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PARSEES, ou PARSIS

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À l'origine apparaissant en volume V20, page 867 de l'encyclopédie 1911 Britannica.
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See also:

PARSEES, ou PARSIS , See also:les palpeurs en Inde de Zoroaster (Zarathustra), étant les descendants See also:des Persans antiques qui ont émigré en l'Inde sur la conquête de leur See also:pays par les See also:Arabes au 8ème siècle. Ils ont débarqué la première fois chez Sanjan sur la côte du Goudjerate, où les règles indoues les ont reçus hospitably. À ce See also:jour leur See also:langue See also:vernaculaire est See also:Gujarati, qu'ils hgve ont cultivé en littérature et journalisme. Leur règlement à Bombay date seulement du métier See also:britannique de See also:cette île. Dans 1901 tout See also:le nombre de Parsees en toute l'Inde était 94.000, dont tout sauf 7000 ont été trouvés dans la présidence de Bombay et l'état contigu de See also:Baroda, le See also:repos étant largement dispersé comme commerçants dans les grandes villes. Parmi des parsecs les hommes sont bien formés, en activité, beaux et intelligents. Ils ont les teints See also:olives légers, un See also:nez aquilin See also:fin, yeux noirs See also:lumineux, un See also:menton bien-tourné, sourcils arqués lourds, lèvres sensual épaisses, et portent habituellement une See also:moustache de See also:bordage légère. Les femmes sont sensibles dans l'See also:armature, avec de petits mains et pieds, les teints justes, les See also:beaux yeux noirs, les sourcils finement arqués, et un profusion de longs See also:cheveux noirs, qu'elles habillent à la See also:perfection, et d'See also:ornement avec des perles et des gemmes. Le Parsees sont beaucoup plus libéral dans leur traitement des femmes que n'importe quelle autre course See also:asiatique; elles leur permettent d'apparaître librement l'en public, et leur laissent la gestion entière des affaires de ménage. Le See also:costume caractéristique du Parsees (fréquemment abandonné maintenant) est lâche et entrée, très pittoresque dans l'See also:aspect, et admirablement adapté au See also:climat dans lequel il vit. La tête est couverte de See also:turban, ou de See also:chapeau d'une See also:mode particulière au Parsees; elle est faite de matériel raide, quelque chose comme le chapeau européen, sans n'importe quelle See also:jante, et a un See also:angle à partir du dessus du front vers l'arrière. Elle ne serait pas respectueuse pour découvrir en présence d'une égale, beaucoup moins d'un supérieur.

La See also:

couleur est See also:chocolat ou rouge foncé, excepté avec les prêtres, qui portent un See also:blanc turban. Un Parsee doit être See also:soutenu sur le rez-de-chaussée de la See also:maison, car les enseignements de leur See also:religion ont besoin de la vie pour être débutés dans le humility, et par des "bonnes pensées, les mots et les actions" See also:seul mettent en boîte une position élevée soient atteints dans ce monde ou le prochain. La mère n'est vue par aucun See also:membre de la See also:famille pendant See also:quarante See also:jours. Sur le septième jour après que la See also:naissance un astrologer soit invitée pour mouler le nativity de l'See also:enfant. Il a d'abord pour énumérer les noms que l'enfant peut porter, de sorte que les See also:parents puissent faire le choix d'un d'eux. Alors il dessine sur un See also:conseil en See also:bois un ensemble d'hiéroglyphes dans la See also:craie, et sa dextérité en comptant ou en racontant les étoiles See also:sous lesquelles la région ou influencent l'enfant est déclarée pour être née est marvelled à par les créatures superstitieuses thronging autour de lui. Ce document est préservé dans les See also:archives de famille comme conseils et encouragement à l'enfant par la vie. À l'âge de See also:sept ou aux thereabouts, selon le See also:jugement du prêtre, la première cérémonie religieuse est exécutée sur le jeune Parsee. Il est d'abord soumis au See also:processus de la See also:purification, qui se compose d'une See also:ablution avec le narang (vache-urine). La cérémonie consiste en l'investissant avec le kusti, ou See also:ceinture de sa See also:foi. C'est une See also:corde, tissée par des femmes priestly de la See also:classe, composées de soixante-douze fils, représentant les soixante-douze chapitres du Yasna, une See also:partie du Zend-Avesta, dans le sacredness duquel le jeune débutant est figuratif lié. Le prêtre attache la corde autour de la See also:taille pendant qu'il prononce le See also:benediction sur l'enfant, jetant sur sa tête aux tranches de chaque See also:phrase de See also:fruit, de graines, de parfums et d'épices. Il est ainsi reçu dans la religion de Zoroaster, et est dorénavant considéré moralement responsable de ses actes.

Si une See also:

matrice d'enfant avant que l'exécution de cette cérémonie il soit considérée comme être allée de nouveau à Ahura-Mazda, qui l'a donné, aussi pure qu'il est entré dans ce monde, après ne pas avoir atteint l'âge de la responsabilité. Les mariages des See also:enfants engagent l'See also:attention la plus tôt des parents. Le jour de See also:mariage fixé par un astrologer, qui consulte les étoiles pendant une See also:saison heureuse, un prêtre de Parsee va de la maison à la maison avec une See also:liste des invités à inviter, et fournit les invitations avec beaucoup de cérémonie. Le père de la jeune mariée attend sur les parents proches et les personages distingués, sollicitant l'See also:honneur de leur assistance. Avant coucher du See also:soleil un cortège est formé à la maison du jeune marié, et procède à une See also:bande de la See also:musique, parmi la grandes splendeur et cérémonie, à la maison du père de la jeune mariée. Ici un See also:certain nombre de parents et d'See also:amis sont rassemblés à la See also:porte pour recevoir le jeune marié avec l'honneur dû. Des présents sont envoyés avant, selon la See also:coutume consacrée de l'est. Sur l'arrivée du cortège à la maison de la jeune mariée les messieurs restent gallantly dehors, partant de la pièce pour que les dames entrent dans la maison en tant qu'escorte du jeune marié. Car il See also:passe le See also:seuil sa future belle-mère le rencontre avec un See also:plateau rempli de fruits et de See also:riz, qu'elle répand à ses pieds. Les pères des jeunes couples sont assiss côte à côte, et entre eux des stands le prêtre prêt à exécuter la cérémonie. Les jeunes couples sont posés dans deux chaises See also:vis-à-vis de l'un l'autre, de leurs mains droites attachés ensemble par une corde de See also:soie, qui est graduellement enroulée autour d'eux pendant que la cérémonie progresse, la jeune mariée en attendant étant cachée avec un See also:voile de soie ou la See also:mousseline. Le prêtre allume une See also:lampe d'See also:encens, et répète le benediction nuptial d'abord dans Zend et puis dans Sanskrit. À la conclusion de la cérémonie ils chaque See also:jet sur les autres quelques grains du riz, et au plus expéditif pour exécuter cet exploit est considérés comme avoirs le début de l'autre à l'avenir commande du ménage, et reçoit les See also:applaudissements de la partie masculine ou féminine du See also:rassemblement selon les circonstances. Le prêtre jette maintenant quelques grains de riz sur les têtes de la paire mariée dans la See also:marque de leur souhaiter l'abondance; des bouquets des See also:fleurs sont remis aux invités rassemblés, et l'lever-See also:eau est versée sur eux. La jeune mariée et le jeune marié cassent maintenant quelques sucreries, et, après qu'elles se soient servies, la See also:compagnie sont invitées à participer aux rafraîchissements. À l'arrêt de ce régal le cortège reforme, et avec des lanternes et la musique escorte le jeune marié de nouveau à sa propre maison, où ils se régalent jusqu'au minuit.

Pendant que les approches de minuit qu'elles retournent à la maison de la jeune mariée, et escortent elle, avec sa See also:

dot, aux See also:Cf de maison le jeune marié, et, l'ayant livré sans See also:risque à son futurs See also:seigneur et maître, See also:dispersion à leurs maisons respectives. Pendant huit jours après un régal de mariage est donné par les couples nouveau-mariés, auxquels seulement près des parents et des amis particuliers sont invités. Ce régal se compose entièrement de légumes, mais à chaque cours le vin est servi, et des pains grillés sont proposés, en tant que "See also:bonheur aux jeunes couples," &See also:amp;c. Les cérémonies funèbres du Parsees sont solennelles et imposantes. Quand le préposé médical déclare les avances désespérées d'un prêtre de See also:cas au See also:lit de l'See also:homme de mort, répète les textes See also:divers du Zend-Avesta, dont la substance tend à l'avoir les moyens See also:consolation, et respire une prière pour la rémission de ses péchés. Après la vie est éteint un See also:sermon funèbre est livré par le prêtre, dans lequel le défunt est fait au sujet d'une exhortation à ses parents et amis à vivre les vies pures, See also:saintes et righteous, de sorte qu'ils puissent espérer se réunir encore dans le See also:paradis. Le See also:corps est puis pris au rez-de-chaussée où il a été soutenu, et, après avoir été lavé et parfumé, est habillé dans les vêtements blancs propres, et étendu sur un See also:fer bier. Un See also:chien est apporté dedans jeter un dernier See also:coup d'See also:oeil à son maître inanimé afin de conduire loin les See also:spiritueux mauvais. Cette cérémonie s'appelle le sagdad. Un certain nombre de prêtres assistent et répètent à des prières pour le repos de l'âme du parti. Tous les amis masculins des défunts vont à la porte, ont cintré vers le See also:bas, et soulèvent leurs deux mains du See also:plancher à leurs têtes pour indiquer leur respect pour parti. Le corps, une fois mis sur le bier, est couvert plus de de la tête au See also:pied. Deux préposés l'apportent hors de la maison, le jugeant bas dans des leurs mains, et le livrent à quatre See also:pall-See also:porteurs, appelés nasasalar, plaqués dans les vêtements bien-lavés et blancs. Un cortège est constitué par les amis masculins des défunts, dirigés par un certain nombre de prêtres dans la pleine See also:robe, pour suivre le corps au dakhma, ou la "See also:tour du silence." À Bombay See also:ces tours sont érigées dans un beau See also:jardin sur le See also:point le plus élevé de See also:colline de See also:Malabar, parmi le essaimage d'arbres avec des vautours; elles sont construites avec de la See also:pierre, et se lèvent environ 25 See also:pi de haut, avec une petite porte sur le côté pour l'entrée du corps.

Phoenix-squares

En arrivant à la "tour du silence" le bier est fixé, et des prières sont dites dans le sagri, ou la maison de la prière, contenant un See also:

feu-See also:sanctuaire, qui est érigé près de l'entrée au jardin. Les préposés alors soulèvent le corps à son reposer-See also:endroit final, l'étendent sur son lit pierreux, et se retirent. Un See also:puits See also:rond environ 6 pi _ profondément est entouré par un See also:trottoir en pierre See also:annulaire environ 7 pi de large, sur lesquels le corps est exposé aux vautours, où il est bientôt denuded de la chair, et les See also:os tombent par un râpage de fer dans un puits sous, duquel ils sont après enlevés dans une entrée souterraine préparée pour leur réception. Le troisième jour après la mort un assemblage des parents et des amis des défunts a See also:lieu à son résidence en retard, et procède de là à l'Atish-bahram, ou au l'"feu-See also:temple." Les prêtres se tiennent avant que les urnes en lesquelles le feu céleste est continué la brûlure, et des prières de recite pour l'âme du parti. Le fils ou le fils adopté des défunts se met à genoux avant le haut-prêtre, et promet la bonne exécution de toutes les fonctions et obsèques religieuses aux morts. Les parents et les amis remettent alors au prêtre une liste des contributions et des charités qui ont été souscrites dans la mémoire du défunt, qui conclut la cérémonie de "se lever du deuil," ou "du resurrection des morts." Sur chaque anniversaire successif de la mort d'un Parsee des cérémonies funèbres sont exécutées dans sa mémoire. Un See also:cadre de fer est érigé dans la maison, dans laquelle des arbustes sont plantés et des fleurs sont cultivées pour fleurir dans la mémoire du parti. Avant que l'armature, sur le fer se tienne, sont les vases placés à en See also:cuivre ou à argent, rempli avec de l'eau et couvert de fleurs. Les prières sont dites avant ces armatures de fer deux ou trois fois par jour. Ces cérémonies s'appellent muktad, ou les "cérémonies des âmes parties." Le Parsees de l'Inde sont divisés en deux sects, Shenshahis et Kadmis. Ils ne diffèrent pas sur tout point de foi; le conflit est confiné à une See also:querelle quant à la date See also:chronologique correcte pour le calcul de l'ère de Yazdegerd, dernier See also:roi de la See also:dynastie de See also:Sassanian, qui était dethroned par le See also:caliph See also:Omar au sujet d'cA.d. 640.

La différence a été productive sans l'autre dérangement que résulte de la variation d'un See also:

mois dans la célébration des festivals. Le See also:temps de calcul de Parsees de la chute de Yazdegerd. Leur See also:calendrier est divisé en douze mois de See also:trente jours chacun; les cinq autres jours, étant ajouté pendant des jours See also:saints, ne sont pas comptés. Chaque jour est baptisé du nom d'un certain See also:ange See also:particulier du bonheur, sous lequel la See also:protection spéciale il est passé. Des jours de régal une See also:division de cinq montres est faite sous la protection de cinq divinities différents. Dans le plein hiver un régal de six jours est tenu dans le See also:commemoration des six périodes de la création. Au sujet du le 21ème See also:mars, l'équinoxe vernal, un festival est tenu en l'honneur de l'See also:agriculture, quand la See also:plantation commence. Au See also:milieu d'See also:avril un régal est tenu pour célébrer la création des arbres, des arbustes et des fleurs. Le quatrième jour du sixième mois un régal est tenu en l'honneur de Sahrevar, le deity présidant au-dessus des See also:montagnes et des mines. Le seizième jour du septième mois un régal est tenu en l'honneur de Mithra, de la présidence de deity finie et de diriger le cours du soleil, et également d'un festival célébrer la vérité et l'amitié. Le dixième jour du huitième mois un festival est tenu en l'honneur de Farvardin, le deity qui préside excédent les âmes parties des hommes. Ce jour est particulièrement placé distant pour l'exécution des cérémonies pour les morts. Le peuple s'occupe sur les See also:collines où les "tours du silence" sont situées, et exécute dans les prières de sagris pour les âmes parties. - le scripturesrequire de Parsee les See also:dix derniers jours de l'année à dépenser en faisant des contrats de la charité, et dans les prières de thanksgiving à Ahura-Mazda. Le jour de Yazdegerd, ou le jour de See also:nouvelle année, le Parsees émulent le monde occidental dans des rapports rejoicing et sociaux.

Ils se lèvent tôt, et ensuite après avoir exécuté leurs prières et ablutions habillez-vous dans un nouveau costume des vêtements, et le sally en avant aux "feu-temples," pour adorer l'emblème de leur divinity, le feu sacré, qui brûle perpétuellement sur l'See also:

autel. À moins qu'ils exécutent dûment cette cérémonie qu'ils croient que leurs âmes ne seront pas permises de passer le See also:pont "Chinvad," See also:menant au See also:ciel. Après qu'elles aient assuré leurs services religieux qu'elles rendent visite à leurs relations et amis, quand la cérémonie du hamijur, ou des mains se joignantes, est exécutée. La cérémonie est un genre de salutation par ce qu'elles se souhaitent "à une nouvelle année heureuse." Leurs parents et amis sont invités au dîner, et ils dépensent le See also:reste du jour en se régalant et rejoicing; des See also:alms sont donnés aux pauvres, et de nouveaux costumes des vêtements sont présentés aux domestiques et aux personnes à charge. Il y a seulement deux classes distinctes parmi les prêtres de Parseesthe (dast4rs, ou hauts prêtres; mobeds, ou l'See also:ordre See also:moyen; et herbads, ou le plus bas ordre) et le peuple (behadin, behdin, ou "sectateurs de la meilleure religion"). Priestly le See also:bureau est héréditaire, et personne ne peuvent devenir un prêtre qui n'est pas né tels; mais le fils d'un prêtre peut devenir un laïque. Les affaires séculaires du Parsees sont contrôlées par un comité électif, ou le panchayat, composé de six dasturs et de douze mobeds, faisant un conseil de dix-huit. Ses fonctions ressemblent au conseil vénitien de dix, et ses objets sont de préserver l'unité, la See also:paix et la See also:justice parmi les palpeurs de Zoroaster. Une See also:loi du panchayat est singulière dans sa différence de la coutume de n'importe quelle autre communauté indigène en Asie; personne qui a une vie d'épouse ne mariera des autres, excepté dans des circonstances particulières, telles que la stérilité de l'épouse vivante, ou son conduite immorale. Récemment une différence sérieuse a surgi parmi le Parsees de Bombay sur la question du proselytism. Un Parsee avait épousé une See also:dame française, qui a pris les See also:mesures nécessaires pour adopter la religion de son See also:mari. Mais il a été décidé par la See also:cour élevée, après argument prolongé, que, bien que la foi de Zoroaster ait théoriquement admis des proselytes, leur See also:admission n'était pas conformée à la See also:pratique du Parsees en Inde. Leur religion les enseigne que la bienveillance comme See also:premier principe, et personne ne le pratiquent avec plus de libéralité. Un See also:mendiant parmi le Parsees est inconnu, et serait un See also:scandale à la société.

Le sagacity, l'activité et l'entreprise commerciale du Parsees sont proverbial en est, et leur crédit car les négociants est presque illimité. À cet égard peuvent être mentionnés les noms bien connus de See also:

monsieur Jamsetjee See also:Jeejeebhoy et de monsieur Dinshaw See also:Petit, les deux baronnets, et également de J. N. See also:Tata, fondateur de l'See also:institut de la See also:recherche scientifique à Bangalore. Le Parsees se sont montrés les plus désireux de recevoir les avantages d'une éducation anglaise; et leur ardeur pour embrasser la science et la littérature de l'ouest a été remarquable dans la See also:diffusion large de l'éducation See also:femelle, et dans l'activité montrée en étudiant leurs écritures sacrées en textes critiques. Ces dernières années beaucoup ont pris aux professions de la loi et de la médecine, et un See also:avocat de Parsee a été nommé un See also:juge de la cour élevée à Bombay dans i906. Deux Parsees ont également été les seuls indigènes de l'Inde élus à la See also:Chambre des Communes.

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