BRAHMA SAMAJ , eine fromme See also:Verbindung in See also:Indien, das seinen Ursprung See also:RAM Mohan See also:Roy (See also:Raja) verdankt, das in, See also:Kalkutta bald nach 1800 zu unterrichten anfing und zu See also:schreiben. See also:Der Name bedeutet buchstäblich die "See also:- KIRCHE
- KIRCHE (entsprechend den meisten Behörden leitete vom Gr. Kvpcaxov [ &wµa ], "des Lords [ Hauses ]," und Common zu vielen Teutonic-, slawische und anderesprachen unter verschiedenen Formen -- schottisches kirk, Ger. Kirche, Swed.-kirka, Dan.-kirke, Russ.-
- KIRCHE, FREDERICK EDWIN (1826-1900)
- KIRCHE, GEORGE EARL (1835-1910)
- KIRCHE, RICHARD WILLIAM (1815-189o)
- KIRCHE, SIR RICHARD (1784-1873)
Kirche See also:des eines Gottes," und das Wort Samaj, wie die Wortkirche, trägt eine lokale und eine Universalität oder einzelne und Kollektivbedeutung. Beeindruckt mit den See also:Per-versions und der Korruption von populärem Hinduism, forschte RAM Mohan Roy das hindische Shastras, das See also:Koran und die See also:Bibel ab, lehnte die polytheistic See also:Anbetung des Shastras, wie falsch, und prägte die verbesserten Grundregeln von monotheism ein, wie im alten Upanishads des Vedas gefunden. 1816 stellte er eine Gesellschaft her und bestand nur aus See also:Hindus, in dem Texte vom Vedas recited waren und theistic Hymns sangen. Dieses jedoch bald heraus gestorben durch die Opposition empfing es von der hindischen Gemeinschaft. In 18ó organisierte er die Gesellschaft, die als das Brahma Samaj bekannt ist. Der folgende See also:Extrakt vom See also:Vertrauen-See also:Brief des Gebäudes, das ihm eingeweiht wird, zeigt den frommen Glauben und die Zwecke seines Gründers. Das Gebäude sollte "ein See also:Ort der allgemeinen Sitzung für alle See also:Art und Beschreibungen der See also:Leute, ohne Unterscheidung, die in einer regelmäßigen, nüchternen, frommen und devout Weise, für die Anbetung und die See also:Verehrung des ewigen, unsearchable und unabänderlichen Seins sich benimmt und sich leitet, das der Autor und das preserver des Universums ist, aber nicht unter und durch jedem möglichem anderen Namen, See also:Kennzeichnung oder See also:Titel sein, verwendete See also:eigenartig für und traf auf irgendeine Einzelheit zu, die durch jeden möglichen See also:Mann oder von den Männern whatsoever eingestellt ist oder das Wesen; und daß kein See also:Bild, Statue graven, oder See also:Skulptur, Malen schnitzend, See also:Abbildung, Portrait oder die See also:Gleichheit von allem wird innerhalb des besagten Anwesens, des Gebäudes, des See also:Landes, der Wohnungen, des Erbes und der Voraussetzungen zugelassen; und daß kein See also:Opfer, anbietend oder See also:oblation jeder möglicher Art oder Sache überhaupt darin die Erlaubnis gehabt wird; und daß kein See also:Tier oder lebendes Geschöpf innerhalb oder auf des besagten Anwesens, &See also:- Cat
- Cento
- Cento (Gr.-idvrpwv, Lat. cento, Patchwork)
- CÌ15
- Clarinet oder CLARIONET (Feldclarinette; Ger. Clarinette, Klarinett; Ital.-clarinetto, -chiarinetto)
- Corpus Christi, FEST VON (Lat.-festumcorporis Christi, d.h. Festival des Körpers von Christ-, Feldfete-Dieu oder von f Ete du Sacrement, Ger. Frohnleichnamsfest)
- CÄSIUM (Symbolcs, Atomgewicht 132,9)
c., beraubt zu werden des Lebens entweder zu den frommen Zwecken oder See also:zur See also:Nahrung sollen und daß kein See also:Essen oder Trinken (ausgenommen wie seien Sie durch jeden möglichen See also:Unfall für die Bewahrung des Lebens notwendig), Genießen oder rioting, seien darin oder darauf die Erlaubnis gehabt Sie; und das, wenn es die besagte Anbetung oder die Verehrung, keinen See also:Gegenstand leitet, lebendig oder leblos, der gewesen ist oder ist oder nachher werden wird, oder wie ein Gegenstand der Anbetung durch irgendeinen Mann oder See also:- SATZ (anscheinend vom Wurzelpak -, paq -, gesehen in Lat.-pangere, um sich zu befestigen; cf. "Vertrag")
- SATZ (Lat.-recordari, zum Verstand, vom Cor, vom Herzen oder vom Verstand zurückrufen)
- SATZ (Lat.-sententia, eine Weise des Denkens, Meinung, Urteil; Stimme, sentire, zu glauben, denken)
- SATZ, OTTO VON (c. 1480-1537)
Satz Männer erkannt werden, reviled oder slightingly oder contemptuously gesprochen von oder anspielte auf, entweder im See also:Predigen oder in den Hymns oder in anderem Modus der Anbetung ist, der im besagten See also:Anwesen oder im Gebäude geliefert werden oder verwendet werden kann; und daß kein See also:Sermon, predigend, Darlegung, See also:Gebet oder Hymns in solcher Anbetung geliefert, gebildet oder verwendet wird, aber wie haben Sie eine Tendenz zur See also:Betrachtung des Autors und des Preserver des Universums oder zur Förderung von Nächstenliebe, von Sittlichkeitsgefühl, von piety, Wohltätigkeit, Tugend und das Verstärken der Bindungen des Anschlußes zwischen Männern aller frommen Überzeugungen und See also:Kredos.", Der neue See also:Glaube an dieser See also:Periode hielt zum Vedas als seine See also:Grundlage. Rammen Mohan Roy bald nachdem linkes Indien für England und nahmen seinen See also:Wohnsitz in See also:Bristol auf, in dem er 1835 starb. Das Brahma Samaj behielt ein bloßes Bestehen bis 1841, als See also:Babu Debendra Nath Tagore, ein Mitglied einer berühmten und wohlhabenden Kalkuttafamilie bei, gewidmet ihm. Er gab sichbetätigt zum Samaj und herstellte ein Monatsjournal, das das Tattwabodhini Patrikd genannt wurde, dem die See also:Bengali See also:Sprache jetzt viel für seine Stärke und Eleganz verdankt. Über 18ö entdeckten einige der Nachfolger der neuen See also:Religion, daß das grössere See also:Teil des Vedas polytheistic ist, und ein See also:schism fand, die vorgerückte Beteiligtholding statt, der Natur und See also:Intuition die Grundlage des Glaubens bilden. Zwischen 1847 und 1858 See also:Niederlassung wurden See also:Gesellschaften in den unterschiedlichen Teilen von Indien, besonders in See also:Bengal gebildet, und die neue Gesellschaft bildete schnellen Fortschritt, für den sie zur Verbreitung der englischen See also:Ausbildung und der See also:Arbeit der christlichen Missionare groß verschuldet war. Tatsächlich ist die vollständige See also:Bewegung Samaj als eindeutiges ein Produkt des Wettbewerbs von Hinduism mit Christentum im 19. See also:Jahrhundert, da die Bewegung Panth von seinem Wettbewerb mit See also:Islam 300 Jahre früher war. Das Kredo Brahma wurde endgültig formuliert, wie follows:(See also:- Raiseth JEHOIAKIM (Heb. "Yahweh ] oben")
- Rc(:n•oh)r'-rc(oh)
- Repräsentant, REPP oder REPS
- RÜBE
- RÜCKENMARK
- Rückkehr
- RÜCKNAHME DER KLAGE (des Feldes Klage nicht, übt er nicht aus)
- RÜCKSEITE
- RÜCKSTELLUNG (Felddefaut, vom defailler, ausfallen, Lat.-fallere)
- RÜCKZUG (O.-Feldretrete, Umb.-retraite, vom Lat.-retrahere, zurück zeichnen)
- RÜHRSTANGE (O.E.-rata, cognate mit DU-raak, Ger. Rechen, von einer Wurzelbedeutung zum zusammen oben Reiben, vom Haufen)
- RÜSSELKÄFER
- RÜSTUNG, PHILIP DANFORTH (1832-1901)
- RÜTTLER
- RÄNDER,
- RÄTE
- RÄTSEL (A.S. raedan, deuten)
- RÄUBERCSynod
- RÄUME (das Feldchambre, von der Lat.-Kamera, von einem Raum)
- RÄUME, EPHRAIM (d. 1740)
- RÄUME, GEORGE (1803-1840)
- RÄUME, ROBERT (18OZ-1871)
- RÄUME, SIR WILLIAM (1726-1796)
- RÖMISCH
- RÖMISCHE ARMEE
- RÖMISCHE KUNST
- RÖMISCHE RELIGION
- RÖMISCHE TONWAREN
- RÖMISCHES GESETZ
- RÖMISCHES REICH
- RÖMISCHES REICH, SPÄTER
r) das See also:Buch der Natur und der Intuition die Grundlage des frommen Glaubens liefert. (2) obgleich das Brahmas kein Buch geschrieben vom Mann die Grundlage ihrer Religion, dennoch betrachten, sie nehmen Sie mit Respekt an und Vergnügen, das jede fromme Wahrheit in irgendeinem Buch enthielt. (3) glauben das Brahmas, daß der fromme See also:Zustand des Mannes progressiv ist, wie die anderen Abteilungen seines Zustandes in dieser See also:Welt. (4) glauben sie, daß die grundlegenden Lehren ihrer Religion auch die Grundlage jeder zutreffenden Religion See also:sind. (See also:5) glauben sie an das Bestehen von einem Obersten See also:Gott Goda, der mit einer eindeutigen See also:Beschaffenheit, den Moralattributen angemessen sind von seiner Natur und einer Intelligenz befitting ist den See also:Regler des Universums ausgestattet wird, und sie beten ihn alleine an. Sie glauben nicht an irgendwelche seiner Inkarnationen. (6) glauben sie an die See also:Unsterblichkeit und den progressiven Zustand der Seele und erklären, daß es zu ihr wie respektiert die Tätigkeit der moralischen allgemeinhinregierung ein Zustand des folgenden Lebens des bewußten Bestehens in dieser Welt und ein Ergänzungs gibt. (7) glauben sie, daß repentance die einzige Weise zum Salvation ist. Sie See also:erkennen keinen anderen Modus von reconcilement zum beleidigten aber loving See also:Vater. (8) beten sie für geistige Wohlfahrt und glauben an die Wirksamkeit solcher Gebete. (9) glauben sie an die providential Obacht des divine Vaters. (zu) erkennen sie diese Liebe in Richtung zu ihm an und die Leistungen der See also:Arbeiten, die er liebt, setzen seine Anbetung fest. (ii) Sie erkennen die Notwendigkeit der allgemeinen Anbetung, aber glauben nicht, daß communion mit dem Vater nach dem See also:- TREFFEN (von "zu treffen,", zusammen zu kommen, bauen Sie, 0 zusammen. Eng.-Metalle; cf. DU moeten, Swed.-mota, Goth., das, &c., Ableitungen des Teut.-Wortes für eine Sitzung gamotjan ist, gesehen in den Esprit O. Eng., strittig, ein Zusammenbau der Leu
Treffen in jedem örtlich festgelegten Platz zu irgendeiner örtlich festgelegten See also:- ZEIT (0. Eng. Lima, cf. Icel.-timi, Swed.-timme, Stunde, Dan.-Zeit; von der Wurzel auch richtig gesehen "in Tide," in die Zeit zwischen des Flusses und in Ebb des Meeres, cf. O. Eng. getidan, zu geschehen, "GleichmäßigEven-tide," &c.; es nicht direkt hä
- ZEIT, MASS VON
- ZEIT, STANDARD
Zeit abhängt. Sie behalten bei, daß sie ihn jedem möglichem Platz jederzeit und an verehren können, vorausgesetzt daß die Zeit und der Platz errechnet werden, um den Verstand in Richtung zu ihm zu bestehen und zu verweisen (12), glauben sie nicht an Pilgrimages und erklären, daß holiness nur erreicht werden kann, indem man den Verstand erhöht und reinigt. (13) setzen sie keinen Glauben in See also:rites oder in Zeremonien ein, noch glauben sie an penances, wie instrumentell, wenn sie die See also:- ANMUT (Feldanmut, Lat.-gratia, von den Gittern, geliebt, gefallend; gebildet vom Wurzelcra -, Gr.-xav -, von cf. xaipw, von x6p, von MA, von Xapts)
- ANMUT, WILLIAM GILBERT (1848-)
Anmut des Gottes erreichen. Sie erklären, daß moralisches righteousness, die Gewinnung von See also:Klugheit, die divine Betrachtung, die Nächstenliebe und die Bearbeitung von devotional Gefühlen ihre rites und Zeremonien ist. Sie See also:weiter sagen, regeln und regulieren Ihre Gefühle, entladen Ihre Aufgaben zum Gott und zum Mann, und Sie gewinnen See also:everlasting blessedness; See also:reinigen Sie Ihr See also:Herz, kultivieren Sie devotional Gefühle und Sie sehen ihn, der unseen ist. (14) theoretisch gibt es keine Unterscheidung von See also:Caste unter dem Brahmas. Sie erklären, daß wir alle See also:Kinder des Gottes sind, und müssen für folglich Brüder und Schwestern sich halten. Für lang das Brahmas versuchte keine Sozialverbesserungen. Aber ungefähr 1865 der jüngere See also:Abschnitt, vorangegangen durch Sensor Babu Keshub Chunder, der das Samaj 1857 verband, versuchten, ihre frommen Theorien in Praxis zu tragen, indem sie das See also:- AUFGEBEN (Feldabandonnement, vom abandonner, zu verlassen, treten ab; abandonner war ursprünglich mit mettred banddn, um zur Jurisdiktion, d.h. von anderen, vom bandon, das vom niedrigen lateinischen bandum sind, von bannum, von Auftrag, von Verordnung,
Aufgeben der externen Zeichen der Casteunterscheidung verlangten. Dieses jedoch die älteren Mitglieder entgegengesetzt, solche Innovationen erklärend, um vorzeitig zu sein. Ein schism resultierte, Sensor Keshub Chunder und seine Nachfolger, die das progressive Samaj gründen, während der konservative Vorrat als der Fluglageanzeiger (See also:- De LAURIA (LURIA oder LURIA) ROGER (d. 1305)
- Der IRAN
- Der KONGO
- Der LIBANON
- Der LIBANON (von Semitic, das, ", weiß zu sein, "oder" weißlich, "vermutlich laban ist, verweisend nicht auf Schnee, aber auf das bloße Weiß, walls ofchalk oder Kalkstein, die die charakteristische Eigenschaft der vollständigen Strecke bilden)
- Die ASTROPHYSIK
- Die KATEGORIE ALS GANZES
- Die NIEDERLANDE
- Die TÜRKEI
- Die UNTERSEITE Einer WAND
- Durch ROLLEN (Lat.-bulla, eine Kugel, O.-Feldboule, Kugel)
- DÜNEN
- DÜNGEMITTEL
- DÄCHER
- DÄMMERIG (vom Lat.-crepusculum, -Twilight)
- DÄMMERUNG (die Form 16th-century des früheren "Jawing" oder "des Dämmerns," von einem alten Verb "daw," O. Eng. dagian, Tag zu werden; cf. Holländisches dagen und Ger.-tagen)
- DÄMPFEN, FRIEDRICH KARL FERDINAND, FREIHERR
- DÄNEMARK
- DÖBEL (cephalus Leuciscus)
- DÖRFCHEN
d.See also:- Hilft bei, SYNDIC (spätes Lat.-syndicus, Gr.-vivv&aos, eins wem in einem Gerichtshof, ein Fürsprecher, Repräsentant, crap, und Sirc77, Gerechtigkeit)
- HÒ (kombiniert)
- HÜFTE
- HÜGEL
- HÜGEL (0. Eng.-hyll; cf. Niedriger Ger.-Rumpf, hul Mid. Dutch, verbunden zum Lat.-celsus, zur Höhe, zu den collis, zum Hügel, zum &c.)
- HÜGEL DAPHLA (oder DAFLA)
- HÜGEL TIPPERA oder TRIPURA
- HÜGEL, A
- HÜGEL, AARON (1685-17ö)
- HÜGEL, AMBROSE POWELL
- HÜGEL, DANIEL HARVEY (1821-1889)
- HÜGEL, DAVID BENNETT (1843-1910)
- HÜGEL, JAMES J
- HÜGEL, JOHN (c. 1716-1775)
- HÜGEL, MATTHEW DAVENPORT (1792-1872)
- HÜGEL, NORMANNE GEORGE BIRKBECK (1835-1903)
- HÜGEL, OCTAVIA (1838-)
- HÜGEL, ROWLAND (1744-1833)
- HÜGEL, SIR ROWLAND (1795-1879)
- HÜLSE (O. Eng. slieve, slyf, ein Wort, das verbunden werden "zu gleiten," cf. holländisches sloof, Schutzblech)
- HÜRDE (hyrdel O. Eng., cognate mit solchen Formen Teutonic wie Ger. Hilrde, holländisches horde, Eng. "Hoarding"; in den pre-Teutonic Sprachen erscheint das Wort in Gr. Kvprla, Korbwaren, e(pT77, Lat.-cratis, Korb, cf. "Kiste," "Gitter")
- HÜRDE (Überspannung vom corro, von einem Kreis)
- HÜRDECLaufen
- HÜTTE
- HÜTTE, EDMUND (1756-1839)
- HÜTTE, H
- HÜTTE, HENRY CABOT (1850-)
- HÜTTE, SIR OLIVER JOSEPH (1851-)
- HÜTTE, THOMAS (c. 1558-1625)
- HÄCKCHEN
- HÄMOPHILIE
- HÄNGEMATTE
- HÄNGEN
- HÖCHSTE VOLLKOMMENHEIT, ZÜNDKAPSEL UND SCHIESS-ZÜNDSATZ
- HÖFLICH
- HÖFLICHKEIT (O.-Feldcurtesie, neueres courtoisie)
- HÖHE (Lat.-altitudo, vom altus, hoch)
- HÖHEN (ein Doublet "der Dreiergruppe," dreifach, vom Lat.-triplus, dreifach; cf. "Doppeltes" vom duplus)
- HÖHEPUNKT (von Lat. culmen, Gipfel)
- HÖHEPUNKT, JOHN (c. 525-600 A.D.)
- HÖHLE (Lat.-cavea, von den Höhlen, von der Höhle)
- HÖHLE, EDWARD (1691-1754)
- HÖHLE, WILLIAM (1637-1713)
- HÖHLEN
- HÖLLE (0. Eng.-Hel, ein Wort Teutonic von einer zu bedeckenden Wurzelbedeutung ", "cf. Ger. Holle, holländischer Hel)
- HÖLZERNER STICH
- HÖREN (gebildet vom Verb ", um zu hören, "hyran O. Eng., heron, &c., ein allgemeines Verb Teutonic; cf. Ger. Koren, Holländer hooren, &c.; die O.-Zeltform wird in hausjan Goth. gesehen; das Ausgangsh stellt jede mögliche Beziehung mit "dem Ohr," Lat.-a
h. Vorlage) Samaj blieb, ihr See also:Ziel, das "ist, erfüllen", anstatt abschaffen Sie die alte Religion. Die Vitalität der Bewegung jedoch hatte sie gelassen, und seine Unbeständigkeiten, kombinierten mit dem Mangel an starker Führung, kaum gelandet ihm in einer Position, die von orthodoxem Hinduism unterscheidbar ist. Debendra Nath Tagore suchte See also:Schutz von der Schwierigkeit, indem er ein Asket wurde. Das "Brahma Samaj von Indien,", da Beteiligtes Sensors Chunder styled, weitgehend und intensiv gebildet beträchtlichen Fortschritt bis 1878, als eine Anzahl von den vorstehendsten Anhängern, geführt von Anand Mohan Bose, nahm umbrage an der despotischen See also:Richtlinie Sensors Chunder und an seiner Mißachtung der Regelungen der Gesellschaft hinsichtlich sind der Kindverbindung. Dieses führte zu die Anordnung des Sadharana (Universal) Brahma Samaj, jetzt das populärste und der Progressist der drei Abschnitte der Bewegung und das auffallend für seine Arbeit in der Ursache der literarischen Kultur, der Sozialverbesserung und der Frauausbildung in Indien. Aber, selbst wenn wir alle Abschnitte des Brahma Samaj zusammen hinzufügen, ist die Gesamtzahl Anhängern nur ungefähr 4000, fand meistens in Kalkutta und in seiner Nachbarschaft. Eine kleine Gemeinschaft (ungefähr 130) in Bombay, bekannt als das Prarthna (Gebet) Samaj, wurde in 1867 durch Einfluß Keshub Chunders gegründet; sie haben ein ähnliches Kredo zu dem des Brahma Samaj, aber haben kleiner See also:entscheidend mit orthodoxem und ceremonial Hinduism gebrochen. Sehen Sie die See also:Artikel auf ARYA, SAMAJ, Sensor KESHUB CHUNDER, RAM MOHAN Roy.
End of Article: BRAHMA SAMAJ
Zusätzliche Informationen und Anmerkungen
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