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FATIMITES
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FATIMITES . M. J. de See also:Goeje, See also:les Carmathes du Bahrain de sur de Memoire et les Fatimides (See also:Leyde, 1886). See also:Damas conquis et d'autres villes. Moktafi a mené ses troupes chez la personne, et son général, Mahommed b. See also:Suleiman, a gagné une victoire de See also:signal. Trois de leurs chefs ont été pris et ont mis à la mort. Mais, pour venger leur défaite, ils s'étendent dans l'attente la grande See also:caravane de pélerin sur son retour de See also:Mecca en les premiers See also:jours de 294 (906), et massacred 20.000 pélerins, faisant un immense See also:butin. Ce See also:crime horrible a soulevé le monde musulman entier contre eux. Zikriya leur See also:chef a été défait enfin et péri. Après la défaite du See also:Carmathians syrien, Mahommed b. Suleiman a été envoyé par See also:le See also:caliph en Egypte, où il a renversé le dominion du Tilinids. 'See also: L'événement le plus important dans le règne était la See also:base de la See also:dynastie de Fatimite, qui a régné d'abord dans le Maghrib et puis en Egypte pendant presque trois siècles (voir FATIMITES et l'cEgypte: See also:Histoire, "See also:Mahommedan"). Bien plus dangereux, cependant, pour le Caliphate de Bagdad étaient alors le Carmathians de Bahrein, alors guidé par See also:Abu Tahir, le fils d'Abu Sa'See also:id Jannabi. Dans 311 (A.d. 923) ils ont pris et ransacked See also:Bassora; en le See also:premier See also:mois de l'année suivante la grande caravane de pélerin sur son retour de Mecca a été maîtrisée; 2500 hommes péris, alors qu'un nombre encore plus See also:grand étaient faits à des prisonniers et apportés à Lahsa, la résidence des princes de Carmathian, ainsi qu'un immense butin. La caravane qui est partie de Bagdad vers la See also:fin de cette année est retournée dans toute la rapidité avant qu'elle ait couvert un tiers de la manière. Alors See also:Kufa a subi le See also:destin qui avait arrivé à Bassora. Dans 313 (A.d. 926) on a permis à la la caravane de transmettre le See also:paiement d'une grande See also:somme d'See also:argent. Le See also:gouvernement de Bagdad a résolu pour écraser le Carmathians, mais une grande armée a été tout à fait défaite par Abu Tahir dans 315 (927), et Bagdad a été sérieusement menacé. L'année prochaine Mecca a été prise et pillée; même la See also: Quelques jours plus See also:tard, une See also:compteur-révolution a eu See also:lieu; les leaders51 de la révolte ont été tués, et Moqtadir, contre son souhait, a été remplacé sur le trône. Dans 320 (A.d. 932) Minis, découvrant une intrigue de cour contre lui, visé pour See also:Mossoul, comptant que le Hamdanids, qui lui a dû leur See also:puissance, le joindrait. Au lieu de faire ceci, ils se sont opposés à lui avec une nombreuse armée, mais ont été défaits. Minis a pris Mossoul, et après avoir reçu des renforts de toutes les pièces, marchées contre Bagdad. Le caliph, qui n'a souhaité rien davantage qu'être réconcilié à son vieil domestique fidèle, a été forcé pour prendre des See also:bras contre lui, et est tombé dans la See also:bataille Shawwal 320 (See also:octobre 932), à l'âge de 38 ans. Son règne, qui a duré presque vingt-cinq ans, était de tous See also:points nuisible à l'See also:empire. 19, Le règne de Qahir.After la victoire Minis a agi avec la grande modération et a proclamé une See also:amnistie générale. Son propre souhait devait appeler Abu Ahmad, un fils de Moktafi, ou un fils de Moqtadir, au Caliphate, mais à la majorité de généraux préférant Qahir parce qu'il était un homme d'adulte et n'a eu aucune mère sur son côté, il a approuvé, bien qu'il ait eu une aversion personnelle pour lui, connaissant son caractère égoïste et cruel. Qahir était un drunkard, et a dérivé l'argent pour ses excès de la See also:confiscation promiscueuse. Il i11-treateltl les fils de Moqtadir et d'Abu Ahmad, et finalement assassiné ses patrons Minis et Yalbak, dont la See also:garde il était offensée par. Dans Jomada I. 322 (See also:avril 934) qu'il était dethroned et a aveuglé, et est mort dans la pauvreté sept ans après. Pendant les dernières années de Moqtadir et le règne de Qahir une See also:nouvelle dynastie a monté. Biya, le chef d'un See also:clan du Dailam, un peuple See also:guerrier qui habitent le sud-ouest montagneux de See also:pays de la mer caspienne, avait servi sous le See also:Samanids, et avait trouvé une pose dans le sud des médias (Jabal), d'où son sonswell trois connu sous les titres qu'ils ont assumés à une période postérieure: 'addaula d'Imad ("appui See also:vertical de la dynastie"), addaula de Rokn ("See also: 20, Le règne du fils de Radi.Moqtadir's, qui était alors caliph proclamé sous le nom du billah d'See also:ar-Radi ("le contenu par Dieu"), était pieux et bien-signification, mais hérité seulement l'See also:ombre de la puissance. Plus l'Ibn Mogla essayait pour maintenir son autorité au moins dans See also:Irak et See also:Mesopotamia vizier, mais sans succès. Le trésor a été épuisé, les troupes demandées le See also:salaire, les personnes dans Bagdad étaient riotous. Dans cette extrémité le caliph a offert Ibn Raiq, qui s'était rendu See also: À l'heure de son See also:accession Al-Omara d'Amir était le Bajkam Général See also:turc, en lequel la faveur Ibn Raiq avait été obligé pour se retirer. Malheureusement Bajkam est mort peu après, et sa mort a été suivie d'anarchy général. Un See also:certain Baridi, qui avait découpé dehors pour se un principality dans la province de Bassora, marchée contre Bagdad et faite principal du See also:capital, mais a été bientôt conduit dehors par le général 1 de Dailamite voient Defremery, Al-Omara d'Emirs de les de sur de Memoire (See also:Paris, 1848). Kurtakin. Ibn Raiq est See also:revenu et s'est rétabli comme Al-Omara d'Amir. Mais Baridi a encore étendu le siège à Bagdad, et Mottaqi s'est sauvé à l'addaula de Nasir le prince de Hamdanid de Mossoul, qui a alors marché contre Bagdad, et a réussi à repousser Baridi. En retour il a obtenu le bureau d'Al-Omara d'Amir. Mais le Dailamite et le soldiery turc ne l'ont pas souffert pour maintenir ce bureau plus See also:long que plusieurs mois. Tuzun, un ancien See also:capitaine de Bajkam, compulsif lui à retourner à Mossoul et a pris son See also:endroit. Mottaqi s'est sauvé encore à Mossoul et de là à Rakka. L'Ikshid, les souverains de l'Egypte et de la Syrie, offert lui un See also:refuge, mais Tuzun, craignant de voir le caliph obtenir de tels appui puissant, moyens trouvés de l'attirer à sa See also:tente, et ont fait eteindre ses yeux, Saphar 333 (octobre 944). 22, Le règne du successeur Tuzun de Mostakfi.As a choisi le billah d'Al-Mostakfi ("il qui trouve la pleine suffisance avec Dieu"), un fils de Moktafi. Ce prince, encore plus que ses prédécesseurs, était une seule marionnette dans les mains de Tuzun, qui sont mortes quelques mois plus tard, et de son successeur Ibn Shirzad. Telle était la faiblesse du caliph qui un voleur notoire, appelé Hamdi, immunité obtenue pour ses depredations par un paiement mensuel de 25.000 dinars. Un des princes de Buyid, dont la puissance avait de façon See also:constante augmenté, a marché au sujet de ce temps contre Bagdad, qu'il a présenté dans Jomada I. A.h. 334 (décembre 945), et a été reconnu par le caliph en tant que See also:souverain légal, sous le titre de See also:Sultan. Il a assumé actuellement le nom de l'addaula de Mo'izz. Mostakfi était bientôt las de ce nouveau maître, et tracé contre lui. Au moins l'addaula de Mo'izz l'a suspecté et l'a privé de sa vue, Jomada II. A.h. 334 (See also:janvier 946). Il y avait ainsi dans Bagdad trois caliphs qui avaient été dethroned et ont aveuglé, Qahir, Mottaqi et Mostakfi. 23. Le règne de l'addaula de Moti.Mo'izz a bientôt abandonné son idée originale de reconstituer le titre du caliph à un des descendants d'Ali, craignant une opposition forte du peuple, et redoutant également de peur que ceci devrait mener au rétablissement par les caliphs de leur ancien supremacy. Son choix est tombé sur un fils de Moqtadir, qui a pris le titre billah d'Al-Moti '("il qui obéit Dieu"). Le sultan, réservant à se tous les See also:puissances et revenus du Caliphate, a permis au caliph simplement un secrétaire et une See also:pension de 5000 dirhems par See also:jour. Cependant dans des prières publiques et sur les pièces de monnaie le nom du caliph est demeuré comme See also:cela de l'autorité suprême, il n'a eu en réalité aucune autorité hors du palais, de sorte que l'énonciation soit devenue proverbial, "il se contente avec le See also:sermon et la pièce de monnaie." Le prince de Hamdanid de Mossoul, qui a commencé à penser ses possessions a menacé par l'addaula de Mo'izz, essayé sans succès à Bagdad wrest de lui, et a été obligé de soumettre au paiement de l'See also:hommage. Il est mort dans 358 (A.d. 969), et See also:dix ans après la puissance de cette See also:branche du Hamdanids s'est terminée. Le représentant de l'autre branche, l'addaula de Saif, prince de Haleb (Aleppo), a conduit la guerre contre le Byzantines avec le grand valour jusqu'à sa mort dans 356 (A.d. 967), mais ne pourrait pas arrêter le progrès de l'ennemi. Ses descendants se sont maintenus, mais avec la puissance très limitée, jusqu'à A.h. 413 (A.d. 1022). L'addaula de Mo'izz est mort par même année que l'addaula de Saif, laissant sa puissance à son addaula d'Izz de ` de Bakhtiyar de fils, qui a manqué de l'énergie de son père et a aimé le See also:plaisir davantage que des affaires. Tandis que la dynastie d'Abbasid mourait de ce fait dehors dans la honte et la dégradation, le Fatimites, chez la personne du See also:Li-vacarme-See also:allah de Mo'izz (ou du Mo'izz Abu Tamin See also: L'ancien état a été accordé, mais le caliph a emphatiquement refusé la dernière See also:demande, dire: "les deux parties sont Carmathians, elles professent la même religion et sont des ennemis de l'Islam." Le Carmathians a conduit le Fatimites hors de la Syrie, et a menacé l'Egypte, mais, malgré leur intrepidity, elles ne pouvaient pas faire face à 'leur rival puissant, qui, cependant, à son See also:tour ne pourrait pas les apporter à la soumission. Dans 978-979 la paix a été faite à oncondition que le Carmathians devrait évacuer la Syrie pour un paiement See also:annuel de 70.000 dinars. Mais les pertes soutenues par le Carmathians pendant cette lutte avaient été énormes. Leur henceforward de puissance diminué, et s'est terminé dans A.h. 474 (A.d. ro8i). L'addaula de Mo'izz, comme nous avons vu, a professé un grand veneration pour la maison d'Ali. Il a non seulement causé le deuil pour la mort de Hosain et d'autres festivals de Shi'ite à célébrer chez Bagdad, mais des imprecations également permis contre Moawiya et même contre l'épouse Ayesha de Mahomet et les caliphs Abu Bekr, See also:Omar et See also:Othman, pour être signalé vers le haut aux See also:portes des mosques. See also:Ces étapes ont gêné le peuple et le soldiery turc, qui étaient See also:Sunnites, et ont mené enfin à un 'insurrection. Moti a été obligé d'abdiquer, et Bakhtiyar a été conduit hors de Bagdad Dhu'l-qa'da 363 (août 974). 24 Le règne de Tai.Moti a laissé le titre vide du caliph à son Li-amri'llak d'Al-Ta`i de fils ("l'obéissant à la commande de Dieu"). Les See also:Turcs qui l'avaient placé sur le trône ne pourraient pas se maintenir, mais si l'insignifiant étaient la personne du caliph que l'addaula d'Adod de `, qui a réussi son See also:cousin Bakhtiyar à Bagdad, n'a pas pensé à le remplacer par des autres. Sous ce prince, ou See also: Son empire s'est étendu du See also:caspien à la mer persane, et dans l'ouest à la frontière orientale de la Syrie. Il a fait son meilleur pour remédier à de la misère provoquée par les See also:guerres d'See also:intestin, réparées les mosques ruinés et les autres édifices publics, hôpitaux fondés et bibliothèque de librarieshis à Chiraz étaient un des merveilles de l'irrigation améliorée par worldand. Elle était également lui qui a construit le mausolée de Hosain chez See also:Kerbela, et celui d'Ali chez Kufa. Mais après sa mort en l'année 372 (A.d. 983), ses fils, au lieu de après l'exemple de leurs prédécesseurs, les trois fils de Buya, luttés un contre l'autre. Dans 380 (A.d. 990) le plus jeune d'eux, addaula de Baha, a eu le dessus. Ce prince, qui était aussi avare qu'il était ambitieux, souhaitant priver le caliph Ta'i de ses possessions, compulsif lui pour abdiquer A.h. 381 (A.d. 991). 25, Le règne du See also:petit-fils de Qadir.A de Moqtadir a été alors fait à caliph sous le nom du billah d'Al-Qadir ("Dieu traversant puissant"). Le See also:seul See also:contrat de la puissance, cependant, qui est enregistrée de lui, est qu'il s'est opposé à la substitution d'un See also:cadi principal de Shi'ite pour le Sunnite, de sorte que l'addaula de Baha ait dû se contenter avec donner au See also:Shiites un See also:juge spécial, à qui il a donné le titre du naqib (See also:surveillant). 
Pendant ce caliphate les princes de Buyid étaient dans la guerre continuelle entre eux. En attendant les événements préparaient la chute de leur dynastie. Dans 350 (A.d. 961) un général turc du Samanids avait fondé pour se un principality dans See also:Ghazni, See also: Le plus grand gagnant pour le moment était Mahmud de Ghazni. Dans Mesopotamia et Irak plusieurs états petits ont surgi sur les ruines des dominions du Hamdanids et de l'See also:Abbasids. Qadir est mort en dernier mois d'cA.h. 422 (See also:novembre 1031). Il est l'auteur de quelques traités theological. 26, Le règne de Qaim.He a été réussi par son fils, qui à son accession a pris le titre du See also:Bi-amri'llah d'Al-Qaim ("il qui maintient la cause de Dieu"). Pendant la première moitié de son long règne a eu lieu le développement de la puissance du Ghuzz, une grande tribu turque, qui a pris au Seljuk nommé de Seljuk leur chef dans Transoxiana. Déjà pendant le règne de Mahmud les grands See also:corps avaient passé l'See also:Oxus et réparti Khorasan et les pays limitrophes. Dans la période de son successeur la majeure partie de la tribu a suivi, et en l'année 429 (A,d. 1038) Toghrul priez, leur chef, battez l'armée du Ghaznevids et avez transformé son entrée en See also:Nishapur. Dès lors ce progrès était rapide (voir le See also:SELJUKS). La situation dans Bagdad était devenue si désespérée que le caliph a appelé Toghrul à son aide. Ce prince a présenté Bagdad en mois de See also:Ramadan A.h. 447 (décembre 1055), et a renversé finalement la dynastie du Buyids 1 dans 449 (A.d. 1058) que le caliph lui a donné le titre du "roi de l'est et l'ouest." Mais par année suivante, 450, pendant son See also:absence, le Shiites se sont faits des maîtres de la métropole, et ont proclamé le Caliphate du prince Mostansir de Fatimite. Ils ont été bientôt renversés par Toghrul, qui était maintenant suprême, et ont contraint le caliph pour lui donner sa fille dans le See also:mariage. Avant le mariage, cependant, il est mort, et a été réussi par ses See also:Alpes Arslan de See also:neveu, qui sont morts dans 465 (le 25 décembre) (A.d. 1072). Qaim est mort deux ans après, Shaaban A.11. 467 (avril 1075). Dans les delis de Mo'izz b. B de l'année 440, la règle de Zeirid du Maghrib, faite indépendant, et substituée dans la prière le nom du caliph d'Abbasid à celle de Mostansir. Afin de le punir, le dernier a donné la permission aux tribus See also:arabes en Egypte de croiser le Nil, et accordé leur la See also:possession de toutes les terres qu'elles devraient conquérir. Ceci s'est produit dans 442 (A.d. 1050) et était de plus grande importance pour le destin suivant de l'Afrique. 27, Le règne de Moqtadi.In la première année du Caliphate du Bi-amri'lldh d'Al-Mogtad% ("il qui suit les ordres de Dieu"), un petit-fils de Qaim. la puissance de l'empire de Seljuk a atteint son zénith. Toutes les See also:provinces orientales, une grande partie du See also:mineur de l'Asie, Syrie excepté quelques villes sur le See also:rivage, la région principale de l'Afrique occidentale ont reconnu le caliph de Bagdad comme Imam. Le Yémen avait été soumis, et chez Mecca et See also:Medina son nom a été substitué dans les prières publiques à celui du caliph de Fatimite. Mais après la mort de Malik-Shah un concours pour le sultanat a eu lieu. Le caliph, qui a eu dans 1087 mariés la fille de Malik-Shah, avait été contraint deux ans ensuite pour l'envoyer de nouveau à son père, comme elle s'est plainte d'être négligé par son See also:mari. Juste avant sa mort, le Sultan l'avait commandé transférer sa résidence à partir de Bagdad à Bassora. Après sa mort il est resté et a See also:soutenu la princesse Turkan Khatun. Ceci l'a perdu sa vie. Le jour après l'entrée triomphante de Barkiyaroq dans Bagdad, Muharram 487 (février 1094), il est mort soudainement, apparemment par le poison. 28, Le règne du billah de Mostazhir.Al-Mostazhir ("il qui cherche à triompher par Dieu"), fils de Moqtadi, avait des ans seulement de seize quand il était caliph proclamé. Son règne est mémorable principalement pour la puissance croissante des assassins (q.v.) et pour le premier Crusade (voir le CRUSADES). Les princes de Seljuk trop ont été absorbés par des différends internes pour se concentrer contre les nouveaux assaillants. Après la mort de Barkiyaroq en novembre 1104, son frère Mahommed a régné jusqu'à avril 1118. Sa mort a été suivie environ quatre mois plus tard de cela de Mostazhir. 29, Le règne du billah de Mostarshid.Al-Mostarshid ("il qui demande des conseils de Dieu"), qui a réussi son père à Rabia II. 512 (août 1118), s'est distingué par une See also:tentative vaine de rétablir la puissance du caliph. Vers la fin de l'année 529 (octobre 1134) il a été obligé de promettre qu'il se confinerait à son palais et prendrait jamais encore le See also: Dans à l'ouest d'Atabeg (le See also:gardien du prince) Zengi, le prince de Mossoul, avait sorti son dominion au-dessus de Mesopotamia et le See also:nord de la Syrie, d'où il avait été le plus grand défenseur de l'Islam contre les contreseings. À sa mort en l'année 541 (A.d. 1146), son fils noble, le Nureddin bien connu, qui s'est appelé "le roi juste," a continué la carrière glorieuse de son père. Transoxiana a été conquis par les hordes païens de Khata, que vers la fin de 535 (A.d. 1141) sous le Roi Ghurkhan a défait la grande armée du prince de Seljuk et a contraint les tribus turques du Ghuzz croiser l'Oxus et occuper Khorasan. 32, Règne de Mostanjid: Le billah d'Al-Mostanjid ("il qui appelle l'aide de Dieu"), le fils de Moqtafi, a agrandi le dominion du Caliphate en faisant une extrémité à l'état du Mazyadites dans Hillah. Ses alliés étaient la tribu arabe du Montafiq, qui étaient dès lors puissants dans Irak méridional. Le plus grand événement vers la fin de son Caliphate était la conquête of l'Egypte par l'armée de Nureddin, le renversement de la dynastie de Fatimite de, et l'élévation de See also:Saladin. Il a été tué par son principal-domo dans Rabia II. 566 (décembre 1170). 33, Le règne de Mostadi.His de fils et de successeur d'Al-Mostadi 'du du biamri'llah ("il qui cherche l'éclaircissement par les ordres de Dieu"), cependant en Egypte son nom a été maintenant substitué dans des prières publiques à celui du caliph de Fatimite, ne pouvait pas obtenir n'importe quelle vraie autorité. Par la mort de Nureddin dans 569 (A.d. 1174) Saiadin la puissance est devenue fermement enracinée. La dynastie fondée par lui s'appelle cela de l'Ayyubites, après le nom de son père Ayyub. Mostadi est mort en mois de Dhu`l-ga`da 575 (mars 1180). 34•Reignof Nasir.Quite un homme différent de son père était son Al-Nasir li-d%ni'llah (le "See also:mensonge de successeur qui aide la religion de Dieu"). Pendant son règne Jérusalem était reconquered par Saladin, 27 Rajab 583 (le 2 octobre, 1187). Pas bien avant que l'événement le voyageur See also:espagnol bien connu Ibn Jubair a visité l'empire de Saladin, et est venu à Bagdad dans 58o, où il a vu le caliph lui-même. Nasir était très ambitieux; il avait ajouté Khuzistan à ses dominions, et avait désiré devenir également principal les médias (Jabal, ou l'Irak See also:persan, de comme il s'est appelé dans la période du Seljuks). Ici, cependant, il a hérité le conflit avec le prince puissant puis de Khwarizm (See also:Khiva), qui, déjà exaspéré parce que le caliph a refusé de lui accorder les honneurs qu'il a demandés, résolu pour See also:renverser le Caliphate de l'Abbasids, et pour placer un descendant de tous sur le trône de Bagdad. Dans son inquiétude, Nasir a pris une See also:mesure qui a apporté la plus grande misère sur l'Asie occidentale, ou a au moins accéléré son arrivée. Dans les profondeurs de l'Asie une grande conglomération des tribus turques est (See also:Tatars ou See also:Mongols), constituée par un guerrier terrible, connu sous son titre honorifique Jenghiz Khan, avait conquis les provinces nordiques de la Chine, et avait sorti sa puissance aux frontières des régions de Transoxianian. À ce chef païen l'Imam des musulmans a envoyé un See also:messager, l'incitant à attaquer le prince de Khwarizm, qui avait déjà provoqué le mongol par un traitement irrespectueux de ses envoys. Ni lui ni le caliph n'a eu la plus légère notion du danger imminent qu'ils ont créé. Quand Nasir est mort, Ramadan 622 (octobre 1225), les provinces orientales de l'empire avait été piétiné vers le See also:bas par les hordes sauvages, les villes brûlées, et les habitants tués sans pitié. 35, Le règne de l'amri'llah de Bi de Zahir.Al-Zahir ("le victorieux par les ordres de Dieu") est mort dans une année après la mort de son père, dans Rajab 623 (See also:juillet 1226). Lui et son fils et successeur sont félicités en tant que princes bienfaisants et justes. 36. Le règne du billah de Mostansir.Al-Mostansir ("il qui demande l'aide de Dieu") était caliph jusqu'à sa mort dans Jomada II. 640 (décembre 1242). En l'année 624 (1227) Jenghiz Khan sont morts, mais l'invasion de Mongol a continué à avancer avec d'immenses pas. Le seul homme qui a osé, et parfois avec le succès, pour les combattre était Jelaleddin, ex-roi de Khwarizm, mais après que sa mort dans 628 (A.d. 1231) toute la résistance ait été paralysée. 37, Le règne du billah de Mostasim.Al-Mosta`Iim ("il qui s'accroche à Dieu pour la See also:protection"), le fils de Mostansir, le dernier caliph de Bagdad, était un homme étroit-occupé et hésitant, guidé d'ailleurs par de mauvais conseillers. En dernier mois de l'année 653 (janvier 1256) Hulaku ou Hulagu, le frère du grand khan du Mongols, a croisé l'Oxus, et a commencé en détruisant tous les strongholds de l'Isma'ilis. Alors le tour de Bagdad est venu. Sur le 11ème de Muharram 656 (janvier 1258) Hulaku est arrivé sous les murs du capital. En vain a fait Mostasim poursuivent pour la paix. Totalement exempt dignité et héroisme, il a fini par de rendre et d'implorer la pitié du See also:vainqueur See also:barbare. Sur le 4ème de Saphar (février peu disposé) il est venu avec son See also:retinue dans le See also:camp. La See also: En vain, trois ans après, a fait Abu'l-Qasim Ahmad, un See also:scion de la course de l'Abbasids, qui avait pris à refuge en Egypte avec Bibars le See also:Mameluke sultan, et qui avait été caliph proclamé sous le billdh d'Al-Mostansir de titre ("il qui cherche l'aide de Dieu"), faites un effort de reconstituer une dynastie qui était maintenant pour toujours éteint. À la tête d'une armée il a marché contre Bagdad, mais a été défait et tué avant qu'il ait atteint cette ville. Alors un autre descendant de l'Abbasids, qui également avait trouvé un See also:asile en Egypte, était caliph proclamé au Caire sous le nom de Bi-amri'llah d'Al-Hakim ("il qui décide selon les ordres de Dieu"). Ses fils ont hérité de son titre, mais, comme leur père, sont restés sans en Egypte puissance ou See also:influence (voir l'cEgypte: Période d'histoire, "de Mahommedan"). Cette ombre de la souveraineté a continué à exister jusqu'à la conquête de l'Egypte par le Selina sultan turc I., qui a contraint le See also:bout d'eux, Motawakkil, pour abdiquer en sa faveur (voir la TURQUIE: Histoire). Il est mort au Caire, un See also:pensionary du gouvernement de See also:tabouret, en 1538. Un autre scion de la famille d'Abbasid, Mahommed, un grand-petit-fils du caliph Mostansir, trouvé à une période postérieure un refuge en Inde, où le sultan de See also:Delhi l'a reçu avec le plus grand respect, l'a appelé Makhdumzadeh, "le fils du maître," et l'a traité en tant que prince. Ibn Batuta l'a vu quand il a visité l'Inde, et indique qu'il était très avare. Sur son retour à Bagdad le voyageur a trouvé là un jeune homme, le fils de ce prince, qui a gagné un See also:journal See also:simple de dirhem pour la portion comme imam dans un See also:mosque, et n'a pas obtenu le moindre See also:soulagement de son père riche. Il semble que ce Mahommed, ou son fils, émigré plus tard à Sumatra, où dans le vieux See also:Samara les See also:tombes de leurs descendants ont été récemment découvertes. (M. J. L'information et commentaires additionnelsIl n'y a aucun commentaire pourtant pour cet article.
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