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CATACOMB

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À l'origine apparaissant en volume V05, page 492 de l'encyclopédie 1911 Britannica.
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CATACOMB , une excavation souterraine pour l'interment See also:

des morts ou See also:enterrement-See also:chambre forte. Dans ce See also:sens See also:le mot "catacomb" a gagné l'See also:acceptation universelle, et a trouvé un See also:endroit dans la plupart des See also:langues modernes. La See also:limite originale, catacumbae, cependant, n'a eu aucun raccordement avec le sepulture, mais était simplement le nom d'une localité particulière aux alentours de See also:Rome. Elle a été dérivée du Kara et de l'See also:identification grecs 4bt, "une cavité," et a eu la référence à la See also:configuration normale de la See also:terre. Dans la See also:zone qui alèsent See also:cette désignation, se trouvant près de la manière d'See also:Appian, le See also:basilica de San Sebastiano a été érigé, et See also:les enterrement-See also:chambres fortes étendues See also:sous ce churchin que, selon la tradition, les See also:corps de la See also:rue See also:Peter d'apostles et de la rue See also:Paul ont reposé pendant une année et See also:sept See also:mois de précédent à leur déplacement aux basilicas qui soutiennent leur nameswere, dans les périodes très tôt, ont appelé de lui des catacumbas d'See also:annonce de coemeterium, ou des catacumbas seuls. De la célébrité de ce cimetière comme See also:objet de pélerinage son nom est devenu intensivement connu, et dans le manque de mémoire entier d'origine du mot, des catacumbae sont See also:venus pour être considérés comme une appellation générique pour tous les enterrement-endroits de la même sorte. Cette See also:prolongation de la limite aux enterrement-chambres fortes chrétiennes date généralement du 9ème siècle, et de la See also:devise progressive obtenue par le monde chrétien. La désignation originale de See also:ces endroits de sepulture est crypta ou coemeterium. Le plus See also:grand nombre de catacombs chrétiens appartiennent à la 3ème et précédente See also:partie des 4èmes siècles. La See also:coutume de l'interment souterrain graduellement éteinte, et entièrement cessée avec le See also:sac de Rome par See also:Alaric, A.d. 410, "l'extrémité des See also:tombes de catacomb," écrit See also:Mommsen (l'inverseur à suivre, 1bIay 1871), "est intimement relié à l'extrémité de la See also:ville puissante elle-même. . .

La pauvreté a remplacé la See also:

richesse. . . les traditions des See also:tombeau-architectes chrétiens sont descendues dans l'insignifiance totale, et l'étendue de la Campanie gaspillée a maintenant offert à pièce See also:assez d'enterrer les quelques corps, sans See also:devoir descendre comme une fois loin vers le See also:bas au-dessous de l''See also:surface de la terre." Le See also:compte le plus tôt des catacombs, celui de la rue See also:Jerome relatant ses visites à eux quand un écolier à Rome, au sujet d'cA.d. 354, prouve que l'interment dans eux était puis rare égal s'il n'avait pas été tout à fait discontinué; et la description du See also:Prudentius de poèt du tombeau du See also:martyr chrétien See also:Hippolytus, et le cimetière dans lequel il s'est tenu, nous mène à la même conclusion. Avec la dernière partie du 4ème siècle une See also:nouvelle époque dans l'See also:histoire de l'arosethat de catacombs du reverence religieux. Dans la période de See also:pape See also:Damasus, A.d. 366-384, les catacombs avait commencé à être considéré avec la dévotion spéciale, et était devenu la ressource de grandes bandes des pélerins, parce que dont les catalogues de conseils des enterrement-endroits de See also:chef et des hommes See also:saints enterrés dans eux ont été élaborés. Certaines de ces listes sont encore existantes.' Pape Damasus lui-même a montré la grande ardeur en adaptant les catacombs à leur nouveau See also:but, en reconstituant les oeuvres d'See also:art sur les murs, et en remplaçant les epitaphs au-dessus des tombes des martyrs. Dans ce dernier travail il a utilisé un engraver appelé Furius Philocalus, la beauté exquise lequel des caractères permet au plus See also:petit fragment de son travail d'être identifié d'un See also:coup d'See also:oeil. Ceci a provoqué des changements étendus de leur construction et décoration, qui a le beaucoup diminué leur valeur en tant que memorials authentiques de l'art religieux du et et des 3èmes siècles. Les papes suivants ont manifesté l'ardour égal, avec les mêmes résultats préjudiciables, dans la réparation et l'See also:ornement des catacombs, et plusieurs des peintures couvrant leurs murs, qui ont été assignés à la période de leur construction originale, sont vraiment le travail de ces périodes postérieures. Les catacombs 'le plus important de ces listes sont les deux itinéraires appartenant à la première moitié du 7ème siècle, dans la bibliothèque de See also:Salzbourg. Un distillateur plus tôt, mais moins complet, apparaît dans le Notitia Urbis Romae, sous l'See also:index Coemeteriorum de See also:titre.

Un autre itinéraire, préservé chez See also:

Einsiedeln, a imprimé par See also:Mabillon, See also:dates de la dernière moitié du même siècle. Que trouvé dans les travaux de William de See also:Malmesbury (ED See also:robuste See also:vol. ii. pp 539-544) semble être copié de lui, ou de tous les deux peut être de la même source. De See also:Rossi donne une table comparative de ces itinéraires et de tout autre lists.shared semblable dans la dévastation de Rome par le Goths sous Vitiges au 6ème siècle et par le See also:Lombards à une période postérieure; et en partie par le spoliation de ces envahisseurs barbares, en partie par la négligence de tels qui devraient avoir été leurs gardiens, ils sont descendus dans un tel état d'affaiblissement et de pollution que, pendant que les seuls moyens de préserver le See also:saint ils des restes enchâssaient davantage de de desecration, pape Paul I., dans la dernière partie du 8ème siècle, et pape See also:Paschal, au début du 9ème, a écrit sur. le travail de la See also:traduction des See also:reliques, qui a été vigoureusement continuée par les pontiffs successifs jusqu'à ce que les cryptes aient été presque despoiled entièrement de leurs morts. Les reliques ayant été enlevées, les visites des pélerins naturellement cessés, et par des degrés l'existence même de ces cimetières souterrains merveilleux ont été oubliées. Six siècles se sont écoulés avant la découverte accidentelle d'une chambre sepulchral par quelques travailleurs creusant pour la terre de pozzolana (See also:mai 31, 1578) indiquée aux habitants stupéfiants de Rome "l'existence," pour citer un See also:disque contemporain, "d'autres villes cachées sous leurs propres banlieues." See also:Baronius, l'historien ecclésiastique, était un du See also:premier pour visiter la nouvelle découverte, et ses See also:annales dans plus d'une évidence d'endroit sa appréciation juste de son importance. "See also:Columbus vrai de ce monde souterrain," car il dont a été convenablement indiqué, était l'See also:Antonio indefatigable Bosio (d. 1629), qui a consacré sa vie à la See also:recherche personnelle sur les catacombs, les résultats ont été donnés au monde en 1632 dans un See also:folio énorme, autorisée sotterranea de See also:Roma, profusément illustré avec des plans grossiers mais fidèles et des gravures. Ceci a été republié dans une traduction latine avec des changements et des omissions considérables par See also:Paolo Aringhi en 1651; et un siècle après sa apparition les plats ont été reproduits par Giovanni Bottari en 1737, et illustrés avec le grands soin et étude. Quelques découvertes additionnelles ont été décrites par Marc Antonio Boldetti dans son Osservazioni, édité en 1720; mais, écrivant dans l'intérêt de l'église romaine avec un d'excuse, pas un objet scientifique, la vérité n'a été faite pour se plier au polemics, et la petite addition à notre See also:connaissance des catacombs doit être gagnée du sien travail autrement important. L'historien français de l'art, le d'See also:Agincourt de See also:Seroux, 1825, par ses illustrations copieuses, a considérablement facilité l'étude de l'See also:architecture des catacombs et des oeuvres d'art qui s'y trouvent. Les travaux de Raoul Rochette montrent une connaissance complète du sujet entier, de la See also:lecture étendue, et d'une connaissance complète avec l'art chrétien tôt autant qu'il a pu être recueilli des livres, mais il n'était pas un investigateur See also:original.

Le grand See also:

pionnier dans le See also:chemin de la recherche indépendante, qui, avec l'utilisation intelligente de l'évidence documentaire et See also:historique, a mené si à vaste une See also:augmentation de notre connaissance avec le Catacombs See also:romain, était Padre Marchi de la société de Jésus. Sien fonctionnent, See also:primitif de christiane d'aril de delle de Monumenti, est le premier dans ce que l'idée fausse étrange, reçue avec la See also:foi unquestioning par de premiers auteurs, que les catacombs ont été épuisés des See also:sable-See also:puits a adapté par les chrétiens au but de l'interment, a été dissipé, et l'histoire vraie de leur formation a démontré. La See also:ligne de Marchi de la recherche a été suivie de Commendatore De Rossi, et de son frère Michele, l'ancien de qui était le See also:camarade-travailleur de Marchi pendant la dernière partie de ses explorations; et c'est à elles que nous devons l'examen scientifique le plus approfondi du sujet entier. Le Catacombs de Rome sont le plus étendu avec ce que nous sommes mis au See also:courant, et, comme on aurait pu s'y attendre au centre du monde chrétien, sont à bien des égards le plus remarquable. Aucun autre n'a été tellement complètement examiné et a été illustré. Ceux-ci peuvent, donc, le plus convenablement être choisis pour la description en tant qu'exemples typiques. Notre description du Catacombs romain ne peut pas plus convenablement être présentée que par le compte de See also:St Jerome's de ses visites à elles dans sa jeunesse, déjà visé, qui, après la See also:faute des quinze siècles ci-dessus, présente des acatacombs de Rome. . la plupart d'See also:image précise de ces souterrains merveilleux. labyrinthes "quand j'étais un garçon," qu'il écrit, "recevant mon éducation à Rome, I et See also:mes schoolfellows employés, le See also:dimanche, pour faire le See also:circuit des sepulchres des apostles et des martyrs. Beaucoup d'un moment nous sommes entrés vers le bas dans les catacombs. Ceux-ci sont excavés profondément dans la terre, et contiennent, sur l'une ou l'autre See also:main pendant que vous entrez, les corps des morts enterrés dans le See also:mur. Il est tout le si foncé là que la See also:langue du prophète (picoseconde 1v. 15) semble être accomplie, le ` les a laissés descendre See also:vite dans l'See also:enfer.' Est seulement de See also:temps en temps léger laissez dedans atténuer l'horreur du gloom, et puis pas tellement par une fenêtre comme par un trou. Vous prenez chaque See also:mesure avec prudence, as, entouré par See also:nuit profonde, vous rappelez les mots de See also:Virgil "animos d'ubique d'horreur, silentia d'ipsa de simul terrent." Dans l'See also:accord complet avec l'image vive de Jerome le visiteur au Catacombs romain se trouve dans un vaste See also:labyrinthe des galeries étroites, habituellement de 3 à 4 See also:pi.

dans la largeur, entremêlée avec de See also:

petites chambres, tout excavées aux niveaux successifs, dans des étages de l'extension sept de thethey), et communiquez entre eux par des escaliers coupés de la See also:roche vivante. La lumière et l'See also:air sont présentés à l'aide des axes verticaux (luminaria) fonctionnant jusqu'à l'air See also:externe, et servant souvent à plusieurs étages. Le schéma (fig. 3) de See also:Northcote donne une idée très correcte de ces galeries, avec les rangées des tombes perçantes dans les murs. Les See also:portes qui sont See also:vues qu'interrompantes les See also:lignes des tombes sont ceux des chambres sepulchral de See also:famille, ou cubicula, dont nous parlerons plus particulièrement ci-après. Les tombes, ou le loculi, car elles sont généralement indiquées, étaient, dans les cimetières chrétiens, à seulement quelques exceptions (Padre Marchi en produit à partir du cimetière de la rue Ciriaca, Monum. primitiv. See also:tay. xiv xliii. xliv.), le parallèle avec la longueur de A. Entrance du Basilica de la rue See also:Agnes. t, 2. Escaliers antiques See also:menant au premier étage. 3. Couloirs des escaliers. 4. Deux escaliers ruinés menant à l'étage inférieur.

Phoenix-squares

5. Étapes de la roche. 6. Air-axes, ou luminaria. 7. Chambre forte ruinée. 8. Manières sans visibilité. 9. Passages accumulés ou ruinés. 10. Passages obstrués par des landslips. 11. Passage non fini. 12, See also:

Passe indigent des tombeaux.

du cimetière de See also:

Sant 'Agnese. (De Martigny.) 13, Ouvertures étroites entre les galeries contiguës. 14-17. Arcosolia. 18-32. Cubicula. [ deux chaises. 33, See also:Chapelle avec le See also:vestibule et l'See also:apse, et 34. See also:Double chapelle avec trois chaises. 35, grande chapelle dans cinq divisions. strates de roche volcanique subjacent à la ville et à ses environs, et construit à l'origine pour l'interment des morts de chrétien. Les galeries ne sont pas la manière de l'accès aux cimetières, mais sont elles-mêmes les cimetières, le mort étant enterré dans de longues basses cavités horizontales, excavées dans les murs verticaux des passages, rangée se levante au-dessus de rangée comme les couchettes dans un bateau, de quelques pouces au-dessus du See also:plancher à jaillir du See also:plafond arqué, au nombre de cinq, six ou même parfois douze gammes. Ces galeries ne sont arrangées sur aucun See also:plan défini, mais, comme sera vu du plan (fig.

1), elles intersectent un un autre à différents angles, produisant un réseau complexe qu'il est presque impossible de ramener à n'importe quel système. Elles fonctionnent généralement dans les lignes droites, et préservent en règle générale le même niveau. Les différents étages du See also:

mensonge un de galeries au-dessous de l'autre (fig. 2) au nombre de quatre ou de cinq (dans une See also:part du cimetière de rue See also:Calixtus 1 Hieron., commentaire. dans le ô de la bibliothèque xx c. d'Ezech.. La traduction est See also:doyen See also:Burgon's.gallery. Dans les cimetières See also:pagan, d'autre part, la cavité sepulchral en règle générale a présenté la roche comme un See also:four perpendiculairement au See also:couloir, le corps étant présenté longitudinalement. Le plan adopté par les chrétiens a sauvé le travail, a économisé l'See also:espace, et a consulté le reverence dans le dépôt du See also:cadavre. Ces le loculi ont été habituellement construits pour un corps See also:simple seulement. Certains, cependant, ont été formés pour contenir deux, trois, ou quatre, cadavres ou plus. De telles cavités ont été connues respectivement comme bisomi, trisomi, le quadrisomi, &See also:amp;c., les See also:limites qui apparaissent souvent dans les inscriptions sepulchral. Après l'introduction du corps le loculi ont été clôturés avec le plus grand soin, avec des galettes de See also:marbre la longueur entière de l'See also:ouverture, ou avec les tuiles énormes, trois étant généralement utilisés, cimenté ainsi que la grande précision afin d'empêcher l'évasion des produits de la décomposition (fig.

4). Là où n'importe quel See also:

epitaph était immense nombre upan réglé sont les See also:Cf indigents que n'importe quelle inscription à l'See also:allit est toujours peinte ou gravée sur ces galettes ou tuiles. Dans les interments plus tôt l'epitaph 492 daubed habituellement sur la galette en See also:peinture rouge ou noire. Dans des exemples postérieurs il est incisé dans les See also:marbres, les lettres étant clairifiant rendu en étant coloré avec le See also:vermilion. La galette enfermante soutient très souvent un ou plusieurs symboles chrétiens, tels que le d'Agincourt.) See also:colombe, l'See also:ancre, l'See also:olive-See also:branche, ou le See also:monogramme du Christ (figs. 5, 6). La branche de See also:paume, qui est également d'occurrence fréquente, n'est pas une See also:marque indisputable du dernier reposer-endroit d'un martyr, étant trouvé en liaison avec des epitaphs des personnes mourant les décès normales, ou ceux préparées par des personnes dans leur vie, aussi bien que dans ceux de petits See also:enfants, et même des pagans. Un autre concomitant fréquent de ces interments de catacomb, un petit See also:navire de See also:verre contenant des traces du sédiment d'un fluide rouge, incorporé dans le See also:ciment du loculus (fig. 7), n'a aucune meilleure réclamation. La matière rouge s'avère être les restes du vin, pas du See also:sang; et la conclusion des archéologues les plus capables est que les navires ont été placés où ils sont trouvés, après la célébration ou l'See also:agape eucharistic le See also:jour de l'enterrement ou de son anniversaire, et les restes contenus du consecrated des éléments comme genre de See also:charme religieux. Pas quelques unes des galettes, on le découvre, a fait le double devoir, soutenant une inscription pagan sur un côté et chrétien de l'autre. Celles-ci sont connues comme opisthographs.

Les corps étaient interred enveloppé en tissus de See also:

toile, ou swathed dans les bandes, et ont été fréquemment préservés par l'embaumement. Dans le See also:cas des interments plus pauvres la destruction du corps, au contraire, a été souvent accélérée par l'utilisation de la See also:chaux vive. Interment dans la mur-cavité ou le loculus, bien qu'infiniment le plus See also:commun, n'était pas le See also:seul See also:mode utilisé dans les catacombs. D'autres formes de répétition très fréquente sont le table-tombeau et le tombeau arqué, ou l'See also:arcosolium. Des woodcuts annexés on le verra que ceux-ci diffèrent seulement sous See also:forme de cavité de maîtrise. Dans chaque cas le tombeau arqué a été constitué par un See also:coffre oblong, creusé hors de la roche, ou construit de la maçonnerie, et fermé avec une galette horizontale. Mais dans le table-tombeau (fig. 8) la cavité ci-dessus, essentiel pour l'introduction du cadavre, est à angle droit, alors que dans l'arcosolium (fig. 9), une forme de date ultérieure, elle est semi-circulaire.

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