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SACRILEGE

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À l'origine apparaissant en volume V23, page 988 de l'encyclopédie 1911 Britannica.
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SACRILEGE , la violation ou profanation- See also:

des choses sacrées, un See also:crime de portée variable dans différentes religions. Elle est plus redoutable naturellement beaucoup plus général et plus rendu See also:compte dans See also:ces religions primitives dans lesquelles See also:les objets cultual jouent si See also:grand un rôle, que dans spiritualized plus fortement des religions où elles tendent à disparaître. Mais partout où l'idée de sacré existe, See also:le sacrilege est possible. Le mot lui-même vient du sacrilegium de See also:Lat., qui à l'origine a signifié simplement le See also:vol des choses sacrées, bien que dans le See also:temps de See also:Cicero il se soit déjà développé pour inclure dans le discours populaire n'importe quels insulte ou See also:dommages à elles. L'See also:histoire du sacrilege reflète une grande phase de l'évolution de la See also:religion. Dans des religions primitives incluses de presque chaque offense sérieuse même dans les domaines maintenant considérés comme simplement sociaux ou politiques, sa portée est graduellement diminuée à une seule See also:partie d'une See also:section de See also:criminology ecclésiastique, suivant inversement le développement de l'idée du holiness du béton à l'abstrait, du See also:fetishism au See also:mysticism. La défense primitive contre le sacrilege s'étendent directement en See also:forme des choses sacrées, ceux qui ont tenu une malédiction pour n'importe quelle violation ou profanation. Ceci nous introduit immédiatement dans le See also:champ entier du See also:taboo (q.v.). De lui nous passons sans coupure, rétrécissant simplement l'application comme la See also:conception du sacredness s'est développée plus claire et moins associée à la magie, dans le droit pénal tôt avec ses sanctions physiques. Le See also:code de Levitical exigé de la réparation de contrevenant pour les dommages avec l'addition d'un cinquième de la quantité, et un See also:sacrifice expiatoire (See also:Lev. v. 15, 16). Les ornements même d'See also:or et d'See also:argent des images des dieux See also:faux ne devaient pas être coveted ni se sont appropriés pour la See also:crainte d'être souillé avec la malédiction qu'ils pourraient donner (See also:cf. bosselure vii.

25). L'histoire tragique de lapider d'Achan, qui a volé une partie de se corrompt de See also:

Jericho que See also:Joshua a eu consecrated au trésor de Yahweh, est un des détails les plus graphiques de la vieille histoire de testament (cf. Joshua vii. 20-25). Aucune religion n'était prodigal dans les règles pour sauvegarder ce qui était See also:saint ou consecrated que See also:juif, particulièrement dans ses See also:lois de See also:temple; la violation d'elles a souvent mené à assaillir la violence aussi bien que le chastisement divin. Les règles de temple ne s'appliquent pas aux synagogues, cependant, et unseemly la conduite dans eux est exposée seulement à l'See also:action civile. Le champ large de totalité du taboo juif implique naturellement le sacrilege en tant que son verso. De telles violations des choses See also:saintes comme faisant la See also:moquerie du Scriptures, ou même reciting les car on littérature See also:ordinaire, étaient sacrilege aux yeux du rabbi. L'See also:imitation même du modèle du See also:Talmud a également été sacrilege rendu compte. Tandis que les cultes romains étaient amplement protégés par des taboos, il n'y avait aucune See also:limite complète dans la See also:loi romaine pour des violations et des profanations religieux en général. Sacrilegium a été étroitement interprété comme vol des choses sacrées d'un See also:endroit sacré. Les choses sacrées, selon See also:Gaius, étaient ces choses qui avaient été consecrated certainement au godsand ainsi étaient venues pour participer à leur holiness. Les endroits sacrés n'ont pas inclus des shrines privés. Selon See also:Ulpian la See also:punition pour le sacrilegium a changé selon la position et la position du See also:coupable et des circonstances See also:sous lesquels le crime a été commis.

Pour les classes inférieures c'était crucifixion, brûlant ou les bêtes sauvages. La dernière pénalité a été également attachée au vol des choses sacrées par See also:

nuit, mais le vol par See also:jour des objets d'un temple de peu de valeur a apporté seulement la See also:phrase aux mines. Les gens d'un See also:rang plus élevé ont été expulsés. Pendant des périodes See also:classiques la loi gardée à la signification étroite du sacrilegium, mais dans l'utilisation populaire il s'était développé pour signifier plus ou moins comme le mot See also:anglais. Les traces de See also:cette utilisation sont fréquentes dans les auteurs augustaux. Les premiers pères d'église emploient le mot le plus fréquemment dans le See also:sens restreint, bien qu'un effort ait été fait de See also:lire la signification plus large dans See also:Tertullian. Mais par le See also:milieu du 4ème siècle la signification plus étroite avait disparu. Dans See also:Ambrose, See also:Augustine et See also:Lion I., sacrilegium signifie le sacrilege. La signification plus large avait envahi la loi aussi bien. See also:Mommsen était de l'See also:opinion que le sacrilegium n'a eu aucune signification arrangée dans les lois du 4ème siècle. Mais c'était plutôt qu'une application agrandie de l'idée de sacré a fait au crime du sacrilege dans le sens du sacri de violatio plus général. C'était partiellement dû à l'See also:influence du See also:christianisme, qui a cherché à inclure comme objets de sacrilege toutes les formes de propriété d'église, plutôt que simplement ces choses consecrated dans des cultes See also:pagan, en partie aux efforts des empereurs postérieurs de s'entourer et tout émanant d'eux avec les sanctions les plus élevées. Dans le code de Theodosian les See also:divers crimes qui sont sacrilege rendu compte indudeapostasy, See also:heresy, See also:schism, judaism, paganism, tentatives contre l'immunité des églises et clergé ou privilèges des cours d'église, le desecration des sacrements, &See also:amp;c. et See also:dimanche égal.

Phoenix-squares

Avec ces crimes contre la religion est allé le See also:

treason à l'See also:empereur, les offenses contre les lois, See also:contrefaisant particulièrement, la falsification dans les impôts, saisie de la propriété confisquée, conduite mauvaise des See also:officiers impériaux, &c. Il n'y a aucune définition formelle de sacrilege dans le code de Justinian mais des restes de conception en tant qu'au loin. L'église avait trouvé dans la loi impériale un See also:protecteur fort. Les penitentials (q.v.), ou les collections tôt de Canons disciplinaires, ont donné beaucoup d'See also:attention au sacrilege. Dans le plus tôt d'elles, le sacrilege dans le sens plus étroit n'est pas une See also:classe séparée de crime, mais l'utilisation plus large est assortie aux See also:variations par les différentes collections. Il y a également la plus grande différence dans les pénalités assignées, atteignant peu de plus que la restitution de la propriété au See also:penance d'un à cinq ou même quinze ans. Les synodes francs soulignent le crime de saisir la propriété d'église de chaque sorte, y compris les vastes domaines ainsi envié par la See also:noblesse de See also:configuration. Dans le Pseudo-Isidore la See also:tentative a été faite d'inclure la propriété égale sur laquelle l'église a eu simplement une réclamation légale. Le See also:meurtre ou les dommages du clergé est également sacrilege dans des penitentials et des capitularies. La See also:pratique de la magie, la superstition, &c., désigné également fréquemment sous le nom du sacrilege, particulièrement pendant la See also:longue lutte avec le heathenism See also:allemand. Avec le See also:triomphe défini de l'église, le profanation de ses sanctuaires becameless fréquentent, et une fois que le vol ou la saisie des possessions ou de la violation ecclésiastiques de ses privilèges tendait à absorber l'attention des synodes et des papes. Decretum de See also:Gratian reflète deux tendances, la législation d'église avec sa application growingly moins prolongée, et la signification large comme en code de Justinian, dû à la renaissance de la loi romaine en siècle d'ith de r.

On lui a déclaré ainsi une fois de plus pour inclure toutes les violations de la loi divine. Une utilisation légèrement tordue, mais bien-justifiée du sacrilegium de mot dans le latin médiéval était son application à l'amende payée par on coupable du sacrilege à l'évêque. Les pénalités dans la loi de See also:

Canon ont inclus, en plus de la restitution, du penance, des fines et de l'See also:excommunication; et à droite l'See also:asile a été nié au coupable. La See also:juridiction était quelque chose conjointement partagée avec la See also:puissance temporelle au See also:cas où le caporal puniraient, ment étaient impliquée. Les nombreux règlements des conseils pour assurer le soin approprié de la propriété d'église, interdisant l'utilisation des églises pour des buts séculaires, pour le stock de See also:grain ou d'objets de valeur, pour des danses et joyeux-faire, ne relèvent pas techniquement de la tête de la législation contre le sacrilege. Le plus mauvais sacrilege de tous, défilant le centre serveur, est mentionné fréquemment, et a généralement apporté la pénalité de la mort accompagnée des tortures les plus cruelles et les plus honteuses. La période de la réforme a naturellement augmenté le commonness du crime. Sous l'empereur See also:Charles V. la pénalité pour voler le centre serveur était le pieu; See also:cela pour d'autres crimes a été évalué en conséquence. En France, en 1561, sous Charles IX. on l'a interdit sous la pénalité de la mort de démolir des See also:croix et des images et de commettre d'autres actes de See also:scandale et de See also:sedition impie. Dans la déclaration de 1682, See also:Louis XIV a décrété la même pénalité pour le sacrilege jointif à la superstition et impiety, et dans la persécution religieuse légèrement tardive du See also:duc du See also:bourbon dans 1724 ceux ont condamné du vol dans les églises, ainsi que leurs complices, ont été condamnés, les hommes aux offices pendant la vie ou pour une limite des années, les femmes à stigmatiser avec la See also:lettre V et emprisonnées pendant la vie, ou pour une limite. Quand on tient compte que le prochain See also:article de la déclaration a décrété la mort pour le vol domestique, la législation n'est pas relativement cruelle. Pourtant même dans le fanatisme populaire éclairé du 18ème siècle fait en sacrilege l'offense la plus honteuse. L'épreuve du See also:barre de La en 1766 à Abbeville (voir le See also:VOLTAIRE) est la plus célèbre dans des temps modernes.

Condamné de porter son See also:

chapeau tandis qu'un cortège religieux était des passingas bien en date de blasphemyhe a été aussi bien accusé de avoir mutilé un crucifix se tenant sur le See also:pont de See also:ville. Coupable avoué, après torture, il a été condamné pour faire couper sa See also:langue, pour être décapité et au See also:corps à brûler, une phrase qui a été confirmée par le See also:parlement de See also:Paris et bigoted le See also:Roi Louis XV. Au milieu du respect de révolution française pour des festivals civiques a été sternly décrété, mais le sacrilege était une question presque quotidienne de la See also:politique d'état. Dans le code pénal la pénalité pour l'interférence et les worshippers molestants est légère, un bon de de 16 à 300 francs et See also:prison de six See also:jours à trois See also:mois, alors que les dommages ou l'insulte aux objets du culte apportaient seulement 16 francs à 500 francs de See also:fin, et prison de quinze jours à six mois. Dans 1825 le parlement réactionnaire a une fois de plus rapporté les âges moyens, en décrétant la pénalité de la mort pour le profanation public, l'exécution à précéder par l'amende See also:honorable avant que les See also:portes "sacrilege d'église de vol" aient été traitées d'une série séparée de clauses également sauvages. C'était un crime non identifié dans le code pénal, qui devait donc être modifié par cette loi. Aucune circonstance atténuante ne devait être reconnue, comme dans l'See also:arrangement général du code pénal. Cette législation féroce expressément et sommairement a été abrogée dans x8ó. (J. T. S. *) La loi anglaise anglaise de Law.In, sacrilege est la rupture en endroit de culte et vol de là. Au droit coutoumier l'See also:avantage du clergé a été refusé aux voleurs des églises. Un See also:statut de 1553 a fait la rupture ou la défiguration d'un See also:autel, d'un crucifix ou d'une croix dans n'importe quelle église, See also:chapelle ou See also:churchyard punissable avec l'emprisonnement de trois mois sur la conviction avant deux justices, l'emprisonnement à continuer à moins que le contrevenant ait entamé la sécurité pour le bon comportement aux sessions quartes.

La tendance de la loi postérieure a dû mettre l'offense du sacrilege dans la même position comme si l'offense n'avait pas été commise dans un bâtiment sacré se cassant de ce fait en endroit de culte la nuit, dit le See also:

coke, est See also:cambriolage, pour l'église est la See also:maison de See also:manoir de Dieu tout-puissant. L'See also:acte de vol de 1861 punit la rupture en, ou hors, d'un See also:lacet de culte divin comme cambriolage, et le vol des choses sacrées comme vol. Maintenant par la Loi malveillante 1861 de dommages détruire illégal et malveillant ou endommager n'importe quelle See also:image, statue, See also:monument ou tout autre mémorial des morts, a peint le See also:verre ou l'autre monument ou oeuvre d'See also:art, dans n'importe quelle église, chapelle, réunion-endroit ou tout autre endroit de culte divin est un méfait punissable par emprisonnement pendant six mois, et dans le cas d'un mâle sous l'âge des ans de seize avec la fouettée. (T. A.

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