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COMMUNISME

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À l'origine apparaissant en volume V06, page 793 de l'encyclopédie 1911 Britannica.
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COMMUNISME , See also:

le nom lâchement donné aux arrangements See also:des organismes sociaux selon l'abolition de la propriété privée et son absorption dans la propriété d'une communauté en tant que telle. C'est une See also:forme de ce qui s'appelle maintenant généralement le See also:socialisme (dont q.v.), la terminologie a changé beaucoup selon le See also:temps et l'See also:endroit; mais l'"communisme" de l'expression peut être commodément employé, par opposition au l'"socialisme" dans son See also:sens See also:politique plus large, ou aux variétés politiques et municipales connues See also:sous le nom de See also:collectivism, "" socialisme d'état," &See also:amp;c., afin d'indiquer plus en See also:particulier See also:les arrangements historiques proposés ou mettre en See also:pratique pour établir certaines communautés idéalement disposées composées d'individus vivant et travaillant sur la See also:base de tenir leur propriété en See also:commun. Il n'a rien à, naturellement, faire avec la See also:commune de See also:Paris, renversée en See also:mai 1871, qui était un politique et pas un See also:mouvement économique. Des arrangements communisants ont été préconisés dans presque chaque âge et See also:pays, et doivent être distingués du See also:seul See also:anarchisme ou du désir égoïste de transférer la propriété d'autrui dans ses propres poches. L'See also:opinion qu'un communiste est simplement un See also:homme who791 n'a aucune propriété à perdre, et préconise donc une redistribution de la See also:richesse, est contraire aux faits établis quant à ceux qui ont historiquement See also:soutenu la théorie de communisme. Les See also:lignes du Rhymer de Maïs-loi à ce sujet amusent, mais s'appliquent seulement à la sorte plus See also:basse: - "ce qui est un communiste! Désirs d'un ce See also:bain de la See also:division égale des revenus inégaux. Oisif ou bungler, ou tous les deux, il est disposé à bifurquer hors de son See also:penny et See also:poche votre See also:shilling." C'est le communiste de la See also:critique hostile de criticisma, aucun doute, finalement basé sur certains faits fondamentaux en nature humaine, qui ont habituellement détruit des arrangements communisants purement d'un altruiste saisissent la See also:conception. Mais les grands communistes, comme See also:Platon, plus, See also:Saint-See also:Simon, See also:Robert See also:Owen, étaient très les renversés d'égoïste ou de à vide dans leurs objectifs; et le communisme comme force dans l'évolution See also:historique de l'opinion économique et sociale doit être considéré de son côté idéal, et pas simplement dans ses fautes, toutefois normal le dernier peut être en fonction, dû aux défauts du caractère humain. Comme une théorie il a inspiré non seulement une See also:partie des caractères les plus fins dans l'See also:histoire, mais également une grande partie de l'évolution progressive d'économique organizationespecially dans le See also:cas de la coopération (q.v.); et ses occasions ont naturellement changé selon l'état de pays sociaux d'organisation en particulier. Le communisme des premiers chrétiens, par exemple, était plutôt un partage volontaire de la propriété privée que n'importe quelle abnégation de propriété en tant que telle. L'See also:Essenes et le See also:Therapeutae, cependant, en Palestine, ont eu une forme plus stricte de communisme, et l'ancien a exigé la reddition de la propriété individuelle; et dans les See also:divers sects religieux d'âges moyens, suivis des ordres monastic, ont été basés sur le principe communisant.

Les arrangements communisants ont trouvé des See also:

avocats dans presque chaque âge et dans beaucoup de différents pays. L'une chose qui est partagée par tous les communistes, si spéculatif ou pratique, est mécontentement profond dans les conditions économiques par lesquelles ils sont entourés. Dans la République de Platon le mécontentement n'est pas limité aux conditions simplement économiques. Dans son examen du See also:corps adroit il y a à peine n'importe quelle partie qu'il peut prononcer pour être en bonne santé. Il changerait la vie des citoyens de son état du moment même de la See also:naissance. Des See also:enfants doivent être emportés de leurs See also:parents et être consolidés sous la surveillance de l'état. Les vieux contes de pépinière, "le non-sens blasphématoire avec lequel les mères dupent le manhood hors de leurs enfants," doivent être supprimés. La poésie dramatique et imitative ne doivent pas être laissées. L'éducation, le See also:mariage, le nombre de naissances, les métiers des citoyens doivent être commandées par les gardiens ou les chefs de l'état. L'égalité la plus parfaite des conditions et des carrières doit être préservée; les femmes doivent avoir la formation semblable avec les hommes, aucunes carrières et aucune ambition ne doivent être interdites à eux; les inégalités et les rivalités entre les See also:riches et les pauvres doivent cesser, parce que tous seront donnés pour par l'état. D'autres villes sont divisées contre elles-mêmes "n'importe quelle See also:ville See also:ordinaire, de quelque manière que petite, est en fait deux villes, une la ville des pauvres, l'autre des riches, à la See also:guerre entre eux" (République, bk. iv. p. 249, See also:traduction de See also:Jowett). Mais cet état idéal doit être une unité parfaite; bien que les citoyens soient divisés en classes selon leur capacité et capacités, il y a rien l'exclusiveness de la naissance, et aucune inégalité ne doit casser l'See also:entente qui See also:lie tous les citoyens, mâle et See also:femelle, ensemble en un entier harmonieux. La globalité merveilleuse de l'See also:arrangement pour le See also:gouvernement des marques idéales de cet état elle appartiennent autant au See also:moderne quant au monde See also:antique. Plusieurs des problèmes sociaux auxquels Platon dessine l'See also:attention sont pourtant non résolu, et certains sont en cours de See also:solution dans la direction indiquée par lui.

Il n'est pas consterné par l'immensity de la tâche qu'il a esquissée dehors pour se et de ses palpeurs. Il admet qu'il y a des difficultés à surmonter, mais il dit dans une sorte de parenthèse, "rien See also:

grand n'est facile." Il refuse d'être satisfait de See also:demi de See also:mesures et le rapiéçage reforme "See also:assez, mon ami! mais ce qui est assez tandis que quelque chose See also:demeure voulant?" See also:Ces phrases indiquent l'esprit dans lequel philosophique comme distingué des communistes pratiques dès Platon jusqu'à aujourd'hui se sont engagés à reconstruire la société humaine. 792 l'Utopie de See also:monsieur See also:Thomas More's a un grand nombre des caractéristiques de la République. Il y a dans elle la même See also:puissance merveilleuse de la secousse outre des préjudices de l'endroit et du temps lesoù on lui a écrit. Le gouvernement de l'Utopie est décrit comme fondé sur l'élection populaire; la communauté des marchandises a régné, les magistrats ont distribué les See also:instruments de la See also:production parmi les habitants, et la richesse résultant de leur See also:industrie a été partagée par tous. On a interdit l'utilisation de l'See also:argent et de tout l'ostentation extérieur de la richesse. Tous les See also:repas ont été pris en commun, et ils ont été rendus attrayants par l'See also:accompagnement des contraintes douces de la See also:musique, alors que l'See also:air était rempli par le See also:parfum des parfums les plus sensibles. Un état plus idéal diffère à un égard important de Platon. Il n'y avait aucune communauté des épouses dans l'Utopie. Le sacredness de la relation et de la fidélité de See also:famille au See also:contrat de mariage ont été identifiés par plus en tant que nécessaire au bien-être de la société moderne. Platon, nonobstant toute l'originalité extraordinaire avec laquelle il a préconisé l'émancipation des femmes, ne pouvait pas se libérer de la théorie et de la pratique de considérer l'épouse comme partie et See also:colis de la propriété de son See also:mari.

Le fait, donc, qu'il a préconisé la communauté de la propriété l'a mené également à préconiser la communauté des épouses. Il parle "de la See also:

possession et de l'utilisation des femmes et des enfants," et du See also:montant à l'See also:exposition comment ces possession et utilisation doivent être réglées dans son état idéal. Monogamy était à lui seule possession exclusive de la See also:part d'un homme d'un morceau de propriété qui doit être au profit du public. La circonstance qu'il ne pourrait pas penser aux épouses autrement que car la propriété de leurs See also:maris lui fait seulement plus il a réclamé pour l'égalité absolue de femmes de la formation et des carrières plus remarquablement. La circonstance que les communistes ont tellement fréquemment détruit leurs projets en attaquant le mariage et en préconisant des rapports promiscueux entre les sexes peut être tracée probablement à la notion qui considère une épouse comme étant un seul See also:article parmi les marchandises et les biens mobiliers de son mari. Il n'est pas difficile de trouver l'évidence de la survie de See also:cette See also:habitude antique d'esprit "que je serai le maître de ce qui est le mien posséder," dit que Petruchio. "elle est See also:mes marchandises, mes biens mobiliers." Les perfectionnistes d'See also:Oneida, d'autre part, ont soutenu qu'il n'y avait "aucune différence intrinsèque entre la propriété chez les personnes et la propriété dans les choses; et que le même esprit qui a supprimé l'exclusiveness en vue de l'argent supprimerait, si les circonstances lui permettaient la pleine portée, exclusiveness en vue de des femmes et les enfants "(les sociétés communisantes de Nordhoff des Etats-Unis). C'est cette notion d'une épouse comme propriété qui est responsable des avis sauvages que les communistes se sont souvent tenus en faveur d'une communauté des épouses et de la See also:dissolution des relations de famille. Si elles pourraient secouer outre de cette prise de notion et de prise de la conception du mariage comme contrat, il n'y a aucune See also:raison pour laquelle leurs See also:vues sur la communauté de la propriété devraient les mener à penser que ce contrat ne devrait pas inclure la fidélité mutuelle et demeurer en vigueur pendant la vie des parties contractantes. Ce n'était probablement pas cette conception de la relation de mariage tellement comme See also:influence du See also:christianisme qui a mené plus à la communauté de discountenance des épouses dans l'Utopie. Il est étrange que la même influence ne l'ait pas incité à inclure l'See also:absence de l'esclavage en tant qu'un des caractéristiques de son état idéal. Au contraire, cependant, nous trouvons dans l'Utopie l'See also:anomalie de l'esclavage existant côte à côte avec les établissements qui incarnent autrement la liberté personnelle, politique et religieuse la plus absolue.

Phoenix-squares

La présence des esclaves dans l'Utopie est servie pour se débarasser d'un des difficultés pratiques du communisme, à savoir de l'exécution du travail désagréable. Dans une société où un homme est aussi bon que des autres, et les moyens de la subsistance sont garantis à tout de même, il est facile d'imaginer qu'il serait difficile d'assurer l'exécution des genres plus laborieux, plus dangereux et blessants de travail. Dans l'Utopie, donc, nous sommes expressément dits que "tous les services incommodes et de sordid" sont assurés par des esclaves. L'établissement de l'esclavage a été également rendu supplémentaire au système criminel de l'Utopie, car les esclaves étaient pour la plupart les hommes qui avaient été condamnés du See also:

crime; l'esclavage pendant la vie a été fait à un produit de remplacement pour la See also:punition capitale. À bien des égards, cependant, plus de vues sur le questionwere de travail énormément avant son propre temps. Il répète la protestation indignée de la République que la société existante est une guerre entre riche et les pauvres "les riches," il dit, "désirez chaque les moyens par lesquels ils peuvent en See also:premier See also:lieu bloqué à eux-mêmes ce qu'ils ont amassé par mal, et puis prennent à leur propre utilisation et à bénéfice, au plus See also:bas possible See also:prix, au travail et au travail des pauvres. Et tellement bientôt en tant que riches décidez d'adopter ces dispositifs au nom du public, puis ils deviennent See also:loi." L'on a pourrait imaginer que ces mots avaient été cités du See also:programme de l'See also:international (q.v.), est so'completely leur tonalité dans la sympathie avec les difficultés des pauvrex en tous les âges. Plus partagé entièrement la sympathie vive avec la misère désespérée des pauvres qui a été la puissance motrice forte de presque tout le communisme spéculatif. La vie des pauvres car il l'a vue était si misérable qu'il ait dit, "même la vie d'une bête semble enviable!" Sans compter que la communauté des marchandises et de l'égalité des conditions, plus préconisé d'autres moyens d'améliorer l'état du peuple. Bien que les See also:heures du travail aient été limitées à six par See also:jour il n'y avait aucune pénurie, parce que dans l'Utopie chaque a fonctionné; il n'y avait aucune See also:classe à vide, aucun différent égal à vide. L'importance de ceci d'un See also:point de vue économique est exigée dessus par plus dans un passage remarquable pour l'importance qu'il attache à l'état industriel des femmes. Et ceci que vous appréhendez facilement, "il dit," si vous considérez comment grand une partie de toutes autres nations est tout à fait à vide.

D'abord, les femmes font généralement peu, qui sont la moitié de l'humanité." Traduit en See also:

langue moderne ses propositions comportent l'éducation forcée universelle, une réduction des heures du travail à six par jour, les principes les plus modernes de la réforme sanitaire, une révision complète de la législation criminelle, et la tolérance religieuse la plus absolue. La forme romantique que monsieur Thomas More a donnée à son rêve d'un nouvel See also:ordre social a trouvé beaucoup d'imitateurs. L'Utopie peut être considérée comme le prototype de la ville de See also:Campanella du See also:soleil, d'Oceana de See also:Harrington, de nova See also:Atlantis du See also:lard, d'essai de See also:Defoe sur des projets, de DES Plaisirs de dossier de See also:dais du See also:voyage de See also:Fenelon, et d'autres travaux d'importance mineure. Tous les communistes ont fait une grande remarque d'importance d'éducation universelle. Toutes les communes idéales ont été fournies par leurs auteurs en See also:machines parfaites pour fixer l'éducation de chaque See also:enfant. Un des premières choses faites dans chaque See also:tentative de porter des théories communisantes en pratique a dû fonder une bonne école et garantir l'éducation à chaque enfant. La première See also:impulsion à l'éducation nationale au 19ème siècle a probablement jailli du succès très marqué des écoles de Robert Owen en liaison avec les filatures de See also:coton chez nouveau See also:Lanark. L'éducation forcée, le See also:libre échange, et la réforme de loi, les divers mouvements liés à l'amélioration de l'état des femmes, ont trouvé leurs premiers avocats parmi les communistes théoriques et pratiques. Les communistes dénoncent les maux de l'état actuel de la société; la pauvreté désespérée des pauvres, côte à côte avec individu-concernant le luxe des riches, semble à eux pleurer à haute See also:voix au See also:ciel pour la création d'une See also:nouvelle organisation sociale. Ils proclament la nécessité de balayer loin l'établissement de la propriété privée, et insistent sur le fait que cette grande révolution, accompagnée d'éducation universelle, libre échange, une See also:administration parfaite de See also:justice, et une See also:limitation due des See also:nombres de la communauté, mettraient un terme à la moitié de la détresse individu-faite de l'humanité. Les diverses expériences communisantes en Amérique sont les plus intéressantes dans des temps modernes, des occasions étant naturellement plus grandes là pour de telles déviations des formes normales de règlements par rapport aux états étroitement organisés de l'Europe, et en particulier dans les moyens d'obtenir la See also:terre à bon marché pour des règlements sociaux avec des vues particulières. Elles ont été classifiées par See also:Morris Hillquit (histoire de socialisme aux Etats-Unis, au 1903) en tant que (1) sectarian, (2) Owenite, (3) Fourieristic, (4) Icarian. 1.

Le plus vieux du See also:

groupe sectarian était la société des dispositifs trembleurs (q.v.), dont le premier règlement chez See also:Watervliet a été fondé en 1776. La société d'See also:harmonie ou la Communauté de Rappist a été présentée en la Pennsylvanie par See also:George Rapp (177o-1847) de Wurttemberg en 1804, et 1815 elles se sont déplacées à un règlement (nouvelle harmonie) en Indiana, retournant en Pennsylvanie encore en 1824, et See also:fondant le See also:village dont de l'économie, elles ont été également connues comme Economites. Les émigrants de Wiirttemberg ont également fondé la communauté de Zoar en Ohio en 1817, étant incorporé dans 1832 comme société de Separatists de Zoar; il a été dissous en 1898. L'See also:Amana (q.v.) la communauté, le plus fort de toutes les sociétés communisantes américaines, provenu de l'Allemagne dans la partie précédente du 18ème siècle en tant que "la véritable société d'See also:inspiration," et environ 600 membres a enlevé sur l'Amérique dans 18421844. Les communautés de la See also:soeur de See also:Bethel (Missouri) et d'See also:Aurora (Orégon) ont été fondées par Dr Kell (18121877) en 1844 et 1856 respectivement, et ont été dissoutes dans 188o et 1881. La Communauté d'Oneida (q.v.), créée par See also:John See also:Humphrey Noyes (18111886), l'auteur d'une histoire célèbre de Socialisms américain (1870), a été établie dans 1848 comme règlement pour la société des perfectionnistes. Tous ces corps ont eu une base religieuse, et ont été formés avec l'See also:objet d'apprécier l'exercice libre de leur croyance, et bien que communisant le character qu'ils n'ont eu aucun politique ou strictement See also:doctrine économique à propager. 2. Les communautés d'Owenite se sont levées sous l'influence du travail de Robert Owen chez nouveau Lanark, et sa propagande en Amérique à compter de 1824, le See also:principal étant nouvelle harmonie (acquise du Rappists en 1825); Ressorts jaunes, près de See also:Cincinnati, 1824; Nashoba, Tennessee, 1825; See also:Haverstraw, New York, 1826; ses successeurs de courte durée, Coxsackie, New York, et la Communauté de See also:Kendal, See also:canton, Ohio, 1826. Tout ceux-ci ont eu le plus ou des existences moins courtes, et ont été fondés sur les théories d'Owen de travail et de See also:sciences économiques. 3. Les communautés de Fourierist étaient pareillement dues aux enseignements utopiques du Français See also:Charles See also:Fourier (q.v.), présentés en l'Amérique par son See also:disciple See also:Albert See also:Brisbane (1809189o), auteur du See also:destin social de l'homme (18ô), qui a été efficacement aidé par See also:Horace See also:Greeley, George See also:Ripley et d'autres.

Le See also:

Phalanx See also:nord-américain, au New Jersey, a été commencé en 1843 et duré jusqu'à 1855. See also:Ferme de See also:ruisseau (q.v.) a été commencé comme Fourierist Phalanx en 1844, après la carrière indépendante de trois ans, et est devenu le centre de la propagande de Fourierist, durant jusqu'à 1847. Le Wisconsin Phalanx, ou Ceresco, a été organisé en 1844, et duré jusqu'à 18ö. En Pennsylvanie les See also:sept communautés ont été établies entre 1843 et 1845, dont le See also:chef étaient l'See also:association de Sylvania, le règlement des syndicats de See also:paix, l'unité sociale de réforme, et le Leraysville Phalanx. Dans l'état de New York le chef étaient le See also:Clarkson Phalanx, le See also:compartiment Phalanx de Sodus, l'association de See also:Bloomfield, et l'See also:union d'See also:Ontario. En Ohio le principal étaient le See also:Trumbull Phalanx, Ohio Phalanx, le Clermont Phalanx, le Phalanx intégral, et le Phalanx colombien; et du See also:reste l'Alphadelphia Phalanx, au Michigan, était le plus connu. Morris Hillquit précise le que tandis que seulement deux Fourierist Phalanxes étaient établis en France, plus de See also:quarante ont été commencés aux Etats-Unis. 4. Les communautés d'Icarian étaient dues aux enseignements communisants d'un autre Français, See also:Etienne See also:Cabet (q.v.) (17881856), le nom étant dérivé de son roman social, en Icarie (18ô) de voyage, esquissant les avantages d'un pays imaginaire a appelé Icaria, avec un système coopératif, et critiquer l'organisation sociale existante. C'était son idée, en fait, d'une Utopie. Robert Owen l'a conseillé que établir ses palpeurs, déjà nombreux, dans le Texas, et le thither environ 1500 est entré en 1848. Mais la déception a résulté, et leurs nombres ont diminué moins de 500 de 1849; un See also:certain 28o est allé à See also:Nauvoo, l'Illinois; après un See also:schism dans 1856 certains ont formé une nouvelle See also:colonie (1858) chez See also:Cheltenham, près de See also:St See also:Louis; d'autres sont allés en Iowa, d'autres à la Californie. La dernière See also:branche a été dissoute en 1895.

Voyez également le SOCIALISME d'See also:

articles; OWEN; Saint-Simon; FOURIER, &c.; et la bibliographie au SOCIALISME. Le sujet entier est admirablement couvert dans le travail de Morris Hillquit, visé ci-dessus; et voir également l'histoire de Noyes de Socialisms américain (187o); Sociétés communisantes de Charles Nordhoff des Etats-Unis (1875); et les Communautés d'American de W. A.

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