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MACABRE

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Ursprünglich, erscheinend in der Ausgabe V17, Seite 190 von der Enzyklopädie 1911 Britannica.
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Auf MAC ABRE, traf eine See also:

Bezeichnung auf eine See also:der bestimmten See also:Art künstlerischer oder literarischer See also:Aufbau zu, gekennzeichnet durch eine grausame und gräßliche See also:Stimmung, mit einer Beharrlichkeit die Details und Abfangen See also:des Todes. Solch eine Qualität, absichtlich angenommen, soll kaum in den alten griechischen und lateinischen Verfassern gefunden werden, in obwohl es Spuren von ihr in See also:Apuleius und der Autor des Satyricon gibt. Die hervorragenden Fälle in der englischen Literatur See also:sind See also:John See also:Webster und See also:Cyril See also:Tourneur, mit See also:E. A. See also:Poe und ' See also:R. See also:L. See also:Stevenson. Das Wort hat seine Bedeutung von seinem Gebrauch im französischem, Ladanse See also:gewonnen, das macabre ist, für diese allegorische See also:Darstellung, im See also:Anstrich, in der See also:Skulptur und in der See also:Tapisserie, der immer anwesenden und Universalenergie des Todes, bekannt auf See also:englisch als der "See also:Tanz des Todes," und auf See also:Deutsch als Totentanz. Die typische See also:Form, die der See also:Allegory nimmt, ist die einer See also:Reihe Abbildungen, gestaltet oder gemalt, in denen See also:Tod, entweder als tanzendes Skelett oder als geschrumpfter See also:Corpse erscheint, der in der See also:Grab-Kleidung zu den Personen aufgewickelt wird, die jedes See also:Alter und Lebensbedingung darstellen, und führt sie alle in einem Tanz zum Grab. Von von den zahlreichen Beispielen, die auf den Wänden cloisters oder See also:Kirche-Gelände durch mittelalterlichem See also:Europa bleiben wenige gemalt werden oder gestaltet sind, ausgenommen in woodcuts und Stiche. So die berühmte Reihe in See also:Basel, ursprünglich beim Klingenthal, ein Nunnery in wenigem Basel, datiert vom Anfang des 14. Jahrhunderts.

See also:

Mitten in dem 15. See also:Jahrhundert wurde dieses auf das See also:churchyard des Predigerkloster in Basel verschoben und wurde, vermutlich von Hans Kluber, 1568 wieder hergestellt; der See also:Fall der See also:Wand in 1805 verringerte sie auf Fragmenten, und nur Zeichnungen von ihr bleiben. Ein Tanz des Todes in seiner einfachsten Form überlebt noch im Marienkirche in Lübeck inch ein Anstrich 15th-century auf den Wänden eines See also:Chapel. Hier gibt es twenty-four Abbildungen in den Paaren, zwischen jedem ist ein tanzender Tod, der die Gruppen outstretched verbindet vorbei, Hände, den vollständigen See also:Ring, der durch einen Tod geführt wird, der auf einem See also:Rohr spielt. In See also:Dresden gibt es gestaltete lebensgrosse Reihen im alten Neustadter See also:Kirchhoff, entfernt hier vom See also:Palast des Herzogs See also:George 1701 nach einem See also:Feuer. An See also:Rouen im aitre (See also:Atrium) oder See also:am See also:cloister von Str. Maclou bleibt auch ein gestaltetes macabre danse. Es gab ein gefeiertes See also:fresco des Themas im cloister von alten Str. Pauls in London und andere im jetzt zerstörten Chapel See also:Hungerford in See also:Salisbury, von dem ein einzelnes woodcut, "Tod und Gallant," alleinRemains. Der vielen gravierten Wiedergaben ist gefeiert die Reihe, die von See also:Holbein See also:gezeichnet wird. Hier wird der See also:lange Ring der verbundenen tanzenden Paare notwendigerweise See also:verlassen, und der Tanz des Todes wird eher eine Reihe von sich vorstellt mortis. Hinsichtlich ist des Ursprung dieses Allegory im Anstrich und in der Skulptur hat es viel Debatte gegeben.

Sie scheint zweifellos, schon in dem 14. Jahrhundert zu sein, und ist häufig dem überwältigenden Bewußtsein des Vorhandenseins des Todes wegen des schwarzen Todes und des Elendes des See also:

hundert Krieges der Jahre zugeschrieben worden. Sie ist auch Einform des Sittlichkeitsgefühls, ein drastischer See also:Dialog zwischen Tod und seine See also:Opfer in jeder Station des Lebens zugeschrieben worden und beendet in einem Tanz weg vom See also:Stadium (sehen Sie Du Cange, See also:Glanz, Chore See also:s.See also:v. "Machabaeorum."). Der Ursprung der eigenartigen Form, die der Allegory genommen hat, ist auch, ein wenig unnötig gefunden worden und entfernt, an in den tanzenden Skeletten auf spätes römisches sarcophagi und See also:mural Anstriche See also:Cumae oder See also:Pompeii und an in einem falschen Anschluß ist mit dem "See also:Triumph des Todes verfolgt worden," zugeschrieben See also:Orcagna, im Campo Santo in See also:Pisa. Das See also:etymology des Wortes, das macabre ist, ist selbst am unverständlichsten. Entsprechend Gaston See also:Paris (Rumänien, See also:xxiv, 131; 1895) tritt es zuerst in der T-Stück Form auf, die in der Resgrube de la mart (1376) Jeans le Fevres macabre ist, "lisde Macabre Je Ladanse," und er nimmt diese betonte Gestalt an, um das zutreffende zu sein und vollzieht sie im Namen des ersten Malers des Themas nach. Die üblichere Erklärung basiert auf dem lateinischen Namen, chora Machabaeorum. Die sieben quälten Brüder, mit ihrer andEleazar See also:Mutter (2 Macc. vi., vii.), wereprominent Abbildungen auf dieser See also:Hypothese in den angenommenen drastischen Dialogen. Mit andere Anschlüsse sind vorgeschlagen worden, wie zum Beispiel Str. Macarius oder See also:Macaire, der See also:Einsiedler, der, entsprechend See also:Vasari, mit der See also:Abbildung gekennzeichnet werden soll, die auf die verfallenden Corpses im See also:Pisan "Triumph des Todes zeigt," oder mit einem arabischen Wortmagbarah, "See also:Kirchhof.", Sehen Sie Peignot, surlesdames-DES-Handelszentren Recherches (1826); See also:Douce, See also:Abhandlung auf dem Tanz des Todes (1833); Massmann, der Totentanze (1840) Litteratur; De See also:Gerson, macabre De Paris (1874) See also:J.

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