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PLYMOUTHCBruder

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Ursprünglich, erscheinend in der Ausgabe V21, Seite 865 von der Enzyklopädie 1911 Britannica.
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PLYMOUTHCBruder , eine Gemeinschaft See also:

der Christen empfingen, die den Namen 1830, wenn der Polwender See also:J. N. Darby viele der Einwohner von See also:Plymouth, See also:England verursacht, um sich mit ihm für die Bekanntgabe seiner Meinungen zu verbinden. Obgleich kleine christliche Gemeinschaften in See also:Irland und anderwohin in sich nennen See also:Bruder und im Vertreten der ähnlichen Meinungen bestanden, erhöhte der Beitritt zu den See also:Rank von Darby also ihre See also:Zahlen und Einfluß, daß ihm normalerweise der Gründer von Plymouthism berechnet wird. Darby (See also:getragen im See also:November 1800 in London; graduiert an der Dreiheithochschule, See also:Dublin, 1819; See also:April 29, 1882, in See also:Bournemouth) gestorben ein See also:curate in See also:Wicklow 1825-1827, als er sich glaubte, daß begrenzte, um das communion See also:Anglican zu See also:verlassen; gehend nach Dublin, wurde er mit einigen devout Leuten dazugehörig, die statedly für allgemeine See also:Anbetung trafen, und nannte sich "Bruder.", Unter diesen waren A. N. Groves und J. See also:G. Bellett, die verdienen, unter den Gründern der See also:Bewegung zu ordnen. In 18ó gewann Darby bei Plymouth über vielen Leuten zu seiner Weise See also:des Denkens, unter ihnen See also:James See also:L. See also:Harris, des Plymouthgeistlichen und des weithin bekannten biblischen Gelehrten See also:Samuel Prideaux See also:Tregelles. Die Bruder begannen eine See also:Zeitschrift, den See also:Zeuge Christiati, fortgesetzt von 1849 als das anwesende Zeugnis, mit Harris als Herausgeber und Darby als der wichtigste Mitwirkende.

Während der folgenden acht Jahre war der Fortschritt des Abschnitts See also:

schnell, und Gemeinschaften wurden in vielen der Hauptstädte in England gegründet. 1838 ging Darby, in der französischen Schweiz zu liegen und bildete viele disciples. Versammlungen wurden in See also:Genf, in See also:Lausanne, in dem die meisten dem Methodist und anderen dissenters die Bruder verbanden, bei See also:Vevey und anderwohin in See also:Vaud gebildet. Seine Meinungen fanden auch ihre Weise in See also:Frankreich, in See also:Deutschland, in die deutsche Schweiz und in See also:Italien; aber die französische Schweiz ist immer der Stronghold von Plymouthism auf dem See also:Kontinent geblieben, und für seine Nachfolger dort schrieb Darby zwei seiner wichtigsten Flächen, betrachtet Le Ministere Natur dans sa und dapsl'eglise See also:S. Esprit De la Presence und de L'action du. Die Umdrehung im See also:Bezirk Vaud, hervorgebracht durch Jesuitintrige 1845, See also:Verfolgung geholt den Brudern im Bezirk und in anderen Teilen französischem Schweiz- und Darbysleben war in der großen See also:Gefahr. Er kam nach England zurück und sein reappearance wurde von den Abteilungen unter den Brudern zu Hause gefolgt. Diese Abteilungen fingen See also:am See also:newton Plymouths _ See also:Benjamin Willens, See also:Kopf der Gemeinschaft dort, die ein Gefährte der Exeterhochschule gewesen- war, See also:Oxford, wurden beschuldigt von der Abreise vom Zeugnis der Bruder an, indem sie den See also:Geist von clericalism wieder einführten. Nicht imstande, die See also:Versammlung vom Lehrer, Darby fing abzutrennen eine rivalisierende Versammlung an. Die Majorität der Bruder aus Plymouth heraus stützte Darby, aber eine Minorität blieb mit Newton. Die Trennung wurde weit 1847 auf der See also:Entdeckung des angenommenen häretischen Unterrichts durch Newton. fand 1848 andere See also:Abteilung statt. Die Versammlung See also:Bethesda in See also:Bristol, in dem See also:Muller See also:George das einflußreichste Mitglied war, empfing in communion mehrere von Nachfolgern des Newtons und rechtfertigte ihre Tätigkeit.

Aus diesem heraus kamen die Trennung in die Nullbruder, geführt von Muller und die exklusiven Bruder oder Darbyites, das ablehnte, communion mit den Nachfolgern des Newtons oder des Muller zu halten. Die Exklusiven, die waren, das zahlreichere, erlitten weitere Abteilungen. Ein irisches See also:

Geistliches nannte Samuel See also:O'Malley, den Cluff die Ansichten angenommen hatte, die denen von See also:Pearsall See also:Smith ähnlich See also:sind, das eine See also:Lehre des sanctification benannten "Todes See also:zur Natur" als Antidot zum angenommenen überwiegenden Laodiceanism predigte, und als diese abgelehnt wurden mit seinen Nachfolgern seceded. Die wichtigste Abteilung unter den Exklusiven kam zu einer Krise 1881, als Williamkelly und -Darby den anerkannten Führern von zwei Abschnitten standen, die in einem See also:Punkt der Disziplin sich trennten. Dieses wurde (1885) von der Unterbrechung des strengen Abschnitts Darbyite, zwei communions gefolgt, die aus ihm heraus nach Punkten der Lehre gebildet wurden. Es gab folglich sechs Abschnitte Plymouthists: (1) die Nachfolger von B. See also:W. Newton, die die prophetic Ansichten verkündeten, die ihrem Führer eigenartig sind; (2) die Bruder Neutralsopen, lehnend zu den Baptistansichten und zur See also:Idee Congregationalist, die jede Versammlung für sich in den Angelegenheiten der Disziplin beurteilen sollte, vorangegangen von George Muller; (3) die Exklusiven, das Darbyites, halten, was als Ansicht Pauline der See also:Kirche, das beschrieben werden kann behaupten, die ursprünglichen Bruder zu sein, dargestellt von J. B. Stoney und See also:C. See also:H. See also:Mackintosh; (4) verbanden die Exklusiven in Großbritannien mit C.

Phoenix-squares

See also:

E. See also:Stuart, in See also:Amerika mit See also:F. W. Grant; (See also:5) die Exklusiven, die W. See also:Kelly folgten, eine allgemeine Adhäsion aber mit einer Tendenz gebend Darby, See also:Gewissenhaftigkeit über die Kirchetätigkeit zu setzen und vertreten die See also:Meinung Pauline der Kirche geändert durch Johannineelemente; und (6) die Exklusiven, die Cluff folgten. Die grundlegende Grundregel der Exklusiven, "Trennung von der Grundregel des schlechten Gottes der Einheit," hat zu viele unbedeutende excommunications und Trennungen außer erwähnten denen geführt. Die theological Ansichten der Bruder unterscheiden sich beträchtlich von denen, die durch evangelical Protestants gehalten werden (für eine See also:Liste von Abweichungen, sehen Sie Teulon, See also:Geschichte und Lehren der Plymouthbruder). Sie bilden die See also:Taufe der See also:Kinder eine geöffnete Frage und feiern die Wochenzeitung Supper des Lords. Ihre unterscheidenden Lehren sind kirchlich. Sie halten daß alles amtliche See also:Ministerium, ob auf den Episcopalian, Presbyterian oder Congregationalist Theorien, sind eine Ablehnung des geistigen Priesthood aller believers und setzen die heiligen Anleitung des Geistes beiseite. Das See also:stufenweise Wachstum dieser Meinung und möglicherweise der Gründe für das Halten sie, kann Darbys in den früheren See also:Schreiben verfolgt werden. Während ein curate in Irland er mit See also:Archbishop See also:Magee empört war, das den Fortschritt der Missionsarbeit unter römischen Katholischen gestoppt hatte, indem es See also:allen auferlegte, die die Kirche der See also:Eid von supremacy verbanden. Dieses führte Darby zur Idee, daß hergestellte Kirchen zum Geist des Christentums so See also:fremd sind, wie das papacy ist ("die Betrachtungen adressiert an das Archbishop von Dublin, ' &c., See also:Coll.

See also:

Arbeiten, i. I). Das parochiale See also:System, als erzwungen im See also:Umfang eines Verbietens des Predigens des See also:gospel innerhalb einer See also:Gemeinde, in der der See also:Amtsinhaber ihm entgegengesetzt wurde, führte ihn, das vollständige System für eine Behinderung zur korrekten See also:Arbeit der Kirche und folglich des See also:Anti-Christen zu halten ("Gedanken auf der anwesenden Position der Hauptmission, "Coll. Arbeiten, i. 78). Und die See also:Vergeudung der See also:Energie angedeutet in der Ablehnung, um die predigende See also:Lage zu sanktionieren schien ihm, zu die See also:Zusammenfassung zu führen, daß ein amtliches Ministerium eine Ablehnung der Geschenke des Geistes zur Kirche war ("auf der predigenden Lage, "Coll. Arbeiten, P. 200). Die Bewegung, wenn sie kleine See also:Resultate in der Anordnung eines Abschnitts gehabt hat, hat mindestens Kirchen eingestellt, um zu betrachten, wie sie ihre Maschinerie elastischer bilden konnten. Möglicherweise ein der Gründe der verhältnismässig kleinen Zahl Brudern kann in ihrer Idee, daß ihre See also:Mission nicht zu See also:heathen, aber ist zu gefunden werden "geweckt in den Kirchen.", Die Bewegung hat ein eindeutiges See also:Interesse für Kursteilnehmer der Kirchegeschichte: (i) als den Wunsch bestimmter Christen wieder veranschaulichen, über zu überschreiten garnered Erfahrung der Jahrhunderte, des 'and, indem es gerade zur See also:Bibel ging, einen frischen Anfang ohne irgendeine andere Berechtigung zu bilden, des Präzedenzfalles oder der Anleitung; (2) in seiner Entwicklung neben den Evangelical, t-, actarian und ausgedehntenkirchebewegungen vom 19. €entary und von seinen Affinitäten mit ihnen alle. Ein bestimmtes haphazardism, das immer die Bruder gekennzeichnet hat, ist für den anwesenden Mangel an qualifizierten Führern verantwortlich.

Die frühe Begeisterung hat abgenommen, und keine Vorkehrungen wurden für korrekte theological Studie getroffen. AUTHORITIES:Darby, gesammelte Arbeiten (32 vols., redigiert von Kelly, mit Ergänzungsausgabe, 1867-1883); A. See also:

Miller, die Bruder, ihr Aufstieg, Fortschritt und Zeugnis (1879); See also:Rogers, Kirchesysteme des 19.jahrhunderts; Teulon, Geschichte und Lehren der Plymouthbruder (1883); See also:Artikel "See also:John See also:Nelson Darby," in Contemp. Umdr.. (Okt. 1885); W. B. Neatby, eine Geschichte der 2. ED der Plymouthbruder (London, 1902). (T.-See also:M. L.; A. J.

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