Encyclopédie En ligne

Recherchez plus de 40.000 articles de l'encyclopédie originale et classique Britannica, la 11ème édition.

AUTELS DANS LE CHRÉTIEN

Encyclopédie En ligne
À l'origine apparaissant en volume V01, page 763 de l'encyclopédie 1911 Britannica.
» Faites une correction à cet article.
» Ajoutez l'information ou comments à cet article.
Spread the word: del.icio.us del.icio.us it!

See also:

Des AUTELS DANS l'See also:autel CHRÉTIEN de I. The Early Church.The d'cÉglise est parlés de par See also:les premiers auteurs ecclésiastiques grecs et latins See also:sous une variété de noms: rparq'a, See also:le nom See also:principal dans les pères de See also:Grec et les liturgies; Ouaiavrti-pcoe (plus rare; utilisé dans le See also:Septuagint pour les autels hébreus); iXao-riptov; (habituellement évité, en tant que lui, est un mot avec des associations païennes); See also:mensa Domini; ara (comme évité/3wpos, et pour la même See also:raison); et, le plus régulièrement, altare. Après le 4ème siècle d'autres noms ou expressions héritent l'utilisation, telle que le tremenda de mensa, les corporis et les sanguinis Christi de sedes. Les premiers chrétiens n'ont eu aucun autel, et étaient taunted par les pagans pour ceci. Il est admis par See also:Origen en sa réponse See also:Celsus (p. 389), qui a chargé les chrétiens d'être un ` See also:secret de société parce qu'ils interdisent de construire des temples, pour soulever des autels." "les autels," dit Origen, "sont le See also:coeur de chaque chrétien." Le même apparaît d'un passage dans Lactantius, De Origine Erroris, ii. 2. Nous nous réunissons de See also:ces passages qui vers le See also:bas environ à A.d. 250, ou peut-être peu à un plus See also:tard, le communion ont été administrés sur une table en See also:bois See also:mobile. Dans le Catacombs, on dit que l'arcosolia ou See also:banc-comme des tombeaux (bien que le rapport est douteux) est employé pour atteindre cet See also:objectif. Les autels d'église les plus tôt ont été certainement faits de bois; et il apparaîtrait d'un passage dans William de See also:Malmesbury (De Gest. Pontif.

Angl. iii. 14) que les autels See also:

anglais étaient de bois vers le bas au See also:milieu du siècle de lth de r, au moins dans le diocèse de Worcester. Le cessation de la persécution, et élaboration progressive conséquente des See also:meubles et de See also:rituel d'église, menée à l'emploi des matériaux plus coûteux pour l'autel quant aux autres garnitures des bâtiments ecclésiastiques. Déjà au 4ème siècle nous trouvons la référence aux autels en See also:pierre dans les écritures de See also:Gregory de Nyssa. Dans 517 le See also:conseil d'Epaone en See also:Bourgogne en a interdit mais les piliers de pierre à être consecrated avec le See also:chrism; mais naturellement les décrets de ce conseil provincial produiraient net nécessairement soient reçus dans toute l'église. See also:Pape See also:Felix I. (A.n. 269-274) a décrété que l'"masse devrait être célébrée au-dessus des tombeaux observance ---See also:an de martyrs" suggérée probablement par le passage dans la révélation vi. 9, "j'a vu sous l'autel les âmes d'elles qui ont été massacrées pour le mot de Dieu," See also:cette See also:pratique développée en règle médiévale qu'aucun autel ne peut être consecrated à moins qu'il contiennent une relique ou des See also:reliques. La See also:forme de l'autel table-a été à l'origine formée, se composant d'une See also:surface See also:plate soutenue par des colonnes. Il y avait habituellement de quatre, mais des exemples avec une, deux et cinq colonnes sont également enregistrés. Mais le développement de la relique-See also:coutume a mené à l'See also:adoption d'une autre forme, la forme carrée de boîte d'un "autel-See also:tombeau." Des exemples transitoires, combinant la boîte avec la forme plus tôt de table, s'avèrent dater environ 450. Mention est faite de See also:temps en temps des autels d'See also:argent et d'See also:or dans le 5ème aux 8èmes siècles.

Ceci ne signifie aucun doute que de l'or et de l'argent ont été copieusement employé dans sa décoration. Un tel autel See also:

reste toujours dans See also:Sant 'Ambrogio à Milan, datant du 9ème siècle (voir la fig. 1). II. Il sera commode maintenant passer le Church.It médiéval à l'autel en pleine maturité de l'église occidentale 'avec ses accessoires, cependant les rudiments de la plupart des détails additionnels est décelable dans la période plus tôt. Dans l'église See also:catholique, qui préserve à cet égard la tradition qui était devenue établie pendant les âges moyens, les éléments d'un autel fixe dans le See also:sens liturgique sont la table (mensa), ou superbe-autel, se composant d'une galette en pierre; l'appui (pieds), consistant en masse pleine ou en quatre colonnes ou plus; le sepulchrum, ou autel-cavité, une petite See also:chambre pour la réception des reliques des martyrs. L'appui, dans le sens technique, doit être de la pierre solidement jointive à la table; mais, si cet appui se composent des colonnes, les intervalles peuvent être remplis d'autres matériaux, par exemple See also:brique ou See also:ciment. L'autel-galette ou la table "See also:seul est consecrated, et dans le signe de ceci sont coupées dedans ses See also:croix grecques de l'See also:extrados cinq, -one au centre et un dans chaque coin. Ces croix doivent avoir été ointes par l'évêque avec le chrism dans le rituel du See also:consecration avant que l'autel puisse être utilisé. Les croix apparaissent sur l'autel portatif enterré avec la See also:rue See also:Cuthbert (A.d. 687), mais l'See also:histoire d'origine et le développement de cette pratique n'est pas entièrement établi. Selon le Caeromoniale (i. 12. 13) une verrière (baldachinum) devrait être suspendue au-dessus de l'autel; ceci devrait être à angle droit, et de la See also:taille suffisante pour couvrir l'autel et le See also:predella sur lesquels le prêtre officiant se tient.

Ce baldaquin, appelé liturgically le See also:

ciborium, est parfois accroché du toit par des chaînes de telle manière qu'il puisse être abaissé ou augmenté; parfois il est fixé au See also:mur ou aux See also:reredos; parfois c'est une structure pleine de bois couverte de métal ou du See also:marbre See also:soutenu sur quatre colonnes. La dernière forme est, cependant, habituelle seulement dans de grandes églises, plus particulièrement du See also:type de See also:basilica, par exemple rue See also:Peter à Rome ou la cathédrale catholique à Westminster. L'origine du ciborium n'est pas sûre, mais elle est représentée dans une mosaïque chez Thessalonica d'une date plus tard qu'cA.d. 500. Même à aujourd'hui, malgré un décret du See also:rassemblement de See also:Rites (le 27ème See also:mai 1697) le See also:commandant pour être placé au-dessus de tous les autels, elle iseven à Rome itselfusually seulement trouvé au-dessus du haut autel et de l'autel du See also:sacrement béni. La multiplication des autels est une autre caractéristique médiévale. C'est également probablement un résultat de l'See also:edict de pape Felix déjà mentionné. Dans une chambre forte où plus d'un See also:martyr a été enterré un autel pourrait être érigé pour chacun. Il a See also:lieu au 6ème siècle que nous commençons à trouver des traces de la multiplication des autels. Dans l'église de l'écorchure de rue, la Suisse, au 9ème siècle there.were See also:dix-See also:sept. Dans l'église latine See also:moderne presque que chaque grande église contient plusieurs altarsdedicated à certains See also:saints, dans les chapelles latérales privées, établies pour les masses pour le See also:repos de l'âme du fondateur, &See also:amp;c. See also:Archbishop Wulfred dans 816 a commandé que près de chaque autel il devrait y a une inscription enregistrant son See also:attachement. Ce règlement est tombé dans la See also:suspension après le 12ème siècle, et de telles inscriptions sont très rares.

Phoenix-squares

Un restes mutilés chez Deerhurst (Archaeologia, See also:

vol. 1. P. 69). où il y a dans une cathédrale ou une église plus d'un autel, le principal s'appelle un "haut autel." Là où il y a un deuxième haut autel, il est généralement à l'extrémité du See also:choeur ou du See also:chancel. Dans les églises monastic (par exemple autrefois à rue Albans) il se tient parfois à l'extrémité du See also:nave près de l'écran de choeur. Près de l'autel était un drain (See also:piscina) pour verser loin l'See also:eau en laquelle les navires de communion ont été rincés. Ceci semble à l'origine avoir été sous l'autel, car il est toujours dans l'église orientale. Que la table primitive de communion a été couverte de communion-See also:tissu est fortement probable, et est mentionné par Optatus (c. A.d. 370), évêque de Milevis. Ceci s'était développé par le 14ème ou 15ème siècle en cerecloth, ou ciré le tissu, sur la table elle-même; et trois bâches de See also:toile une au-dessus de l'autre, deux environ de la taille de la table et une un peu plus large que l'autel, et See also:assez See also:longtemps pour See also:accrocher vers le bas à chaque extrémité. Cinq croix sont travaillées sur elle, quatre dans les See also:coins et un au milieu, et il y a une bordure brodée.' Dans l'avant était souvent un See also:panneau accrocher de tissu brodé (le bandeau; mais des bandeaux du bois, ornementés avec le découpage ou l'émail, de &c., doivent également être trouvés). Ces bandeaux brodés sont variables, de sorte que la See also:couleur principale dans le modèle puisse s'accorder avec la couleur liturgique du See also:jour. Parlant largement, le rouge est la couleur pour des régals des martyrs, blancs pour des vierges, violets pendant les saisons See also:penitential, &c.; aucune moins de soixante-trois See also:utilisations différentes différant dans les détails n'ont été énumérées.

Un panneau semblable de la See also:

couture (le See also:dossal) est suspendu derrière l'autel. Des autels portatifs ont été utilisés occasionnellement depuis la période de See also:Bede. Ils sont de See also:petites galettes de la pierre dure, assez See also:grand juste pour le See also:chalice et See also:paten. Ils sont consecrated et ont identifié par les cinq croix incisées comme l'autel fixe, mais eux peut être placé sur un appui de n'importe quel matériel approprié, si bois ou pierre. Ils sont employés sur un See also:voyage dans un See also:pays heretical ou païen, ou dans les chapelles privées. Dans le See also:inventaire de l'See also:habillement de See also:champ d'See also:henry, l'See also:earl de See also:Northumberland, A.d. 1513, est dans l'église orientale quatre que de petits morceaux de tissu identifiés par les noms de l'Evangelists sont placés sur les quatre coins de l'autel, et couvert de trois tissus, (le See also:caporal) être le plus élevé d'un plus See also:petit size.included "des liddes d'un ij de wyth de See also:coffre au serue pour un Awter et ned soit" (Archaeologia, xxvi. 403). Sur l'autel sont placés une croix et un candlestickssix en nombre, et des sept quand un évêque célèbre dans sa cathédrale; et excédent elle est suspendue ou a fixé un réceptacle de See also:gr de See also:tabernacle pour la réservation du sacrement. Tout l'"autel nommé a été le See also:long maintenu dans le See also:bureau de See also:couronnement des See also:rois de l'Angleterre, où il se produit fréquemment. On l'a également identifié aux Canons de 1640, mais avec la réservation que "c'était un autel dans le sens dans lequel l'église primitive l'a appelé un autel et dans aucun autre." Aux mêmes Canons la règle pour la position du communion ajourne, qui a été puisque régulièrement suivi dans toute l'église de l'Angleterre, a été formulée. Dans l'église primitive les autels semblent avoir été ainsi placé que, comme ceux des Hébreux, ils pourraient être entourés de tous les côtés par les worshippers. La See also:chaise de l'évêque ou le celebrant était de leur côté est, et le clergé auxiliaire ont été étendus de chaque côté de lui.

Mais au milieu vieillit les autels ont été placés contre le mur est des églises, ou bien contre les reredos ont érigé sur le côté est de l'autel, afin d'empêcher tout l'accès à la table de ce côté; le celebrant a été ainsi apporté en See also:

rond au côté occidental et causé pour se tenir entre le peuple et l'autel. Des côtés du See also:nord et du sud il y avait souvent des rideaux. Quand des tables ont été substituées aux autels dans les églises anglaises, ce n'étaient pas simplement mobiles, mais à l'See also:administration du See also:seigneur Supper ont été entrés réellement dans le See also:corps de l'église, et la table-wisethat placée est, avec les longs côtés tournés au nord et du sud, et les extrémités étroites à l'est et occidental, l'ecclésiastique officiant se tenant sur le côté du nord. Dans la période de la See also:louange d'Archbishop, cependant, la pratique actuelle de l'église de l'Angleterre a été présentée. La table de communion, cependant toujours du bois et du mobilier amovible, en fait, n'est jamais déplacée; c'est autel-wisethat placé est, avec son nord See also:courant de plus long See also:axe et du sud, et se See also:ferme contre le mur est. Souvent il y a des reredos derrière lui; il est également clôturé dedans par chemins de See also:fer pour le préserver du profanation de diverses sortes. Dans 1841 l'église See also:antique du See also:Sepulchre See also:saint à Cambridge a été volée la majeure See also:partie de son intérêt par une "restauration" désastreuse effectuée sous le superintendence et en partie à la See also:charge de la société de See also:Camden. À cette occasion un autel en pierre, se composant d'une galette plate se reposant sur trois autres galettes droites, a été présenté à la See also:paroisse, et a été installé dans l'église au mur est du chancel. Ceci a été porté à la See also:connaissance de la See also:cour des voûtes en 1845, et See also:monsieur H. See also:Jenner See also:Fust (Faulkner v. See also:Lichfield et Stearn) l'a commandée pour être enlevée, pour la raison qui une structure en pierre si importante qu'elle ne pourrait pas être portée environ; et semblant être une masse de la maçonnerie pleine, n'était pas une communion-table dans le sens identifié par l'église de l'Angleterre. 2 exceptez dans un See also:endroit où le terme utilisé est le "conseil de Dieu." Sur des attachements pluriels consultez See also:Maurer, deis de pluribus de graecorum de De aribus dans le positis de See also:commune (See also:Darmstadt, 1885). Pour les autels chrétiens, la référence mieux est faite aux See also:articles sur le sujet dans les dictionnaires des antiquités chrétiennes et liturgiques de See also:Migne, Martigny, See also:Smith et Cheetham, et See also:Pugin, où pratiquement toute l'information disponible est rassemblée. Voir également le Ciampinus, Vetera Monumenta (See also:Rome, 1747), où de nombreuses illustrations des autels doivent être trouvées; Martene, ritibus de De antiquis Ecclesiae, iii. vi.

(See also:

Rouen, 1700); Voigt, veterum sive Christianorum (See also:Hambourg, 17o9) de Thysiasteriologia de altaribus; et les travaux liturgiques de See also:Bona. Beaucoup d'articles sur de diverses sections du sujet sont parus dans les See also:journaux des sociétés archéologiques; nous pouvons citer Nesbitt sur les églises de Rome précédemment que 11ö (Archaeologia, XL P. 21o), See also:Didron, "L'Autel chretien" (des archeologiques d'See also:Annales, iv. p. 238), et un See also:papier par Texier sur les autels émaux en même See also:volume. (R. A. S.

End of Article: AUTELS DANS LE CHRÉTIEN

L'information et commentaires additionnels

Il n'y a aucun commentaire pourtant pour cet article.
Svp lien directement à cet article:
Accentuez le code ci-dessous, le bon déclic, et choisissez la "copie." Collez-alors la dans votre website, email, ou tout autre HTML.
Situez le contenu, les images, et le copyright de disposition © 2006 - Produisez net les industries, copie de worldwide.
Do pas, téléchargement, transfert, ou repliez autrement le contenu d'emplacement dans entier ou dans part.

Links aux articles et au Home Page sont toujours encouragés.

[back]
AUTEL (altare de Lat., du nom d'emprunt, haut; que... 		[next]
AUTIIORITIES ANTIQUE

Emplacement © 2006 - Net Industries