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LA SOUVERAINETÉ

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À l'origine apparaissant en volume V25, page 522 de l'encyclopédie 1911 Britannica.
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LA SOUVERAINET . La souveraineté de mot (souverainete de vue) serait dérivée des supremitas latins médiévaux de mot, c.-à-d. polestas de suprema, See also:

puissance suprême. (voir See also:le See also:dictionnaire étymologique de See also:Skeat quant à de diverses formes du mot, et See also:Meyer, See also:DES de Lehrbuch deutschen Staatsrechts, si, quant à sa dérivation.) La souveraineté peut être regardée de trois manières: il y a l'explication See also:historique de son origine et croissance, son commencement See also:grossier dans le See also:horde See also:sauvage, son accomplissement dans l'état See also:moderne; il y a l'explication See also:analytique ou juridique; y a également il ce que (pour voulez d'une meilleure expression) peut s'appeler l'explication organique de la souveraineté. Ce qui suit sont certaines des étapes en See also:chef dans l'See also:histoire de la souveraineté: Tandis que la société est dans un état grossier ou seulement tribal organisé il n'y a aucune souveraineté distincte, aucune histoire de puissance que toutes See also:les personnes obéissent habituellement. Ainsi il n'y a aucune souveraineté parmi les groupes errants de sauvages australiens: chaque See also:famille est isolée, chaque horde est une collection lâche et instable. Quand le horde est devenu une tribu là peut exister aucun See also:souverain défini. Distinct en See also:temps de See also:guerre, la puissance du chef peut flotter et s'évanouir en temps de See also:paix; même en temps de guerre elle peut être sujette à l'autorité d'un See also:conseil. Les tribus des mêmes actions ethniques peuvent former une sorte de fédération, permanent ou provisoire "avec le conseil du confederacy," il a été dites, "et, plus généralement, dans le confederacy, la souveraineté surgit et la véritable tradition See also:politique est évoluée" (F. H. See also:Giddings, principes de sociologie, p. 285). Quand la See also:ville et l'état sont coïncidents le siège de la souveraineté devient défini. Telle était la See also:condition des choses en Grèce, comme considéré par See also:Aristotle dans sa politique.

Il discute la question ce qui est la puissance suprême dans l'état (3. 10), qu'il définit en tant qu'agrégat des citoyens (3. i.), et il identifie qu'il peut être logé dans un, quelques uns, ou beaucoup. Dans sa vue la See also:

marque distinctive de l'état n'est pas tellement la souveraineté (7. 4) comme autoapprovisionnement; un état n'est pas un See also:seul agrégat des personnes; c'est une See also:union d'elles suffisamment pour les buts de la vie (7. 8); suffisance étant "d'avoir toutes les choses et de ne vouloir rien" (7. 5. I). Les jurists romains indiquent peu, et seulement par ailleurs, quant à la souveraineté. Mais dans les âges moyens, See also:sous l'See also:influence de la See also:loi romaine, et avec la croyance dans l'existence d'un See also:empire a eu droit au balancement universel, une théorie d'absolutist de la souveraineté a été développée dans les écritures des jurists qui ont rétabli l'étude de See also:cette loi: l'See also:empereur était souverain; "vigorem de habet de legis de placuit de principi de quod" (instituts, i. 2. 6). See also:Ces jurists ont souvent justifié les potestatis de plenitudo concédés à l'empereur par le fait qu'il s'est tenu au)lead de la chrétienté. Parmi les théories répandues dans les âges moyens étaient un que l'humanité a formé une unité, avec le See also:pape et l'empereur à la tête d'eux: l'église universelle et l'empereur universel ont régné le monde (der Rechtswissenschaft, p. 198 de Rehm, de Geschichte.) Même à Leibnitz, écrivant au 17ème siècle, il a semblé que "componere de Rempublicam de velut d'unam de Christianitatem de totam, dans le competit d'aliqua d'auctoritas de Caesari de qua" (opéra, 4.

330). Quand la puissance de l'empereur a été affaiblie, et l'idée d'une règle universelle a été allée, on a appliqué un nouvel essai de la souveraineté qui de l'indépendance See also:

externe; les véritables états souverains étaient des recognoscentes de superiorem d'universitates non. Il y avait des périodes et des See also:pays dans les âges moyens dans lesquels la puissance collective de la communauté était petite: plusieurs des grandes sociétés étaient pratiquement autonomes; l'autorité centrale était faible; les sujets quant auxquels elle pourrait compter sur l'obéissance universelle étaient peu. Dans de telles circonstances la See also:conception de la souveraineté était imparfaite. On l'a suggéré que la conception moderne d'elle ait été évoluée du concours entre trois See also:puissances: l'église, l'empire See also:romain, dont les différents états en Europe étaient théoriquement des See also:provinces, et les grands propriétaires fonciers et sociétés. Celui qui puisse être la vérité quant à ceci, la théorie moderne est première clairement indiquée en See also:livre de See also:Jean See also:Bodin sur le See also:Commonwealth (ED français, 1576; Version latine, 1586), qui était la première étude systématique de la souveraineté. Bodin définit ainsi l'état: "communium inter d'ipsas de rerumque de familiarum d'est de Respublica, multitudo de moderata de ratione à C.a. de potestate de summa." Sa théorie, qui a correspondu dans l'ensemble à l'état de choses en France dans la période de See also:Louis XI, était une théorie de despotism. Elle peut être également décrite comme See also:type de la théorie mécanique ou juridique de la souveraineté. Selon Bodin, il y a dans puissance illimitée d'état l'une: "summa d'est de Majestas dans des potestas de soluta de ]egibusque de subditos à C.a. de cives" (i. 8). Là existe une force centrale dont sont dérivées toutes les puissances qui font ou donnent See also:suite aux See also:lois; une puissance qu'il décrit parfois en tant que "imperium de summum de potestas de summa de majestas." C'était la conception exprimée par See also:Bossuet, "tout en la personne du See also:prince de l'est 1'etat," ou dans Louis Xiv disant, "le moi c'est de L'etat." Une théorie de favori était que la souveraineté a provenu d'un See also:contrat social. On l'a supposé que les différents membres de la société, par pacte exprès ou implicite, acceptent d'obéir quelque personne ou personnes; parfois il est décrit en tant que See also:remise sans réserve; parfois c'est un See also:transfert sujet aux See also:qualifications, et avec la See also:notification que dans certaines éventualités ceci sera retiré. Gierke, en son livre Johannes Althusius et der d'Entwickelung de See also:matrice naturrechilichen Staatstheorie, See also:montre (p. 76) que la conception d'un traité ou d'un See also:accord comme See also:base de l'état était dans les âges de See also:milieu un See also:dogme ce qui a passé presque incontesté, et que cette théorie a été maintenue jusqu'à une période en retard. Il doit être trouvé dans les écritures de See also:Thomas See also:Aquinas (principum de De Regimine, 266), Marsilius de See also:Padoue, de See also:Buchanan, de J.

De Marianne, et de F. See also:

Suarez. C'est le See also:grain des théories de See also:Hobbes, de See also:Rousseau, de See also:Filmer et de See also:Locke. Parmi les exposants les plus clairs et les plus logiques de cette théorie était Hobbes, qui dans son See also:Leviathan a exposé sa notion d'un accord par lequel la puissance absolue a été irrévocablement transférée à la règle. See also:Pufendorf, avec quelques See also:variations, énonce la même théorie. Dans sa vue il y a des unionis d'une UM de pacte, suivis des subjectionis d'un pactum. L'exposant le plus connu de cette théorie de la source de souveraineté est Rousseau, qui assume l'existence d'un pacte social, dont les See also:limites sont: "personne rencontré nous de See also:commun SA d'en de Chacun De et generale suprême de direction de la volonte de La sous de puissance de toute SA; et le See also:partie nous De indivisible de comme de See also:membre de rhaque de bis de recevons tout "(Du Contrat social, I. c. 6). Il est commode que le jurist suppose que ce dans chaque état est une autorité déterminée ou déterminable un dans de laquelle est la souveraineté investie, et de ce que toutes autres autorités dérivent leur puissance. La prétention n'est pas vraie de quelques états; l'autorité légale est divisée parmi plusieurs personnes ou See also:corps. C'est au mieux une prétention stérile; et la tendance des étudiants de la sociologie doit traiter des discussions quant à la souveraineté beaucoup pendant que les physiologistes modernes traitent des discussions quant "à la force essentielle" ou au "vitalprinciple." See also:Comte, See also:Spencer, See also:Bagehot, See also:Durkheim et Giddings, par exemple, se rapportent à elle, le See also:cas échéant, seulement brièvement et par ailleurs; ils conçoivent la société comme organization, ou à tous les événements en tant que croissance entiers, See also:unique partie ou force étant la cause de tous les autres, et agissant l'un sur l'autre tout; la société n'est pas le produit d'aucun accord ou seule de la force, mais d'une vaste variété d'intérêts, désire et a besoin. Maintenant l'état ou le See also:gouvernement vient à une certaine étape d'organisation: de petits groupes sont réunis; les sociétés puissantes tombent dans la See also:ligne; un sentiment See also:national se développe; par la suite l'état car nous le savons est formé. La souveraineté est une résultante de beaucoup de forces.

Elle peut ne pas exister quant à quelques régions de conduite; quant à d'autres elle peut être faible et mutable; seulement en certaines conditions est la puissance souveraine suprême quant à tous les sujets de conduite. Parmi les différents See also:

sens dans lesquels "souverains" a été employé sont ce qui suit: le a. "souverain" peut signifier souverain titular -- le See also:roi dans le See also:royaume See also:uni, le kaiser en Allemagne. b. Le souverain légal: la personne ou les personnes qui, selon la loi de la See also:terre, légifèrent ou administrent le gouvernement. c. Le souverain politique ou constitutionnel: le corps des personnes dans qui la puissance réelle réside à tout moment ou finalement. Parfois ceci est indiqué "la souveraineté collective." d. La souveraineté est également employée dans un sens plus large, comme équivalent de la puissance, réel ou potentiel, de la nation ou de la société entière (Gierke, 3. 568). La distinction entre la vraie et nominale souveraineté était bien connue aux auteurs médiévaux, qui ont identifié une See also:double souveraineté, et distingué (i) le vrai ou See also:pratique résidant de la souveraineté dans le peuple, et (2) la souveraineté personnelle de la règle (See also:dock d'Adolf, Der Souveranitatsbegriff, &See also:amp;c., p. 13).

Par beaucoup d'auteurs la souveraineté est considérée comme le résidant pas dans n'importe quel un See also:

organe, mais chez la personne de Gesammt de la communauté (Maitland, théories politiques des âges moyens, xliii.). Parfois la souveraineté est définie comme volonté organisée ou de général de la communauté (Combothecra, conception juridique de l'etat, p. 96). la "souveraineté est la volonté organisée d'une communauté indépendante organisée. . . Les See also:rois et les parlements qui servent, en tant que ses véhicules." la "souveraineté réside dans la communauté" (Woodrow Wilson, p. 1448). La même théorie est souvent exprimée en disant que la majorité dans une communauté, ou un See also:groupe See also:particulier, en fait, règne (See also:Guizot, gouvernement représentatif, i. 167). C'était la See also:doctrine des rois vous d'etes de que de Sachez de révolution française "et les rois positifs de DES," ont indiqué un orator révolutionnaire cité par Tafne. C'était la See also:langue des fondateurs de la constitution américaine et des auteurs politiques contemporains; la langue, par exemple, de See also:Paine: "dans les républiques telles que là sont établis en Amérique la puissance souveraine, ou l'excédent de puissance qui là n'est aucune commande et qui commande tous les autres, See also:reste où la nature a placé l'itin le peuple" (des See also:dissertations sur gouvernement, i.6). La même théorie assume une See also:forme plus subtile, particulièrement dans les écritures de Hegelians. La souveraineté est avec elles une See also:limite descriptive de la vraie volonté de la communauté, qui n'est pas nécessairement See also:celle de la majorité "si la puissance souveraine doit être comprise dans ce plus plein, sens moins abstrait, si nous voulons dire par lui la vraie cause déterminante de l'obéissance habituelle du peuple, nous doit rechercher ses See also:sources beaucoup plus largement et profondément que les jurists analytiques ; il peut plus ne dire de résider chez une personne ou des personnes déterminée, mais du fait les congeries impalpable des espoirs et les craintes d'un peuple bondissent ensemble par l'intérêt commun et la sympathie, que nous appelons la volonté de terrain communal "(les travaux de Green, 2.

404). "bien qu'il peut être fallacieux pour parler de la volonté de général en tant que n'importe où, réellement ou correctement, souverain. pourtant il est vrai que les établissements de la société politique soient une expression de, et sont maintenus près, la volonté de général "(2. 409). La souveraineté est employée dans un autre sens quand See also:

Platon et Aristotle parlent de la souveraineté des lois (lois, 4. 715; La politique, 4. 4; 3. 15). Ainsi remarques de Platon: "je vois que l'état dans lequel la loi est au-dessus des règles, et des règles sont les inferiors de la loi, a le salut." (voir également le Gierke, Genossenschaftsrecht, 3. 8.) Même dans les auteurs médiévaux, tels que See also:Bracton, est trouvé la notion que le roi est sujet aux lois: "Bracton sait sans souverain dans le sens d'Austinian, et nie distinctement à l'autorité royale l'attribut d'être incapable de la See also:limitation légale" (J. N. Figgis, la droite divine des rois, p.

13). Nous trouvons la même chose exprimée par beaucoup de jurists allemands, c.-à-d. l'idée d'un état qui existe seulement dans la loi et pour la loi, et dont la vie est mais par un See also:

ordre légal réglant le rapport public et privé (Gierke iii., X.). Parmi les définitions de la souveraineté peuvent être cités ceux-ci: "See also:cela qui décide dans les questions de la guerre et la paix, et des définitions faisant ou dissolvant des alliances, et au sujet des lois et de la See also:punition capitale d'ofsove-, et des exiles et des fines, et apurent relgnty. des See also:comptes et des See also:examens des administrateurs après leur période d'activité "(Aristotle, la politique, 4. 4. 3) "de Suprematum d'illi de tribuo de qui regit de militari de manu de subditos de domi de tantum non, sed et ducere de fines d'exercitum de qui et armis supplémentaires, foederibus, legationibus, conferre de summam de generalium d'Europae de rerum d'See also:annonce de momenti d'aliquid de functionibus de gentium de See also:juris de caeteris à C.a. potest" (See also:Leibnitz, opéra, 4,333). "le sert de qui d'est Celle de souverainete de La un aussi d'etat de d'un de l'independance d'exprimer bien un l'exterieur de qua de l'interieur" (F. de See also:Martens, Traite du droit See also:international, traduit par A. Leo, 1883, i. 378). "manifester complet de Se de peut de qui de L'independance un See also:deuce See also:points de vue; exterieur de l'un, interieur de l'autre "(public international de Frentz Despagnet, de Droit, 1894, P. 8o). la "souveraineté pour des états importe la puissance suprême, absolue, incontrôlable par laquelle n'importe quel état est régi" (T.

Phoenix-squares

M. Cooley, limitations constitutionnelles, p. 1). "la commande sociale, se manifestant dans l'organisation bien fondée de la société comme état, et agissant par les See also:

organes du gouvernement, est la souveraineté" (Giddings, éléments de la sociologie, p. 217). Le souverain est "beschrankt de selbst de sich de durch d'unabhangig et de nur d'Absolut et beschrankbar" (Zorn, Volkerrecht, p. 4. Voyez la collection de définitions dans l'See also:auberge de Der Souveranitatsbegriff Bodin, &c., par le dock de Dr Adolf (1897), D. 6, et dans le juridique de Fetal de conception de La, par Combothecra, P. 9o). Plusieurs de ces définitions décrivent un état idéal de choses plutôt que des réalités. Certaines des définitions s'appliqueraient à l'autorité des corps religieux puissants dans certaines périodes de l'histoire, ou des associations illégales, telles que le See also:Mafia, qui ont terrorized la communauté. La souveraineté territoriale est employée dans une variété de sens. Souvent l'expression est l'équivalent de la souveraineté. Elle peut signifier un état de choses telles qu'existé dans les âges moyens, dans lesquels la propriété et la souveraineté n'ont pas été clairement séparées: quand il qui était propriétaire a eu l'incident souverain de droites là-dessus, ou, car il a été parfois exprimé, quand la souveraineté a existé dans le territoire, quand le roi était le propriétaire foncier suprême (Maine, loi See also:antique, P.

1o6; Figgis, pp 11, 14); quand toute la puissance politique a montré des traits de propriété industrielle, et était incident à la propriété de la terre (See also:

Maitland, banlieue noire et ville, p. 31). La souveraineté territoriale est ainsi définie par Leibnitz: "territorialem de Superioritatem dans le consistere de jure de coercendi de subditos de summo (opéra, 4. 358. Voir Le Laband, 1. c. certaines propositions de 8) sont souvent énoncées en ce qui concerne la souveraineté. Un d'elles, indiqué par Rousseau (Du Contrat social, 2. c. 2), est qu'il est indivisible: une proposition vraie en nature de sens de soverelgnty.the qui en vue de les mêmes sujets en même temps là ne peut pas être deux sovereigns, mais ne pas rectifier dans le sens dans lequel on l'a souvent utilisé, à savoir, que dans la dernière See also:analyse de la société il y a des certaines personnes ou personne qui commandent toute la conduite et est habituellement obéi quant à tous les sujets. Plutôt nous pouvons dire avec le Maine, la "souveraineté est divisible, mais l'indépendance n'est pas." Tenir la souveraineté pour pas pour divisible est pour des buts juridiques pas une théorie fonctionnante; les états partie, de manière permanente ou temporairement, avec peu ou plusieurs des droites et des puissances comprises dans la souveraineté; pour parler d'elle comme non réparti dans le cas de See also:Crete, l'Egypte ou le Thibet doit faire la violence aux faits. Une déduction fréquente de la théorie de l'indivisibilité de la souveraineté est qu'il ne peut pas y avoir de double allégeance; en d'autres termes, personne ne peuvent être le sujet de deux états. Cette déduction n'est pas en fait vraie. Avec les différences existantes dans les états ofmodern de lois quant à la nationalité, les personnes peuvent être, et sont, des sujets de deux états ou plus.

Dans les états indigènes en Inde on peut dire que là est double allégeance. C. L. See also:

Tupper, dans son notre See also:protectorat indien, se réfère "à la double allégeance des sujets des états indigènes" en Inde; et il explique que les règles indigènes sont sujettes elles-mêmes au gouvernement indien "pour tous les buts de notre relation avec des puissances que les sujets des états indigènes See also:indiens doivent être considérés comme des sujets de sa majesté" (notre protectorat indien, 1893, p. 353). Une telle double allégeance est susceptible d'exister en période de la transition de l'une souveraineté à l'autre; par exemple, au 18ème siècle, dans les possessions britanniques en Inde, on a dit que le See also:nabab exerce une souveraineté personnelle. Comme See also:monsieur William See also:Scott a remarqué dans le chef indien, le rob 22, il de 3 C. à peine a existé autrement que comme fantôme: l'autorité réelle à obéir a été exercée par East India Company. Les indigènes des états protégés leur doivent non seulement l'allégeance, mais également certaines fonctions, défectuosité définie, à l'état See also:protecteur. Une autre déduction de la même proposition est que n'importe quelle société ou corps privé qui semble exercer des puissances souveraines ainsi que l'état fait ainsi seulement par la délégation. Cette théorie est ainsi énoncée près étouffent (travaux, 7. 289) concernant East India Company: "East India Company lui-même agit au-dessous de deux sortes très différentes de puissance, dérivées de deux sources très éloignées de l'un l'autre.

La première source de sa puissance est sous les chartes que la See also:

couronne de la Grande-Bretagne a été autorisées par loi pour accorder, l'autre est de plusieurs chartes dérivées de l'empereur des nababs.... Quant à ceux de la première description, c'est des chartes britanniques qu'ils dérivent une capacité par laquelle ils sont considérés comme organisme public, ou du tout capables de n'importe quelle fonction publique. . . Ce être la See also:racine et l'origine de leur puissance, les rend responsables à la partie de laquelle toutes leurs puissances immédiates ou consécutives sont dérivées." Une autre proposition souvent indiquée en ce qui concerne la souveraineté est qu'elle est illimitée: une proposition qui n'est pas vraie du souverain légal ou politique. Dans tous les états il y a les limites, plus ou moins définie, à de telles puissances, selon le caractère des sujets et les relations de l'état aux puissances étrangères. Même le despotism est gâché par assassinat et la responsabilité de la révolution (See also:Dicey, loi de la constitution, 6ème ED, p. 75). Une troisième proposition, souvent exprimée en ce qui concerne la souveraineté, est qu'elle ne peut pas être aliénée: une proposition indiquée ainsi par Rousseau: "souverainete de La de que de dis de Je, See also:genet-bière anglaise n'etant de que 1'exercise de la volonte, s'aliener de jamais de peut de Ne" (Du Contrat social, 2. 1; Figgis, p. 89). Selon une vue, la souveraineté n'est pas la See also:note distinctive d'un état. Beaucoup de communautés habituellement considérées comme les états vrais ne la possèdent pas.

Il y a les états souverains et non-souverains; droit international identifiant tous les deux. Selon l'See also:

opinion de beaucoup d'auteurs la souveraineté n'est pas un attribut nécessaire d'un état (Laband, DES de Das Staatsrecht deutschen Reiches, 1. 87; See also:Jellinek, matrice Lehre von den Staatenverbindungen, p. 37; Meyer, DES de Lehrbuch deutschen Staatsrechtes, p. 5; See also:Ullmann, Volkerrecht, 29. Voyez la vue contraire présentée par le See also:professeur Burgess, la Science politique ou loi constitutionnelle, i. 52; La Science Politique Trimestrielle, 3. 123; Georges Streit, See also:revue de droit international, 1900, p. 14). N'importe quelle See also:division ou See also:classification des états doit être imparfaite. Le fait est qu'il peut y a un nombre indéfini de quel Merignhac (i. 204) nomme les "secondaires de collectivites" politiques; que les attributs résumés dans la souveraineté peuvent être séparés et divisés de beaucoup de manières; qu'il peut y avoir de See also:nouvelles formes de combinaisons entre les états ou les parties d'états; et que leur See also:morphologie est sujette à des aucunes règles dures et rapides.

See also:

Demi d'états souverains d'expression ont été inventés par J. J. See also:Moser pour décrire des états possédant certains des attributs de la souveraineté, sous cette See also:classe sont les cravates très diverses groupées de communi- que le ffatt là sont des états qui possèdent quelques attributs souverains de la souveraineté, mais aucuns autres; énonce l'See also:autonomie See also:interne de See also:possession d'états, mais pas extérieurement indépendant; états qui sont plus ou moins sous l'influence de d'autres. Il y a également des états qui ont un See also:certain nombre d'attributs de la souveraineté, mais est sujet aux servitudes ou à des burthens imposés par traité, utilisation, ou force. See also:Feudalism a eu une phraséologie pour exprimer les variétés que les Etats-Unis étaient la question si les différents états de fiefs qui ont existées sous elle; le droit international moderne n'a aucune terminologie See also:courante pour la variété plus grande encore d'états qui existent maintenant. Ces variétés tendent à se multiplier, et il est difficile de les ramener toutes à quelques types. La théorie qui les états sont égaux, et possèdent tous les attributs de la souveraineté, n'était jamais vraie. Elle est encore plus en désaccord avec les faits dedans de nos See also:jours quand quelques grands états prédominent, et quand le See also:contact des états occidentaux avec les états ou les communautés africains et asiatiques provoque des relations de la dépendance faisant défaut à la conquête. La division dans des fédérations, des confédérations et des alliances n'est pas complète. Jellinek a suggéré cette classification (matrice Lehre von den Sta.atenverbindungen, p. 58): (a) Associations d'Unorganized, including(1) traités; (2) métier du territoire d'une état et See also:administration par des autres, comme en Bosnie et la Chypre; (3) alliances; (4) protectorats, garanties, neutralité perpétuelle; (5) Der Staatenstaat, l'état féodal, dont Jellinek donne l'empire See also:turc et le vieil empire romain See also:saint comme exemples. (b) Associations organisées, commissions internationales d'including(r) (internationale Verwaltungsvereine, tel que les syndicats postaux et de télégraphe, le &c internationaux.); (2) le Staatenbund ou la confédération des états; (3) vrais syndicats des états comme distingués de See also:personnel; (4) le Bundesstaat ou l'état fédéral.' La plupart des variétés existantes peuvent être commodément étendues dans les classes suivantes: 1.

États qui ont l'indépendance complète, autonomie complète, externe et interne, et qui sont identifiés dans le droit international en tant qu'états souverains. 2. Les états qui ont l'indépendance externe complète, mais sont plus ou moins de sujet de manière permanente à d'autres états quant à leurs affaires internes. De cette classe il y a maintenant peu d'exemples. Peut-être, cependant, de tels états comme laissent, de manière permanente ou normalement, de l'interférence par d'autres au nom de certaines classes des sujets peut-être ainsi ont décrit. Le principe général est qu'un traité n'amoindrit pas la souveraineté. Comme Jellinek l'exprime "bindet de Der Staatenvertrag, nicht d'unterwirft d'aber heu" (Gesetz et Verordnung, p. 205); ou comme See also:

Grotius (I. See also:ch 3, 22, 2) l'exprime, l'imperii de summi de demit de jus de populo d'See also:aut d'See also:enregistrement de réglementation d'installations électriques." 3. Les états qui apprécient l'autonomie complète quant aux affaires internes, mais qui sont sujets plus ou moins à d'autres états quant aux relations étrangères. Quelques auteurs placeraient dans cette catégorie tous les états faisant partie d'un confederacy vrai. Il inclut les états qui sont des temporarilycases unis de l'unité inorganique, à l'expression de Jellinek d'utilisation. Il inclut également des alliances permanentes ou des syndicats organiques. Ce sont quelques exemples: a.

Le See also:

statut de protectorats et de Suzerainties.The de certains états, tels que la Bulgarie et la Roumanie et la défunte République sud-africaine, étaient particulier. Même avant que l'indépendance des deux états See also:premier-appelés, elles étaient assurément pour beaucoup de buts souverains. b. Les syndicats entre un état supérieur et inférieur, par exemple les relations des See also:divers états au vieil empire romain saint; les relations du See also:tabouret See also:Porte à ses provinces chrétiennes. Dans les âges de milieu que la question était mooted souvent si les états sujet aux supérieurs féodaux, ou les états formant l'empire, étaient souverains. Selon une définition See also:commune ils n'étaient pas: un véritable état souverain était superiorem de quae d'universitas non recognoscit. Le Ne de qui de souverain d'ahsolument d'est de Celui rien les apres tient Dieu que de 1'espee. D'autrui tient de S'il il n'est plus le souverain." L'opinion répandue, cependant, était que la souveraineté était compatible avec des droites comme ont été possédées par le Reich au-dessus des princes de l'Allemagne; qu'il pourrait y avoir des fiefs s'est tenu dans la pleine souveraineté; et ce états See also:vassal, quand le sujet seulement "vassalage See also:nu," étaient souverain. C'était la vue de Grotius (1. I. ch 3, 23. 2), qui soutient que les feudalis de connexion est conformé à l'imperium de summum. 4.

États qui ont, par traité ou autrement, séparé avec une certaine partie de la leur souveraineté et nouvelles unités politiques formées: quel See also:

Herbert Spencer appelle "les têtes politiques composées," ou, pour employer l'expression d'See also:Austin, "les états composés." Les exemples les plus importants de cette classe se composent des états fédéraux ou composés que par traité ou autrement ont rendu un certain nombre de leurs puissances, ou qui ont créé un nouvel état (Staatenbund).

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