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DISPOSITIFS TREMBLEURS

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À l'origine apparaissant en volume V24, page 772 de l'encyclopédie 1911 Britannica.
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DISPOSITIFS TREMBLEURS , un celibate américain et See also:

section communisante, officiellement appelée "la société unie de Believers en Christ apparaissant en second See also:lieu" ou "l'église de Millennial." ' See also:Le See also:Quakers tôt de par de se sont parfois appelés Shakers, et le nom, ou son variable, secouant Quakers, a été appliqué au 18ème siècle tôt à une ramification de See also:Manchester le Quakers See also:anglais, qui, mené James et See also:Ann Wardley, a accepté les doctrines particulières See also:des prophètes français, ou See also:Camisards, Vivarais et See also:Dauphine. = Le Wardleys ont été réussis par le vrai fondateur de Shakerism, la See also:lie d'Ann (1736-1784), la fille d'un forgeron de Manchester. Bien qu'un believer dans le célibat, elle à recommander de ses See also:parents ait été marié un See also:Abraham See also:Stanley (Standley, ou Standerin); l'était né quatre See also:enfants, qui sont morts dans l'petite enfance; avait See also:joint le Wardleys en 1758; et avait influencé leurs palpeurs pour prêcher plus publiquement l'avènement imminent et pour attaquer le péché plus hardiment et peu usuel. Elle a été fréquemment emprisonnée pour casser le See also:Sabbath en dansant et des cris, et pour le blasphème; a eu beaucoup d'évasions "miraculeuses", de la mort; et une fois, selon son See also:histoire, étant examiné par quatre ecclésiastiques de l'église établie, leur a parlé pendant quatre See also:heures dans des soixante-douze See also:langues. Tandis qu'en See also:prison à Manchester pendant quatorze See also:jours, elle disait elle a eu une révélation que "une See also:croix complète contre See also:les convoitises de la génération, supplémentaires à un plein et explicite See also:confession, avant des témoins, de tous les péchés commis See also:sous son See also:influence, était le seuls remède et moyens possibles du salut." Après ceci, probablement dans 770, elle a été choisie par la société en tant que "mère dans des choses spirituelles" et s'est appelée "Ann, le mot." En 1774 une révélation a offert sa prise une See also:bande choisie en Amérique. Accompagné de son See also:mari, qui l'a bientôt après abandonnée; son frère, lie de William (1740-1784); Lie de See also:Nancy, sa nièce; See also:James Whittaker (1751-1787), qui avait été apporté vers le haut par Mother Ann et a été probablement lié à elle; See also:John Hocknell (1723-1799), qui a fourni les fonds pour le See also:voyage; son fils, See also:Richard; et le berger de James et la See also:Mary Partington, mère Ann sont arrivés sur le 6ème août 1774 à New York City. Les voici qui sont restés pendant presque deux années. En 1776 Hocknell la See also:terre achetée chez Niskayuna, dans la banlieue noire de See also:Watervliet, près d'See also:Albany, et les dispositifs trembleurs a arrangé là. Une renaissance spiritualistic dans la See also:ville voisine du nouveau Liban a envoyé beaucoup de penitents à Watervliet, qui a accepté les enseignements d'Ann de mère et organise en 1787 (avant toute organisation formelle dans Watervliet) la See also:nouvelle société du Liban, le See also:premier comté de société, chez le nouveau Liban (depuis 1861 appelés millitorr Liban), de See also:Colombie de See also:dispositif trembleur, New York. La société de Watervliet, organisé immédiatement après, et la nouvelle société du Liban a formé un bishopric. Les membres de Watervliet, comme non-resistants et non-jurés, avaient eu des ennuis pendant la See also:guerre de l'indépendance; dans 178o le See also:conseil des aînés ont été emprisonnés, mais tous à moins que la mère Ann aient été rapidement placées See also:libre, et elle a été libérée en 1781. Dans 1781-1783 la mère avec les aînés choisis a visité ses palpeurs à New York, Massachusetts et Connecticut. Elle est See also:morte dans Watervliet sur le 8ème See also:septembre 1784.

James Whittaker était tête du Believers pendant trois années. Sur sa mort il a été réussi par See also:

Joseph Meacham (1742-1796), qui avait été un See also:ministre de See also:baptiste dans See also:Enfield, le Connecticut, et a eu, pour enfanter en second lieu seulement Ann, le See also:cadeau spirituel de la révélation. Sous sa règle et See also:celle de See also:Lucy Wright (1760-1821), qui a partagé le headship avec lui pendant sa vie et alors pendant vingt-cinq années See also:seul a régné, l'organisation des dispositifs trembleurs et, en See also:particulier, un See also:communisme See also:rigide, a commencé. D'ici 1793 la propriété avait été faite à un "See also:con- 'qu'une See also:partie de ses chefs préfère" l'Alethians nommé, "comme elles se considèrent des enfants de la vérité; mais ils ne nient pas les dispositifs trembleurs nommés généralement appliqués. 2 les palpeurs du Wardleys, quand la "lutte dans l'âme à libérer de la See also:puissance le péché et worldly une vie," du du writh et du du See also:tremblement de sorte qu'ils aient gagné les dispositifs trembleurs nommés; leurs trances et visions, leur lumping et danser, étaient comme ceux de beaucoup d'autres sects, tels que les See also:bas danseurs de See also:pays des 14èmes et 15èmes siècles, du Convulsionnaires français de 1720-,1770, ou du Gallois Methodist Jumpers.secrated entier "dans les différentes communautés, mais" un See also:ordre non-communal "également avait été établi, dans lequel les sympathisants avec les principes du Believers ont vécu dans les familles. Les dispositifs trembleurs n'ont jamais interdit le See also:mariage, mais ont refusé de l'identifier en tant qu'établissement chrétien depuis l'avènement chez la personne de la mère Ann, et l'ont considéré moins parfait que l'état de celibate. Les communautés de dispositif trembleur dans See also:cette période ont été établies en 1790 chez See also:Hancock, See also:Pittsfield occidental, Massachusetts; en 1791 à Harvard, Massachusetts; en 1792 à village à de Cantorbéry (ou de dispositif trembleur) est, le New Hampshire; et en 1793 chez See also:Shirley, Massachusetts; Enfield (ou station de dispositif trembleur) au, le Connecticut; à Tyringham, à Massachusetts, en où la société a été après abandonnée, à ses membres joignant les communautés Hancock et Enfield; à Gloucester (depuis 1890, See also:lac de Sabbath-See also:jour), le Maine; et chez See also:Alfred, le Maine, où, plus que n'importe où ailleurs parmi les dispositifs trembleurs, curatif spiritualistic du See also:malade a été pratiqué. En le Kentucky et l'Ohio Shakerism entré après que la renaissance du Kentucky de r800-1801,3 et en les sociétés 1805-1807 de dispositif trembleur aient été fondées à l'See also:union du sud, comté de See also:Logan, et See also:colline plaisante, comté de See also:Mercer, le Kentucky. En 1811 une communauté s'est établie chez Busro sur le See also:Wabash en Indiana; mais il a été bientôt abandonné et ses membres sont allés en Ohio et au Kentucky. En Ohio les plus défuntes communautés ont été formées chez Watervliet, comté de See also:Hamilton, et chez Whitewater, comté de See also:Dayton. Dans 1828 sur la propriété communale au See also:compartiment de Sodus, New York, a été vendue et la communauté a enlevé Groveland, ou Sonyea; leur terre ici a été vendue à l'état et les quelques membres restants sont allés à Watervliet. Une communauté de courte durée chez See also:Canaan, N.y., a été fusionnée dans les communautés de bâti Liban (New York) et d'Enfield (le Connecticut). La force numérique de la section a diminué rapidement, probablement de 4000 au loon en 1887-1908; et il y a eu peu d'effort fait pour planter les See also:nouvelles communautés. La société de millitorr Liban dans 1894 a établi une See also:colonie chez Narcoossee, la Floride; la See also:tentative de la société de See also:village des syndicats en 1898 de planter un règlement au chêne See also:blanc, comté de See also:Camden, la Géorgie, était non réussie. Dans 1910 la société de village des syndicats est entrée dans les mains d'un récepteur. La période des manifestations spirituelles parmi le Believers a duré de 1837 à 1847; d'abord, les enfants ont raconté les visites aux villes dans le See also:royaume d'esprit et ont donné des messages de mère Ann; dans 1838 le don des langues a été manifesté et des endroits sacrés ont été mis de côté dans chaque communauté, avec des noms comme le bâti See also:saint; mais dans 1847 les See also:spiritueux, après avoir averti, ont laissé le Believers.

La théologie de la dénomination est basée sur l'idée du See also:

dualism de Dieu: la création le mâle et la See also:femelle "dans notre See also:image" montrant du See also:Bi-sexuality du créateur; en Jésus, See also:soutenu d'une femme, le fils d'un See also:charpentier See also:juif, étaient la manifestation masculine du Christ et la première église chrétienne; et dans la mère Ann, la fille d'un forgeron anglais, étaient la manifestation femelle du Christ et le deuxième Churchshe chrétien était la jeune mariée prête pour le jeune marié, et dans elle les promesses de l'avènement ont été accomplies. Le péché d'See also:Adam's était dans l'impureté sexuelle; le mariage est éliminé dans le See also:corps du Believers dans le deuxième See also:aspect, qui doit modeler après le royaume dans lequel il n'y a aucun mariage ou donner dans le mariage. Les quatre vertus sont pureté vierge; Communisme chrétien; confession de péché, sans lequel aucun ne peut devenir Believers; et séparation du monde. Les dispositifs trembleurs de The ne croient pas en divinity ou deity de Jésus, ou en resurrection du corps. Leur insistance sur le Bi-sexuality Dieu et leur reverence pour la mère Ann leur ont fait des See also:avocats de l'égalité de See also:sexe. Leurs See also:directeurs spirituels sont des aînés et les "eldresses," et leurs guides temporels sont des diacres et des deaconesses dans des See also:nombres égaux. Le See also:costume See also:uniforme prescrit avec la See also:coutume le neckerchief de la femme et le See also:chapeau, et sur des hommes portant leurs See also:cheveux See also:longtemps le See also:cou et See also:coupe dedans un See also:coup droit sur le front, persistent toujours; mais les femmes portent différentes See also:couleurs. Le communisme du Believers était un succès économique, et leur propreté, honnêteté et frugalité ont reçu l'éloge la plus élevée. Elles ont fait le See also:cuir à New York pendant plusieurs années, mais en vendant les See also:herbes et le See also:jardin sème, en faisant la "compote de pommes" (à une pièce en avant de A dans cette renaissance avait été pris par Richard McNemar, un Presbyterian, qui s'était cassé avec son église en See also:raison de ses tendances d'Arminian et avait établi l'église quasi-indépendante de See also:crique de See also:tortue. McNemar a été gagné par des missionnaires de Shaker en 1805, et plusieurs de ses paroissiens l'ont joint pour former la Communauté de village des syndicats sur l'emplacement de la vieille crique de tortue, 4 M. W. du Liban, comté de See also:Warren, Ohio. McNemar était un favori de Lucy Wright, qui lui a donné le droit nommé spirituel d'Eleazer, qu'il a changé en Eleazer Wright; il a écrit la renaissance du Kentucky (See also:Cincinnati, 1807), probablement la défense la plus tôt de Shakerism, et une poésie, a eu droit une réponse concise à l'enquête générale qui ou ce qui sont les dispositifs trembleurs (1808). Shirley), en See also:toile de See also:tissage (chez Alfred), et dans des sous-vêtements de tricotage ils ont amélioré le travail.

Voir le John P. MacLean, une bibliographie de la littérature de dispositif trembleur avec une étude d'introduction les écritures et des publications concernant l'Ohio Believers (de See also:

Columbus, de l'Ohio, de 1905), et son See also:croquis la vie et les travaux de Richard McNemar (de See also:Franklin, de l'Ohio, de 1905); See also:Charles Edson See also:Robinson, une histoire concise de la société unie de Believers, appelée Shakers (Cantorbéry est, N.h., 1893); Blanc d'See also:Anna et Leila S. Taylor, Shakerism, sa signification et See also:message (Columbus, Ohio, 1905); See also:Frederick W. See also:Evans, Dispositifs trembleurs: Abrégé d'origine, de l'histoire, des principes, des règles et des règlements, des gouvernements et des doctrines de la société unie de Believers en Christ apparaissant en second lieu (Albany, 1858; et souvent ailleurs sous d'autres titres); M.

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