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BABIISM

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Ursprünglich, erscheinend in der Ausgabe V03, Seite 95 von der Enzyklopädie 1911 Britannica.
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BABIISM , die See also:

Religion gegründet in See also:Persien in A.See also:D. 1844-1845 durch Mirth` See also:Ali Muhammad von See also:Shiraz, See also:Junge Sayyid, die zu dieser See also:Zeit nicht fünfundzwanzig Jahre See also:des Alters waren. Vor seiner "Äusserung" (zuhiir), von See also:der er im persischen Bayfin ein das Datum gibt, das bis See also:Mai 23. 1844 entspricht, war er ein See also:disciple von Sayyid Kazim von Rasht, der Führer des Shaykhis, ein See also:Abschnitt von extremem ShI'ites gekennzeichnet durch die See also:Lehre (durch sie Rukn-irabi ', "die 4. Unterstützung" benannt) daß ständig dort bestehen müssen ein See also:Vermittler zwischen dem zwölften See also:Imam und seinen zuverlässigen Nachfolgern. Dieser Vermittler benannten sie "das vollkommene ShI'ite," und seinen Prototyp ist, in den vier aufeinanderfolgendes Bdbs oder "See also:Gatter" durch gefunden zu werden, See also:wem allein hielt das zwölfte Imam, während der See also:Periode seines "kleinen See also:Occultation" (Ghaybat-i-sughrd, A.D. 874-940), Kommunikation mit seinen Parteigängern. Es war in dieser Richtung und nicht, wie häufig erklärt worden ist, in der Richtung des Gatters des Gottes "oder" des Gatters der Religion, ", das der See also:Titel Bab von Mfrza'Alf Muhammad verstanden und angenommen wurde; aber, das thoughstill im Allgemeinen folglich styled durch NichtBahia, nahm er bald den höheren Titel Nugta ("See also:Punkt") und den Titel Bab an, so nach links See also:frei, wurde auf seinem ardent disciple, Muilfi Husayn von Bushrawayh konferiert. Die See also:Geschichte des Bahias, eine verhältnismässig kurze Periode, is'so des Ereignisses und das availableare der Einzelheiten zwar voll umfassend jetzt so zahlreich, daß das folgende See also:Konto behauptet, See also:dumm zu sein die kürzeste See also:Skizze. Das Bab selbst war in der Gefangenschaft zuerst in Shiraz, dann an der See also:Post und zuletzt bei Chihrfq, während des grösseren Teils der sechs Jahre (Mai 1844 bis See also:Juli 1850) seiner kurzen Karriere, aber eine aktive Propaganda wurde an durch seine disciples, die einige ernste Aufruhre gegen die See also:Regierung ergaben, ändern besonders den See also:Tod von Muhammad Shah im See also:September 1848 See also:getragen. Von diesen risings fand das erste (See also:Dezember 1848-July 1849) in See also:Mazandaran, See also:am ruinierten See also:shrine von Shaykh Tabarsf, nahes Barfur6sh statt, wo das Babfs, vorbei geführt ` Alf herausfordern für Muhammad von Barfurash und von Mulla Husayn von Bushrawayh Verrühren-u. ("das erste, wer "glaubte) und die Truppen der shahs, sieben Monate bevor sie sich schließlich überwunden wurden und zum Tod setzten.

Der Aufruhr bei Zanjan im Nordwesten von Persien, vorangegangen durch ` Ali Zanjanf Mull& Muhammad, dauerte auch sieben oder acht Monate (Mai-Dezember 1850), während. ein ernster aber weniger langwieriger Kampf wurde gegen die Regierung bei Nfrfz in See also:

Fars von See also:Aga Sayyid Yahya von Nfrfz. Both unternommen, das Aufruhre in See also:Bewegung waren, als das Bab, mit einem seiner gewidmeten disciples, von seinem Gefängnis bei Chihrfq nach See also:Tabriz geholt wurde und öffentlich vor dem arg oder dem citadel schoß. Der Körper, nachdem man für einige Tage herausgestellt worden war, wurde durch das Babfs zurückgewonnen und übermittelt zu einem shrine nahe Tehran, woher er schließlich zum See also:Morgen in See also:Syrien entfernt wurde, in dem er jetzt begraben wird. Für die folgenden zwei Jahre wurde von verhältnismässig wenig dem Babis, aber auf See also:August 35th 1852 drei von ihnen gehört und fungierte aus eigener Initiative, versuchte, Nasiru'd-Nasiru'd-Din Shah zu ermorden, während er von der See also:Verfolgung zu seinem See also:Palast bei Niyavaran zurückkam. Der verlassene Versuch, aber war die Ursache einer frischen Verfolgung und auf August 31. 1852 ca. dreißig See also:Bahia, einschließlich des schönen und begabte poetess Qurratu'See also:l-'Ayn, wurden zum Tod in Tehran mit atrocious See also:Grausamkeit gesetzt. Anders der See also:Opfer dieses See also:Tages war Hajji Mirth Janf von See also:Kashan, der Autor der ältesten Geschichte der Bewegung vom Gesichtspunkt Babf. Nur ein komplettes MS seiner unschaetzbaren See also:Arbeit (erhalten durch Zählimpuls Gobineau in Persien) besteht in jeder allgemeinen See also:Bibliothek, das Bihliotheque Nationale in See also:Paris. Die sogenannte "neue Geschichte" (von welche eine englische Übersetzung in See also:Cambridge 1843 durch See also:z.B. veröffentlicht wurde, See also:Browne) basiert auf Arbeit Mirth Janis, aber vielen wichtigen Durchgängen, die nicht mit neuerer Lehre Babf übereinstimmten, oder Politik unterdrückt worden oder geändert worden ist, während einige Hinzufügung gebildet worden See also:sind. Das Bab wurde auf seinem Tod von Mirth Yahya von Nlr (zu dieser Zeit nur ungefähr Zwanzig Jahre des Alters) gefolgt, der zu See also:Bagdad und, unter den Titel Subh-i-Ezel ("der Morgen von der Ewigkeit") entging, wurde das pontiff des Abschnitts. Er lebte, jedoch im großen seclusion, die Richtung von Angelegenheiten in den Händen seines älteren Half-brother (See also:geboren See also:November 12. 1817), Husayn, erlaubt Balsabaums ' ("das Splendour von See also:Gott Mirth, ` Alf "fast völlig erkannte See also:lassen), das folglich das See also:stufenweise u'lldla des auffallendsten und das meiste einflußreichsten Mitglied des Abschnitts, zwar im Iqdn, eine der wichtigsten polemical See also:Arbeiten des Babis wurde, noch bestanden 1858-1859, er implizit, das supremacy von Subh-i-Ezel.

1863 jedoch erklärte sich Baha, um er zu sein, den Gott "verkündet (See also:

Clan Yuz-hiruhu'ildh, mit prophecies dessen Aufkommens die Arbeiten des Bab gefüllt werden), und ersuchte um das ganzes Bahia, seinen Anspruch zu See also:erkennen. Die Majorität reagierte, aber Subh-i-Ezel und einige seiner zuverlässigen Anhänger lehnten ab. Nach diesem Datum teilte sich das Babfs in zwei sects, Ezelis und Baha'fs, von dem ehemalige verloren ständig und das letzte sich durchsetzten, damit 1908 es vermutlich von den halben Millionen bis Million von der letzten gab und höchstens nur See also:hundert oder zwei vom ehemaligen. In 1863 wurden das Babfs, auf Veranlassung von die persische Regierung, von Bagdad zu See also:Constantinople entfernt, woher sie See also:kurz danach auf See also:Adrianople gebracht wurden. Baha 1868 und seine Nachfolger waren exiled zum Morgen in Syrien und zu Subh-i-Ezel mit seinen wenigen Anhängern zu See also:Famagusta in See also:Zypern, in dem er noch 1908 lebte. Baha'u'llah starb am Morgen auf Mai 16. 1892. Sein Sohn` Abbas Efendf (auch genannt ` Abdu'l-Baha, den Bediensteten von Baha") wurde im Allgemeinen als sein Nachfolger, aber andere seiner vier Söhne, ` Ali Muhammad, vorbringen einen rivalisierenden Anspruch erkannt. Dieses verursachte ein frisches und bitteres See also:schism, aber Abbas Efendf setzte ständig sich durch, und es könnte Zweifel hinsichtlich seines etwaigen Triumphes wenig geben. Die umstrittene Literatur, die mit diesem neuesten schism angeschlossen wird, ist, nicht nur auf Perser, aber auf See also:englisch, denn See also:reichlich vorhanden, da ' goo viele Amerikaner die Religion von Baha angenommen haben. Das ursprüngliche See also:apostle von See also:Amerika war See also:Ibrahim See also:George Khayru'llah, das seine Propaganda an der Chicagoausstellung anfing und Latex die Ansprüche `-Alis Several Persian Muhammad der Missionare, einschließlich des gealterten und erlernten Mirth See also:Abu'l-Fazl von Gulpayagan stützte, wurden geschickt darauf nach Amerika durch ' Abbas Efendi, das wurde im Allgemeinen angenommen durch das amerikanische Baha'fs als "der See also:Meister.", Die amerikanische See also:Presse enthielt viele See also:Nachrichten der Propaganda und seines Erfolges. Ein interessanter See also:Artikel auf dem Thema, durch Stoyan Krstoff Vatralsky von See also:Boston, See also:Mass., erlaubte "Mohammedan See also:Gnosticism in Amerika," geerschienen im amerikanischen See also:Journal der See also:Theologie für Januar 1902, pp.

57-58. Ein korrektes Verständnis der Lehren des frühen Babfs (jetzt dargestellt durch das Ezelis) ist außer bis einem wer mit der Theologie des Islams und seiner Entwicklungen conversant ist und besonders den tenets des Shl'a kaum möglich. Das Babfs sind Muhammadans nur in der Richtung, daß das Muhammadans Christen oder die Christjuden sind; das heißt, erkennen sie Muhammad (Mahomet) als zutreffender See also:

Prophet und das Qur'an (See also:Koran) als Enthüllung, aber verweigern ihr finality. Enthüllung, entsprechend ihrer Ansicht, ist progressiv, und keine Enthüllung ist, denn, da die menschliche Rasse weiterkommt, ein volleres Maß Wahrheit abschließend, und die Befehle, die für das See also:Alter verwendbarer sind, sind vouchsafed. Die Divine Einheit ist unverständlich und kann nur durch seine Äusserungen bekannt; die Äusserung des See also:Zyklus zu erkennen, in dem er lebt, ist die Oberste See also:Aufgabe des Mannes. Infolge von der enormen See also:Ausgabe und dem unsystematischen Buchstaben der scriptures Babf und dem Fehlen allem, das Kircheräten ähnelt, ist die Lehre in vielen wichtigen Punkten (wie dem zukünftigen See also:Leben) unbestimmt und vage. Das resurrection des Körpers wird verweigert, aber irgendeine See also:Form der persönlichen See also:Unsterblichkeit ist im Allgemeinen, obwohl nicht allgemeinhin, angenommen. Großer Wert wurde zu den mystical Werten der Buchstaben und der See also:Zahlen, besonders der Zahlen i8 und des ig ("die Zahl von der Einheit") und 192 = 361 angebracht ("die Zahl See also:allen Sachen"). Im allgemeinen ähnelten die Lehren des Babs am nähsten denen des Isma'ilfs und des Hurfifis. In den Händen von See also:Bala wurden die Ziele des Abschnitts viel praktischer und ethisch, und die wilderen pantheistic Tendenzen und das metaphysical See also:Haar-splittings des frühen Babis verschwanden fast. Die Intelligenz, die Vollständigkeit und das Sittlichkeitsgefühl des Babis sind hoch, aber ihre Bemühungen, die Sozialposition der See also:Frau zu verbessern sind viel übertrieben worden. Sie wurden keineswegs (wie zu der Zeit falsch behauptet wurde), in der Ermordung von Nasiru'd-Nasiru'd-Din Shah im Mai 1896 betroffen.

Von den neuen Verfolgungen des Abschnitts fanden die bemerkenswertesten zwei bei Yazd, eins im Mai 1891 und andere von grösserem Ferocity im See also:

Juni 1903 statt. Irgendein über dem letzten wird von See also:Napier See also:Malcolm in seinem See also:Buch fünf Jahre in einer persischen See also:Stadt (London, 19o5), in pp. 87-89 und 186 berichtet. In der konstitutionellen Bewegung in Persien (1907) das Babis, obwohl ihre Sympathien ohne Zweifel mit den reformers sind, See also:klug genommen mit diesem Beteiligten nach außen sich kennzeichnen, zu dem ihre geöffnete Unterstützung, indem sie die orthodoxen mujtahids und die mullds entfremdete, tödliches geprüft haben würde. Hier, wie in allen ihren Tätigkeiten, befolgten sie offenbar die Beschlüsse, die von den Headquarters erlassen wurden. und "See also:Katalog und Beschreibung der 27 See also:Manuskripte Babi," Journal von See also:R. Asiat. Soc. (Juli und See also:Oktober 1892); Andreas, Würfel Blbis in Persien (1896); See also:Baron See also:Victor Rosen, orientales Ansammlungsscientifiques de L'See also:Institut des Langues, Vol. i. (1897), pp. 179-212; Vol. iii. (1886), pp. 1-51; Vol. vi.

(1891), pp. 141-255; ` Manuscrits Babys "; und andere wichtige Artikel auf See also:

russisch durch den See also:gleichen Gelehrten; und durch Kapitän A. See also:G. Toumansky im vostochnavaotdyeleniya Imperatorskava Russkava Archeologicheskava Obshchestva (vols.-Str. See also:Petersburg, 1890-1900) Zapiski; auch eine ausgezeichnete Ausgabe durch Toumansky, mit russischer Übersetzung, Anmerkungen und See also:Einleitung, des Kitfib-i.-Agdas (das wichtigste von Arbeiten Bahas), &See also:c. (Str. Petersburg, 1899). Erwähnung sollte von einer arabischen Geschichte des Babis auch gebildet werden (unsympathetic aber gut informiert) geschrieben worden von einem Perser, Mirth Muhammad See also:Mandi See also:Khan, Za'imu'd-Duwla, gedruckt in See also:Kairo in A.11. 1321 (= A.See also:v. 1903-1904). Von den Arbeiten, die auf englisch für den Amerikaner bestehen, wandelt das wichtigste are: -- Bahl'u'lldh (der See also:Ruhm des Gottes), durch Ibrahim Khayru'Ilah um, unterstützt von See also:Howard MacNutt (See also:Chicago, 1900); Die drei Fragen (n.d.) und Tatsachen für Bandists(19ot), durch dasselbe; Leben und Unterricht von ' Abbas Efendi, durch See also:Myron See also:H. See also:Phelps, mit Einleitung durch z.B.

Browne (neues See also:

York, 1903); See also:Isabella Brittingham, die Enthüllung von Bahfiu'llah, in einer See also:Reihenfolge von vier Lessons (1902); Laura See also:Clifford See also:Burney, beantworteten einige die gesammelten Fragen [ in Morgen, 1904-19061 und übersetzt vom Perser ' des Abdu'l-Bandes [ d.h.. ' Abbas Efendf ] (London, 1908). Auf französisch hat A. L. See also:M. See also:Nicolas (zuerst dragoman an der französischen See also:Gesandtschaft bei Tehran) einige wichtige Übersetzungen, nämlich veröffentlicht. Sept. Preuves de la See also:mission du Bab (Paris, 1902) Le Livre des; Lagewißheit Le Livre de (1904); und Le $$See also:cyan Arabe (1905); und es gibt andere bemerkenswerte Arbeiten durch II. See also:Dreyfus, ein Anhänger des Glaubens Bahl. Zuletzt sollte Erwähnung von bemerkenswerte aber knappe kleine Fläche von See also:Gabriel Sacy gebildet werden, gedruckt worden in Kairo im Juni 1902 und erlaubten Du Regne de Dieu und de L'Agneau, connu sous le Nom de Babysme. (En G.

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