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SPIRITUALISM
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SPIRITUALISM , un terme employé par See also:les auteurs philosophiques pour dénoter l'opposé du See also:materialism, et également utilisé dans un See also:sens plus étroit de décrire la croyance que See also:le monde spirituel se See also:manifeste par la See also:production dans le monde See also:physique effectue inexplicable par les See also:lois de la nature connues. C'est dans le dernier sens qu'il est ici discuté. La croyance dans de telles manifestations occasionnelles a probablement existé aussi See also:longtemps que la croyance dans l'existence See also:des See also:spiritueux indépendamment des See also:corps humains (voir l'cAnimisme; La MAGIE, le &See also:amp;c.), et un examen complet dans elle impliqueraient une discussion des religions de tous les âges et nations. En 1848, cependant, une See also:forme particulière d'elle, censée pour être basé sur l'évidence expérimentale abondante, a surgi en Amérique et See also:diffusion là avec la grande rapidité, et de là excédent le monde civilisé. À ce See also:mouvement, qui s'est appelé "le spiritualism See also:moderne," l'See also:article actuel est confiné. Le mouvement a commencé dans une See also:famille See also:simple. En 1848 M. et Mme J. D. Fox et leurs deux filles, chez Hydesville (comté de See also:Wayne), New York, ont été beaucoup troublés par des knockings non expliqués. Longuement le See also:renard de Kate (b. 1839) a découvert que la cause des bruits était intelligente et ferait des frappements comme en a été faite la See also:demande, et, communication étant établie, le rapper a professé pour être l'esprit d'un See also:colporteur assassiné. On a pensé une See also:recherche sur la matière pour prouver que rien la famille de renard a été concernée en produisant les rappings; mais l'évidence qu'ils n'ont pas été concernés est insuffisant, bien que des bruits semblables aient été notés de See also: Il convient noter que des espérances favorables à la nouvelle idée avaient été déjà créées par l'intérêt pour le mesmerism et les phénomènes du See also:trance hypnotique (voir l'cHypnotisme), largement diffuss à ce temps en Amérique et Europe. On l'a cru que l'information au sujet d'autres mondes et des intelligences plus élevées pourrait être obtenue à partir des personnes dans l'état de dormir-réveil. See also:Andrew See also:Jackson See also:Davis (q.v.) était en Amérique l'exemple le plus en avant de telles personnes; sien fonctionnent, les principes de la nature, ses révélations divines (New York, 1849), a été allégué pour avoir été dicté dans le trance "clairvoyant", et avant 1848 ses sectateurs s'attendaient à une nouvelle révélation religieuse. Beaucoup de "clairvoyants" réputés se sont développés en médias (q.v.). La diffusion "spiritualistic" de mouvement comme une épidémie "cercles d'esprit" ont été bientôt formées dans beaucoup de familles. Il y a d'évidence très petite pour prouver que le mediumship II a surgi n'importe où spontanément, 'mais ceux qui se sont assiss avec les renards se sont souvent avérés devenir les médias eux-mêmes et alors à leur See also:tour a développé le mediumship dans d'autres. La seule See also:lecture des See also:comptes des seances a développé la susceptibilité particulière chez quelques personnes, alors que d'autres, qui est devenue des médias finalement, faisaient ainsi seulement après l'attente prolongée et patiente. Il semble y avoir eu peu d'intérêt See also:pratique dans spirituel-ism en Angleterre jusqu'à 1852, quand son See also:premier développement a pris la forme d'un See also:mania pour table-tourner (q.v.). Ceci semble avoir partout l'Europe régnée en 1853. En Angleterre il a été considérablement stimulé par la visite de Mme See also:Hayden, un moyen professionnel de See also:Boston, en hiver de 1852-1853. See also:Daniel Dunglas à la maison, le prochain See also:milieu d'importance qui est apparu à Londres, est venu d'Amérique en 1855; et pendant beaucoup d'années presque tous les médias en See also:chef pour des phénomènes physiques connus en Angleterre sont venus des Etats-Unis. C'était chez See also:Keighley dans Yorkshirewhere également le premier périodique See also:anglais, le télégraphe spirituel de Yorkshire, a été édité en 1855 et onwardsthat spirituels-ism car un mouvement religieux a fait la première fois n'importe quelle See also:marque en Angleterre; mais on ne peut pas dire que ce mouvement, bien qu'il ait écarté plutôt largement, atteint des proportions à tout moment très vigoureuses. Il avait pris plus de prise dans son maison originale aux Etats-Unis d'Amérique, et de là il s'est étendu en un See also:certain degré à la plupart des See also:pays chrétiens. Nulle See also:part, cependant, il y a eu organisation beaucoup religieuse en liaison avec elle, et la force du mouvement semble avoir diminué plutôt qu'augmentée. Dans l'article actuel il est impossible de donner un See also:catalogue approfondi des phénomènes et des modes de communication de spiritualism moderne.' La plupart des phénomènes peut être divisée en deux classes. Au premier appartenez ce qui peut s'appeler les phénomènes physiques (q.v.) du spiritualismthose, à savoir, qui, si correctement observé et dû ni au trickery conscient ou sans See also:connaissance ni à l'See also:hallucination ou à l'illusion de la part des observateurs, ne See also:montre une force agissant dans l'inconnu physique du monde jusqu'ici à la science. Les plus tôt de See also:ces phénomènes étaient les frappements déjà parlés de et d'autres bruits se produisant sans cause physique apparente, et les mouvements pareillement mystérieux des See also:meubles et d'autres objets; et ceux-ci ont été See also:sous peu suivis de sonner des cloches et du See also:jeu des See also:instruments musicaux. Plus See also:tard a suivi l'aspect des lumières; See also:voix quasi-humaines; les bruits musicaux, produits, il est dit, sans instruments; l'"materialization" ou présence en forme matérielle de ce qui a semblé être les mains et les visages humains, et finalement des figures complètes, allégué pour être pas ceux de présent de toute personne, et parfois réclamé par des témoins en tant que parents décédés; le "psychography," ou "l'écriture directe et le schéma," ont affirmé pour être faits sans interposition humaine; "esprit-See also:photographie," ou l'aspect des plats photographiques de l'humain et d'autres formes quand aucune contre-See also:partie n'en était évidente avant que l'See also:appareil-photo mais aux seers particulièrement dotés; desserrage 3 des See also:cordes et des liens; élongation du corps du milieu; manipulation des charbons d'un rouge ardent; et le passage apparent des solides par des solides sans désintégration. La deuxième See also:classe des phénomènes, que nous pouvons appeler l'automatique, consiste en table-inclinaison et rotation avec le See also:contact; écrivant, dessinant, &c., par la See also:main du milieu; mouvements convulsifs et danser involontaire; l'entrancement, trance-parlant, et See also:personation par le milieu des personnes décédées a attribué à la "See also:possession" provisoire (q.v.); voir des spiritueux et des visions et entendre des voix fantômes. See also:Cette classe soutient l'affinité à certains des phénomènes de l'See also:hypnotisme et de certain 1 See also:nerveux il est possible que la famille de DR See also:Phelps aient été ignorante des "knockings de See also:Rochester" quand les perturbations ont commencé dans sa maison chez See also:Stratford, le Connecticut, dans 18ö (voir Spiritualism moderne de Capron, ses faits, le &c.); mais ces perturbations, comme enregistrées, n'ont aucune ressemblance plus exacte aux occurrences ordinaires à un seance spiritualistic que ceux que qui ont eu See also:lieu chez Tedworth en 1661 (voir le Sadducismus Triumphatus de See also:Glanvill) et chez Slawensik dans 18o6 (voir le Seherin von Prevorst de See also:Kerner), et d'autres trop nombreux pour mentionner. 2 voyez les See also:articles sur la RECHERCHE de PSYCHICAL; MAGIE; CRÉATION; See also:AUTOMATISM; See also:DIVINATION; See also:REGARDER EN CRISTAL; HYPNOTISME; See also:APPARITIONS; HALLUCINATIONS; See also:HAUNTINGS, &C. 'il y a eu plusieurs photographes professionnels (tout détectés dans la See also:fraude tôt ou tard) qui lui ont fait leurs affaires pour prendre des photo-plaintes, à certaines épidémies des âges de middles, "et aux phénomènes qui se sont produits à quelques renaissances religieuses. Dans une troisième classe doit être placé le traitement de la maladie par des médias curatifs. Ceci appartient à la See also:psychologie médicale, et ne peut pas jaillir soit étudié indépendamment du traitement hypnotique de la maladie, de la See also:puissance maintenant bien-reconnue de la See also:suggestion (q.v.), des "See also:traitements de See also:foi," des "traitements d'esprit," "la Science chrétienne" et des traitements liés à d'autres formes de croyance religieuse (voyez Foi-curatif). Les phénomènes tombant dans la classe automatique sont beaucoup le plus See also:commun. La recherche sur le See also:charpentier sur le cerebration sans connaissance et sur See also:Faraday sur l'See also:action See also:musculaire sans connaissance 5 a prouvé tôt dans le mouvement qu'il n'était pas regarde en dehors de la propre personnalité du milieu que l'explication même des communications intelligentes a unconsciously transporté table-en inclinant, l'écriture automatique et trance-en parlant -- a fourni les was communiqués par matière pas au delà de la See also:gamme de la propre connaissance ou des See also:puissances du milieu. Et le sujet entier de l'action individu "subliminal" de personalitythe subconscient depuis plus entièrement a été établi par des psychologues et notamment par F. W. H. See also:Myers.' Personne See also:familier avec les faits ne doute maintenant de que ce qui ressemble à la possession ou à l'See also:inspiration par une intelligence See also:externe peut généralement être expliquée par le mentation subconscient, de sorte que dans tous les See also:cas excepté où aucun effet matériel n'est produit comme puisse être attribué à l'action musculaire du milieu, l'évidence pour une interprétation supernormal doit dépendre de la See also:teneur de la communication. Spiritualists maintiennent que l'information vraie est reçue, qui est provably inconnu au milieu ou à d'autres personnes actuelles, ou qui au moins est exprimée en See also:mar..ner évidemment au delà de leurs puissances; et ils attribuent ceci aux intelligences extra-corporeal. D'autres, tout en n'allant pas autant que ceci, admettent que la teneur des communications excède de temps en temps la connaissance du milieu et ont les moyens l'évidence de communication télépathique (voir le See also:TELEPATHY) entre les personnes vivantes. La plupart des personnes qui ont étudié le sujet seraient probablement maintenant inclinées pour aller cette longueur; et il y a de l'évidence, notamment en liaison avec les trances d'un milieu américain, Mme See also:Piper, 'qui a convaincu quelques bons observateurs que l'hypothèse de communication occasionnelle des personnes décédées doit être sérieusement amusée.' Récemment la société de la recherche de Psychical a obtenu à partir du See also:manuscrit automatique de diverses personnes se permettant le nouveau matériel important pour la recherche et qui à première vue soutient l'hypothèse spiritualistic. Si ne pas promouvoir l'étude des See also:manuscrits de ces auteurs confirme cette hypothèse, elle ne peut pas ne jette pas la lumière sur la nature de l'intelligence impliquée. Les manuscrits contiennent un certain inconnu de matière aux auteurs et montrent en See also:particulier des interconnexions avec l'un l'autre à ne pas expliquer par la connaissance normalement possédée par les auteurs.' À aucune période du mouvement spiritualistic la classe des phénomènes physiques a été acceptée tout à fait sans See also:critique. La plupart des spiritualists savent que beaucoup de fraude en liaison avec eux a été discoveredfrequently par le themselvesand de spiritualists que les conditions favorables à les obtenir sont souvent comme la fraude de faveur. Elle est avec une pleine connaissance de ces difficultés de la manière dont de la recherche ils maintiennent que les phénomènes unmistakably véritables sont d'occurrence See also:constante. Beaucoup de volumes contenant des comptes de tels phénomènes ont été imprimés, et l'See also:appel est souvent fait à la masse de l'évidence ainsi accumulé "aucune science physique peut ranger un tithe de la masse de l'évidence par laquelle le psychism" (c.-à-d. ce qui s'appelle habituellement le spiritualism)"est See also:soutenu," dit See also:Serjeant See also:Cox.10 mais les graphiques qui devraient contenir, sans compter que le sitter normal, des représentations des amis décédés. Pour un See also:compte de ces derniers voir les démarches de la société pour la recherche de Psychical, vii. 268. Voir le See also:Hecker, épidémies des âges moyens (1859). See also:Athenaeum (See also:Juillet 2, 1853); voyez également à ce sujet See also:Chevreul, le divinatoire de De la baguette, &c. (1854). personnalité de 6 humains et sa survie de la mort corporelle (2 vols., 1903). Voir les démarches de la société pour la recherche de Psychical, vi. 436; viii. 1; xiii 284; xxrv. 351, voir le F. W. H. Myers, CIT See also:op. 
Voir les démarches de la société pour la recherche de Psychical, xx, xxi 166; xxii 19; xxiv 2-328. mécanisme 1° de l'See also:homme: Quel suis-je? (1879), H. 313. la majorité de ces derniers rend compte n'ont à peine n'importe quelle valeur scientifique. Spiritualists ont cherché, en règle générale, à convaincre pas par témoignage mais par démonstration oculaire. Cependant, s'il n'y a pas une masse d'évidence scientifique, là sont un certain nombre de witnessesamong ils les hommes distingués de la science et d'autres d'intelligence incontestable qui se sont convaincus par observation que les phénomènes se produisent ce qui ne peut pas être expliqué par des causes connues; et ce fait doit porter le See also:poids, même sans disques soigneux, quand les témoins sont autrement connus pour être les observateurs compétents et dignes de See also:confiance. Parmi des explications normales proposées de ces phénomènes que de l'hallucination (q.v.), y compris l'illusion quant à ce qui est s'élever presque vu à l'hallucination, mérite la considération soigneuse. L'hallucination sensorielle de plusieurs personnes ensemble qui ne sont pas dans un état hypnotique est, cependant, des phénomènes rares en dehors de la See also: See also:Hodgson devraient être étudiées à cet égard.' À un seance spiritualistic le milieu a le privilège d'échouer toutes les fois qu'il satisfait et il y a rarement tous les programmecircumstances arrangés très favorables à la déception. Pendant qu'il était mis par M. Stainton See also:Moses, un See also: 'voir les démarches de la société pour la recherche de Psychical, iv. 371; viii. 253. La nature humaine, pour 1876, P. 267.See also:ing, là n'est aucune bonne évidence que de telles expériences ont jamais réussi. Néanmoins là existe évidence pour l'authenticité des phénomènes physiques qui mérite la considération. Comptez Agenor de Gasparin, dans ses tournantes de Tableaux (See also:Paris, 1854), donnez un exposé de ce qui semblent avoir été des expériences soigneuses, bien qu'elles soient à peine décrites dans le détail suffisant pour permettre, nous pour former un See also:jugement indépendant. Elles l'ont convaincu que See also:cela par quelques tables inconnues de force pourrait être obtenu pour se déplacer sans contact. Les expériences ont été entreprises avec sa propres famille et amis sans médias professionnels, et à certains d'entre eux il a été aidé par M. Thury, See also:professeur de la physique à Genève, qui a été également convaincue de l'opération d'une force inconnue.' Le compte rendu du numéro 1 de sous-comité du comité du rapport dialectal de la société (CIT op, pp 373-391) que les tables se sont déplacées sans contact, tandis que toutes les personnes se mettaient à genoux sur les chaises (dont les entailles ont été tournés vers la table) avec leurs mains sur les dos. Le rapport, cependant, serait de plus grande valeur si les noms du milieu et des membres travaillants du comité étaient givenwe savent seulement que de Serjeant Coxand s'ils avaient écrit des comptes indépendants de de ce qu'ils étaient témoin. Monsieur William Crookes a édité des comptes des expériences saisissantes et les observations avec D. D. Home, qui l'ont laissé convaincu de l'authenticité de l'éventail de phénomènes physiques ce qui s'est produite par les médias à la maison se transportent.' D'intérêt considérable sont encore les expériences de M. Stainton Moses entre 187o et 1880, desoù le meilleur compte a été compilé des disques contemporains par F. W. H. Myers en deux See also:journaux édités dans les démarches de la société pour la recherche de Psychical.' Plus récemment plusieurs hommes de la science, y compris monsieur See also:Oliver Lodge en Angleterre, professeur See also: L'accord toujours entre les communications ainsi reçu n'a pas été suffisamment 4 voient Thury, le rattache s'y de qui de generale de question de physique de La d'au See also:point du vue de de considerees de tournantes de Tableaux de Les (Genève, 1855). See also:Quart. Journ. de la Science (juillet et oct. 1871; republié avec d'autres papiers par Crookes, sous le See also:titre de recherche sur les phénomènes de Spiritualism (1874-1876). Voir également les ses "notes de Seances avec D.D.Home," des démarches de la société pour la recherche de Psychical, vi. 98. 6 démarches de la société pour la recherche de Psychical, ix 245; XI 24. 7 voir le E. Morselli, le spiritismo de Psicologia e (See also:Turin, 19o8); See also:cf. également psychologique général de de l'See also:institut de bulletin (See also:novembre -- déc., 1908), et démarches de la société pour la recherche de Psychical, xxiii. 306. maxwell de e, psychiques de Les Phenomenes (1ers ED, Paris, 1903). Il y a également une See also:traduction en anglais autorisée les phénomènes psychical de méta (Londres, 190,5). - See also:grand pour n'importe quoi comme une foi spiritualistic universelle pour avoir été SPITHEAD, un détroit de la See also:Manche, entre atteint. En France la See also:doctrine des reincarnations successifs avec des intervalles de la vie d'esprit promulgués par See also:Allan Kardec (L. H. D. Rivail) forme un élément en avant de croyance spiritualistic. Cette vue a cependant fait mais peu de manière en Angleterre et en Amérique, où les avis de la grande majorité de spiritualists changent du See also:christianisme orthodoxe à Unitarianism d'une sorte extrême. Il serait probablement impossible d'unir des spiritualists dans n'importe quelle foi, que "sans compter que la croyance généralement admise dans Dieu et l'immortalité, devrait postuler plus que le progrès de l'esprit après la mort, et la puissance de certains des morts de communiquer avec la vie au moyen de médias. Spiritualism a été accusé d'une tendance de produire la See also:folie, mais les séances spiritualistic continuées par les particuliers ne semblent pas être nocives ont fourni ceux qui trouvent dans eux-mêmes les puissances "que mediumistic" ne perdent pas leur See also:sang-See also:froid et exercent ces puissances quand elles ne désirent pas faire ainsi, ou contre leur meilleur jugement. L'information et commentaires additionnelsIl n'y a aucun commentaire pourtant pour cet article.
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