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OSTRACISM

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Ursprünglich, erscheinend in der Ausgabe V20, Seite 360 von der Enzyklopädie 1911 Britannica.
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OSTRACISM , eine politische See also:

Vorrichtung eingeleitet, vermutlich von See also:Cleisthenes in 508 B.See also:C., als konstitutioneller See also:Schutz für die Athenian See also:Demokratie. Sein Effekt sollte von See also:Athen während einer See also:Periode von 10 Jahren jede mögliche See also:Person entfernen, die die See also:Harmonie und den Tranquillity See also:des diplomatischen Körpers bedrohte. Eine ähnliche Vorrichtung bestand zu den verschiedenen Zeiten in See also:Argos, in See also:Miletus, in See also:Syrakus und in See also:Megara, aber in diesen Städte scheint sie, unter Athenian Einfluß eingeführt worden zu sein. In Athen im 6. prytany jedes See also:Jahr See also:der Repräsentanten des See also:Boule bat um das See also:Ecclesia, ob es für die Wohlfahrt des Zustandes war, daß ostracism stattfinden sollte. Wenn die See also:Antwort im bestätigenden war, war ein See also:Tag für das Wählen im achten prytany örtlich festgelegt. Keine Namen wurden erwähnt, aber es ist See also:frei, daß zwei oder drei Namen an den die meisten in Erwägung gewesen sein konnten. Die See also:Leute trafen, nicht, wie üblich im Pnyx, aber im See also:Agora, in Anwesenheit des Archons und notierten ihre Stimmen, indem sie in Urns legten, die, kleine Fragmente von Tonwaren (denen in der alten See also:Welt den Zweck des Vergeudenpapiers dienten) (ostraca) auf denen sie den Namen der Person schrieben, die sie verbannen möchten. Wie im See also:Fall anderen privilegia,WAR ostracism nicht wirksam, es sei denn sechs tausend Stimmen in See also:allen notiert wurden. See also:Grote und andere halten, daß sechs tausend gegen eine Person gegeben werden mußten, bevor er ostracized war, aber es unwahrscheinlich scheint, daß die Anwesenheit beim Ecclesia, das überhaupt von so großem eine See also:Stimme gegen einen See also:Mann zugelassen wird, und die Ansicht von Plut widersprochen wird. Arist. c., 7. ostracized Person wurde gezwungen, um Athen für 10 Jahre zu See also:verlassen, aber er wurde nicht als ein Traitor oder ein Verbrecher angesehen. Als er zurückkam, nahm er See also:Besitz seiner See also:Eigenschaft wieder auf und sein bürgerlicher Status war unimpaired.

Die nachteilige Stimme deutete See also:

einfach an, daß seine See also:Energie hinsichtlich ist schädlich zum See also:Zustand so groß war. Ostracism muß von See also:exile in der römischen Richtung sorgfältig bemerkenswert folglich sein, die beteiligter Vermögensschaden und Status und während einer unbestimmten Periode war (See also:d.See also:h. im Allgemeinen für das See also:Leben). Bestimmte Verfasser hatten sogar von der "See also:Ehre" von ostracism gesprochen. Gleichzeitig war es ausschließlich zum See also:Opfer und zu einer schweren See also:Bestrafung zu einem kultivierten Bürger unjust, für den Athen alles enthielt, das das Leben wert das Leben bildete. Sein politischer Wert war wirklich, daß er den Schutz der See also:Beschaffenheit vom See also:Areopagus auf das Ecclesia brachte. Sein wurde danach durch das Graphe Paranomon stattgefunden. Es gibt keinen Zweifel, daß Gegenstand Cleisthenes' hauptsächlich war, die See also:Partei Peisistratid ohne unaufhörliche Entschädigung zu bewaffnetem Widerstand (so See also:Androtion, See also:Ath. Pol 22, See also:Ephorus, See also:Theopompus, See also:Aristotle, Pol iii. 13, 1284 loszuwerden 17 und 6; viii. (See also:v.), 3, 1302 b 15). Beschaffenheit Aristotles von Athen (c. 22) gibt eine See also:Liste von ostracized Personen, die erste von, war See also:wem ein bestimmtes See also:Hipparchus der See also:Familie Peisistratid (488 B.C.).

Es ist eine außerordentliche Tatsache, die, wenn ostracism in 508 B.C. für wegtreibendes Hipparchus eingeführt wurde es nicht bis Zwanzig Jahre später war, daß er verurteilt wurde. Dieses hat einige Kritiker geführt (sehen Sie Lugebil in Das Wesen. . . der Ostrakismos, das zu der See also:

Zusammenfassung kommt, daß ostracism nicht bis nach 496 B.C eingeführt worden sein könnte.), den einmütigen See also:Beweis des Altertums vermuten, den Cleisthenes der Erfinder von ostracism war. Das Problem ist schwierig und keine zufriedenstellende Antwort ist gegeben worden. See also:Geschichte Aelians, daß Cleisthenes selbst das erste zum Sein war, ostracized ist attraktiv angesichts seiner overtures zu See also:Persien (sehen Sie CLEISTHENES), aber sie hat wenig historischen Wert und widerspricht mit dem See also:Kapitel in Constitutionwhich Aristotles, jedoch möglicherweise einfach sein kann die Liste von denen, die vom ostracism zu der See also:Zeit der Invasion See also:Xerxes', alles von zurückgerufen werden, muß wem gewesen sein ostracized weniger als 10 Jahre vor 481 (d.h. seit See also:Marathon). Mit dem See also:Ende der persischen See also:Kriege, wurde der ursprüngliche See also:Gegenstand von ostracism entfernt, aber er fuhr im Gebrauch für vierzig Jahre fort und wurde in 417 B.C wieder belebt. Es wurde jetzt eine bloße Beteiligtwaffe und das farcical Resultat seines Gebrauches in 417 im Fall von Hyperbolus sofort geführt zu seine See also:Aufhebung entweder oder, als Lugebil sucht zu prüfen, im archonship von Euclides(403 B.C.). Solch eine Vorrichtung verlieh sich unvermeidlich zum Mißbrauch (sehen Sie Aristotle, Pol 38, 1284 n-Lx&See also:S 07QO'ta EXpWYTO b 22). Grote behält bei, daß ostracism eine nützliche Vorrichtung war, mit der Begründung daß es die See also:Gefahr von Tyrannei entfernte, und besser als der unaufhörliche Zivilstreit des vorhergehenden Jahrhunderts war. Der zweite See also:Grund ist ausschließlich neben dem See also:Punkt, und der erste hat keine Kraft nach den persischen Kriegen. Da ein See also:Faktor in der Beteiligtpolitik es nicht notwendig und zum Zustand schädlich war.

So in den persischen Kriegen, beraubte er Athen die See also:

Klugheit von Xanthippus und von See also:Aristides, während an der See also:Schlacht von Tanagra und möglicherweise zu der Zeit der ägyptischen Expedition die Unterstützung von See also:Cimon ermangelte. See also:Weiter war es ein See also:Schlag zum Angemessenspiel der Beteiligtpolitik; das besiegte Beteiligte, keinen Führer habend, wurde auf hoffnungslosen Massen, wie der Ermordung von Ephialtes verringert. es aus den Grund zu verteidigen, dem es das nationale Bewußtsein verursachte und anregte, ist mit der historischen See also:Anmerkung des Wählers kaum vereinbar, der gegen Aristides wählte, weil er nicht mehr seiner unbestechlichen Vollständigkeit hören möchte; außerdem in demokratischem Athen war das "nationale Bewußtsein", wenn alles, zu häufig angeregt im gewöhnlichen Kurs der See also:Regierung. Aristotle, seine Verwendungsfähigkeit zulassend, beschreibt mit Recht ostracism, wie in der tyrannisch Theorie; See also:Montesquieu (Esprit-DES-lois, -XII cm 19, 29, &c.) verteidigt es, als milde und angemessene Anstalt. Auf dem Ganzen versorgt die Geschichte seines Effektes in Athen, Argos, Miletus, Megara und Syrakus (wo es Petalismus genannt wurde), keine genügende See also:Verteidigung gegen seine zugelassenen Nachteile. Das folgende ist eine Liste der Personen, die ostracism:Hipparchus (488) erlitten; Megacles (487), Xanthippus (485), Aristides (483), See also:Themistocles (471?); Cimon (461?) See also:Thucydides, Sohn von Melesias (444), von See also:Damon, von Hyperbolus (417) und vielleicht von Cleisthenes selbst (q.v.). i. 6ò; Handbuch des Mullers, iv. 1, 121; See also:Gilbert, See also:Gr.-Str. i. 446-466 und griechische konstitutionelle Antiquitäten (Eng. Trans., 1895); A. H.

See also:

J. Greenidge, Handbuch der griechischen konstitutionellen Antiquitäten (1896); Geschichten von See also:Griechenland im allgemeinen. Die Ansicht, die im See also:Text hinsichtlich der Zahl den notwendigen Stimmen beibehalten wird, wird von See also:Duruy gestützt (H. von See also:G. ii. 1, 36), Boeckh, See also:Wachsmuth, &c.; entgegengesetzt durch Grote, See also:Oman und (auf dem Ganzen) durch See also:Evelyn See also:Abbott. Über die Gefahr von privilegia im allgemeinen sehen Sie See also:Cicero, de Legibus, iii. 4, und merken Sie, daß in Athen, ostracism frei ein See also:Verbrechen vorwegnahm, das, wenn es festgelegt wird, im populären Heliaea strafbar gewesen sein würde. Cf. auch See also:Artikel ExILE. (J. See also:M.

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