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SAINT GREGORY

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À l'origine apparaissant en volume V12, page 568 de l'encyclopédie 1911 Britannica.
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See also:

SAINT See also:GREGORY , donné un nom de See also:famille See also:le See also:grand (c. 540-604), le See also:premier See also:pape de ce nom, et du See also:bout See also:des quatre médecins de l'église latine, est né à See also:Rome au sujet de l'année 540. Son père était Gordianus "le regionary," un See also:homme riche de See also:rang senatorial, propriétaire de grands domaines en Sicile et d'un See also:palais sur la See also:colline de Caelian à Rome; sa mère était Silvia, qui est commémoré en tant que saint sur le 3ème See also:novembre. De la période tôt de Gregory nous connaissons peu de détails, et presque toutes See also:les See also:dates sont conjecturales. Il a reçu la meilleure éducation à avoir alors, et a été noté pour sa compétence See also:po les arts de la See also:grammaire, de la rhétorique et de la See also:dialectique. Entrant sur une carrière publique il s'est tenu, environ 573, le haut See also:bureau du See also:prefect de la See also:ville de Rome; mais environ 574, se sentant irrésistiblement attiré à la vie "religieuse", il a démissionné son See also:poteau, fondé six monastères en Sicile et une à Rome, et dans la monastère célèbre de lastthe de la See also:rue Andrewbecame lui-même un See also:monk. Ce seclusion reconnaissant, cependant, il n'a pas été autorisé longtemps pour apprécier. Environ 578 qu'il était ordained l'"septième See also:diacre" (ou probablement l'See also:archdeacon) de l'église romaine, et dans le pape suivant See also:Pelagius de See also:ressort II. l'a nommé "apocrisiarius," ou See also:ambassadeur résident, à la See also:cour impériale dans See also:Constantinople. Le voici qui a représenté les intérêts de son église jusqu'environ à 586, quand il est See also:revenu à Rome et a été fait à abbé de monastère de rue See also:Andrew. Sa règle, bien que populaire, a été caractérisée par grande sévérité, comme peut être impliqué de l'See also:histoire du monk Justus, qui a été nié l'See also:enterrement chrétien parce qu'il avait sécrété une petite See also:somme d'See also:argent. Environ See also:cette fois Gregory a accompli et a édité sa See also:exposition bien connue du See also:livre du travail, débuté dans Constantinople: il a également fourni des conférences sur le Heptateuch, des livres des See also:rois, les prophètes, le livre des See also:proverbes et la chanson des chansons. À cette période, d'ailleurs, l'incident de See also:Bede des esclave-garçons See also:anglais (si en effet on l'accepte pendant qu'See also:historique) doit être assigné. Passait un See also:jour par le See also:forum, Gregory a vu quelques esclaves See also:beaux offerts pour la See also:vente, et angles s'est enquis leur nation des ", "la réponse" bonne, "a dit l'abbé," ils ont les visages des anges, et devraient être des coheirs avec les anges dans le See also:ciel.

Quelle See also:

province d'eux viennent?" "De See also:Deira." "Deira. Yea, verily, ils seront sauvés de l'ire de Dieu (de ira) et appelés à la pitié du Christ. Va comment le See also:roi de ce See also:pays appelé?" "iE1la." "alors doit Allelulia être chanté dans la See also:terre d'IElla." Gregory a déterminé personnellement à entreprendre la See also:conversion de la Grande-Bretagne, et avec le consentement du pape réellement présenté sur la See also:mission, mais le troisième jour de son See also:voyage il a été rattrapé par des messagers le rappelant à Rome. En l'année 590 Pelagius II. est mort de la peste qui faisait rage dans la ville; sur quoi le clergé et le peuple ont unanimement choisi Gregory en tant que son successeur. L'abbé a fait son meilleur pour éviter la dignité, a pétitionné l'See also:empereur See also:Maurice pour ne pas ratifier son élection, et meditated même gcing dans se See also:cacher; mais, "tandis qu'il se préparait au See also:vol et à la dissimulation, il a été saisi et a porté au loin et a traîné au See also:basilica de la rue See also:Peter," et là consecrated l'évêque, sur le 3ème See also:septembre 59o. Les quatorze années du pontificate de Gregory ont été marquées par vigueur extraordinaire et activité "qu'il ne s'est jamais reposée," écrit un biographer, "il a été toujours occupé à prévoir les intérêts de ses personnes, ou en écrivant une certaine See also:composition See also:digne de l'église, ou en découvrant les secrets du ciel par la See also:grace de la contemplation." Son See also:mode de la vie était See also:simple et ascétique à l'extrème. Après avoir bani tous étendez les préposés de son palais, il s'est entouré avec les ecclésiastiques et les monks, avec qui il a vécu comme s'il étaient toujours dans une monastère. Les besoins spirituels de ses personnes il a administré avec l'ardeur pastorale, fréquemment nommant "See also:poste" et fournissant des sermons; ni était il moins solicitous en prévoyant leurs nécessités physiques. Les diaconats (bureaux des See also:alms) et les invité-maisons ont été libéralement dotés, et des distributions libres de la See also:nourriture ont été faites aux pauvrex en les couvents et les basilicas. Les fonds pour des See also:ces et les buts semblables ont été fournis à partir du patrimoine des domaines papal de rue Peterthe en l'Italie, îles adjacentes, See also:Gaul, See also:Dalmatia et Afrique. Ces domaines étendus ont été habituellement administrés par les agents, les recteurs et les defensors particulièrement désignés, qui ont résidé sur See also:place; mais le superintendence général a incombé au pape. Dans cette sphère Gregory a manifesté la capacité rare.

Il était un des meilleure des propriétaires papal. Pendant son pontificate les domaines accrus en valeur, alors qu'en même See also:

temps les vraies réclamations des locataires étaient réparées et leur position générale ont été matériellement améliorés. Le défaut See also:principal de Gregory en tant qu'homme des affaires était qu'il était incliné pour être trop prodigue de ses revenus. On lui indique qu'il même appauvri le trésor de l'église romaine par ses charités illimitées. Dans les See also:limites strictes de son patriarchate, c.-à-d. les églises des See also:provinces suburbicarian et des îles, c'était la See also:politique de Gregory à observer avec le soin See also:particulier au-dessus de l'élection et de la discipline des évêques. Avec la tolérance See also:sage il était disposé à identifier des déviations locales de l'utilisation romaine (par exemple dans le See also:rituel du baptême et de la See also:confirmation), pourtant il était résolu pour résister à n'importe quel usurpation non autorisé des droites et des privilèges. Les règles suivantes il a pris des douleurs pour imposer: ce les ecclésiastiques dans des ordres See also:saints ne devraient cohabiter avec leurs épouses ou permettre aucune femmes, excepté ceux See also:permis par les Canons, de vivre dans leurs maisons; que des ecclésiastiques accusés sur peu de de criminel frais ecclésiastiques ou devraient être jugés seulement dans les cours ecclésiastiques; ce les ecclésiastiques dans les ordres saints qui avaient manqué devraient "tout à fait forfait leurs ordres et approcher jamais encore le ministère de l'See also:autel"; que les revenus de chaque église devraient être divisés par son évêque en quatre parts égales, pour être assignés à l'évêque, au clergé, aux pauvres et à la réparation du See also:tissu de l'église. Dans ses relations avec les églises qui s'étendent en dehors des limites strictes de son patriarchate, en l'Italie, l'Espagne, le Gaul, l'Afrique et l'Illyricum nordiques et également dans l'est, Gregory a uniformément employé son See also:influence pour augmenter le See also:prestige et l'autorité du See also:romain voient. Dans sa vue Rome, comme voir du See also:prince de l'Apostles, était par droite divine "la tête de toutes les églises." Les décrets des conseils ne feraient voir aucune force obligatoire "sans autorité et consentement de l'See also:apostolique": des appels pourraient être faits à Rome contre les décisions même du See also:patriarche de Constantinople: tous les évêques, y compris les patriarches, si See also:coupable des démarches See also:heresy ou uncanonical, étaient sujets à la correction par le pape "si que n'importe quel défaut est découvert dans un évêque," Gregory écrivait, "je savent sans un qui n'est pas sujet à l'apostolique See also:voit." Il est vrai que Gregory ait respecté les droites des metropolitans et a désapprové l'interférence inutile dans la sphère de leur See also:juridiction canoniquement exercée; également See also:cela dans ses relations avec certaines églises (par exemple ceux en Afrique) il l'a trouvé avantageux de s'abstenir de n'importe quelle See also:affirmation importune des réclamations romaines. Mais de son principe général il ne peut y avoir aucun doute. Sa croyance sincère dans l'autorité apostolique du voir de la rue Peter, sa affirmation franche de lui, l'uniformité et fermeté avec laquelle dans la See also:pratique il l'a maintenue (par exemple dans ses polémiques avec des thebishops de See also:Ravenne au sujet de l'utilisation du See also:pallium, du witl See also:Maximus l'évêque "usurpant" de Salona, et avec les patriarches de Constantinople en ce qui concerne le See also:titre "évêques oecuméniques"), contribuée considérablement pour accumuler le système de l'See also:absolutisme papal. D'ailleurs cette consolidation d'autorité spirituelle a coïncidé avec un développement remarquable de la See also:puissance temporelle du papacy. En Italie Gregory a occupé une position presque majestueuse.

Tirant profit de l'occasion que les circonstances offertes, il ont hardiment faite un pas dans l'See also:

endroit que les empereurs avaient laissé vide et les rois de Lombard ont eu pas la force à saisir. Pour la première fois dans l'histoire le pape est apparu comme puissance politique, un prince temporel. Il a nommé des See also:gouverneurs aux villes, a publié des ordres aux généraux, si des See also:munitions de See also:guerre, envoyées ses ambassadeurs pour être en pourparlers avec le roi de Lombard et réellement osées conclure une See also:paix privée. Dans cette direction Gregory est allé plus loin que n'importe lequel de ses prédécesseurs: il a créé la See also:base d'une influence politique qui a supporté pendant des siècles. "du papacy médiéval," dit See also:Milman, "le vrai père est Gregory le grand." Le premier monk pour aller bien à pape, Gregory était naturellement un défenseur fort de See also:monasticism. Il s'est étalé pour répandre le système, et pour effectuer également une réforme de ses abus en imposant un respect méticuleux de la règle de la rue See also:Benedict (de qui, il peut être noté, il était le biographer le plus tôt). Deux légères innovations ont été présentées: l'âge minimum de l'des See also:abbess était fixe à soixante, et la période du novitiate a été prolongée d'un See also:an à deux. Gregory a cherché à protéger les monks contre l'oppression épiscopale en publiant le privilegia, ou des chartes dans la See also:contrainte des abus, selon lesquels la juridiction des évêques au-dessus des monastères a été confinée aux sujets spirituels, toutes les agressions illégales étant strictement interdites. Les documents sont intéressants en tant que repérage du commencement d'une révolution qui emancipated par la See also:suite les monks tout à fait de la commande de leurs diocésains et apporté les See also:sous l'autorité directe du saint voyez que d'ailleurs Gregory a strictement interdit des monks d'administrer dans des églises de See also:paroisse, ordaining que tout monk qui a été favorisé à un tel traitement ecclésiastique devrait perdre toutes les droites dans sa monastère et devrait plus ne résider là "les fonctions de chaque bureau sont séparément si importants que personne ne puissent correctement les décharger. Il est donc très inexact qu'un homme devrait être considéré See also:convenable pour décharger les fonctions de tous les deux, et cela par ceci signifie que l'See also:ordre ecclésiastique devrait interférer la vie monastic, et la règle de la vie monastic interfèrent à leur See also:tour les intérêts des églises." Une fois de plus, on se rappelle Gregory en tant que grand organisateur d'entreprise de missionnaire pour la conversion des heathens et du heretics. Mose important était la mission See also:double à la rue See also:Augustine de Britainof dans 596, de See also:Mellitus, See also:Paulinus et d'autre dans õr; mais Gregory a également fait des efforts laborieux de déraciner le paganism Gaul, en Italie, en Sicile, en Sardaigne et en See also:Corse, Arianism en Espagne, Donatism en Afrique, See also:Manichaeism en Sicile, le heresy des trois chapitres See also:Istria et en Italie See also:nordique. En ce qui concerne les méthodes de conversion qu'il l'a préconisé n'était pas moins intolérant que ses contemporains. Vers les See also:juifs, cependant, il a agi avec le lenity exceptionnel, les protégeant contre la persécution et les fixant le See also:plaisir de leurs privilèges légaux. Le prétendu "heresy simoniacal," particulièrement répandu dans Gaul, Illyricum et l'est, il a à plusieurs reprises attaqué; et contre l'abus gallican de promouvoir des laïques au bishoprics il a protesté avec la vigueur.

Phoenix-squares

L'ampleur et le caractère des travaux de Gregory en liaison avec le See also:

liturgy et la See also:musique de l'église est un sujet de conflit. Si nous devons créditer un 9ème biographer de siècle, Gregory abrégé et a autrement simplifié le Sacramentary de See also:Gelasius, produisant une édition révisée à laquelle son propre nom- est devenu associé, et à laquelle représente le fond du See also:Missal romain See also:moderne. Mais bien qu'il est See also:certain qu'il n'ait présenté trois changements du liturgy lui-même (à savoir l'addition de quelques mots dans l'igilur de N_anc de prière, le recitation du See also:Pater Noster à l'extrémité de See also:Canon juste avant la fraction du See also:pain, et le chant de l'Allelulia après que le See also:progressif à d'autres fois sans compter que la See also:saison de Pâques) et deux autres dans le ceremonial relié en conséquence (les diacres menaçants pour assurer toute See also:partie musicale du service excepté le chant du See also:gospel, et les subdeacons pour porter des chasubles), ni l'See also:externe ni l'évidence See also:interne semble justifier la croyance que le Sacramentary grégorien est son travail. La tradition ecclésiastique autre attribue à Gregory la compilation d'un Antiphonary, de la révision et de la See also:remise en ordre du système de la musique d'église, et la base du cantorurn romain de schola. elle est fortement douteuse, cependant, s'il a eu n'importe quoi faire avec l'Antiphonary ou avec l'invention ou la renaissance du planus de cantus; il est certain qu'il n'ait pas été le fondateur de l'chanter-école romaine, bien qu'il ait pu s'être intéressé dans sa dotation et See also:prolongation. En conclusion, en tant que quatrième See also:docteur de l'église latine, Gregory réclame l'See also:attention des théologiens. Il est le See also:lien entre deux époques. Le bout des grands pères latins et du premier représentant de Catholicism médiéval il apporte la théologie dogmatique de See also:Tertullian, See also:Ambrose et Augustine dans la relation avec la spéculation scolastique des âges postérieurs "il relie le Graeco-Romain au See also:type See also:Romano-Germanique de See also:christianisme." Son enseignement, en effet, n'est ni philosophique, systématique ni vraiment See also:original. Son importance se situe principalement dans son simple, le summarization populaire de la See also:doctrine des travaux Gregory d'Augustine(whose avait étudié avec soin See also:infini, mais pas toujours avec l'perspicacité), et dans sa exposition détaillée des diverses conceptions religieuses qui étaient courantes dans l'église occidentale, mais n'avait pas été jusqu'ici défini avec la précision (par exemple les See also:vues sur l'angelology et le See also:demonology, sur le See also:purgatoire, le See also:sacrifice d'Eucharistic, et l'efficacité des See also:reliques). Dans son exposition de telles idées Gregory fait une avance distincte sur la théologie plus ancienne et influencé profondément le développement dogmatique du See also:futur. Il a donné une vie et une See also:impulsion aux tendances régnantes, aidant sur la construction du système ci-après à être accompli dans Scolastique-ism. Il a souligné à la théologie une tonalité et qui ne pourraient pas être négligées. De son temps à cela d'See also:Anselm aucun See also:professeur d'éminence égale n'a surgi dans l'église.

Gregory mort sur le 12ème See also:

mars 604, et a été enterré le même jour dans le See also:portico du basilica de la rue Peter, devant le See also:sacristy. Les See also:traductions ont eu See also:lieu aux 9èmes, 15èmes et 17èmes siècles, et les restes se reposent maintenant sous l'autel dans la See also:chapelle de VIII clément. En ce qui concerne son caractère, alors que la plupart des historiens conviennent qu'il était un grand homme de really, certains nient qu'il était également un grand saint. La plus mauvaise tache sur sa renommée juste est son félicitation adulatory de l'usurper murderous See also:Phocas; cependant sa See also:correspondance avec la See also:Reine franque See also:Brunhilda, et les séries de lettres à et de concerner les problèmes actuels de Venantius de monk de renegade également ce que ses admirateurs trouvent difficile de la See also:solution. Mais tandis qu'il peut admettre que Gregory était incliné pour être à l'excès subservient au grand, de sorte que parfois il était disposé à fermer ses yeux aux See also:vice et même aux crimes des personnes du rang; pourtant il ne peut pas See also:assez nier que son caractère dans l'ensemble était singulièrement See also:noble et unselfish. Sa vie a été entièrement dominée par le See also:motif religieux. Son désir See also:unique devait favoriser la See also:gloire de Dieu et de son église. À tout moment il a tâché honnêtement de vivre jusqu'à la lumière qui était dans lui "son See also:but," dit Lau, "était toujours ce qu'il a reconnu en tant que meilleur." Physiquement, Gregory était de See also:taille See also:moyenne et de bonne figure. Sa tête était grande et chauve, entouré avec une frange des See also:cheveux foncés. Son See also:visage bien-a été proportionné, avec les yeux bruns, See also:nez aquilin, profondément et les lèvres rouges, haut-ont coloré les joues, et le See also:menton en avant peu abondamment couvert de See also:barbe fauve. Ses mains, avec les doigts effilants, étaient remarquables pour leur beauté. Suivre du Works.The de Gregory sont maintenant universellement admis pour être le libri xiv, le libri xxxy., See also:liber de pastoralis de Regulae, le libri iv., Homiliarum de genuine:Epistolarum de Moralium de Dialogorum dans le libri ii., Homiliarum de prophetam d'Ezechielem dans le libri II d'Evangelia. Ceux-ci tous sont imprimés dans Patrologia See also:Latina de See also:Migne. L'Epistolae, cependant, ont été édités séparément par P.

See also:

Ewald et L. M. See also:Hartmann dans le historica de Monumenta Germaniae (See also:Berlin, 1887-1899), et cette édition splendide a remplacé tous les autres. La question de la reconstruction See also:chronologique du See also:registre est eue See also:affaire avec par Ewald en son See also:article célébré dans le deutsche Geschichtskunde d'altere de See also:fourrure de Gesellschaft de der de Neues Archiv, iii. pp 433-625; et brièvement par T. See also:Hodgkin, Italie et ses envahisseurs, v. 333-343. Forinformation au sujet de ces écritures de Gregory, consultent particulièrement See also:G. J. T. Lau, der See also:Grosse, gerçure de Gregor I. de la See also:pinte ii.. i. See also:Matrice Schriften Gregors et F.

Homes Dudden, Gregory le grand (voir l'See also:

index II. B.). En plus des travaux mentionnés ci-dessus on imprime sous le nom de Gregory dans Patrologia Latina, vol. lxxix., l'expositio suivant de Migne de:Super Cantico Canticorum, dans le libri vi. d'expositionum de variarum de Regum de primum de librum, dans des scripturae de s. de testimoniorum d'expositio de poenitentiales de psalmos de septem et de quorundam de See also:Concordia. Mais (à l'exception possible de la première) aucun de ces traités n'est de profession d'auteur grégorienne.

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