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SACRED HERZ

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Ursprünglich, erscheinend in der Ausgabe V23, Seite 980 von der Enzyklopädie 1911 Britannica.
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Hingabe See also:

des SACRED HERZENS ' zum Sacred See also:Herzen von Jesus ist ein Cult, See also:der der - modernen römisch-katholischen See also:Kirche See also:eigenartig ist. Der Hauptzweck dieser Hingabe ist der Saviour selbst. Der seEondary und teilweise See also:Gegenstand ist dieses See also:Herz, das der See also:Sitz oder das See also:Organ seiner Liebe waren und das das natürliche See also:Symbol davon bildet. Herz und Liebe werden, nicht physiologisch, aber in ihrem moralischen Anschluß angesehen. Die liturgical hauptsächlichausdrücke dieses Cult See also:sind die Anstalt eines Festes der Sacred ' Herz- und Öffentlichkeitsdarstellungen von ihm durch Statuen und Abbildungen. Private See also:Anbetung von ' Herzen Christs ist insbesondere vom großen Altertum in der Kirche, und ist in Str. Gertrude und andere Mystiker vorstehend. Sie wurde angeregt groß im 17. See also:Jahrhundert, von See also:St See also:Francis der Verkäufe (q.See also:v.) wer dieses Symbol zu seinem See also:Auftrag (das Visitation) als sein Abzeichen gab. Das See also:Feld Eudes See also:Venerable muß auch erwähnt werden, da ein großer Verbreiter der Hingabe, im See also:gleichen Jahrhundert und er der erste zum Erreichen einer bestimmten Öffentlichkeit waren, obwohl nur "lokal, Ermächtigung der neuen pious Praxis. Gesegnetes See also:Margaret See also:Mary See also:Alacoque (1647-169o), ein See also:Nun Visitation von ' Paray-Le-Monial, unterstützt von ihrem Direktor, Venerable See also:Claude de la Colombiere, See also:S.See also:J. (1641-1682), war das See also:Instrument der See also:Einleitung der spezifischen Anbetung des Sacred Heartinto die Kirche durch eine Entscheidung der Obersten Berechtigung, obgleich ihre See also:Arbeit nur See also:lang nach ihrem See also:Tod wirksamWAR.

Mary von See also:

Modena, die:exiled-Königin von See also:James II., auf Veranlassung von das Visitation, ersuchte 1697 für ein korrektes Fest des Sacred Herzens. Weder dann, jedoch noch auf der See also:Darstellung der neuen Petitionen 1726, war eine bestätigende erhaltene See also:Antwort. Unterdessen wurde der Haupteinwand, der "der Neuheit," See also:stufenweise durch die See also:Vermehrung der lokalen Äusserungen entfernt, dessen Echtheit See also:zur See also:Zufriedenheit der römischen See also:Versammlung von Rechten nachgewiesen wurde, und 1765 wurde sie Häuser des Visitation und der bestimmten Länder zugelassen. Es muß, daß diese Hingabe stark, nicht nur durch das Jansenists, aber durch andere innerhalb der Kirche entgegengesetzt wurde, unter der irrtümlichen See also:Idee hinzugefügt werden, daß das Herz von See also:Christ in ihm wie getrennt von dem See also:Rest seines Seins angesehen wurde. Die Formulierung dieses Einwandes durch den See also:Synod von See also:Pistoia, See also:L 1786 jedoch erregte nur eine freiere Erklärung der See also:Lehre, die beitrug, um den Cult zu bestätigen. See also:Pius 1856 stellten IX. das Fest in den allgemeinen See also:Kalender der römisch-katholischen Kirche, Befestigung der See also:Freitag nach der See also:Oktave von Corpus Christi für seine Feier vor. Das See also:Beatification von gesegnetem See also:M.M. AIacoque in 1864 gab einen neuen See also:Antrieb zur Ursache, von denen sie das See also:apostle gewesen war. Sehen Sie Nic. Nilles, S.J., festorum SS Cordis Jesu, &See also:c. (3. ED, See also:Innsbruck, 1873) De Rationibus; See also:E.

Letrierce, S.J., sur le Sacre Cceur Etudes und La Visitation (See also:

Paris, 1890). Diese zwei See also:Arbeiten enthalten bibliographische Listen. See also:Dalgairns, die Hingabe zum Herzen von Jesus (1853); See also:H. E. Manning, die Ruhme des Sacred Herzens (1876); Jos. Nix, Cult = SS Cordis Jesu... mit purissimicordis B.V. Mariae (2. ED, See also:Freiburg-i.-B., 1891) Additamento de Cultu. (H. B.

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