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LOI CONCERNANT

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À l'origine apparaissant en volume V26, page 97 de l'encyclopédie 1911 Britannica.
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La See also:

LOI CONCERN See also:ANT See also:DIMANCHE l'See also:identification la plus tôt de l'observance de dimanche comme See also:devoir légal est une constitution de See also:Constantine dans 321 A.d., décrétant que toutes See also:les Cours de See also:Justice, See also:des habitants des villes, et des ateliers devaient être au See also:repos dimanche (See also:solis de See also:matrice de venerabili), à une exception en faveur de ceux occupée dans See also:le travail agricole. C'était le See also:premier d'une See also:longue série de constitutions impériales, lesquelles sont incorporés dans le See also:code de Justinian, la mésange 12 (De feriis) de bk. iii.. Les constitutions comportées à ce See also:titre du code commencent par See also:celle de Constantine, et fournissent plus loin que l'émancipation et le manumission étaient la seule instance judiciaire permise le See also:jour du See also:seigneur (dominico de matrice), bien que des contrats et des See also:compromis pourraient être faits entre les parties où aucune interposition de la See also:cour n'était nécessaire. On a interdit le See also:plaisir aussi bien que des affaires. Aucun spectacle ne devait être exhibé dans un théâtre ou See also:cirque. Si l'anniversaire de l'See also:empereur tombait un dimanche, sa célébration devait être See also:remise à plus See also:tard. Les See also:sept See also:jours before.See also:and.after Pâques devaient être conservés comme dimanche. Dans la See also:morue i. 4, 9, est évident le règlement pour que des prisonniers devaient être élevés l'examen et l'interrogation dimanche. D'autre See also:part, la morue iii. 12, 10, dirige distinctement la See also:torture les voleurs et les pirates, même sur Pâques dimanche, le See also:pardon divin (dit la loi) étant espéré d'où la sûreté de la société a été ainsi assurée. Après la période de Justinian l'observance de dimanche semble être devenue plus stricte. Dans l'ouest, See also:Charlemagne a interdit le travail de la sorte.

Un siècle plus tard dans le numéro See also:

oriental liv. d'See also:empire des constitutions de Leonine a supprimé l'exemption du travail agricole contenue dans la constitution de Constantine; mais See also:cette exemption a été particulièrement préservée en Angleterre par une constitution d'See also:Archbishop Meopham. La loi de See also:Canon a suivi les See also:lignes de la loi romaine. Les décrets des conseils ecclésiastiques sur le sujet ont été nombreux. Une grande See also:partie de la loi est contenue dans le See also:Decretals de See also:Gregory, la mésange 9 dont (De feriis) de bk. ii., c. 1 (traduite) fonctionne ainsi: "nous décrétons que tout le dimanche soit observé des See also:vespers aux vespers (un vesperam d'See also:annonce de vespera), and'that que tout le travail illégal soit abstenu de, dans à de sorte qu'eux le See also:commerce ou instance judiciaire ne soit pas continué, ou n'importe quelle condamné la mort ou See also:punition, ou tous les serments soient administrés, excepté la See also:paix ou toute autre See also:raison nécessaire." Des travaux de la nécessité (particulièrement dans le See also:cas des matériaux périssables ou à où le temps était important, comme dans la pêche) ont été See also:permis, à condition qu'une proportion due du gain fait par le travail ainsi ont été faites a été indiquée l'église et les pauvres. Le consentement des parties était insuffisant pour donner la See also:juridiction à une cour de loi pour procéder dimanche, pour bien qu'il ait été suffisant dans le cas d'un jour sanctifié par l'autorité ecclésiastique pour un See also:but provisoire, par exemple thanksgiving le cru ou la See also:moisson. En Angleterre la législation sur le sujet a commencé tôt et continue vers le See also:bas aux See also:temps les plus modernes. Dès le 7ème siècle les See also:lois d'Ina, See also:roi du See also:Saxons occidental, à condition que, si un "theowman" travaillait dimanche à côté de l'See also:ordre de son seigneur, il ait été d'être See also:libre et le seigneur à affiner ós.; de si un See also:freeman travaillé sans ordre de son seigneur, la pénalité était liberté de forfeitureof ou un bon õs., et deux fois plus dans le cas d'un prêtre. De de lois/Ethelstan a interdit le marketing, des 'folkmoots d'See also:Ethelred et See also:chasse, du le dimanche. Dans presque toutes les compilations de pré-Conquête il y a des remontrances pour maintenir le jour See also:saint. La première allusion au dimanche dans la loi de See also:statut proprement dite a See also:lieu en 1354 (28 représentant d'Edw. III. c.

14), interdisant la See also:

vente. des laines à l'See also:agrafe dimanche. La masse de la législation de cette date en bas peut être commodément, si pas scientifiquement, divisé en cinq classesecclesiastical, constitutionnels, juridiques, sociaux et commerciaux. Les termes jour de "dimanche" et "de seigneur" sont employés dans les statuts, mais le terme "See also:Sabbath" se produit seulement dans les ordonnances du See also:long See also:Parlement "Sabbath-se cassant" est parfois employé pour décrire une violation des actes d'observance de dimanche, mais est opposé à par See also:Blackstone comme légalement incorrect. Bons See also:vendredi et journée de Noël est en règle générale en même position légale que dimanche. Dans la loi anglaise dimanche est compté du minuit au minuit, pas comme dans la loi de Canon un vesperam d'annonce de vespera. Les actes à mentionner sont loi immobile à moins que le contraire soit énoncé. Le See also:minerai d'Ecclesiastical.Bef la réforme là semble être peu ou pas d'identification statutaire de dimanche, excepté pendant qu'un jour l'où le commerce a été prohibé ou des See also:sports nationaux dirigés pour être tenu. Ainsi les actes abrogés de 1388 (12 Ric. II. c. 6) et 1409 (la See also:poule 11 IV. c. 4) a encouragé la See also:pratique du See also:tir à l'See also:arc dimanche. L'église elle-même par des constitutions provinciales et d'autres moyens a déclaré la sainteté du jour, et était See also:assez forte de rendre visite avec ses propres censures à ceux qui n'ont pas observé dimanche.

À la réforme on l'a pensé que nécessaire d'imposer l'observance de dimanche par l'état dans le See also:

visage de la question mooted alors quant à l'établissement divin ou simplement humain du jour comme jour saint. L'observance de dimanche a été dirigée par des injonctions aussi bien que par des statuts d'See also:Edward VI. et See also:Elizabeth. Le deuxième See also:acte de l'uniformité de 1551 (5 et 6 Edw. IV. c.. I.) décrété que tous les habitants du See also:royaume devaient essayer eux-mêmes de recourir à leur église de See also:paroisse ou la See also:chapelle s'est accoutumée, ou upos. raisonnable laissez en à un See also:certain See also:endroit habituel où la prière See also:commune est employée chaque dimanche, sur la See also:douleur de la punition par les censures de l'église. Le même principe a été reconstitué par la Loi de l'uniformité de 1558 (I Eliz. c. 2), avec l'addition une punition temporelle, à savoir une amende du pence douze pour chaque offense. Cette See also:section de l'acte est, cependant, plus la loi, et il s'avère que la seule pénalité maintenant encourue par See also:absence à l'église est l'ombragée de la censure ecclésiastique. Les dissenters protestants, les See also:juifs et les catholiques romains avaient lieu en 1846 (9 et 10, Viet. C. S9) exempté de l'acte, et les pénalités pécuniaires ont été abrogés quant à toutes les personnes; mais les actes quant dimanche et jours See also:saints lient toujours à sur des membres de l'église de l'Angleterre [ See also:rassemblez v.

See also:

Graham, 1907, 2 K.b. 112]. Un acte de 1551 (5 et 6 Edw. VI. c. en 3) ont dirigé conserver de tout le dimanche en tant que des jours saints, à une exception en faveur de husbandmen, des travailleurs, des pêcheurs et d'autres personnes la moisson ou toute autre See also:heure de nécessité. Canon 13 Canon 1603 fournir que "tout façon personne dans église Angleterre célébrer et maintenir seigneur jour, See also:commun appeler dimanche, selon Dieu saint volonté et plaisir et ordre église Angleterre prescrire du fait that nom, c.-à-d., dans entendre mot Dieu See also:lire et enseigner, dans privé et public prière, dans reconnaître leur offense Dieu et See also:amendement même, dans réconcilier eux-mêmes charitably leur See also:voisin où mécontentement hath être, dans souvent recevoir communion See also:corps et See also:sang Christ, dans visiter pauvre et See also:malade, employer tout pieux et sobre conversation. Le long Parlement, par une See also:ordonnance de 1644, C, 51, a dirigé le jour du seigneur pour être célébré comme saint, en tant qu'étant le Sabbath chrétien. Les ordonnances de 16ö, c. 9, et 1656, c. 15, ont contenu de diverses descriptions minutieuses des crimes contre la sainteté du jour du seigneur, y compris voyager et "vainly et See also:marcher profanely." See also:Ces ordonnances ont manqué à la restauration. La Loi de l'uniformité de 1661 (13 et 14 la See also:voiture II. c. 4) a imposé la See also:lecture le jour de chaque seigneur de la prière de See also:matin et de soirée selon la See also:forme dans le See also:livre de la prière commune -- un devoir qui avait été précédemment encouragé par Canon 14 de 1603. Par l'acte 1818 de bâtiment d'église, l'évêque peut diriger un troisième service, matin ou soirée, en cas de besoin, dans n'importe quelle église construite See also:sous l'acte (s. 65).

Par l'acte 1838, il peut commander l'exécution de deux pleins services, chacun de bâtiment d'église s'il dirigent ainsi pour inclure un See also:

sermon (s. 8). L'acte 188o d'amendement de lois d'See also:enterrement, qui autorise des enterrements dans les churchyards de l'église de l'Angleterre sans utilisation du See also:bureau funèbre de cette église, ne permet pas à de tels enterrements d'avoir lieu le dimanche, bon vendredi ou jour de Noël si le See also:parson de l'église objecte. Sous la See also:police et les actes métropolitains de rues, l'acte 1841 de clauses de police de See also:ville et les actes de santé publique, le trafic de See also:rue peut être réglé pendant les See also:heures du service divin. Constitutional.Parliament s'est de temps en temps reposé le dimanche dans les cas de la grande urgence, comme sur la See also:cession de la See also:couronne. De temps en temps les divisions dans la See also:Chambre des Communes ont dès l'abord dimanche matin eu lieu. L'acte 1872 de See also:vote décrète See also:cela en comptant l'heure pour des démarches d'élection que dimanche doit pour être exclues. Une disposition semblable est contenue dans la Loi 1882 de Municipal Corporations, quant aux démarches sous cet acte. Judicial.As une règle générale dimanche pour les démarches juridiques soit un juridicus des See also:matrices non sur lequel les Cours de Justice ne se reposent pas (représentant 66b de See also:g Cie.). Par le s. 6 du See also:processus légal de la Loi 1677 d'observance de dimanche ne peuvent pas être servis ou exécutés le dimanche, à moins que dans les cas du See also:treason, du See also:crime ou de l'See also:infraction de la paix. Les démarches qui n'ont pas besoin de l'interposition de la cour sont bonnes, par exemple service une See also:citation ou See also:notification du du de stopper ou de de prétendre de voter.

Par s. 4 de la justice 1848 attaquable de Loi d'offenses peut l'iesue une See also:

garantie d'appréhension ou une garantie de See also:recherche le dimanche. Les règles de la cour suprême fournissent que les bureaux de la cour suprême seront fermés le dimanche, que dimanche ne doit pas être compté dans le calcul d'aucun temps limité moins de six jours accordés pour ne faire aucun acte ou ne prendre aucune démarche, et que, où le moment pour faire en agissent ou prendre n'importe quelle démarche expire le dimanche, un tel acte ou démarche est bonne si fait ou pris sur le jour suivant. Dans les règles de See also:divorce dimanche est exclu de la compilation. Dans la cour du comté le règne sont exclus si le temps limité est moins que des heures de forty-eight, et le See also:seul processus de cour du comté qui peut être exécuté le dimanche est une garantie d'See also:arrestation dans une See also:action d'Amirauté. Là où un moment est fixé par le statut, le dimanche est compté dedans. Là où une See also:limite d'emprisonnement expire le dimanche, jour de Noël ou bon vendredi, le prisonnier a droit à la décharge le jour précédant après (l'acte 1898, s. de See also:prison est '). Social.Under cette tête peut être groupé les règlements ayant pour leur See also:objet le règlement de dimanche voyageant et des amusements. L'exemple le plus tôt de l'interférence non-ecclésiastique avec la récréation semble être le livre des sports publiés par See also:James I. de 1618. L''autorité royale a été donnée à tout sauf des recusants pour s'exercer après service de soirée en dansant, tir à l'arc, sautant, sautant, des See also:Mai-jeux, des Whitsun-bières anglaises, des morrisdances et l'See also:installation de Maypoles; mais l'See also:ours et l'See also:taureau-amorce, les intermèdes et le See also:roulement par la sorte plus See also:moyenne ont été interdits. La Loi 1625 (Voiture D'Observance De Dimanche De I. I. c. I), après par les lignes du livre des sports, a empêché des réunions, des assemblées ou le concourse des personnes hors de leurs propres paroisses le jour du seigneur pour tous les sports et des See also:passe-temps quelque, et soutenir-amorçant, taureau-amorçant, des intermèdes, des jeux communs ou d'autres exercices et passe-temps illégaux employés toute personne ou des personnes dans leurs propres paroisses, sous une pénalité de 3s.

4d. pour chaque offense. La droite d'imposer des censures ecclésiastiques est laissée intacte par l'acte. L'acte permet impliedly des sports autres qu'exceptés aussi See also:

longtemps que seulement les paroissiens participent à eux. Dans 1897 quelques jeunes hommes ont été poursuivis chez Streatley sous ceci. agissez pour jouer au football dans une paroisse contiguë, mais les See also:juges ont écarté la See also:charge, traitant l'acte comme désuet. Mais dans 1go6 la société pour la prévention de la cruauté aux animaux a institué une See also:poursuite sous l'acte avec l'objet d'empêcher See also:lapin-See also:courir supplémentaire-paroissial le dimanche. L'acte 1831 de See also:jeu (I et volonté 2. IV. marques de s. de c. 32, 3) il punissable pour tuer ou prendre le jeu, ou pour utiliser un See also:chien, le See also:filet ou tout autre See also:instrument (par exemple un piège), dans ce but dimanche. La See also:prohibition s'applique seulement au jeu proprement dit et ne se prolonge pas aux lapins. Il n'y a aucune loi en Angleterre contre pêcher le dimanche excepté quant à des See also:saumons.

Phoenix-squares

Pêcher pour des saumons le dimanche par tous les moyens autres qu'une See also:

tige et la See also:ligne est interdit par la Loi saumonée 1861 de pêche, et le passage libre pour les saumons par toutes les huches, &See also:amp;c., utilisé pour la pêche doit être parti pendant toute dimanche. La Loi 1781 d'observance de dimanche (21 Geo. III. c. 49), dessinée par Dr See also:Porteus, évêque de Londres, décrète pour que n'importe quel endroit ouvert ou utilisé le divertissement public et l'amusement ou pour le publicdebate sur n'importe quelle partie du jour du seigneur a appelé dimanche, à l'où des personnes sont admises par See also:paiement d'See also:argent ou par des billets vendus pour l'argent, doit être considérée une See also:maison désordonnée. Le See also:garde doit renoncer à 200 pour chaque jour l'où elle est ouverte ou employée comme susmentionné le jour, le directeur ou le maître du seigneur du le boo cérémonies et chaque £ö de doorkeeper ou d'domestique. La publicité ou l'édition de n'importe quelle publicité d'un tel divertissement est faite sujet à une pénalité de £ö. Des démarches sous cet acte pour des pénalités peuvent être instituées par un informateur commun dans les six See also:mois de l'offense. On l'a tenu en 1868 qu'une réunion dont l'objet n'était pas gain pécuniaire (bien qu'il y avait une charge pour l'See also:admission), mais une See also:intention honnête de ne présenter le culte religieux, cependant pas selon aucune forme établie ou habituelle, n'était pas dans l'acte. Le See also:hall utilisé a été inscrit au culte religieux. Selon ce principe, des formes de culte telles que Mormonism ou le Mahommedanism sont protégés. Dans 1875 actions ont été apportés contre See also:Brighton See also:Aquarium Company et pénalités récupérées sous l'acte. En tant que doutes ont été sentis quant à la See also:puissance de la couronne de remettre les pénalités en ce cas, un acte a été passé en 1875 pour enlever de tels doutes et pour permettre au See also:souverain de remettre entièrement ou partiellement des pénalités récupérées pour des offenses contre l'acte de 1781. L'effet substantif de l'acte doit frapper toutes les où expositions de dimanche ou exécutions de l'argent est facturé l'admission. En 1895 on l'a décidé que le Président d'une réunion tenue pour entendre une conférence n'était pas exposé comme directeur de la réunion, et le See also:avocat-See also:conseil du liquidateur d'une See also:compagnie a été tenu pour pas pour responsable de laisser simplement le hall pour la réunion.

En 1906 une See also:

tentative a été sans succès faite de s'appliquer l'acte de 1781 aux réunions en plein See also:air pour lapin-courir. Les règles pour le See also:gouvernement des théâtres et les endroits du divertissement public, et les See also:limites des permis ont publié, interdisent habituellement des exécutions le dimanche. Les See also:locataire de certains endroits de ressource publique à Londres dans certains cas ont obtenu leurs permis du County Council de Londres à condition qu'ils ne tiennent pas des concerts de dimanche, mais la See also:politique récente du Conseil a été de ne pas interférer ou de ne pas limiter donner des concerts de dimanche à moins qu'ils soient donnés pour le gain privé ou par le commerce. Le Conseil n'a aucune autorité légale à se passer de l'acte 1781 d'observance de dimanche, qui impose des pénalités sur donner les divertissements auxquels des personnes sont admises par paiement d'argent ou par des billets vendus pour l'argent. La loi a été juridiquement interprétée, cependant, pour signifier que les frais pour les sièges réservés ne sont pas incompatibles avec l'admission libre. En conséquence de ceci des concerts de régner dimanche ont été régulièrement donnés l'See also:Albert Hall, qui n'est pas sous la juridiction d'autorisation du County Council de Londres, et à Hall de la See also:Reine chez et d'autres endroits dans cette juridiction. Aucune See also:somme n'est prélevée pour l'admission, mais ceux qui souhaitent des sièges doivent payer eux, et le See also:montant des concerts ne sont pas faites au sujet du bénéfice. Aux sessions d'autorisation conflits ont annuellement surgi à ce sujet entre les les See also:avocats et les adversaires de la See also:musique de dimanche. Réunit le jeu le dimanche en la plupart des parcs à Londres, si royal ou sous la commande municipale; et on lui dit que les autorités locales ne peuvent pas faire des bylaws interdisant des bandes de la musique dans les rues le dimanche (See also:Johnson v. See also:Croydon Corporation, 1886.16 Q.b.d. 708). Les bibliothèques, les musées et les gymnases maintenus par des autorités locales peuvent, il semblerait, soit légalement ouvert le dimanche, et les galeries et les musées nationaux sont maintenant ainsi ouvrez-vous pour une partie de dimanche.

Le droit coutoumier de Commercial.At un See also:

contrat fait le dimanche n'est pas vide, ni est dimanche commerçant ou travail illégal, et l'enrôlement d'un soldat le dimanche a été jugé valide. À une période tôt, cependant, la législature a commencé à imposer des restrictions, d'abord de faire près à dimanche impossible commercial en fermant les endroits des affaires ordinaires, plus tard en déclarant certains genres commerce et illégal de travail, encore plus tard en essayant d'interdire tous commerciaux et de travail. 28 Edw. III. c. 14 (1354, maintenant abrogé) ont fermé le marché de laines dimanche. Un acte de 1448 (la poule 27 VI, c. 5) interdit des foires et des marchés le dimanche (See also:victual nécessaire seulement excepté), à moins que le quatre dimanche dans l'exemption harvestan abrogée en 1850 (par 13 et 14 Viet. C. 23) 4 Edw. IV. c. 7 (représentant 1464.) a retenu les cordonniers de Londres de continuer leurs affaires dimanche. Un acte de 1627 (voiture 3.

I. c. 2) applique une See also:

sanction de 20S. à n'importe quel See also:porteur, à wagoner ou à conducteur de bestiaux voyageant le jour du seigneur, et à une pénalité de 6s. 8d. tout See also:massacre de See also:boucher ou à la vente ce jour. L'acte n'applique pas aux autocars d'étape. Les deux ceci et l'acte de 1625 ont été à l'origine passés seulement pendant une période limitée, mais par la législation suivante elles sont devenues perpétuelles. Après en règle est la Loi 1677 d'observance de dimanche (29 voiture II. c. 7), "un acte pour l'observance meilleure du jour du seigneur, généralement appelée dimanche." Après une exhortation à l'observation du jour du seigneur par des exercices dans les fonctions de la See also:religion piety et vraie, publiquement et en privé, l'acte fournit comme suit: Aucun marchand, artisan, ouvrier, travailleur ou toute autre personne (generis d'ejusdem) quelque n'effectueront ou exerceront worldly de travail, les affaires ou le travail sur des de leurs callings ordinaires le jour du seigneur ou n'importe quelle partie en (des travaux nécessité et charité seulement exceptée); et chaque personne étant de l'âge de quatorze ans ou offensant vers le haut dans les lieux pour chaque un tel forfait d'offense la somme de 5s.; et aucune personne ou personne quelque publiquement ne pleurera, montrera en avant ou See also:exposition à la vente tous les See also:articles, vend, See also:porte des fruits, des See also:herbes, des marchandises ou des biens mobiliers quelque sur le jour du seigneur ou n'importe quelle partie en sur la douleur que chaque personne ainsi offenser renoncera aux mêmes marchandises ainsi pleuré, ou montré en avant, ou exposé à la vente (s. I). Un See also:coiffeur a été tenu en 1900 pour ne pas être un marchand, l'artisan, &c. dans l'acte, et pour pour libre pour raser des clients dimanche '; ni est un See also:fermier. Aucun See also:conducteur de bestiaux, See also:cheval-courser, wagoner, boucher, marchandeur ou aucun de leurs domestiques, ne voyageront ou hériteront le sien ou leur See also:logement sur que le jour du seigneur ou n'importe quelle partie en, sur la douleur chaque un tel contrevenant renoncera à 20s. pour chaque telle offense; et aucune personne ou personne n'emploiera, utilisera ou voyagera sur le jour du seigneur avec n'importe quel bateau, wherry, allumeur ou See also:chaland, à moins qu'il soit sur l'occasion extraordinaire à permettre par une certaine justice de la paix.

&c., sur la douleur que chaque personne ainsi offenser renoncera et perd aux soleils de 5s. pour chaque telle offense. See also:

Faute la détresse ou le non-paiement la déchéance ou la pénalité le contrevenant peut de du du être placé publiquement en stock pendant deux heures (s. 2), une punition maintenant désuète. Rien dans l'acte ne doit interdire le dressage de la See also:viande dans les familles, ou le dressage ou la vente de la viande dans les auberges, le shopswhich des cuisiniers incluent les See also:poissons frits fait des emplettes (Bullen v. Ward, 1905, 74 L.j.k.b. les maisons 916)See also:or victualling pour comme ne peuvent pas être autrement fournies, ni pleurer ou se vendre du See also:lait avant neuf le matin ou après quatre l'après-midi (s. 3). Les poursuites doivent avoir lieu dans les See also:dix jours après l'offense (s. 4). Le See also:cent n'est pas responsable du See also:vol des personnes voyageant sur le jour du seigneur (s. 5). Cet acte a fréquemment reçu la construction juridique.

L'utilisation du mot "See also:

ordinaire" dans la section 1 a mené à l'établissement par une série de décisions du principe qui fonctionnent fait hors du cours d'appeler ordinaire de la personne le faisant ne sont pas dans l'acte. Ainsi la vente d'un cheval dimanche par un cheval-See also:revendeur ne serait pas exécutoire par lui et il serait exposé à la pénalité, mais ces résultats ne suivraient pas dans le cas d'une vente d'une personne pas un cheval-revendeur. Certains actes ont été tenus pour faire partie de l'exception quant aux travaux la nécessité et la charité, par exemple dispositions de traitement au See also:four pour des clients (mais du See also:pain de traitement au four d'ot dans le cours des affaires ordinaire), des étape-gardons fonctionnants, ou des See also:ferme-travailleurs de See also:location. La législature interviennent également) pour obvier à certains des dérangements a causé par l'acte. Par à volonté. Malade. on a permis à 1698) maquereaux de c. 13 (d'être before.and.after vendu service. Par La Volonté 11. III. on a laissé c. 21 (1699), See also:quarante watermen manier sur la Tamise le dimanche. Par 9 See also:Anne, c.

23 (1710), autorisé coachmen ou des Présidents pourraient être employés dimanche. Par un acte de 1794 (34 Geo. III. c. 61), on a permis à des des boulangers de faire cuire et vendre le pain au four à certaines heures. Ces actes tous sont abrogés. La loi sont toujours les actes de 1762 (2 s. de Geo. III. c. 15 7), permettant à des chariots de poissons de voyager dimanche à Londres et Westminster; 1827 (8 Geo. IV. c. 75), abrogeant s. 2 de l'acte de 1677 jusque le respect la Tamise boatmen. Les actes de pain de 1822 (3 Geo. IV. c.

106) permettent des boulangers à Londres, et de 1836 (volonté 6 et 7. IV. c. 37) permettent à des boulangers hors de Londres, de continuer leur commerce jusqu'à P.m. 1,30. Depuis 1871, par un acte annuellement continué (34 et 35 Viet. C. 87), aucune poursuite ou marche à suivre pour des pénalités sous l'acte excepté of de de 1677 peut être institué avec le consentement par écrit du haut See also:

fonctionnaire d'une See also:zone de police ou le consentement deux juges ou un See also:magistrat stipendiary, qui doit être obtenu avant de commencer la poursuite, c.-à-d. avant la See also:demande concernant une See also:sommation (See also:Thorpe v. Priestnall, 1897, 1, Q.b. 159). L'acte de 1871 ne s'applique pas aux infractions du pain agit (R. v. See also:Mead, 1902, 2 K.b.

212). Un bon beaucoup de factures a été présenté en ce qui concerne le commerce de dimanche. Les la plupart ont été dirigées vers se fermer des public-maisons ce jour; mais la See also:

facture d'heures de See also:magasin présentée dans 1907 a contenu des clauses pour les magasins se fermants le dimanche, excepté certains commerces indiqués. Le résultat de l'acte de 1871 à Londres a été dans la substance pour faire aux actes de Day du seigneur une See also:lettre See also:morte quant au commerce de dimanche. Le See also:commissaire de la police rarement si permet jamais une poursuite pour le commerce de dimanche. Les marchés de dimanche sont habituels en tout les zones plus pauvres, et des commerçants et les See also:colporteurs sont permis librement de manier leurs commerces habilement en vente des eatables, des boissons de See also:temperance et du See also:tabac. Mais les conditions 'il est curieux que par un ordre au conseil de poule VI. pour régler le See also:sanctuaire de la rue See also:Martin-le-See also:Grand il ait été à condition que tous les artisans demeurant dans ledit sanctuaire (aussi bien coiffeurs en tant que d'autres) conservent saint le dimanche et d'autres jours splendides de festival sans infraction ou exercer leur métier de même que les citoyens de Londres (See also:Gomme, gouvernement de Londres, 1907, p.

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