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Nordamerika. Sporadischer Kannibalismus tritt unter mehr zivilisierten Völkern resultierend aus Notwendigkeit oder als Äusserung der Krankheit auf (sehen Sie See also:

LYCANTHROPY (Gr.-Mann, Wolf, avepwaos, Mann)

LYCANTHROPY). Classification.Cannibalistic-Praxis kann von zwei Punkten der Ansicht eingestuft werden: (i) die Motive der See also:

TAT (Lat.-actus, -actum)

Tat; (2) die ceremonial Regelungen. Eine dritte See also:

Abteilung des unterstellten Wertes ist auch möglich, wenn wir betrachten, ob die See also:

Opfer wirklich für Nahrung getötet werden, oder, ob nur so wie gegessen werden, ihren See also:

Tod in der See also:

SCHLACHT

Schlacht oder in anderen Weisen getroffen haben. 1. Von einem psychologischen Gesichtspunkt gruppiert der Bezeichnungskannibalismus zusammen eine Anzahl von Gewohnheiten, deren einzige See also:

Bindung des Anschlußes ist, daß alle sie das Essen des menschlichen Fleisches miteinbeziehen. (a) Nahrungsmittelkannibalismus, in dem der See also:

GEGENSTAND

Gegenstand die See also:

ZUFRIEDENHEIT (Lat.-salisfacerc, erfüllen)

Zufriedenheit des Hungers ist-, kann ' resultierend aus realer Notwendigkeit sporadisch auftreten oder kann für die einfache Befriedigung eines Geschmacks für menschliches See also:

FLEISCH

Fleisch in Ermangelung jedes möglichen Mangels an See also:

Nahrung im allgemeinen oben gehalten werden oder sogar an der Tiernahrung. (i.) Kannibalismus gezwungenermaßen wird nicht nur unter den untereren See also:

RENNEN

Rennen, wie dem Fuegians oder den roten indischen Stämmen gefunden, aber auch unter zivilisierten Rennen, als die Aufzeichnungen von Sieges und von Schiffswracks stellen Sie See also:

dar.

(ii.) ist- einfacher Nahrungsmittelkannibalismus in Afrika See also:

allgemein; das Niam-Niam und das Monbuttu tragen auf Kriegen um des Erhaltens des menschlichen Fleisches See also:

WILLEN, WILLIAM GORMAN (1828-1891)

willen; in Westafrika, das menschliches Fleisch früher gesehen werden könnte, stellte für Verkauf im See also:

MARKT (Lat.-mercatus, -handel oder -ort des Handels)

Markt wie jedem möglichem anderen See also:

ARTIKEL (vom Lat.-articulus, von einer Verbindung)

Artikel des See also:

HANDELS

Handels heraus; und unter einigen Stämmen ist es See also:

Art, die Corpses der toten Verwandter für Verbrauch als Nahrung zu verkaufen. (b) Im neugierigen Kontrast zu dieser letzten See also:

Gewohnheit ist die Praxis von Devouring totes kinsfolk als die respektvollste Methode des Entledigens ihres Remains. In einer kleinen Anzahl von Fällen wird diese Praxis mit der Gewohnheit des Tötens das alte und das See also:

KRANK

krank kombiniert, aber in der großen Mehrheit einen Völkern ist es See also:

EINFACH

einfach eine Form der See also:

BEERDIGUNG

Beerdigung; es scheint, in den meisten Teilen von Australien, viele Teile Melanesia, Afrika und Südamerika und kleiner in anderen Teilen der See also:

WELT

Welt häufig vorzuherschen. dieser See also:

GRUPPE

Gruppe gehören die Gewohnheiten, die von Herodotus beschrieben werden; wir können als eine verschiedene Form die Gewohnheit des Verwendens des See also:

SKULL

Skull eines toten Mannes möglicherweise ansehen als Trinkenschale. Diese Praxis wird weit gefunden, und die See also:

AUSSAGE (vom Lat.-praedicare, zum Zustand, erklären Sie)

Aussage über Herodotus, die der Skull durch das See also:

ISSEDONES

Issedones eingestellt in See also:

Gold und konserviert wurde, kann in diese Richtung zeigen; vor vom See also:

Konto, das von den Tibetans einigen sieben See also:

HUNDERT

hundert Jahren von See also:

William von Ruysbruck (See also:

RUBRUQUIS (oder RUBROUCK), WILLIAM VON

Rubruquis) scheint es gegeben wird, daß sie gegeben hatten, herauf Kannibalismus aber noch dem Gebrauch des Skull als Trinkgefäß konserviert. Eine andere Änderung eines ursprünglichen See also:

RITUAL (vom Lat.-ritus, von einer Gewohnheit, besonders von einem frommen rite oder von einer Gewohnheit)

ritual Kannibalismus ist die Gewohnheit des Trinkens der Asche der Toten, das durch einige afrikanische und südamerikanische Stämme geübt wird. Die Gewohnheit des Haltens von Beerdigungsfesten ist auch zum See also:

GLEICHEN

gleichen Ursprung verfolgt worden. Zum Europäer als jede mögliche andere Form von Kannibalismus ist die Gewohnheit von partaking der Produkte des Zerfalls unverständlicher, da sie unten vom Körper See also:

LAUFEN

laufen. Die See also:

Rauch-trockenen Australier die Körper von tribesmen; hier auch ist es die Gewohnheit zum Verbrauchen der Teile des Körpers, die flüssig durch die See also:

HITZE (0. E.-haktu, das wie "heißes," alter Eng.-Hut, vom Arthaita Teutonic ist, Erfolg, heiß sein; cf. Ger.-hitze, heiss; Holländer, hitte, heet, &c.)

Hitze gemacht werden. (c) Der ritual Kannibalismus erwähnte gerade Farbtöne rüber in und kann vom magischen Kannibalismus ursprünglich abgeleitet worden sein, von dem drei Unterarten bemerkenswert sein können. (i.) Savages See also:

SIND

sind einerseits gewohnt sich anlässlich bestimmter Nahrungsmittel zu enthalten, so See also:

DASS, PETTER (1647 - 1708)

dass sie nicht bestimmte Qualitäten erwerben können; andererseits werden andere Nahrungsmittel begeistert gewünscht, so dass sie, indem sie des Fleisches partaking, kommen auch partake von den Geistes- oder körperlichen Eigenheiten des Mannes oder des Tieres können, von denen das Fleisch abgeleitet wird; so nach der See also:

GEBURT (ein Wort allgemein in den verschiedenen Formen für Sprachen Teutonic von der Wurzel des Verbs "zum Tragen")

Geburt eines Kindes, besonders sind See also:

ERST- oder MÄDCHEN

erst-See also:

GETRAGEN, KARL LUDWIG (1786-1837)

getragen, die Eltern häufig dem Fleisch der langsam-bewegenden Tiere verboten, weil das das See also:

Kind See also:

AMÖBE

am Lernen zum Weg hindern würde; andererseits wird das Essen des Herzens eines Löwes empfohlen, damit ein See also:

WARRIOR

Warrior ihn tapfer bildet; von diesem Gesichtspunkt folglich verstehen wir bereitwillig die Motive, die zu das Essen von denen führen, die in der Schlacht, See also:

Freunde und Feinde slain sind. (ii.) können wir schützend eine völlig andere Art magischer Kannibalismus benennen, der im See also:

VERBRAUCH (Lat.-consumere)

Verbrauch eines kleinen Teils des Körpers eines ermordeten Mannes besteht, so dass sein See also:

Geist nicht den Murderer bemühen kann; entsprechend Hans See also:

EGEDE, HANS (1686-1758)

Egede, essen der See also:

ESKIMO, ESKIMOS

Eskimo, wenn sie eine See also:

HEXE

Hexe töten, einen Teil ihres Herzens, daß sie möglicherweise nicht sie frequentieren kann.

(iii.) wird die Praxis auch, den Effekt des Veranlassens der Verwandten des ermordeten Mannes zu haben, See also:

Herz zu verlieren oder sie an der Ausübung des Rechtes der Rache zu hindern gesagt; in diesem See also:

Fall kann sie in Relation mit der Zeremonie der Blutvereinbarung in einer der Formen geholt werden, von denen die Beteiligten jeder des anderen See also:

BLUT

Blut trinken; oder, sie kann auf eine See also:

ERINNERUNG (vom Lat.-reminisci, sich erinnern)

Erinnerung eines ritual Essens vom toten kinsman zeigen. Das späte Überleben dieser See also:

IDEE (Gr. Ibia, angeschlossen mit i&eiv, um zu sehen; cf. Lat.-Sorte vom specere, betrachten)

Idee in See also:

Europa wird durch seine Erwähnung durch Dante im Purgatorio bezeugt. (See also:

d) Die Gewohnheit des Essens der Nahrung bot den Göttern ist weitverbreitet an, und wir können zu diesem mexikanischen Kannibalismus des Ursprung verfolgen möglicherweise auch das von Fidschi. Die See also:

ANBETUNG (d.h. "Wert-versenden Sie," O. Eng. weor8scipe)

Anbetung Aztec des Gottes des Krieges, See also:

HUITZILOPOCHTLI

Huitzilopochtli, geführt zu das Opfer der See also:

GEFANGENER (vom Lat.-capere, nehmen)

Gefangener und der Gewohnheit des Opfers zu ihren häufigen Kriegen. Der See also:

PRIESTER (Ger. Priester, Feldpretre)

Priester nahm das Herz heraus, bot es der See also:

Sonne an und lief dann die Zeremonien des Einziehens des idol mit dem See also:

HERZEN

Herzen und dem Blut durch; schließlich wurden die Körper der Opfer durch die worshippers verbraucht. (See also:

e) Wir erreichen einen völlig anderen See also:

Satz Motive im Straf- und Rachekannibalismus. Nach dem Ursprung dieser Ideen können wir zu dem der schützenden Magie möglicherweise See also:

SCHAUEN

schauen, beschäftigt oben; aber es scheint möglich, daß es auch irgendeine Idee des Beeinflussens des Loses des Verbrechers in einem zukünftigen See also:

LEBEN

Leben gibt; es kann gemerkt werden, daß das Ganze des Körpers selten im schützenden Kannibalismus gegessen wird; unter dem Battas jedoch, dem Verbrecher und in den Teilen von Afrika werden der Schuldner, völlig verbraucht. Andere Fälle, besonders in denen das Opfer ein Feind ist, können am bloßen Fury und am bravado liegen. (See also:

f) In westlich von Nordamerika wird eine eigenartige Art Kannibalismus gefunden, der zu einem bestimmten Körper der Magier begrenzt wird, die "Hametzen" und eine notwendige Aufnahmebedingung in ihren See also:

Auftrag benannt werden. Eine andere Art initiatory Kannibalismus herschte im Süden von Australien vor, in dem ein Magier einen Teil des Körpers eines Kindes essen mußte, bevor er zugelassen wurde. Die Bedeutung dieser ceremonials ist nicht klar. 2.

Die meisten Arten Kannibalismus werden um mit ceremonial Regelungen eingehegt. Bestimmte Stämme, wie wir oben gesehen haben, gehen war, um menschliches Fleisch See also:

ZURÜCKFALLENCFieber (recurrens Febris)

zur Verfügung zu stellen; in anderen Fällen ist es nur die nächsten Verwandten, die möglicherweise nicht partake von einem Körper können; in anderen Fällen wieder ist es genau die nächsten Verwandten, auf die die See also:

AUFGABE ("von der Schuld, "das, das verdankt, O.-Felddeu, verdünntes, Partizip Perfekt von devoir; Lat.-debere, debitum; cf. "Schuld")

Aufgabe fällt. Eine neugierige See also:

Regelung in Südostneu-Guinea schreibt vor, daß der Mörder des Opfers nicht im Fest partake; in einigen Fällen enthält sich das Ganze vom See also:

CLAN (gälisches clann, Ir. cland O., schloß an Lat.-planta, an Eintragfaden oder an scion, an das alte Gälischen oder an Goidelic, das k für P) ersetzt

clan zu welchem der Mann gehörte, für den Rache genommen wird, auch; in anderen Fällen nimmt dieses clan, zusammen mit See also:

allen möglichen anderen der gleichen intermarrying Gruppe, am Fest zum Ausschluß (a) vom clan teil oder gruppiert mit, welchem sie intermarry und (b) alle äußeren clans. Einige Völker verbieten See also:

FRAUEN

Frauen, menschliches Fleisch zu essen; in anderen können bestimmte Kategorien, als das See also:

MURI

Muri des Bambala, ein See also:

Stamm im Kassai, verboten werden, es zu essen. In Mindanao, welches die einzige See also:

PERSON, HANDLUNGEN GEGEN

Person, das von einem slain Feind essen konnte, der Priester, der die Warriors führte und er war, wurde nicht die Erlaubnis gehabt, um dieser Aufgabe zu entgehen. In großartigem Bassam alles, das an einem Festival an der See also:

GRUNDLAGE (Lat.-fundatio, vom fundare, zu gefunden)

Grundlage eines neuen Dorfs teilgenommen hatte, wurden gezwungen, um vom menschlichen Opfer zu essen. Aber die Veränderungen sind zu zahlreich, damit jedes Hauptkonto von den ceremonial Beschränkungen gegeben werden kann. See also:

S. See also:

R. See also:

STEINMETZ, KARL FRIEDRICH VON (1796-1877)

Steinmetz hat eine Abteilung in endoandExokannibalismus vorgeschlagen; aber diese Abteilungen sind häufig vom kleinen Wert, und er hat die Begrenzungen auf die Gruppen zufriedenstellend definieren nicht gekonnt, auf denen seine See also:

KLASSIFIKATION (Lat.-classis, eine Kategorie, vermutlich von der Wurzel cal -, cla -, wie im Gr.-icaMce, im Lärm)

Klassifikation basiert. Origin.It ist vermutlich nie möglich, um zu sagen, wie Kannibalismus entstand; tatsächlich tribesmen die Vielfältigkeit der Formen und der Verschiedenartigkeit von ceremonial rulessome, das vorschreibend, wird unter keinen Umständen gegessen, andere, die die Körper von keinen aber zur Verfügung stellen die See also:

MAHLZEIT

Mahlzeit des menschlichen fleshpoint zu einem mehrfachen Ursprung tribesmen. Es ist beibehalten worden, daß die verschiedenen Formen von Endokannibalismus (das Essen von tribesmen), einer ursprünglichen Praxis von Nahrungsmittelkannibalismus entspringen, die die menschliche Rasse im See also:

COMMON

Common mit vielen Tieren hat; aber dieses läßt unerklärt unter anderem die Beschränkung des Rechtes der Teilnahme in der Begräbnis- Mahlzeit zu den Verwandten des toten Mannes; gleichzeitig ist es möglich, zu argumentieren, daß die magischen Ideen, die jetzt mit Kannibalismus dazugehörig sind, vom neueren Wachstum sind.

Gegen die Ansicht, die von Steinmetz kann es vorgebracht wird, gedrängt werden, daß wir andere Fälle der magischen Nahrungsmittel, wie des Essens des Herzens eines Löwes haben, die nicht auf eine ursprüngliche Gewohnheit des Essens des Tieres als Nahrung zeigen.

End of Article: KANNIBALISMUS

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