 0 commercium admirabile, bk. 8, numéro 3; Complerentur de Dum, bk. 8, numéro 5; Sponsa Christi, bk. 9, numéro 2 de Veni; Toni de Quinti, bk. ainsi, numéro 5; Toni d'Octavi, bk. 11, numéro 4; See also:Alma Redemptoris, bk. 11, numéro 5; See also:Annonce Patrem, bk. 12, numéro 3 d'Ascendo; Tu es Petrus, bk. 12, numéro 5; Natus de Hodie Christus, est, bk. 13, numéro 2; See also:Beatus See also:Laurentius, bk. 14, See also:vol. 3; Est Maria, bk. 14, numéro 5 d'Assumpta; Tu es Petrus, bk. 15, numéro 5; Moi Joannes, bk. 15, numéro 6 d'Ecce. Troisième et la plupart distinctive de la phase du modèle de Palestrina est See also:celle dans laquelle il See also:compte entièrement sur la beauté des masses simples de l'harmonie sans n'importe quelle élaboration polyphonic quoi que. Parfois, comme dans ses litanies à quatre parties, cette simplicité est principalement une nécessité pratique; mais elle plus souvent est employée afin de ses expressions profoundest de dévotion sacramentelle ou See also:penitential, comme par exemple dans l'accepi d'enim de moi de Fratres de motet, le Stabat Mater et le premier, vraiment le plus en retard, livre de See also:Lamentations. Sans compter que ces trois modèles principaux il y a de nombreux renvois de See also:courant. Il y a l'interaction entre le modèle See also:madrigal et ecclésiastique, que Palestrina s'arrange parfois pour montrer sans confusion ou dégradation, comme dans le colli de masse de Vestiva i. Il y a le modèle du spirituali de madrigali, y compris Le Vergine de Petrarca; ce qui se distingue encore dans une plus large et plus légère façon. Et il y a pour finir une absorption étonnante des phénomènes les plus sauvages de l'ingéniosité flamande dans le modèle ecclésiastique polyphonic le plus élevé; le grand exemple dont est l'arme de Missa L'Homme, un travail a beaucoup diffamé par les auteurs qui connaissent seulement son titre et le rôle joué par son thème séculaire dans la musique médiévale. Les travaux ont édité dans la vie de Palestrina contiennent naturellement une grande proportion de ses compositions plus tôt. Après sa mort la publication à lui fonctionne continué pendant quelques années. Nous sommes susceptibles de See also:lire l'histoire musicale du 17ème siècle à la lumière des travaux de ses compositeurs. Mais une vue quelque peu différente de ce temps est suggérée par verser continuel dehors par les éditeurs influents des travaux See also:posthumous de Palestrina, en quantité bien plus grande que Palestrina a eu l'See also:influence ou la ressource à éditer dans sa vie. Nous considérons les monodists 17th-century comme les See also:iconoclasts triomphants; mais il n'était pas jusqu'à ce que leurs efforts primitifs avaient été enterrés sous les arts entièrement nouveaux auxquels ils ont mené, celui le modèle de Palestrina cessé pour être confirmé en tant qu'un idéal See also:artistique. D'ailleurs les travaux posthumous de Palestrina appartiennent presque entièrement à sa dernière et plus agréable période; de sorte qu'une étude de Palestrina confinée aux travaux qu'il lui-même pouvait éditer ne donne aucune à idée proportionnée de la proportion que ses plus grands travaux soutiennent au See also:repos. Ce n'était pas, puis, l'élévation de monody qui a serré l'art 16th-century dehors dans un long oblivion. Au contraire, la tradition de Palestrina était l'une chose qui a donné aux compositeurs 17th-century une See also:base See also:pratique pour leur formation technique. Seulement au 18ème siècle a fait le nouvel art, avant de relever à la maturité de Bach et See also:Handel, ramènent le modèle de Palestrina à une See also:langue See also:morte. Au See also:milieu du 19ème siècle que la langue morte a rétabli dans un renascence qui a solidement écarté dans l'ensemble de l'Europe. Le divina de Musica de See also:Canon K. Proske de See also:Ratisbonne, commencé en 1853, était peut-être la première étape décisive vers la restauration de la musique catholique d'église. La rue See also:Cecilia Verein, avec DR F. X. Haberl en tant que son président, a continué la publication et l'utilisation d'une telle musique avec de la plus grande énergie dans chaque See also:pays civilisé. Les difficultés de la réintroduire dans son maison indigène, Italie, étaient si énormes qu'il soit défendable qu'elles ne pourraient pas encore avoir été surmontées mais pour l'See also:adoption des méthodes moins purement artistiques See also:mettez près Lorenzo Perosi, qui a réussi à serrer les églises italiennes par les compositions en performanceof écrites d'une façon artless qui, par sa seule négation d'affichage, a été adapté pour produire sur les auditeurs peu sophistiqués des impressions dévottes telles que la force les sevrent graduellement du goût pour la musique moderne théâtrale d'église. Le consentement du pape a maintenant inculqué l'utilisation musique d'église de grégorien et de 16th-century aussi loin que possible dans toutes les églises catholiques, et l'effet a été étonnant. Dans les dix-huit mois du décret de Pius X. sur la musique d'église, le choeur de la cathédrale de See also:Cologne, précédemment loin moins accoutumé à un modèle polyphonic pur que la plupart des choeurs protestants allemands, chez Pâques de 1905 a donné une exécution très satisfaisante du Missa Papae Marcelli. L'influence de ce qui est dorénavant une inévitable et connaissance continuelle du modèle de Palestrina, au moins parmi les catholiques romains, ne peut pas n'a pas l'effet profoundest sur la culture musicale moderne. Les travaux de Palestrina, comme contenus dans l'édition complète éditée par Breitkopf et Hanel, comportent 256 motets dans 7 vols., les deux derniers consistant en grande partie en morceaux jusqu'ici non publiés, avec un ou deux incorrectement ou douteux attribué à Palestrina; 15 livres des masses, desquelles seulement 6 ont été édités dans la vie de Palestrina, la 7ème incomplètement projeté par lui, et. 14ème et 15ème d'abord rassemblés par Haberl en 1887 et 1888; 3 livres des magnificats, sur toutes les tonalités usuelles; 1 vol. des hymnes; 1 vol. (2 livres) des offertories pendant toute l'année; un volume contenant 3 livres des litanies et de plusieurs motets 12-See also:part; 3 livres des lamentations; un volume de madrigals très grand contenant 2 livres tôt et madrigals postérieurs de ó s'est rassemblé des publications mélangées; 2 livres de spirituali de Madrigali, et 4 vols. des travaux See also:divers, nouvellement découvert, imparfaitement préservé et douteux. Le quatrième livre des motets n'est pas, comme les trois premiers, une collection de travaux écrits à différentes See also:heures, mais un See also:arrangement See also:simple, étant un arrangement de la chanson de See also:Solomon; et le cinquième volume, comme les offertories, est conçu pour l'See also:usage tout au long de l'année d'église. (D. F. L'information et commentaires additionnelsIl n'y a aucun commentaire pourtant pour cet article.
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