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MILDES I

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Ursprünglich, erscheinend in der Ausgabe V06, Seite 483 von der Enzyklopädie 1911 Britannica.
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MILDES I ., im Allgemeinen bekannt als See also:

mild von See also:Rom oder CLEMENS See also:ROMANUS (fim See also:c. A.See also:D. 96), waren einer See also:der "Apostolic Väter," und in den Listen von Bishops von Rom wird das dritte oder 4. placePeter, See also:Linus, (See also:Anencletus) gegeben, mild. Es gibt keinen See also:Boden für das Kennzeichnen er mit dem milden von Phil. iv. 3. Er kann von T. Flavius Clemens, das ein freedman gewesen sein See also:Konsul mit seinem See also:Vetter war, der See also:Kaiser Demitian, in A.D. 95. Eine Tradition 9th-century sagt, daß er martyred in der See also:Krim in 102 war; frühere Behörden sagen, daß er einen natürlichen See also:Tod starb; er wird auf See also:November 23. gedacht. Im Shepherd der Hernien (q.See also:v.) (Ir. 3) Erwähnung iv. See also:des Vis. wird von milder einer gebildet deren Büro sie mit anderen Kirchen verständigen soll und diese Funktion gut übereinstimmt mit, was wir im Buchstaben See also:zur See also:Kirche bei See also:Corinth See also:finden, durch das bestes bekannt mild ist.

Während Sein auf unserem See also:

Schutz gegen neuere Ideen des Ablesens in den See also:Titel "See also:Bishop" in Bezug auf mildes, dort kein See also:Grund ist, zu bezweifeln, daß er eine der Hauptbeschaffenheiten in der christlichen Gemeinschaft in Rom war, wo seit der See also:Zeit von See also:Paul die unterschiedlichen Hausversammlungen (ROM xvi.) war in eine Kirche See also:vereinigt worden, die durch presbyters und Diakone (Clem. ô-42) befehligt wurde. Der See also:Buchstabe in der Frage wurde durch eine Debatte in der Kirche von Corinth verursacht, die zu das Ausstoßen einiger presbyters von ihrem Büro geführt hatte. Er enthält nicht milden Namen, aber wird durch "die Kirche des Gottes gewendet, die sojourneth in Rom zur Kirche des Gottes die sojourneth in Corinth.", Aber es gibt keinen Grund für das Bezweifeln der Universaltradition, die ihn mildem zuschreibt, oder des im Allgemeinen geltenden Datums, c. A.D. 96. Kein Anspruch wird durch die römische Kirche gebildet, um auf jedem möglichem Boden von Vorgesetztrank zu behinderen; dennoch ist es bemerkenswert, daß im frühesten See also:Dokument außerhalb des See also:Canon, das wir sicher datieren können, die Kirche in der imperialen See also:Stadt vorwärts als Peacemaker kommt, die Mühen aus einer Kirche in See also:Griechenland zu bestehen. Nichts bekannt von der Ursache der Unzufriedenheit; keine moralische Handlung wird gegen die presbyters aufgeladen, und ihre Entlassung wird von Clement angesehen, wie high-handed und unverantwortlich und als ein Aufruhr der jüngeren Mitglieder der Gemeinschaft gegen das Älteste. Nachdem ein lobendes See also:Konto der letzten Führung der Kirche Corinthian, er eine Kündigung See also:Vize- und ein Lob von Tugenden von beginnt und seine verschiedenen Themen durch reichliches See also:Zitieren von den alten Testamentscriptures von veranschaulicht. So pflastert er die Weise für sein verspätetes rebuke der anwesenden Störungen, die er aufhebt, bis zweidrittel seines See also:epistle durchgeführt ist. Ist außerordentlich abschweifende und seine des Buchstaben Reichweiten zweimal die Länge des Epistle zu den Hebräern mild. Viele seiner allgemeinen Exhortations See also:sind aber sehr indirekt angeschlossen an die praktische See also:Ausgabe, auf die das epistle verwiesen wird und es sehr wahrscheinlich ist, daß er groß nach dem homiletical Material See also:zeichnete, mit dem er edify seine Gefährte-Christen in Rom gewöhnt wurde.

Diese Ansicht empfängt etwas Unterstützung vom See also:

langen liturgical See also:Gebet See also:am See also:Ende, das fast zweifellos das intercession darstellt, das in den römischen eucharists verwendet wird. Aber wir dürfen nicht solch eine Theorie uns zur zutreffenden See also:Klugheit blind machen See also:lassen, mit der der Verfasser seine See also:Kritik aufschiebt. Er weiß, daß die Wurzeln des Streites in falschem See also:Zustand des Lebens der Kirche liegen. Seine allgemeinen Exhortations, courteously ausgedrückt im ersten Personplural, werden in Richtung zu einer breiten See also:Verbesserung von Weise verwiesen. Wenn der falsche See also:Geist sein kann exorcised, dort ist See also:Hoffnung, die der See also:Streit in einem allgemeinen Wunsch nach Versöhnung beendet. Das dauerhafteste See also:Interesse des epistle liegt in der Auffassung des Bodens, auf denen das christliche See also:Ministerium entsprechend der Ansicht eines vorstehenden Lehrers vor dem 1. See also:Jahrhundert hat geschlossen stillsteht. Das orderliness der Natur wird als Ausdrücken des Verstandes seines Schöpfers gefallen. Das orderliness der alten Testamentanbetung trägt a wie See also:Zeuge; alles wird ordnungsgemäß von God geregelt; hohe See also:Priester, Priester und See also:Levites und die See also:Leute im Platz der Leute. Ähnlich in der christlichen See also:Zuteilung, die alles im passenden See also:Auftrag "die apostles ist, predigte das See also:gospel zu uns vom See also:Lord Jesus See also:Christ; Von Jesus, den Christ von God. Christ gesendet wurde, dann, See also:Gott und die apostles von Christ. ist. . .

Sie ernannten ihre Erstfrüchte, nachdem siegeprüft sie durch den Geist, als Bishops und Diakone von denen siegeprüft hatten, die glauben sollten. . . Unsere apostles wußten durch unseren Lord Jesus Christ, daß es Streit über den Namen des Büros des Bishops geben würde. Für diese Ursache folglich, nachdem sieempfangen vollkommenes foreknowledge sieempfangen hatten, ernannten sie das vorher erwähnte und gaben einer weiteren See also:

Injunktion (Elnvojx, v hat jetzt den weiteren See also:Beweis des lateinischen legem), den danach, wenn diese schlafend fallen, andere anerkannte Männer sollten zu ihrem Ministerium folgen.. Es ist kein kleiner See also:Sin in uns, wenn wir vom bishop'soffice die ausstoßen, die die Geschenke tadellos und holily "angeboten haben (cm xlii. xliv.). Milde Vertrautheit mit dem alten Testament zeigt auf sein Sein ein Christ der langen Stellung anstatt ein neuer Bekehrter. Wir erlernen von seinem See also:Brief (i. 7), daß die Kirche in Rom, obwohl, See also:Verfolgung erleiden, wurde fest indem Glauben und Liebe zusammengehalten und seine Einheit in einer regelmäßigen See also:Anbetung ausstellte. Das epistle wurde öffentlich von Zeit zu Zeit bei Corinth gelesen, und bis zum dem 4. Jahrhundert hatte dieser See also:Verbrauch zu anderen Kirchen verbritten. Wir finden ihn sogar angebracht zum berühmten MS See also:Alexandrian (Kodex A) des neuen Testament, aber dieser deutet nicht an, daß es überhaupt kanonischen See also:Rank erreichte. Für die See also:Masse der frühen christlichen Literatur, die See also:stufenweise zu seinem Namen angebracht wurde, sehen Sie KLEMENTINECLiteratur. Das epistle wurde 1633 von See also:Patrick Young von Cod.

Alexandrinus veröffentlicht. in welchen ein See also:

Blatt nahe dem Ende fehlte, damit das große Gebet (cm lv.-lxiv.) unbekannt geblieben. In 18i5 (sechs Jahre nach Erstausgabe See also:J. J3. Lightfoots) See also:Bryennius (q.v.) veröffentlichte einen kompletten See also:Text vom MS in See also:Constantinople (datiert 1055), von dem 1883 er uns das See also:Didache gab. 1876 fand See also:R. See also:L. Bensly einen kompletten Text See also:Syriac in einem MS, das vor kurzem durch die Hochschulbibliothek in See also:Cambridge erhalten wurde. See also:Lightfoot gebrauchte diese neuen Materialien in einem See also:Anhang (11897); seine zweite Ausgabe, auf der er an der See also:Arbeit zu der Zeit seines Todes gewesen war, kam heraus in 189o. Diese muß die Standardausgabe, ungeachtet interessantesten See also:Entdeckung Dom Morins der einer lateinischen Version (1894) bleiben, das vermutlich im 3. Jahrhundert gebildet wurde, und ist eine wertvolle Hinzufügung zu den Behörden für den Text. Sein Beweis wird in einer kleinen Ausgabe des epistle von R.

Knopf (See also:

Leipzig, 1899) verwendet. Sehen Sie auch See also:W. See also:Wrede, zum Untersuchungen ersten Clemensbrief (1891) und die andere Literatur, die in Realencyklopddie des See also:Herzog-Herzog-See also:Hawks, Vol.-iv zitiert wird. (A. J. See also:G.; J. A.

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