Online Enzyklopädie

Suchen Sie über 40.000 Artikeln von der ursprünglichen, klassischen Enzyklopädie Britannica, 11. Ausgabe.

KLASSIFIKATION (Lat.-classis, eine Ka...

Online Enzyklopädie
Ursprünglich, erscheinend in der Ausgabe V06, Seite 462 von der Enzyklopädie 1911 Britannica.
» Bilden Sie eine Korrektur zu diesem Artikel.
» Fügen Sie Informationen oder comments diesem Artikel hinzu.
Spread the word: del.icio.us del.icio.us it!

See also:

KLASSIFIKATION (See also:Lat.-classis, eine Kategorie, vermutlich von See also:der See also:Wurzel cal -, cla -, wie im See also:Gr.-icaMce, im Lärm) , ein logischer Prozeß, ein allgemeines für alle speziellen Wissenschaften und für Wissen im das allgemeinen, bestehend in der See also:Ansammlung unter einem allgemeinen Namen einer Anzahl von Gegenständen, die in einem oder in mehr gleich See also:sind, respektiert. Der Prozeß besteht, wenn er die Gegenstände beobachtet und von ihren verschiedenen Qualitäten diese See also:Eigenschaft entzieht, die sie im See also:Common haben. Diese Eigenschaft setzt die See also:Definition der "Kategorie" zu fest, welchem sie als gehörend angesehen werden. Es ist dieser Prozeß, durch den wir zuerst "in der See also:Sorte" und dann zu "Klasse kommen," See also:d.See also:h. an aller wissenschaftlichen Verallgemeinerung. Die einzelnen Sachen, angesehen als so, setzen eine bloße Gesamtheit fest, unverbunden miteinander, und bis jetzt unerklärt; wissenschaftliches Wissen besteht in der systematischen Klassifikation. So, wenn wir die himmlischen Körper einzeln beobachten, können wir bloß angeben, daß sie beobachtet worden sind, um bestimmte Bewegungen durch den See also:Himmel zu haben, das, das sie leuchtend sind und dergleichen. Wenn jedoch wir sie ein mit anderen vergleichen, entdecken wir, daß, während alle in der allgemeinen See also:Bewegung der Himmel partake, einige eine Bewegung von ihren Selbst haben. So kommen wir zu einem See also:System der Klassifikation entsprechend Bewegung, durch die örtlich festgelegte See also:Sterne und See also:Planeten differenziert zwischen werden. Eine weitere Klassifikation entsprechend anderen Kriterien gibt uns Sterne der ersten Größe und Sterne der zweiten Größe, und so See also:weiter. Wir kommen folglich zu einem systematischen Verständnis, das in den Gesetzen durch die Anwendung ausgedrückt wird, von der genaue Prognosen der himmlischen Phänomene gebildet werden können. Klassifikation in der strengen logischen Richtung besteht, wenn sie die beiläufige Wechselbeziehung der natürlichen Gegenstände entdeckt; sie unterscheidet folglich sich von, was häufig "künstliche" Klassifikation genannt wird, die die Vorbereitung ist, See also:z.B. der See also:Statistiken zu den bestimmten Zwecken, administrativ und zu dergleichen. Von den Systemen der Klassifikation angenommen in der körperlichen See also:Wissenschaft, erfordert nur man Behandlung hier nämlich die Klassifikation See also:des lateinischen See also:Aussprache.

die Wissenschaften als Ganzes, ein Problem, das seit See also:

Aristotle hat, erregten beträchtliche See also:Aufmerksamkeit. Sein See also:Gegenstand ist, die See also:Bereiche des Einflusses der positiven Wissenschaften abzugrenzen und zu zeigen, wie sie gegenseitig in See also:Verbindung stehend sind. Solcher Versuche sind drei besonders bemerkenswert, die von See also:Francis Bacon, Auguste See also:Comte und See also:Herbert See also:Spencer. Klassifikation des Speckes basiert auf dem subjektiven Kriterium der verschiedenen Lehrkörper, die besonders betroffen werden. Er unterschied folglich See also:Geschichte (natürlich, höflich, See also:literarisch, kirchlich) als die See also:Provinz des Gedächtnisses, See also:Philosophie (einschließlich See also:Theologie) wie, die vom See also:Grund und Poesie, Fables und dergleichen, als das der See also:Phantasie. Diese Klassifikation wurde die See also:Grundlage des Encyclopedie gebildet. Comte nahm ein völlig anderes System an, das auf einem objektiven Kriterium basierte. Die Theorie zuerst, aussprechend, die alle Wissenschaft durch drei Stadien führt, theological, See also:meta-körperlich und positiv, vernachlässigt er die zwei ersten, und teilt das Letzte entsprechend den "einzustufenden Sachen," angesichts ihrer realen Affinität und natürlichen Anschlüsse, in sechs, im See also:Auftrag des abnehmenden Allgemeinen und des zunehmenden complexitymathematics, der See also:Astronomie, der Physik, der See also:Chemie, der See also:Physiologie und der See also:Biologie (einschließlich See also:Psychologie) und der Soziologie. Dieses, das er begreift, um das logische zu sein nicht nur, aber auch das historische, Auftrag der Entwicklung, vom Auszug und lediglich deduktiv zum konkreten und das induktiv). Soziologie ist folglich das höchste, See also:am kompliziertsten, und das am positivsten von den Wissenschaften. Herbert Spencer, diese See also:Abteilung als unvollständiges und theoretisch nicht einwandfreies verurteilend, nahm eine dreifache Abteilung (1) in die abstrakte Wissenschaft (einschließlich See also:Logik und See also:Mathematik) beschäftigend die Universalitätsformen, unter denen alles Wissen von Phänomenen möglich ist, (2) die abstrakt-konkrete Wissenschaft (einschließlich See also:Mechaniker, Chemie, Physik) an und beschäftigte die Elemente von Phänomenen selbst, d.h. See also:Gesetze der Kräfte, wie ableitbar von der Ausdauer der Kräfte und (3) die konkrete Wissenschaft (z.B.

Astronomie, Biologie, Soziologie) und beschäftigte "Phänomene selbst in ihren totalities," die Universalgesetze der ununterbrochenen Wiederverteilung der See also:

Angelegenheit und der Bewegung, Entwicklung und Auflösung. Neben den oben genannten drei Systemen verdienen einige andere kurze Erwähnung. In See also:Griechenland an der Dämmerung des systematischen Gedankens waren die körperlichen Wissenschaften gering an Zahl; nichtsdestoweniger wurden Philosophen nicht hinsichtlich ihrer zutreffenden Relation vereinbart. Die Schule See also:Platonic nahm eine dreifache Klassifikation, eine Physik, eine See also:Ethik und eine See also:Dialektik an; System Aristotles war schwieriger, noch können wir genau, er seine drei Hauptkategorien unterteilte, theoretisch, See also:praktisch und poetisch (d.h. technisch und beziehen, irotl7Qis mit ein, kreativ). Die zweite Kategorie umfaßte Ethik und Politik, die letzte von, welchem häufig von Aristotle wie einschließlich der Ethik betrachtet wurde; der Third umfaßt die nützlichen und nachahmenden Wissenschaften; das erste umfaßt See also:Metaphysik und Physik. Was reine Logik betrifft scheint Aristotle manchmal, sie mit Metaphysik und Physik zu umfassen, um sie als Zusatzgerät zu See also:allen Wissenschaften manchmal anzusehen. See also:Thomas See also:Hobbes (See also:Leviathan) stellte ein durchdachtes Paradigma der Wissenschaften auf, dessen erste See also:Stadium ein See also:Dichotomy "in Philosophie Naturall" ("Konsequenzen von den Unfällen von Körpernaturall") und "in Philosophie Politiques und Civill" war ("Konsequenzen von den Unfällen der Körper Politique"). Das ehemalige durch aufeinanderfolgende Unterteilungen wird auf achtzehn speziellen Wissenschaften verringert; das letzte wird in die Rechte und in die Aufgaben der souveränen See also:Energien und in die die des Themas unterteilt. See also:Jeremy See also:Bentham und A. See also:M. See also:Ampere beide stellten die durchdachten Systeme auf, die auf der Grundregel von Dichotomy und von Beginn von der Unterscheidung des Verstandes und des Körpers basierten. Bentham erfand eine künstliche Terminologie, die ziemlich neugierig als Wertsache ist.

Die Wissenschaft des Körpers war Somatologie, die des Verstandes Pneumatology. Die ehemaligen schließen Posology (Wissenschaft der Quantität, der Mathematik) und Poiology mit ein (Wissenschaft der Qualität); Posology schließt Morphoscopic (See also:

Geometrie) und Alegomorphic(arithmetic) mit ein. Sehen Sie Chrestomathia und See also:Arbeiten weiteren Benthams, die unter BENTHAM, JEREMY veranschlagen werden. Carl See also:Wundt kritisierte die meisten diesen Systemen als See also:Konto des Sachverhalts zu wenig nehmen und bevorzugte eine Klassifikation, die auf dem Standpunkt der verschiedenen Wissenschaften in Richtung zu ihrer Thema-Angelegenheit basierte. Sein System kann folglich beschrieben werden, wie begrifflich. Es unterscheidet Philosophie, die Tatsachen in ihrem widest-See also:CLAUDE beschäftigt, See also:J. Universalrelationen, von den speziellen Wissenschaften, die Tatsachen angesichts einer bestimmten Relation oder eines Satzes Relationen betrachten. Alle diese Systeme haben einen bestimmten Wert, und sind als werfendes See also:Licht auf den Ansichten von denen interessant, die sie erfanden. Es wird jedoch gesehen daß keine Anspruch See also:zur einzigartigen Gültigkeit legen können.

End of Article: KLASSIFIKATION (Lat.-classis, eine Kategorie, vermutlich von der Wurzel cal -, cla -, wie im Gr.-icaMce, im Lärm)

Zusätzliche Informationen und Anmerkungen

Es gibt keine Anmerkungen dennoch für diesen Artikel.
Bitte Verbindung direkt zu diesem Artikel:
Heben Sie den Code unten, rechtes Klicken, hervor und wäen Sie "Kopie." vor, Kleben Sie sie dann in Ihr website, in email oder in anderes HTML.
Stationieren Sie Inhalt, Bilder und Layout copyright © 2006 - Net Industries, weltweit.
Kopieren Sie nicht, downloaden Sie, bringen Sie oder wiederholen Sie anders den Aufstellungsortinhalt ganz oder teilweise.

Verbindungen zu den Artikeln und zum Home Page werden immer angeregt.

[back]
KLASSENLETZTER 		[next]
KLASSIFIKATION UND BUCHSTABEN VON

Seite © 2006 - Net Industries