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MANDINGO

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À l'origine apparaissant en volume V17, page 565 de l'encyclopédie 1911 Britannica.
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MANDINGO , See also:

le nom actuellement donné à une See also:division très importante See also:des peuples de nègre en Afrique occidentale. C'est apparemment une See also:corruption d'un terme appliqué à une See also:section importante de ce See also:groupe, au Mande-nka ou à Mande-nga. L'auteur a habituellement entendu ce mot prononcé par le Mandingo eux-mêmes "Mandina," ou même "Madina." Il semble être dérivé du Mande nommé racial, couplé au nka ou au nke de suffixe, signifiant des "personnes," See also:les personnes de Mande. De l'autre côté ce mot Mande semble prendre les formes variables de mâle, Meli, crinière, See also:Madi, et, selon de telles autorités que Binger, Delafosse et Desplagnes, il est relié à un mot Mali, qui signifie probablement l'"See also:hippopotamus" ou bien l'"See also:manati" le dernier. Selon Desplagnes, le mot est encore divisible dans le See also:mA, qui aurait signifié les "See also:poissons," et le nde, une syllabe auxquels il attribue la signification du "père." Dans aucun See also:dialecte de Mandingo connu de l'auteur actuel (ou en toute autre See also:langue africaine connue) fait le mA vocable s'applique aux "poissons," et dans seulement un dialecte d'Extrême-Orient très douteux de Mandingo est le nde de See also:racine ou n'importe quel autre See also:bruit semblable appliqué au "père." Cet See also:etymology doit être abandonné, probablement en faveur de See also:Mani, Mali, Madi, Mande, signifiant le "hippopotamus," et dans certains See also:cas l'autre See also:grand mammifère de l'See also:eau, le manati.2 1 respectant ceci, voient See also:David See also:Murray, le See also:livre See also:noir de See also:Paisley, &See also:amp;c. (1885), et See also:John de Burdeus, &c. (1891). 2 en effet il est possible que le nom européen pour ce Sirenian manatiderived d'Indes occidentales, est la corruption d'un MANDINGO occidental que les tribus africaines occidentales parlant des See also:langues de Mandingo changent infiniment dans l'See also:aspect extérieur. Certains d'entre elles peuvent être à l'ouest les nègres africains du See also:type de forêt avec peu ou pas d'intermixture avec le Caucasien; d'autres, tel que le Mandingos typique ou le Susus, contiennent évidemment un élément de non-nègre dans leur See also:physique. Ce dernier type ressemble très fortement au Swahilis de Zanzibar littorale ou d'autres See also:croix entre l'Arabe et le nègre; et cependant presque toujours noir-pelé, a souvent un See also:nez bien-formé et une See also:barbe See also:assez pleine. Les tribus demeurant dans la forêt africaine occidentale, mais les langues parlantes du type de Mandingo, peut-être ne montrent pas très le prognathous, court-limbed, développement "laid" du nègre See also:africain occidental, mais sont plutôt d'un type de raffinage, et certains d'entre elles sont plus légers dans la See also:couleur de See also:peau que le Mandingos Arabe-regardant du See also:nord. Mais dans les See also:ces la forêt Mandingos la barbe est maigre.

De See also:

temps en temps le type physique de Mandingo apparaît au Libéria See also:oriental et sur la Côte d'See also:Ivoire parmi des personnes parlant des langues de Kru. Dans d'autres cas il est associé à la discours-See also:famille de Senufo. Delafosse divise le groupe de Mandingo linguistiquement en trois sections See also:principales: (1) le Mande-tamu, (2) le fu de Mande, et (3) le Mande-td, selon qu'elles emploient pour le RO de numéro le tamu, le td ou le fu de racine. Du See also:premier groupe sont les tribus importantes du Soni-nke (appelé Sarakulle par le See also:Fula, et Sarakole par le Français); les personnes de Swaninki d'Azer, et les See also:oasis de Tishitt, de Wadan et de Walata dans le sud-ouest Sahara; et le Bozo, qui sont les pêcheurs le See also:long des See also:banques du Niger supérieur et le Bani de See also:Jenne à Timbuktu. Le Soni-nke sont également connus comme Marka, et ils incluent (selon Binger) le Samogho et même le Kurtei le long des banques du Niger à l'est de See also:Timbuktu jusque la parole. Le groupe de Mande-0 ", inclurait le Bamana (inexactement appelé Bambara) du Sénégal supérieur et de Segu sur le Niger supérieur, le Toronke, le Mandenga, le Numu de la See also:zone à l'ouest de la Volte noire, le Vai du Libéria du sud-ouest, et le Dyula ou le Gyula de la région au fond de la Côte d'Ivoire. Le groupe du Mande-fu inclut un grand beaucoup de différents langues et dialectes, principalement dans la région de forêt de la sierra Leone et Libéria, et également les dialectes de la tribu célébrée de Susu ou de Soso, et des tribus de Mandingo de Futa Jallon, du See also:fleuve grand de Scarcies et de l'intérieur de la Côte d'Ivoire, et des régions entre les affluents orientaux du Niger supérieur et la Volte noire. À ce groupe Delafosse See also:joint le dialecte de Boko parlé par des personnes demeurant au à l'ouest du Niger inférieur chez Bussabetween See also:Bussa et See also:Borgu. Si See also:cette hypothèse soit correcte elle donne une See also:prolongation orientale curieuse à la See also:gamme de la famille de Mandingo à aujourd'hui; ou ce peut être un vestige encore par l'invasion d'See also:Homme-See also:dingo qui, selon la légende, est venue dans des périodes préhistoriques des See also:pays de See also:Hausa à travers le Niger à Senegambia. Il est remarquable que ce dialecte de Boko comme enregistré par le missionnaire Koelle ressemble plus à certains dialectes au Libéria central et dans l'See also:hinterland de la Côte d'Ivoire. Le Mandingos, venant de l'est et See also:montant sur des chevaux (selon la tradition), semblent avoir envahi le Nigéria occidental au sujet d'cA.d. r000 (si pas plus tôt), et avoir graduellement déplacé et absorbés règles de Songhai ou de Fula (en d'autres termes, See also:Negroid, les "See also:blanc") des pays dans le See also:bassin du Niger supérieur ou le long de son cours navigable jusque le Bussa Rapids et la région de forêt. Sur les ruines des ces les royaumes de Songhai, de See also:Berber, ou de Fula ont monté l'See also:empire du Mali (See also:Melle). Les sections considérables des envahisseurs de Mandingo avaient adopté Mahommedanism, et avaient prolongé un grand empire de See also:Mahommedan du Nigéria occidental loin au nord dans le désert du Sahara.

Au 16ème siècle le Songhai a regagné la See also:

puissance suprême. Voyez infra, § l'empire de Melle. Bien que le Mandingos, et particulièrement la section de Susu, aient pu être See also:venus comme conquerors, ils se sont consacrés par les siècles de réussite de plus en plus au See also:commerce. Ils sont devenus à l'extrémité à l'ouest de l'Afrique ce qui sont le Hausa dans les régions ouest-centrales. Certaines des invasions de Mandingo, particulièrement dans le manti africain de mot, se sont appliquées très naturellement à l'See also:animal par les esclaves africains occidentaux, qui l'ont immédiatement identifié comme semblable à la créature trouvée sur la côte africaine occidentale dans leurs propres See also:fleuves, et également sur le Niger supérieur. la région de forêt, laissée peu plus que l'See also:imposition de leur langue; mais où il y avait n'importe quel élément de See also:sang caucasien (pour les envahisseurs de Mandingo d'See also:original étaient évidemment à tiret avec le Caucasien en mélangeant avec certaines des courses de negroid de l'Afrique nord-centrale), elles ont imposé un degré de See also:civilisation qui a exclu le See also:cannibalisme (encore effréné dans une grande See also:partie de la région de forêt de l'Afrique occidentale), le fonctionnement présenté dans le See also:cuir et en métaux, et ont été signalisées partout par un amour passionné de la See also:musique, une caractéristique de toutes les véritables tribus de Mandingo à aujourd'hui. Il est remarquable que plusieurs des See also:instruments affectés par le Mandingos soient trouvés encore dans les régions plus civilisées de l'Afrique bantoue, aussi bien qu'au Soudan central. Plusieurs de ces types d'instruments musicaux peuvent également être tracés à l'origine en Egypte See also:antique. Le Mandingos semblent également avoir apporté avec eux dans leur marche à l'ouest le type égyptien de See also:boeuf, avec les longs, droits klaxons. Il semblerait presque comme si cette See also:race avait été précédée par le zébu ou humped le boeuf; bien que ces deux types soient évidemment d'origine See also:commune autant que la dérivation d'une espèce See also:sauvage est concernée. Le Mandingos maintiennent le système des totems ou des clans, et chaque section ou tribu s'identifie avec un See also:symbole, qui est habituellement un animal ou une usine. Le Mandenga sont censés avoir le manati ou le hippopotamus comme Canna (totem). (Binger déclare que le manati était le totem du groupe de Mande, auquel peut-être ont appartenu à l'origine le Susu et le Dyula.) Le Bamana sont les personnes du See also:crocodile; le Samanke sont les personnes de l'éléphant; le Samokho du See also:serpent.

Phoenix-squares

D'autres totems ou symboles des familles spéciales ou des castes sont le See also:

chien, la See also:calebasse ou See also:courge, le See also:lion, le See also:callitriche, le léopard, le lézard de See also:moniteur, une certaine épice appelée le bandugu, certains rats, le See also:python, l'See also:souffler-See also:additionneur, &c. La tradition de Melle Empire.The qui attribue l'arrivée du Mandingo au Soudan occidental au peu disposé ou le 11ème siècle est mentionnée à la section précédente. On ne le connaît pas par qui l'état de Melle (Mali) a été fondé. Ni l'un ni l'autre n'est là certitude quant à l'emplacement du See also:capital, également appelé Melle. See also:Idrisi au 12ème siècle décrit le See also:Wangara (un nom de Hausa pour le Mandingo) en tant que peuple puissant, et le EL See also:Bakri écrit en termes semblables. Mais le premier See also:roi dont le nom est préservé était Baramindana, censé pour avoir régné de 1213 à 1235. Son territoire étendent le sud de See also:cela de Jenne, en partie dans la See also:courbure du Niger et en partie à l'ouest de ce fleuve. Les personnes étaient déjà musulmanes, et le capital était un See also:rendezvous pour les négociants de toutes les parties du Soudan occidental et des états de See also:Barbarie. See also:Mari Jatah (ou Diara), le successeur de Baramindana, au sujet du See also:milieu du siècle de r3th a conquis le Susu, puis maîtres de Ghanata (Ghana). Tôt au 14ème siècle Mansa, c.-à-d. See also:Sultan, Kunkur Musa, a sorti l'empire, connu See also:sous le nom de le Mellistine, à ses plus grandes See also:limites, se rendant principaux de Timbuktu, See also:Gao et tous les dominions de See also:Songhoi. Son autorité a sorti du nord au-dessus du Sahara aux oasis de See also:Tuat. Mansa See also:Suleiman était sur le trône quand en Melle 1352-1353 a été visité par See also:Ibn Batuta.

Par ce monarque l'empire a été divisé en trois grandes See also:

provinces, régnées par des viceroys. Pendant un siècle après Merle semble avoir été l'état dominant du Soudan à l'ouest du Niger inférieur, mais il a dû rencontrer l'hostilité de la puissance croissante du Mossi See also:pagan, du See also:Tuareg dans le nord et du Songhoi, que sous Sunni See also:Ali (c. 1325) avait déjà regagné une See also:mesure de l'indépendance. See also:Cadamosto néanmoins décrit Melle dans 1454 en tant qu'étant toujours le plus puissant des royaumes de nègre-See also:terre et du plus important pour son trafic dans l'See also:or et des esclaves. On dit que le Songhoi Askia See also:souverain accomplit la conquête de Melle au début du 16ème siècle. Il a néanmoins maintenu une certaine sorte d'existencethough See also:national avec l'arrivée du See also:amarre dans les pays du Niger (See also:fin du 16ème siècle) la civilisation qu'indigène a souffert un See also:coup dont elle n'a jamais récupéré. Issaid de See also:guerre civile pour avoir finalement travaillé la ruine de Melle au sujet du milieu du 17ème siècle.' Le Portugais, de leur apparition sur le Sénégal et la Gambie, a entamé des relations amicales avec les règles de Melle. See also:Barros se relie (Da Asie, décennie I.) ce John II. du Portugal a envoyé des ambassades à la See also:cour de Melle par la Gambie (fin du 15ème siècle). À ce moment-là on a dit que l'autorité de Melle se prolonge à l'ouest à la côte. Le roi, serré par le Mossi, le Songhoi et le Fula, ont sollicité l'aide de ses "See also:amis et alliés" le Portugais avec quel résultat n'apparaît pas; mais en 1534 Barros lui-même a expédié un See also:ambassadeur au roi de Melle au sujet du commerce de la Gambie. Par ce fleuve le Portugais eux-mêmes pénétré jusque Bambuk, un pays conquis par le Mandingo au 12ème siècle. Par Barros le nom de la règle de Melle est donné comme See also:Mandi Mansa, qui peut être la See also:forme indigène pour "Sultan du Mandi" (Mandingo). Voyez davantage de TIMBUKTU et les autorités là citées; See also:cf.

également L. Marc, Le Pays Mossi (See also:

Paris, 1909). Des listes de sovereigns de Mandingo sont données dans Stokvis, le d'See also:histoire de See also:Manuel, See also:vol. i. (See also:Leyde, 1888). (F. R.

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