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ANA

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Ursprünglich, erscheinend in der Ausgabe V01, Seite 903 von der Enzyklopädie 1911 Britannica.
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ANA , ein lateinischer sächlicher plural Endpunkt verwendet zu den verschiedenen Ansammlungen See also:

der Beobachtungen und zu den Kritiken der hervorragenden Männer, geliefert in Gespräch und notiert von ihren Freunden oder unter ihren Papieren nach ihrem decease entdeckt. Obwohl die See also:Bezeichnung Ana vom verhältnismässig modernen Ursprung ist, ist die See also:Einleitung dieser See also:Sorte See also:des Aufbaus nicht vom neuen Datum. Sie erscheint, von Bibliotheque der See also:d'Herbelots Orient, das von den frühesten Perioden, welche die östlichen Nationen in der See also:Gewohnheit des Konservierens der See also:Maximen ihrer sages waren. Von ihnen die Praxis geführt Griechen und dem See also:Romans. See also:Plato und See also:Xenophon hüteten oben und notierten die Sayings von ihrem VorlagenSocrates; und See also:Arrian, in den Folgernbüchern von seinem Enchiridion, verlor jetzt, gesammelt den beiläufigen Beobachtungen von Epictetus. Die zahlreichen apophthegms zerstreuten in See also:Plutarch, See also:Diogenes Laertius und andere Verfasser, zeigen, daß es üblich in See also:Griechenland war, die mündlich ausgedrückten Ideen der berühmten Männer zu konservieren. Es scheint, daß Julius See also:Caesar ein See also:Buch von apophthegms kompilierte, in denen er die Bonsmots von See also:Cicero bezog; und See also:Quintilian informiert uns, daß ein freedman von dem Esprit feierte und orator drei Bücher aus einer See also:Arbeit bestand, die De Jocis Ciceronis erlaubt wurde. Wir werden von Suetonius erklärt, daß Caius Melissus, ursprünglich der Sklave aber danach das freedman und Bibliothekar von See also:Maecenas, die Sayings seines Meisters sammelte; und Aulus See also:Gellius hat seine Nullpunkte Atticae mit anecdotes gefüllt, die er von den hervorragenden Gelehrten und von den Kritikern hörte, deren Gesellschaft er in See also:Rom frequentierte. Aber, obwohl vestiges von Ana im klassischen See also:Alter verfolgt werden können, ist es See also:erst in den modernen Zeiten, die sie gekommen See also:sind, als das Festsetzen einer eindeutigen Sorte See also:Aufbau angesehen zu werden und literarische anecdotes, kritische Reflexionen enthalten und die historischen Ereignisse, vermischt worden mit dem Detail von Bonsmots und von albernen Geschichten. Die Bezeichnung Ana scheint, an solchen Ansammlungen wie weit rückseitig als der Anfang des 15. Jahrhunderts angewendet worden zu sein. See also:Francesco See also:Barbaro, in einem Buchstaben zu See also:Poggio, sagt, daß die See also:Informationen und die anecdotes, die Poggio und Bartolommeo von See also:Montepulciano während einer literarischen Exkursion durch See also:Deutschland aufgehoben hatten, Ana genannt werden: "gente Appiana des See also:mala AB Appio See also:e Claudia Quemadmodum und pira ein cognominatasunt Mallio Malliana, sic ein haecliterarumquaevestraope und eine See also:Oper Germania im deferentur Italiam, im aliquando und im vocabuntur Poggiana und Montepolitiana.", Poggio See also:Bracciolini, an das dieser See also:Brief an das, und die See also:Welt für die Bewahrung von so manyclassical Remains verschuldet ist, ist die erste hervorragende See also:Person der modernen Zeiten adressiert wird, deren Jests und Meinungen Posterity übermittelt worden sind.

Poggio war Sekretärin zu fünf aufeinanderfolgenden Päpsten. Während des pontificate von See also:

Martin waren See also:V., das 1417 gewählt wurden, Poggio und andere Mitglieder des römischen See also:chancery in der Gewohnheit des Zusammenbauens in einer allgemeinen See also:Halle, die das Vatican angrenzt, um sich auf See also:allen Themen See also:frei zu unterhalten. Seiend studious vom Esprit als der Wahrheit, benannten sie diese See also:Wohnung Buggiale, ein Wort, dem Poggio selbst Mendaciorum Officina deutet. Hier besprachen Poggio und seine See also:Freunde die See also:Nachrichten und den See also:Skandal des See also:Tages; mitgeteilte unterhaltene anecdotes; angegriffen was sie nicht genehmigten (und sie genehmigten wenig); und hingegeben der äußersten See also:Breite der satiric See also:Anmerkung, sogar dem See also:Papst und den Kardinälen nicht ersparend. Die Jests und die Geschichten, die in diesen ungehemmten Gesprächen auftraten, wurden von Poggio gesammelt und die Hauptmaterialien von seinem Facetiae bildeten, zuerst gedruckt, entsprechend de Bure, 1470. Diese See also:Ansammlung, die See also:Haupt See also:Teil des Poggiana darstellt, ist als interessante anecdotes der See also:Aufnahme der hervorragenden Männer der 14. und 15. Jahrhunderte hauptsächlich wertvoll. Sie enthält auch eine Zahl von Quibbles oder von Jeux de Mots und eine ruhige grössere Anzahl von facetiae-, untätigen und ausschweifendengeschichten. Diese druckten See also:Form Facetiae, nach dem Ganzen, Unterhalten und interessante Teil des Poggiana in See also:Amsterdam 1720; aber diese Ansammlung begreift auch zusätzliche anecdotes von See also:Leben Poggios und einige Extrakte von seinem ernsteren Aufbau. Obwohl Poggio die erste Person war deren Anmerkungen und Bonsmots unter dem Namen von Ana gesammelt wurden, war das Scaligerana, das die Meinungen von See also:Joseph See also:Scaliger enthält, zuerst bearbeitet veröffentlicht unter dieser Benennung, und kann dementsprechend betrachtet werden, wie, die Weise zu dieser Kategorie der Publikationen führend. Es gibt zwei Ansammlungen von Scaligeranathe Prima und von Secunda. Das erste wurde von einem Arzt kompiliert, der See also:Francois Vertunien, sieur de Lavau genannt wurde, das eine See also:Familie sich sorgte, mit der Joseph Scaliger lag.

Er, infolgedessen, hatte häufige Gelegenheiten des Treffens des gefeierten Kritikers und war in der Gewohnheit der Festlegung See also:

am See also:Schreiben der Beobachtungen, die von ihm im See also:Verlauf des Gespräches fielen, dem er See also:gelegentlich Anmerkungen von seinen Selbst hinzufügte. Diese Ansammlung, die hauptsächlich lateinisch war, blieb im See also:Manuskript viele Jahre nach dem See also:Tod des Compilers. Sie wurde See also:gekauft ausführlich von See also:M. de Sigogne, das sie 1669, unter dem See also:Titel Prima Scaligerana, nusquamantehacedita veröffentlichte und nannte sie prima, um seinen Anspruch der Priorität über einem anderen Scaligerana zu konservieren, dem, obwohl veröffentlicht drei Jahre vor, vor kurzem kompiliert worden war. Diese zweite Arbeit, bekannt als Secunda Scaligerana, wurde von zwei Brüdern des Namens von Vassan, Kursteilnehmer der Universität von See also:Leiden gesammelt, von der Scaliger einer der Professoren war. Besonders empfehlend zu Scaliger, wurden sie in seinem See also:Haus empfangen und sein Gespräch genossen. Das Notieren was sie, besonders auf historischem gehört hatten und kritische Themen, sie bald eine große Manuskriptausgabe bildeten, in der jedoch dort war weder Anschluß noch Anordnung für jede mögliche Beschreibung. Nachdem es durch verschiedene Hände überschritten hatte, kam dieses Manuskript in den See also:Besitz von M. Daille, der für seinen eigenen Gebrauch in alphabetischer See also:Reihenfolge die See also:Artikel ordnete, die es enthielt. See also:Isaac See also:Vossius, das Manuskript im See also:Darlehen von M. Daille erhalten, übertrug es und veröffentlichte es danach an Den Haag, unter dem Titel Scaligerana, am sive ErzJose Excerpta ex phi Scaligeri. Diese See also:Ausgabe war von den Ungenauigkeiten und von den Blunders voll, und ein korrekterer Eindruck wurde danach von M. Daille, mit einem Einleitungsbeschweren des Gebrauches veröffentlicht, daß Vossius vom Manuskript gebildet hatte, das er war nie bestimmt für Publikation erklärt, und war nicht von einer See also:zur Welt zu gebenden Natur. In der See also:Tat begriffen die meisten Schriftsteller in diesem Alter daß das Scaligerana, besonders die Sekunde, beträchtlich abgezogen vom Renommee des großen Gelehrten.

Joseph Scaliger, mit umfangreicherem Erudition, aber, als einiges denken, weniger See also:

Genie, als sein See also:Vater See also:Julius Caesar Scaliger, seinen Vanity und dogmatischen See also:Geist übernommen hatte. Unterhalten mit zwei jungen Kursteilnehmern, würde er vermutlich aber wenig sein, das in den Meinungen vorsichtig ist, die er ausdrückte, da seine literarischen Störungen nicht ermittelt werden oder herausgestellt werden konnten. Leider führte die blinde Bewunderung seiner Pupillen sie, seine Meinungen als die Antworten eines Orakels anzusehen, und seine unmerited am meisten Kritiken als gerade Verurteilungen. Das Scaligerana enthält dementsprechend viele Unwahrheiten, mit vielem unwürdigem persönlichem Mißbrauch der bemerkenswertesten Buchstaben des Alters. In der Nachahmung des Scaligerana, erschien eine prodigious Anzahl von ähnlichen See also:Arbeiten in See also:Frankreich in Richtung zum See also:Ende vom 17. und zum Beginn des 18. Jahrhunderts. Zuerst diese Ansammlungen wurden begrenzt zu, was von den hervorragenden Männern im Gespräch gefallen war; aber sie wurden danach gebildet, um die Fragmente zu umfassen, die unter ihren Papieren gefunden wurden, und gleichmäßige Durchgänge extrahierten von ihren Arbeiten und von See also:Korrespondenz. Von denen, die bloß die Gespräche der hervorragenden Männer, gewußt gut notieren und ist das Meuagiana am wertvollsten. See also:Gilles See also:Menage war eine Person der guten Richtung, der verschiedenen und umfangreichen Informationen und der mitteilsamsten Einteilung. Eine Ansammlung seiner Mundmeinungen wurde 1693, bald nach seinem Tod veröffentlicht; und diese Ansammlung, die Menagiana erlaubt wurde, wurde danach behoben und en!arged durch See also:Bernard de la Monnoye, in einer Ausgabe, die von ihm 1715 veröffentlicht wurde. Das Perroniana, das die Meinungen von Cardinal du See also:Perron ausstellt, wurde von seinem Gespräch von See also:C. See also:Dupuy kompiliert und veröffentlicht von Vossius 1666, durch den See also:gleichen Contrivance, der ihn in Besitz des Scaligerana einsetzte.

Das Thuana oder die Beobachtungen des Präsidenten de See also:

Thou, sind normalerweise zusammen mit dem Perroniana veröffentlicht worden, aber geerschienen worden zuerst 1669. Das Valesiana ist eine Ansammlung der literarischen Meinungen des historiographer Adrien de See also:Valois, veröffentlicht von seinem Sohn. M. de Valois war ein großer Kursteilnehmer der See also:Geschichte, und das Valesiana begreift dementsprechend viele wertvolle historische Beobachtungen, besonders auf den Arbeiten von du Cange. Das Fureteriana (1696) enthält die Bonsmots von See also:Antoine Furetiere, der Akademiker, die Geschichten, die er in der Gewohnheit des Erklärens war und eine Zahl von den anecdotes und von den Anmerkungen fand in seinen Papieren nach seinem decease. Das Chevraeana (1697), sogenannt von Urbain Chevreau, ist See also:gelehrter als die meisten Arbeiten einer ähnlichen Beschreibung vermutlich genauer, und, da es vom korrekten Ana sich unterscheidet, von dem die Arbeiten, die oben beschrieben werden, Fälle sind, in veröffentlicht worden sein während des Lebens des Autors und by.himself verbessert worden sein. Parrhasiana (1690-1701) ist die Arbeit von See also:Jean le Clerc, ein See also:Professor von Amsterdam, der diese Benennung auf seinen Verschiedenen Produktionen mit der Ansicht des Besprechens der verschiedenen Themen der See also:Philosophie und der Politiken mit mehr See also:Freiheit als er schenkte, könnte unter seinem eigenen Namen beschäftigt haben. Das Huetiana enthält die abgetrennten Gedanken und die Kritiken von P. D. See also:Huet, See also:Bishop von See also:Avranches, den er selbst am Schreiben festlegte, als er weit in das Leben fortgeschritten. Huet wurde 1630 See also:getragen, und 1712 wurde er durch ein malady angegriffen, das sein Gedächtnis hinderte, und gemacht ihm unfähig von der unterstützten See also:Aufmerksamkeit, die für die Beendigung einer See also:langen oder mühsamen Arbeit notwendig ist. In dieser Situation setzte sich er ein, wenn er seine abgetrennten Beobachtungen auf See also:Papier setzte. Diese wurden durch das d'Olivet See also:Abbe das See also:Jahr nach seinem Tod (1722) veröffentlicht.

Das Casauboniana stellt uns mit den Verschiedenen Beobachtungen See also:

dar, hauptsächlich philological, vom gefeierten Isaac See also:Casaubon. Während eines langen Lebens, daß hervorragender Kommentator in der täglichen Praxis der Festlegung am Papier bemerkenswertes alles war, das er im Gespräch mit seinen Freunden hörte, besonders wenn es See also:Ausbohrung auf den Studien, an denen er teilnahm. Er bildete auch Anmerkungen von täglichem auf den Arbeiten, die er See also:las, mit dem er seine Urteile hinsichtlich sind der Autoren und ihrer Schreiben anschloß. Diese Kompilation war styled Ephemerides. Sein Adversaria und Materialien sammelten für eine Widerlegung der kirchlichen See also:Annalen von See also:Baronius, wurden vermacht von seinem Sohn Meric Casaubon zur See also:Bibliothek Bodleian in See also:Oxford an. See also:J. C. See also:Wolf diese wurden während eines Besuchs gezeigt, welches er zu dieser Universität zahlte; und, übertragend von ihm, wurden in 1710 unter dem Titel Casauboniana veröffentlicht. Außer über einem großem erschienen viele Arbeiten unter dem Titel Ana in der ungefähr gleichen See also:Periode Frankreichs. So wurden die Meinungen und das Gespräch von See also:Charpentier, von Colomesius und von Str. Evremond im Autopenteriana, -Colomesiana und -str. Evre-moniana notiert; und die von Segrais im Segraisiana, eine Ansammlung bildeten sich durch eine Person, die See also:hinter die See also:Tapisserie in einem Haus stationiert wurde, in dem Segrais wurde gewöhnt Besuch, von dem erklärtes See also:Voltaire, "lesAna Que de tons celuiquimerite Le c'est plus d'@tremis-Au DES-mensongesimprimes schellte und surtout-DES-mensongesinsipides.", Das Ana in der Tat von der Popularität, die sie jetzt genossen, in solchen See also:Zahlen und mit so wenig Obacht kompiliert wurden, daß sie für Ungenauigkeit fast proverbial wurden. In 1743 die d'Olivetspeiche Abbe empört von "cesana, nicht lesjours des mehrfachen impunement le Nombre se tous ein siecle Lahonte de Notre.", Über die Mitte des 18.

Jahrhunderts auch wurden sie manchmal die Träger der revolutionären und häretischen Meinungen gebildet. So fing das Übel natürlich an, sich zu kurieren, und durch eine Reaktion sank das französische Ana in allgemeine Achtung so viel unterhalb ihres tatsächlichen Wertes, wie sie früher exalted über ihm gewesen waren. Von den Beispielen hat See also:

England von dieser Sorte des Aufbaus produziert, möglicherweise ist das interessanteste das Walpoliana, eine Abschrift des literarischen Gespräches von See also:Horace See also:Walpole, See also:earl von See also:Orford. Die meisten anderen Arbeiten, die in England unter dem Namen von Ana, wie Baconiana, Atterburyana veröffentlicht worden sind, &c., sind eher Extrakte von den Schreiben und von der Korrespondenz der hervorragenden Männer als memorials ihres Gespräches. Es gibt etwas Arbeiten, die, obwohl sie nicht den Titel tragen, ausschließlich der Kategorie von Ana als viele der Ansammlungen gehören, die unter dieser Benennung bekannt. So sind das d'histoire Melanges und de Litterature, veröffentlicht unter dem Namen von Vigneul Marville, zwar die Arbeit von einem See also:Benediktiner, d'See also:Argonne; und der See also:Communism Locorum Collectanea, es Lectionibus See also:Philippi Melanchthonis, eine Arbeit des beträchtlichen Renommees wegen seines theological Lernens und die Informationen, die es hinsichtlich des frühen Zustandes der verbesserten See also:Kirche mitteilt. Aber von jenen Produktionen, die der Kategorie gehören, obwohl sie nicht den Namen, von Ana führen, gefeiert, sind die Kolloquien Mensalia von See also:Luther und von Seldens Tabelle-Sprechen. Das ehemalige, das das Gespräch von Luther mit seinen Freunden und coadjutors in der großen Arbeit der See also:Verbesserung begreift, wurde zuerst 1566 veröffentlicht. Kapitän H. See also:Bell, der es ins Englische in der See also:Zeit des See also:Commonwealth übersetzte, informiert uns, daß das, ein See also:edict, das die Arbeiten von Luther beherrschend zerstört zu werden verkündet wurde, es während einiger Zeit annahm war, daß alle Kopien der Kolloquien Mensalia gebrannt worden waren; aber 1626, auf der See also:Grundlage eines Hauses, das entfernt wurde, wurde eine gedruckte Kopie gefunden, in einer tiefen Bohrung zu liegen und aufgewickelt oben in einem Leinentuch. Das Buch, übersetzt durch Bell und wieder durch das jüngere See also:Hazlitt 1847, wurde gesammelt ursprünglich von See also:Dr Anton Lauterbach (1502-1569)"aus der heiligen Öffnung von Luther heraus.", Es besteht hauptsächlich aus Beobachtungen und Diskussionen auf See also:idolatry, auricular See also:confession, der See also:Masse, dem See also:excommunication, kanzleimäßiger See also:Jurisdiktion, allgemeinen Räten und allen Punkten, die durch die verbesserte Kirche in jenen frühen Perioden aufgeregt werden. Tabelle-Sprechen Sie von See also:Selden enthält ein echteres und undisguised Ausdruck der Gefühle dieses hervorragenden Mannes, als wir in seinen studierten Produktionen See also:finden.

Er wurde nach seinem Tod von See also:

Richard Milward, sein See also:amanuensis veröffentlicht, das das für Zwanzig Jahre, die bestätigt er die Gelegenheit der täglichen Hörfähigkeit seine Darlegung genoß, und es seine Praxis gebildet, am Schreiben "die ausgezeichneten Sachen zuverlässig festzulegen, die fielen normalerweise von ihm.", Die bemerkenswerteste Ansammlung von Ana in der englischen See also:Sprache und in der Tat in irgendwelchen in einer Arbeit zu findenen languageis, die nicht dem Normaltyp entweder im Namen oder in der Form entspricht. In seinem Leben von See also:Samuel See also:Johnson, bezieht LL.D., See also:Boswell das auf seiner Anmerkung, propos der französischen Literatur, "ihr Ana sind gut," geantwortetes Johnson, "einige von ihnen sind gut; aber wir haben ein Buch von dem freundliches besseres, als irgendwelche von themSeldens Tabelle-Sprechen.", Boswells Selbst Arbeit ist jedoch allen unvergleichbar überlegen. J. C. Wolf hat eine Geschichte des Ana in einer einleitenden Darlegung zu seiner Ausgabe des Casauboniana gegeben, veröffentlicht 1710.

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