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CULTE ANIMAL

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À l'origine apparaissant en volume V02, page 52 de l'encyclopédie 1911 Britannica.
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CULTE See also:

ANIMAL , une See also:limite mal définie, couvrant See also:des faits s'étendant du culte du vrai animal divin, généralement conçu en tant que dieu-See also:corps, "à une extrémité de la See also:balance, au respect pour See also:les See also:os d'un animal massacré ou même de l'utilisation d'un nom respectueux pour l'animal vivant à l'autre extrémité. Supplémentaire à ceci, dans beaucoup de travaux sur See also:le sujet nous trouvons la See also:confiance placée, particulièrement pour les faits africains, sur des rapports des voyageurs qui étaient simplement des visiteurs aux régions sur lesquelles ils ont écrit. Des cultes de See also:Classification.Animal peuvent être classifiés de deux manières: (a) selon leur See also:forme extérieure; (b) selon leur signification centripète, qui peut naturellement subir des transformations. (a) Il y a deux larges divisions: (r) tous les animaux d'une espèce donnée sont sacrés, peut-être dû à l'impossibilité de distinguer le sacré peu de la See also:foule de profane; (2) un ou un nombre fixe d'une espèce sont sacré. Il est probable que le See also:premier de See also:ces formes soit le primaire et la seconde dans la plupart des See also:cas un développement de lui dû à (I.) l'See also:influence d'autres différents cultes, (ii.) de tendances anthropomorphes, (iii.) l'influence du chieftainship, héréditaires et autrement, (iv.) le See also:sacrifice See also:annuel de l'animal sacré et des idées mystical s'est relié en conséquence, (v.) See also:syncretism, dû à l'unité de la fonction ou à une unification philosophic, (vi.) le désir de faire l'See also:honneur à l'espèce chez la personne d'un de ses membres, et probablement d'autres moins facilement causes décelables. (b) Traitant des cultes selon leur signification, qui n'est pas nécessairement identique à la cause qui a mené la première fois au deification de l'animal en question, nous pouvons les classifier au-dessous de See also:dix têtes spécifiques: (i.) cultes pastoraux; (ii.) cultes de See also:chasse; (iii.) cultes des animaux dangereux ou nocifs; (iv.) cultes des animaux considérés comme des âmes humaines ou leur See also:incorporation; (v.) cultes totemistic; (vi.) cultes des sociétés secrètes, et différents cultes des animaux tutelary; (vii.) cultes des See also:spiritueux d'See also:arbre et de végétation; (viii.) cultes des animaux sinistres; (ix.) cultes, probablement dérivés, des animaux liés à certains deities; (x.) cultes des animaux utilisés dans la magie. (i.) le See also:type See also:pastoral See also:tombe dans deux See also:sous-types, dans lesquels l'espèce (a) est épargnée et (b) reçoit parfois l'honneur spécial à des intervalles chez la personne d'un individu. (voir les bétail, See also:Buffalo, ci-dessous.) (ii.) dans des cultes de chasse l'espèce est habituellement tuée, mais (a) de See also:temps en temps honoré chez la personne d'un individu See also:simple, ou (b) chaque animal abattu reçoit des honneurs divins. (voir l'See also:ours, ci-dessous.) (iii.) le culte des animaux dangereux est (a) dû à la See also:crainte que l'âme de la bête massacrée peut prendre le vengeance sur le See also:chasseur, (b) à un désir au placate le See also:reste de l'espèce. (voir le léopard, ci-dessous.) (iv.) des animaux sont fréquemment considérés comme la See also:demeure, provisoire ou permanent, des âmes des morts, parfois comme âmes réelles des morts. Le respect pour eux est dû à deux raisons See also:principales: (a) kinsmen du désir mort de préserver la bonne volonté de leurs See also:parents morts; (b) ils souhaitent en même temps fixer que leur kinsmen ne sont pas molestés et ne sont pas causés pour subir la See also:douleur inutile. (See also:serpent de sec, ci-dessous.) (v.) un des modes le plus largement trouvés de montrer le respect aux animaux est connu pendant que totemism (voir TOTEM ET LE TOTEMISM), mais à moins que dans décadent - les formes là est mais peu culte positif; en Australie centrale, cependant, les See also:rites du See also:groupe de totem de Wollunqua sont orientés sur placating cet animal mythique, et ne peuvent pas se nommer quelque chose mais des cérémonies religieuses. (vi.) dans les sociétés secrètes nous trouvons des corps des hommes groupés ainsi qu'un animal tutelary simple; l'individu, de la même manière, acquiert le totem nagual ou individuel, parfois par des cérémonies de la nature du bloodbond. (vii.) des spiritueux de la végétation en Europe See also:antique et See also:moderne et en Chine sont conçus sous la forme animale.

(voir la chèvre, ci-dessous.) (viii.) l'animal ou l'oiseau sinistre peut se développer en deity. (voir le See also:

hawk, ci-dessous.) (ix.) on le suppose généralement que les animaux liés à certains deities sont sacrés parce que le dieu était à l'origine theriomorphic; c'est sans aucun doute le cas dans certains exemples; mais See also:Apollo Smintheus, See also:Dionysus Bassareus et d'autres exemples semblent prouver que le dieu a pu avoir été lancé un See also:appel pour l'aide et devenir ainsi associé aux animaux contre qui il a protégé les récoltes, &See also:amp;c. (x.) l'utilisation des animaux dans la magie peut parfois provoquer un genre de respect pour eux, mais c'est à caractère négatif. Voir, cependant, les See also:articles par Preuss dans Globus, See also:vol.lxvii., dans lequel il maintient que des animaux de l'influence magique sont élevés dans des divinities. L'ours de Bear.The apprécie une grande See also:mesure de respect de toutes les courses sauvages qui l'contactent, qui se See also:montre dans les See also:excuses et dans les festivals dans son honneur. Les développements les plus importants du culte sont en Asie de l'Est parmi les tribus sibériennes; parmi l'See also:Ainu du halin de See also:Sak- un jeune ours est attrapé à la See also:fin de l'hiver et nourri pendant environ neuf See also:mois; alors après réception des honneurs il est tué, et le peuple, qui montrent précédemment des marques de See also:peine à son See also:destin d'approche, See also:danse merrily et se régale de son corps. Parmi le Gilyaks un festival semblable est trouvé, mais ici il prend la forme d'une célébration en l'honneur d'un kinsman récemment mort, à qui l'esprit de l'ours est envoyé. Si ce See also:dispositif ou un culte du type de chasse était la forme primaire, est jusqu'ici une question en suspens. Là bonne See also:affaire d'is.a de l'évidence pour relier la déesse grecque See also:Artemis à un culte de l'ours; les filles dansées comme "soutient" dans son honneur, et ne pourrait pas se marier avant de subir See also:cette cérémonie. L'ours est traditionnellement associé à See also:Berne en Suisse, et en 1832 une statue d'Artio, une déesse d'ours, a été creusé vers le haut de là. See also:Alo.The de See also:couleur See also:chamois See also:Todas de S. Inde s'abstiennent de la chair de leur animal domestique, le buffle; mais une fois par See also:an ils sacrifient un See also:taureau jeune, qui est mangé dans la forêt par les mâles d'adulte. Cattle.Cattle sont respectés par beaucoup de peuples pastoraux; ils vivent sur le See also:lait ou le See also:jeu, et le See also:massacre d'un See also:boeuf est une fonction sacrificatoire. Remarquable parmi des cultes animaux égyptiens était ce du taureau, See also:Apis.

Il a été distingué par certaines marques, et quand le vieil Apis est mort un neuf a été cherché; le trouveur a été récompensé, et le taureau a subi l'éducation de quatre mois chez Nilopolis. Son anniversaire a été célébré une fois par an; des boeufs, qui ont dû être See also:

blanc pur, ont été sacrifiés à lui; on a interdit des femmes de l'approcher quand une fois que son éducation était finie. Des oracles ont été obtenus à partir d'elle dans diverses manières. Après la mort qu'elle était mummified et a enterré dans un See also:roche-See also:tombeau. Moins répandu était le culte du Mnevis, consecrated également à Osiris. Des observances semblables sont trouvées en notre propre See also:jour sur le Nil supérieur; le Nuba et le See also:Nuer adorent le taureau; l'Angoni de l'Afrique centrale et du Sakalava du Madagascar gardent les taureaux sacrés. En Inde le respect pour la vache est répandu, mais est d'origine de See also:poteau-Vedic; il y a de culte peu réel, mais les produits de la vache sont importants dans la magie. La See also:corneille de Crow.The est le deity en See also:chef des See also:Indiens de Thlinkit de N. W. Amérique; et partout cette région c'est la figure en chef dans un groupe de mythes, accomplissant le See also:bureau d'un héros de culture qui apporte la lumière, donne le See also:feu à l'humanité, &c. ainsi que l'See also:aigle-eagle-hawk les jeux de corneille par grande See also:partie en See also:mythologie de S.e. Australie. Dog.Actual See also:chien-adorent sont rares; on dit que le Nosarii de l'Asie occidentale adore un chien; le Kalangs de See also:Java a eu un culte du chien rouge, chaque See also:famille maintenant un dans la See also:maison; selon une autorité les See also:chiens sont des images de See also:bois qui sont adorées après la mort d'un See also:membre de la famille et brûlées après mille See also:jours. Au Népal on lui dit que des chiens sont adorés au festival appelé Khicha Puja.

Parmi Harranians les chiens étaient sacrés, mais c'était plutôt comme frères des mystae. Elephant.In Siam on le croit qu'un See also:

objet superflu peut contenir l'âme d'une personne See also:morte, peut-être un See also:Buddha; quand un est pris le capturer. est récompensé et l'animal est apporté au See also:roi être gardé toujours après; il ne peut pas être acheté. ou vendu. Il est baptisé et feted et a pleuré pour comme un être humain à sa mort. Dans quelques régions de l'Indo-China la croyance est que l'âme de l'éléphant peut blesser des personnes après la mort; elle est feted donc par un See also:village entier. Au Cambodge See also:cela est tenu pour porter See also:bonheur au See also:royaume. Dans See also:Sumatra l'éléphant est considéré comme un esprit tutelary. Le culte de l'objet superflu est également trouvé chez Ennarea, See also:Abyssinia méridional. Fish.See also:Dagon semble avoir été un See also:poisson-dieu avec la tête et les mains humaines; ses worshippers ont porté des poisson-peaux. Dans les temples d'Apollo et d'See also:Aphrodite étaient les See also:poissons sacrés, qui peuvent se diriger à un culte de poissons. On dit qu'See also:Atargatis a les poissons sacrés chez Askelon, et de Xenophon nous lisons que les poissons du Chalus ont été considérés comme des dieux. Goat.Dionysus était censé pour prendre la forme d'une chèvre, probablement comme divinity de végétation.

La See also:

casserole, le See also:Silenus, le See also:Satyrs et le Fauns étaient capriform ou ont eu une certaine partie de leurs corps formés comme celui d'une chèvre. En Europe See also:nordique l'esprit en bois, Ljesche, est censé pour avoir les klaxons, les oreilles et les jambes d'une chèvre. En Afrique on dit que le Bijagos a une chèvre en tant que leur divinity See also:principal. Hare.In Amérique du See also:Nord les tribus d'See also:Algonquin a eu en tant que leur deity en chef "un See also:grand lièvre puissant" à qui elles se sont attaquées à la mort. Selon un See also:compte le See also:mensonge a vécu dans l'est, selon des autres dans le nord. Dans le sien anthropomorphized la forme qu'il a été connu comme Menabosho ou Michabo. Hawk.In Bornéo du nord nous semblons voir l'évolution de l'les cultes animaux. un dieu dans les trois étapes du culte du hawk parmi le Kenyahs, le Kayans et la See also:mer See also:Dyaks. Le Kenyahs ne tuera pas lui, l'adresse à lui des mercis d'aide, et la consulte formellement avant de partir de la maison sur une expédition; il semble, cependant, être considéré comme le See also:messager du dieu suprême Balli Penyalong. Le Kayans ont un hawk-dieu, Laki Neho, mais semblent considérer le hawk comme l'domestique du dieu en chef, Laki Tenangan. Singalang Burong, le hawk-dieu du Dyaks, est anthropomorphized complètement. Il est un dieu des présages et de la règle des oiseaux de présage; mais le hawk n'est pas son messager, parce que il ne See also:part jamais de sa maison; des histoires sont cependant racontées ses régals étant présents en forme humaine et voler loin sous la forme de hawk quand tout plus de.

Phoenix-squares

Horse.There est une certaine See also:

raison de croire que See also:Poseidon, comme d'autres dieux de l'See also:eau, a été à l'origine conçu sous la forme d'un See also:cheval. Dans la See also:caverne de See also:Phigalia See also:Demeter, selon la tradition populaire, a été représenté avec la tête et la crinière d'un cheval, probablement une relique du moment où un alésage non spécialisé d'maïs-esprit cette forme. Ses prêtres se sont appelés Poloi (colts) dans See also:Laconia. Dans See also:Gaul nous trouvons une cheval-déesse, See also:Epona; il y a également des traces d'un cheval-dieu, Rudiobus. Le See also:gonda dans le culte de l'Inde un cheval-dieu, See also:stylo de Koda, sous forme de See also:pierre shapeless; mais il n'est pas clair que le cheval soit considéré comme divin. Le cheval ou la See also:jument est forme d'acommon de l'maïs-esprit en Europe. Le culte de Leopard.The du léopard est largement trouvé en Afrique occidentale. Parmi la See also:brebis un See also:homme qui tue un est exposé à être mis à la mort; aucune See also:peau de léopard ne peut être exposée à la vue, mais un léopard bourré est adoré. Sur la côte d'See also:or un chasseur de léopard qui a tué sa victime est porté autour de la See also:ville derrière le corps du léopard; il peut ne pas parler, la nécessité besmear lui-même afin de ressembler à un léopard et imiter ses mouvements. Dans See also:Loango le See also:chapeau d'un See also:prince est mis sur la tête d'un léopard mort, et des danses sont tenues dans son honneur. Le See also:lion de Lion.The a été associé aux dieux au sujet de et aux klaxons égyptiens; il y avait un lion-dieu à Baalbek et à une déesse lion-dirigée Sekhet. Les See also:Arabes ont eu un lion-dieu, Yaghuth. En Afrique moderne nous trouvons un lion-idol parmi le Balonda.

Le culte de Lizard.The du lézard est le plus en avant dans le Pacifique, où il apparaît comme incarnation de Tangaloa. En île de Pâques une forme du maison-dieu est le lézard; c'est également un deity tutelary au Madagascar. See also:

Mantis.Cagn est une figure en avant en mythologie de débroussailleur; les mantis et le See also:chenille, O.n.See also:g., sont ses incarnations. Elle s'est appelée le "dieu du See also:Hottentots" par de premiers colons. Monkey.In Inde le See also:singe-dieu, See also:Hanuman, est une figure en avant; dans les villages orthodoxes les singes sont sûrs du mal. Les singes seraient adorés au Togo. Chez See also:Porto Novo, en Afrique occidentale française, les jumeaux ont des spiritueux tutelary dans la forme de petits singes. Le culte de Serpent.The du serpent est trouvé dans beaucoup de régions du vieux monde; il n'est également pas inconnu en Amérique; en Australie, d'autre part, bien que beaucoup d'espèces de serpent soient trouvées, il ne semble pas y avoir aucune espèce de culte à moins que nous incluions le culte de Warramunga de l'animal mythique de totem de Wollunqua, qu'ils cherchent au placate par des rites. En Afrique le centre en chef du culte de serpent était le Dahomey; mais le culte du See also:python semble avoir été d'origine See also:exotique, remontant au premier trimestre du 17ème siècle. Par la conquête de Whydah le Dahomeyans ont été apportés en See also:contact avec un peuple des worshippers de serpent, et finis en adoptant d'eux le culte qui ils d'abord dédaigné. Chez Whydah, le centre en chef, il y a un See also:temple de serpent, tenanted par environ cinquante See also:serpents; chaque python de la sorte de danh-gbi doit être traité avec le respect, et la mort est la pénalité pour le massacre un, même par See also:accident. Danh-gbi a les nombreuses épouses, qui jusqu'à ce que 1857 aient participé à un cortège public duquel la foule de profane a été exclue; a. le python a été porté autour de la ville dans un See also:hamac, peut-être comme cérémonie pour l'See also:expulsion des maux.

L'See also:

arc-en-See also:ciel-dieu de la brebis a été également conçu pour avoir la forme d'un serpent; on a dit que son messager est une petite variété de See also:boa; mais seulement certains individus, pas l'espèce entière, étaient sacrés. Dans beaucoup de régions de l'Afrique le serpent est considéré comme incarnation des parents décédés; parmi l'Amazulu, comme parmi le Betsileo du Madagascar, certaines espèces sont assignées comme demeure de certaines classes; le See also:Masai, d'autre part, considèrent chaque espèce comme l'See also:habitat d'une famille particulière de la tribu. En Amérique une partie du reverence de tribus d'Amerindian le serpent à sonnettes comme grand-père et roi des serpents qui peut en mesure donnent les vents justes ou cause la tempête. Parmi le See also:Hopi (Moqui) de l'Arizona le serpent figure en grande partie dans un des danses. Le serpent à sonnettes a été adoré dans le temple de See also:Natchez du See also:soleil; et le deity Quetzalcoatl d'Aztec était un serpent-dieu. On dit que les tribus du Pérou adorent de grands serpents en jours de pre-Inca; et au Chili l'See also:Araucanians a fait un See also:chiffre de serpent dans leur mythe de déluge. Au-dessus d'une grande région de l'Inde il y a les représentations découpées des cobras (Nagas) ou des See also:pierres en tant que produits de remplacement; aux ces la See also:nourriture et les See also:fleurs humaines sont offertes et des lumières sont brûlées avant les shrines. Parmi le Dravidians un See also:cobra qui est accidentellement tué est brûlé comme un être humain; personne ne tueraient un intentionnellement; l'See also:image du serpent-See also:di est portée dedans un cortège annuel par des priestess d'un celibate. Les cultes de serpent étaient bien connus en Europe antique; là pas , il est vrai, semblent être beaucoup de See also:terre pour à supposer qu'See also:Aesculapius était un serpent-dieu malgré son raccordement avec des serpents. D'autre part, nous apprenons de See also:Herodotus du grand serpent qui a défendu le citadel d'Athènes; les lieux romains de génie ont pris la forme d'un serpent; un serpent a été gardé et nourri avec du lait dans le temple de Potrimpos, un vieux dieu See also:slave. À ce jour il y a de nombreuses traces dans la croyance populaire, particulièrement en Allemagne, de respect pour le serpent, qui semble être une survie de culte d'ancêtre, tel qu'immobile existe parmi le Zulus et d'autres tribus sauvages; l'"maison-serpent," pendant qu'il s'appelle, s'occupe des vaches et des See also:enfants, et son See also:aspect est un présage de la mort, et la vie d'une paire de maison-serpents est souvent tenue pour être liée à cela du maître 'et de la maîtresse elles-mêmes. La tradition indique qu'un des sects gnostiques connus sous le nom d'See also:Ophites a fait lover un serpent docile autour du See also:pain sacramentel et l'a adoré comme représentant du sauveur. Voyez Serpent-adorent également.

Sheep.Only en Afrique nous trouvent un mouton-dieu approprié; See also:

Ammon était le dieu de See also:Thebes; il a été représenté comme See also:RAM-dirigé; ses worshippers ont tenu la RAM pour pour sacrés; elle était, cependant, sacrifié une fois par an, et son ouatine a formé l'See also:habillement de l'idol. Le See also:tigre de Tiger.The est associé à See also:Siva et à Durga, mais son culte est confiné aux tribus plus sauvages; au Népal le festival de tigre est connu comme Bagh Jatra, et les worshippers dansent déguisé comme tigres. Le culte Waghia de Waralis le See also:seigneur des tigres sous forme de pierre shapeless. À Hanoï et See also:Manchuria des tigre-dieux sont également trouvés. Wolf.Both Zeus et Apollo ont été associés au loup par les Grecs; mais il n'est pas clair que ceci implique un culte précédent du loup. On le trouve fréquemment parmi les deities tutelary de danser nord-américain ou de sociétés secrètes. Le Thlinkits a eu un dieu, Khanukh, dont le nom signifie le "loup," et a adoré une image loup-dirigée. AurnoRITIEs.See also:For une plus pleine discussion et de pleines références à ces derniers et à d'autres cultes, celui du serpent a excepté, voit N. W. See also:Thomas dans le See also:dictionnaire de See also:Hastings des religions; Frazer, Bough D'or; See also:Base de l'esprit de See also:Campbell de croyance et de See also:coutume; Les études de Maclennan (série 2); V. Gennep, Tabou et totemisme le Madagascar. Pour le serpent, voir l'See also:Ellis, les peuples Brebis-parlants, p. 54; Internat. Archiv, xvii.

113; See also:

Tylor, culture primitive, ii. 239; Culte de See also:Fergusson, d'arbre et de serpent; Mahly, See also:matrice Schlange im Mythus; See also:Sillage De Staniland, Culte De Serpent, &c.; 16ème Rapport annuel annuel du bureau américain de l'éthnologie, du p. 273, et de la bibliographie, p. 312. Pour le taureau, &c., en Egypte, voient l'cEgypte: See also:Religion. (N. W.

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