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ARCHITECTURE INDIENNE

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À l'origine apparaissant en volume V14, page 434 de l'encyclopédie 1911 Britannica.
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ARCHITECTURE INDIENNE . See also:Le développement de l'See also:art architectural en Inde est d'intérêt le plus élevé pour l'See also:histoire du sujet; et celui qui peut être notre évaluation de ses qualités esthétiques, nous pouvons à peine ne nous rendons pas See also:compte que See also:les constructeurs See also:indiens ont atteint avec le succès marqué les objectifs qu'ils ont eus avant eux, bien qu'ils aient utilisé des arrangements et aient adopté des formes et See also:des détails très différents de ceux des constructeurs occidentaux dans des périodes antiques et médiévales. See also:Ces formes et adaptations, naturellement, exigent de l'étude correctement pour les comprendre, et pour identifier l'See also:ajustement des conceptions à leurs buts. Mais sans compter que les avantages scientifiques d'une telle étude, elle a été bien remarquée par See also:Fergusson, lequel du génie l'histoire de l'architecture indienne est tellement particulièrement due en tant que son créateur, que "elle sera assurément concédée par ceux qui sont au See also:courant du sujet que, pour certaines qualités, les bâtiments indiens sont incomparables. Ils montrent un exuberance de See also:fantaisie, un lavishness de travail, et une élaboration du détail à trouver nulle See also:part d'autre." En outre, si n'importe où l'histoire d'un See also:pays est imprimée dans son architecture, c'est en Inde qu'il jette la lumière la plus continue, la plus distincte et diverse sur See also:cette histoire. Dans l'architecture tôt de l'Inde, comme dans See also:cela de la Birmanie, de la Chine et du Japon jusqu'à aujourd'hui, du See also:bois ou presque a été seulement seulement utilisé; et il avait See also:lieu seulement au sujet du 3ème siècle B.c. que la See also:pierre est devenue en grande See also:partie utilisée comme matériel pour les structures importantes; si la See also:brique ou la pierre étaient en service précédemment, il était seulement pour des See also:bases et la See also:technologie. Même à la See also:fin du 4ème siècle B.c. Megasthenes déclare ce Pataliputra, le See also:capital de Chandraguptathe Sandrokottos des writerswas grecs "entouré par un See also:mur en bois perçant avec des échappatoires pour la décharge des flèches." Et si le capital étaient défendus par un tel palisading, nous pouvons See also:assez impliquer que l'architecture du See also:temps était complètement en bois. Sur les passages de See also:Sanchi, des murs de brique sont en effet représentés, mais apparent seulement comme barrières ou See also:limites avec des copings dentelés, mais pas en structures architecturales. Et à quelque pierre de date soit venue pour être présentée, le See also:Hindus a continué et a répété les formes qu'ils avaient utilisées dans le matériel plus tôt, et préservé leur propre modèle, de sorte qu'il témoin d'alésage à l'utilisation antécédente générale du bois. Par conséquent nous areable pour tracer sa See also:conversion dans les formes lithic jusque finalement à son origine disparaît dans son absorption dans des modèles postérieurs. L'Inde ne possède aucun travail See also:historique pour nous avoir les moyens une borne See also:limite précédente à l'invasion d'See also:Alexander le See also:grand au 4ème siècle B.c., ni nous savons d'un See also:monument architectural d'une date plus rapprochée. Pendant des périodes postérieures il y a heureusement quelques exemples datés par des inscriptions, et pour d'autres en appliquant les principes scientifiques développés par See also:Thomas See also:Rickman pour la discrimination d'autres modèles et les âges relatifs des travaux architecturaux, nous sommes See also:permis d'arranger les monuments de l'Inde approximativement dans l'See also:ordre ou l'ordre See also:chronologique de la See also:succession.

L'invasion d'Alexander et la See also:

diffusion à l'ouest de See also:Buddhism ont mis l'Inde en See also:contact avec See also:Perse, où les See also:rois d'Achaemenian ont eu tailler hors des mausolées dans les roches, et See also:palais construits avec les See also:sous-sols en pierre, See also:portes et piliers, complétant les murs de briques. Ces travaux attireraient l'See also:attention des visitorsambassadors, des missionnaires et des négociants indiens; et le rapport de tels travaux magnifiques mènerait à leur See also:imitation. Au sujet du See also:milieu du 3ème siècle B.c. nous trouvons le grand See also:Asoka, le See also:petit-fils de Chandragupta, dans la communication avec les rois contemporains de la Syrie, de l'Egypte, du See also:Macedonia, de l'See also:Epirus et du See also:Cyrene; et à son règne appartiennent les grands piliers en pierre, avec les See also:capitaux du See also:type See also:persan, qui sont gravés avec ses edicts religieux. Un converti à Buddhism, Asoka est crédité de la construction partout le pays de vastes See also:nombres des structures stupasmonumental enchâssant des See also:reliques de Sakyamuni See also:Buddha ou d'autres See also:saints bouddhistes; et avec eux étaient les monastères et les chapelles érigées pour les monks. Sur les piliers monumentaux, connus sous le nom de tapotements, See also:installation par cet See also:empereur, sans compter que la See also:forme de Persepolitan de capital, nous trouvons le chèvrefeuille avec la See also:perle et la See also:bobine et les ornements de câble qui ont été employés dans des découpages persans plus tôt; et cependant non continué plus See also:tard en Inde proprement dite, ceux-ci ont régné en service en Afghanistan pendant quelques siècles après l'ère chrétienne. Ceci semble indiquer que ces formes sont venues la première fois de Perse avec les idées que cela a menées au changement de l'architecture en bois pour cela de la pierre. Les stupas étaient des structures qui peuvent être considérées comme les produits de remplacement architecturaux conventionnels pour le tumuli funèbre, et ont été construits pour enchâsser des reliques de Buddha ou de ses disciples plus notables, ou même pour marquer la scène des événements notables dans la tradition de sa vie. Comment relique-adorez d'origine et êtes venu pour tenir si grand un See also:endroit dans le culte bouddhiste nous pouvons à peine conjecturer: le sentiment ne pourrait pas avoir surgi pour la première fois sur la mort de Gotama Buddha, quand, nous sommes dits, huit stupas ont été construits au-dessus de ses reliques corporelles, d'un neuvième excédent le See also:navire avec lequel ils ont été divisés, et d'un dixième excédent le See also:charbon de bois de la See also:pile funèbre. Ces stupas, connus sous le nom de dagabas en Ceylan, et chaityas au Népal, s'appellent les topes dans les See also:patois ordinaires de l'Inde supérieure. Ils se sont composés d'un See also:bas See also:tambour circulaire soutenant un dôme hémisphérique de moins de diamètre et laissant une See also:rampe ou le berme See also:rond il de quelques pieds dans la largeur. Autour du tambour était un passage ouvert pour le circumambulation, et le tout a été See also:joint par une See also:balustrade en pierre massive avec les portes élevées de quatre côtés. Ces balustrades et passages sont leurs principaux dispositifs architecturaux; les rails sont construits aussi étroitement comme possible après les modèles en bois, et des exemples sont encore trouvés chez Sanchi et Buddh-Gaya '; ce qui est resté du stupa de See also:Bharahat a été transféré au musée de See also:Calcutta, et les parties du See also:rail d'See also:Amravati sont maintenant dans les musées des See also:Anglais et de See also:Madras.

Les See also:

montants et les barres de traverse des rails dans beaucoup de See also:cas ont été See also:couverts de découpages raffinés des scènes des sortes les plus diverses, et sont d'See also:illustration des façons et des coutumes aussi bien que de l'art de la See also:sculpture. Le grand stupa chez Sanchi dans See also:Bhopal est maintenant le plus entier de la See also:classe, car il maintient toujours gatewaysstyled le toranswhich doit avoir été un See also:dispositif de tous les stfipas, bien que peut-être la plupart du temps 'la restauration du See also:shrine chez Buddh-Gaya ait été commencée dans 1908 sous les auspices de la société bouddhiste de restauration de Shrine, de laquelle le Tashi See also:Lama était le See also:premier président et le fils le plus âgé du maharaja du See also:vice-président du Sikkim. en bois (voir la fig. du See also:plat I. 8). La totalité de la superstructure des exemples de Sanchi est essentiellement en bois le character, et nous sommes étonnés qu'il devrait s'être tenu "pendant vingt siècles presque de non endommagé." Ces torans réapparaissent à ce See also:jour au Japon comme tores-je et en Chine comme p'ai-lus ou p'ai-crocs. La totalité des surfaces, à l'intérieur et dehors, sont découpées avec les sculptures raffinées I de beaucoup d'intérêt. Une See also:fonte du See also:toran See also:oriental de Sanchi doit être vue dans les musées S. See also:Kensington, à Edimbourg, à Dublin, à Paris et à Berlin. Sur le méridional, une inscription semble indiquer qu'elle a été érigée au sujet de 1ö B.c. Les temples plus tôt de See also:caverne sont d'âge à peu près identique comme stupas; certaines de ceux dans des inscriptions d'See also:ours de See also:Behar d'Asoka et de son successeur dans et le siècle B.c. et les façades plus tôt de caverne en Inde occidentale indiquent l'identité du modèle et la construction dans les modèles desquels tous les deux doivent avoir été copiés. Ces excavations bouddhistes de See also:roche sont de deux types: le chaitya ou la See also:chapelle foudroie, avec les See also:toits sautés de la See also:taille considérable, le plus tôt avec les avants en bois et plus tard avec un mur d'écran à gauche dans la roche, mais sous les deux formes avec une fenêtre formée grand par See also:fer à cheval au-dessus de l'entrée. L'intérieur s'est habituellement composé d'un See also:nave, séparé des bas-côtés latéraux des piliers, et en contenant un chaitya ou un petit stupa à l'extrémité intérieure et circulaire. Les façades de ces chapelles de chaitya ont été couvertes de sculpturesome d'elles très richement; et pour les protéger contre le temps un écran a été conçu et See also:coupe dedans la roche devant la façade, avec de grandes fenêtres dans la moitié supérieure pour l'entrée de la lumière. Ce See also:mode de s'allumer par une grande voûte au-dessus de l'entrée a attiré une attention considérable, comme étant admirablement adapté pour son See also:but.

Pendant que Fergusson remarquait, "rien n'a inventé avant ou depuis est allumé tellement parfaitement, et la disposition des pièces ou de l'intérieur pour un ensemble du fidèle. . . est ce que les chrétiens ont presque atteint en quelques après-temps mais jamais tout égal." Le deuxième type d'excavations de roche sont connus comme viharas ou monastères consacrés à la résidence des monks et des ascétiques. Ils se sont habituellement composés d'un See also:

hall entouré par un See also:certain nombre de cellsthe le plus tôt avec les lits en pierre dans eux. Dans les viharas postérieurs il y avait un shrine au centre du mur arrière contenant une grande See also:image du Buddha. Dans l'See also:Orissa nous foudroie, près de Cuttach, ont des séries de A. d'excavations qui ne se conforment pas à ces arrangements: ils sont tôt, datant dès et le siècle B.c., mais ils appartiennent à la See also:section de Jain, qui date du même âge que le bouddhiste. Sur les frontières du See also:nord-ouest de l'Inde, au sujet des zones de See also:coup et de Yusufzai, See also:antique connues sous le nom de Gandhara, sont trouvés une classe remarquable des restes, beaucoup ruinée, mais cela doit avoir abondé en sculptures appartenant au culte bouddhiste. Il est parmi ces derniers que nous trouvons les premières représentations de Buddha et des caractères appartenant au See also:pantheon bouddhiste. L'See also:influence de l'art classique manifestée dans ces images ne laisse aucun doute qu'ils ont été modelés après les modèles occidentaux, thither porté par Greeks ou apportés du See also:Levant par des emissaries de Buddhist. Les scènes représentées, cependant, ont fréquemment un See also:arrangement architectural dans lequel nous trouvons les façades représentées avec des piliers façonnés avec distinctement des capitaux de Corinthian. Ces sculptures que nous pouvons maintenant assigner avec See also:confiance, des epigraphs datés, aux See also:dates des dernières années du siècle B.c. jusqu'au 4ème siècle A.d. Une inscription d'cA.d.

47 est d'un See also:

Roi Gondophernes, qui est mentionné dans la légende de l'apostle Thomas. Dans la période de la grande See also:dynastie de See also:Gupta, environ d'cA.d. 320 à 500, les formes architecturales se sont développées dans la variété et la See also:richesse de la décoration. Aux colonnes ont été donnés des bases carrées plus élevées qu'avant, et parfois une sur-See also:base; les capitaux, qui ont précédemment eu un See also:vase en tant que See also:membre en See also:chef, ont été développés par a foliaged l'See also:ornement, jaillissant de la bouche du vase et tombant vers le bas sur lui des quatre See also:coins, et renforçant ainsi le See also:cou tout en convertissant le capital rond en soutien carré de l'See also:abaque. Souvent, aussi, un arrangement semblable de feuillage a été appliqué aux bases tôt; et cette forme a tout à fait remplacé le See also:pilier de Persepolitan, avec son capital en forme de cloche, qui a maintenant disparu de l'art indien. Les axes étaient autour ou de seize côtés ou plus; des pilasters ont été ornementés sur les axes; et les See also:spires du See also:temple étaient simples dans le contour et ont monté presque verticalement d'abord et courbant vers l'intérieur vers le See also:sommet, qui a été toujours couvert par un grand See also:disque cannelé circulaire soutenant un vase, tandis que la See also:surface de la See also:tour était couverte de sorte particulière de See also:couche-culotte en fer à cheval. Ce modèle a régné partout Hindustan, et a été continué des modifications changeant avec l'âge et la localité vers le bas presque à la conquête de See also:Mahommedan. En Kashmir du 8ème siècle, si non plus tôt, jusqu'à ce que la conquête de Mahommedan nous trouvent un modèle d'architecture posséder un certain élément quasi-classique qui a peu si n'importe quel raccordement avec l'art du See also:reste de l'Inde. L'exemple le plus connu de ce modèle de la Kashmir est le temple de Martand, M. environ 3 est d'See also:Islamabad ou d'Anatnag, le vieux capital. Il tient dans une See also:cour 220 See also:pi de See also:long à côté de de large de 142 pi entouré par les ruines d'environ quatre-vingts See also:petites cellules, avec un grand See also:porche d'entrée à l'extrémité est. Le temple lui-même était õ pi long par 38 pi de large, avec deux ailes, et composé deux naos d'apartmentsa et cc/la. Trefoiled ou cusped la voûte sur les portes du temple et les cellules est une particularité saisissante du modèle. et a pu avoir été dérivées de la section du chaitya bouddhiste.

Il est employé décorativement, cependant, plutôt que de manière constructive. Les piliers et les pilasters de l'ours de See also:

portico et de temple une ressemblance exacte à certaines des formes postérieures du Doric See also:romain, et ont les cannelures peu profondes habituellement de seize sur les axes, avec de nombreux membres dans la base et la capitale. Un See also:pediment triangulaire surmonte les portes, et sur des pignon-extrémités ou des visages de See also:projection sont les représentations "des doubles toits en pente, beaucoup dans le modèle des toits en bois modernes de la Kashmir, desquels également plusieurs des temple-toits au Népal sont des exemples exagérés. Le temple de Martand, plus que probablement, a été construit au 8ème siècle, entre A.d. 725 et 760, et a été érigé comme temple du See also:soleil, un lequel des noms est Martand. Pour, jusqu'à ce que le siècle de See also:latte au moins, 'Soleil-adorent était tout à fait répandu dans le nord et à l'ouest de l'Inde. À un See also:village d'extérieur appelé Buniar est un "j bien mieux préservé Gi y,! de."v.ii//-/iii / un aUaa°aaa00a0CI 0 000 0 0 '% 0 © o 0 un D u o un aa® Martand. spécimen du modèle: et chez Avantipur, Vangath, débiteur et Pandrethan sont d'autres exemples intéressants du modèle. Que chez Pandrethan environ M. 3 de See also:Srinagar est bien-préservé peu de temple, construit entre A.d. 906 et 921, et peut-être See also:montre le plus clair les caractéristiques du modèle. En Himalaya l'architecture est toujours en grande partie en bois, augmenté sur les sous-sols en pierre et est souvent pittoresque.

Dans la vallée du Népal nous rencontrons des chaityas ou des stupas sur de basses bases avec les spires élevés de brique, et certains d'entre hémisphériques eux de la grande antiquité, avec des temples ayant trois étages de l'o'r quatre divisés par les toits en pente, et d'autres dans le modèle See also:

indou See also:moderne de l'Inde See also:nordique. Dans See also:Kanara du sud, particulièrement chez Mudbidare (Mudbidri), il y a 'également des temples de Jain et des tombeaux avec les doubles et triples toits en pente qui ressemblent aux temples indigènes du Népal, avec lesquels, cependant, ils n'ont eu aucun raccordement. Le modèle entier est étroitement dans l'imitation des originaux en bois, dont les formes ont été dérivées des logements couverts locaux de la See also:zone. Les intérieurs des temples de Kanara sont souvent très riches en découpage, les piliers massifs étant découpés comme l'See also:ivoire ou les métaux précieux. Associés à ces derniers et à d'autres temples sont des piliers élégants et monolithiques placés sur les bases carrées, les axes richement découpés et les capitaux large-écartant, certains d'entre elles soutenant, sur quatre colonnettes très petits, un toit carré minutieusement modelé. Ces stambhas ou piliers sont les représentants des premiers lilts ou colonnes bouddhistes augmentés à leurs temples, et soutiennent des emblèmes distinctifs des sects auxquels ils appartiennent respectivement. La partie méridionale de la péninsule est peopled par une course connue sous le nom de Dravidians, et au modèle de l'architecture pratiqué plus de la majeure partie de ce See also:secteur nous pouvons commodément appliquer le nom de la course. Cette architecture de See also:Dravidian était essentiellement différente de See also:celle d'autres régions de l'Inde et est d'un type. Un des groupes les plus connus de monuments dans ce modèle est celui des "See also:sept Pagodas" ou les raths de Mamallapuram, sur le See also:bord de la See also:mer, sud de Madras. Ces raths sont chacun qui taille hors d'un See also:bloc de See also:granit, et sont plutôt des modèles des temples que tels. Ils sont les formes les plus tôt d'architecture de Dravidian et appartiennent au 7ème siècle. Au même âge appartient le temple de Kailasanath chez See also:Conjeeveram, et au siècle suivant certains des temples dans le sud de la présidence de Bombay, et le temple monolithique célèbre du See also:Kailas chez See also:Ellora près d'See also:Aurangabad. Les bâtiments dans le modèle de Dravidian sont très nombreux proportionnellement à l'ampleur du secteur dans lequel ils sont trouvés. Les temples se composent généralement d'une base carrée, ornementée extérieurement les pilasters grands minces, et en contenant la See also:cellule en laquelle l'image est gardée. Devant ceci peuvent être additionnés un mautapam ou un hall, ou même deux tels.

Au-dessus du shrine See also:

monte le See also:spire, de la forme pyramidal, mais toujours divisé en étages et couronné par un petit dôme, circulaire ou polygonal dans la forme. Les corniches sont de la See also:double See also:courbure, tandis que dans d'autres modèles indiens elles sont la plupart du temps droites avec une pente de haut en bas. Un autre dispositif de ces temples, particulièrement ceux de date ultérieure, est les gopurams ou les grands passages, placés aux entrées aux cours environnantes, et souvent de chacun des quatre côtés. En général la See also:conception ils sont comme les spires au-dessus des shrines, mais environ deux fois plus au loin que profondément, et très fréquemment bien plus imposants que les temples ils des individus. Le modèle est distinctement d'origine en bois, et de ceci les pilasters très atténués sur les murs externes et les piliers carrés de la petite section sont des évidences. Pendant que les modèles nordiques contemporains sont caractérisés par la prédominance des See also:lignes verticales, le Dravidian est marqué par les bâtis horizontaux et les ombres, le See also:Ind les tours et les gopurams sont storeyed. Les temples plus importants sont également entourés par des cours enfermant de grands couloirs et pillared des halls. Un des meilleurs exemples de ce modèle est le grand temple chez See also:Tanjore. Il semblerait avoir été commencé sur un See also:plan défini, et pas comme série de prolongements d'un certain petit temple qui, par See also:accident, s'étaient développés célèbres et d'une richesse acquise par lesquels successivement agrandir ses cours, en tant que celui chez Tiruvallur semble s'être développé par une série d'augmentations. Le See also:corps du temple de Tanjore est de deux étages et entièrement 8o pi de haut, tandis que le sikhara ou la tour pyramidal se lève dans onze étages à une taille totale d'Igo pi. Ceci domine les gopurams au-dessus des entrées à la cour dans laquelle il se tient, et à une cour See also:externe, supplémentaire devant la première, mais qui pas , comme dans d'autres cas, l'entourer. Le shrine central, autant que nous savons, a été érigé au sujet d'cA.d.

1025. Le temple de Srirangam dans See also:

Trichinopoly, le plus grand en Inde, est structuralement l'See also:inverse de ceci: il est un des plus en retard dans la date, la cinquième cour ayant été laissée non finie au milieu du 18ème siècle. Le shrine est tout à fait insignifiant et distingué seulement par un dôme de jeune truie, tout en procédant à l'extérieur, les gopurams à chaque cour sont chacun plus grands et plus décoratifs que précéder. Les See also:additions indépendantes successives, cependant, ont prouvé incompatible avec n'importe quelle conception ou arrangement considérée des pièces. La majeure partie de See also:Deccan a été régnée par la dynastie de See also:Chalukya tôt dedans du 6ème siècle, et le modèle régnant au-dessus de ce secteur, reproduit, par la permission de M. See also:John See also:Murray, des temples de la caverne du See also:citoyen de DR de l'Inde. des See also:fleuves de See also:Tungabhadra et de See also:Krishna au See also:Tapti et au See also:Mahanadi, peut être dénommé, d'eux, comme Chalukyan. Les temples les plus tôt dans ce modèle, cependant, très ne sont pas clair cochés du Dravidian et des modèles plus nordiques. Certains d'entre eux ont distinctement les spires nordiques, d'autres sont étroitement alliés au modèle méridional; et il était peut-être seulement graduellement que le type a acquis ses caractéristiques distinctives. Jusqu'à ce qu'une date en retard nous trouvions des temples avec des tours différant tellement peu sous la forme des vimanas de Dravidian que, d'autres détails à part, elles pourraient aisément être attribué à cet ordre. Parmi des temples de Chalukyan une forme répandue est celle de trois shrines autour d'un hall central. L'appui des toits de ces halls est presque toujours après le plan de Dravidian de quatre piliers, ou des multiples de quatre, dans les places, de sorte que de plus grands dômes n'aient été jamais essayés. Tous les deux dans Dravidian et des temples nordiques les projections sur les murs sont généralement constitués par des incréments de légère épaisseur supplémentaires catégoriquement à leurs visages, et, de quelque manière que profondément, elles sont ainsi placé quant au congé les coins vrais des shrines, &See also:amp;c., plus ou moins enfoncé. Dans les temples de Chalukyan les côtés sont souvent rendus en avant par des incréments placés au-dessus d'eux, ou le plan entier étoile-est formé, les angles de projection ayant les visages adjacents égaux se trouver dans un See also:cercle, comme dans le temple de Behar à Mysore, construit au sujet d'cA.d.

1120, et dans d'autres. Les toits sont faits un pas et plus ou moins pyramidal sous la forme, avec des coupures correspondant aux angles mineurs faits sur les murs. Certains des détails de ce modèle sont très raffinés; en fait, plusieurs des temples plus fins See also:

recouvrement complètement avec l'ornement sculptural. Les piliers sont nettement différents des formes plus tôt de Dravidian: ils sont massifs, richement découpés, souvent circulaire et fortement polis. Leurs capitaux sont habituellement étendus, avec un certain nombre de bâtis circulaires immédiatement ci-dessous; et sous ces derniers est un bloc carré, alors que la section centrale de l'See also:axe est richement découpée avec des bâtis dans le rond. Dans beaucoup de cas les capitaux et les bâtis circulaires ont été tournés réellement dans une sorte de tour. Ils sont presque toujours dans les paires de la même conception, l'effet entier étant singulièrement changé et élégant. Le grand temple chez See also:Halebid (voir la fig. du plat II. IRE), commencé au sujet d'cA.d. 1250, a été laissé non fini à la conquête de Mahommedan en 1310. C'est un double temple, mesurant 1õ pi. par 122 pi, et est couvert de quantité étonnante de la sculpture la plus riche.

Phoenix-squares

Mais les spires n'ont été jamais augmentés au-dessus des shrines. Le temple de Kedares.-vara chez Balagamvi est peut-être un des plus vieille du modèle à Mysore, et il y a d'autres bons exemples chez Kubatttrr, Harnhalli, Arsikere, Harihar, Koravangala et ailleurs; mais leurs plans changent considérablement. Venez maintenant en l'Inde nordique, nous trouvons le modèle architectural indou plus largement écarté et plus changé que le sud, mais en voulant légèrement dans l'individualité. Des exemples du même ordre, cependant, doivent être trouvés également lointain au sud dans la région de Chalukyan. La caractéristique que le premier fait See also:

appel à notre See also:notification est les spires curvilignes des temples, et l'See also:absence de cet exuberance de sculpture vu dans les grands temples de Chalukyan du sud; tandis que dans beaucoup de cas, comme dans les temples de Jain. une plus grande zone centrale a été obtenue en halls en arrangeant douze colonnes afin de soutenir un dôme sur une disposition octogonale des lintels. Les shrines sont à angle droit dans le plan et seulement sont légèrement modifiés par des additions aux murs des projections parallèles; les murs ont été augmentés sur un See also:plinth moulé d'une certaine taille, au-dessus duquel était une base profonde, les deux se levant ensemble, rudement, environ à la moitié de la taille des murs. Au-dessus de ceci est le See also:visage lambrissé consacré à la figure sculptures en compartiments, mais les pilasters grands et minces du modèle méridional ont disparu. Au-dessus de est les beaucoup de-membered See also:architrave et See also:corniche soutenant le toit et le spire. Les derniers suivent les lignes verticales des murs, ne présentant aucune trace des divisions dans des étages ou des étapes, mais elles changent dans d'autres détails avec l'âge. See also:Rajputana et en Inde occidentale une variété de ce modèle nordique a été connue comme ordre de Jain. Cependant utilisé par le Hindus et le See also:Jains de même, elle a été utilisée sous sa forme plus fleurie par le Jains dans des leurs temples célèbres sur le bâti See also:Abu et ailleurs. Un dispositif saisissant de ce modèle est les toits minutieusement découpés au-dessus de leurs couloirs et des dômes de leurs porches et halls (voir la fig.

12 du plat II.). Rien ne peut excéder la délicatesse et l'élaboration des détails dans ces toits et See also:

chambres fortes sculptés. Combiné avec l'arrangement diversifié des piliers différemment espacés et fortement sculptés les soutenant, ceux-ci donnent une impression de symétrie et de beauté qui est fortement agréable. Le Goudjerate doit avoir été riche dans des temples splendides avant le 12ème siècle, mais il a été dévasté tellement souvent par les musulmans que les plus notables ont tous péris, bien que le temple une fois magnifique du soleil de Mudhera toujours aux témoins, dans ses ruines, au modèle architectural et le grandeur de la partie précédente de periodthe de la 11ème centurywhen il a été érigé. Un See also:groupe notable de entre See also:trente et See also:quarante temples dans ce modèle existe chez Khajuraho dans See also:Bundelkhand. Ils appartiennent aux cultes indous et de Jain, et la plupart du temps la date des siècles peu disposés et de rith. Bon nombre d'entre eux sont couverts, à l'intérieur et dehors, de sculpture la plus riche, et peuvent être considérés structuralement comme "plus See also:beaux sous la forme aussi bien que le plus élégant en détail" des temples de l'Inde nordique. Avec ces derniers, les temples chez Bhuvaneswar dans Orissa montrent ce modèle à son meilleur. Les derniers ont la forme plus tôt de spire, presque perpendiculaire ci-dessous, mais courbant vers l'intérieur près du sommet. Le temple de Kanarak, connu sous le nom de "le See also:Pagoda See also:noir" voient fig. du plat III. 13), qui pour sa taille est, extérieurement au moins, du bâtiment le plus richement ornementé dans le monde. avoir en retard être remplir vers le haut avec pierre et See also:sable, à mesure que See also:seul méthode archéologique aperçu pouvoir concevoir pour empêcher son menacer effondrement _ dans en retard exemple modèle spire être encore un carré curviligne See also:pyramide, visage qui être ajouter petit See also:copie même forme, porter vers le haut excentrage mur; et dans quelques exemples ceux-ci sont multipliés jusqu'à un degré extraordinaire. L'architecture de Mahommedan, également connue sous le nom de Saracenic indien, commence en Inde par le 13ème siècle et a changé beaucoup à différentes périodes et sous les diverses dynasties, impérial et local. Les règles impériales à Delhi, pour les trois premiers siècles, étaient Pathans, et ont été réussies en 1526 par See also:Baber, qui a fondé la dynastie de See also:nabab.

Sous les empereurs plus tôt de See also:

Pathan le modèle du bâtiment était See also:massif mais profusément ornementé et de la beauté extrême dans ses détails. Parmi les exemples de ce modèle peut être cité le Qutb Minar à Delhi (voir la fig. du plat I. 9), un des piliers les plus fins au monde, construit dans le premier trimestre du 13ème siècle. C'est toujours de 240 pi de haut et ornementés par les balcons de projection et les ceintures entre richement découpées; les trois étages inférieurs sont coupés par les nervures verticales de projection qui s'ajoutent à sa beauté. Près de lui le See also:tombeau d'Altamsh est également profusément sculpté et de la beauté extrême du détail, et d'autres exemples sont vus dans la partie orientale du See also:mosque contigu, du tombeau du l'Aile du See also:nez-ud-vacarme Khilji, et de l'Alai Darwaza. Après qu'environ 1320 l'architecture de Pathan soit marqués par une simplicité sévère de conception et d'un gloom et d'un nakedness solennels, dans le contraste marqué à la richesse raffinée de l'ornamentation de la période précédente. Le tombeau du vacarme Tughlak de Ghiyas-ud à la See also:Nouvelle See also:Delhi, avec ses murs en pente et solidité massive, est un exemple typique de cette période, de même qu'également le mosque de Kalan à Delhi accompli en 1386. Tôt au 15ème siècle, cependant, une réaction avait placé dedans, et le modèle postérieur était à peine moins riche et beaucoup plus approprié pour ses buts que plus à la fin du 12ème et tôt le 13ème siècle sont premier. Les façades des mosques sont devenues plus ornementales, étaient encrusted souvent avec du See also:marbre, et ont habituellement orné avec la sculpture riche et belle. C'était clairement un retour à l'elaborateness du passé, mais avec chaque détail s'adaptent à son endroit et but et présenter un des modèles architecturaux completest du monde. Au sujet du début du 15ème siècle plusieurs dynasties locales ont surgi, dont chacune a développé un modèle plus ou moins leurs propres. De la dynastie de Sharki de See also:Jaunpur seulement trois grands mosques dans cette See also:ville sont descendus à nous, avec plusieurs tombeaux. Les cloisters entourant les séances publiques des mosques et des galeries en dedans sont étroitement alliés au modèle indou, étant construit avec les piliers carrés courts ayant des capitaux de parenthèse soutenir les lintels et le toit des galettes plates.

Mais les passages et les caractéristiques See also:

principales des mosques sont arqués. Le mosque lui-même se compose d'un hall carré central couvert par un dôme élevé de la largeur entière de lui, devant laquelle tient le grand propylon ou See also:porte, du contour massif et de la montée entièrement taille du dôme central. Ce propylon a eu une grande voûte enfoncée entre les deux piliers, dans dont la partie inférieure était l'entrée au mosque, tandis que le haut formait un écran perçant. De chaque côté du dôme est un See also:compartiment divisé en deux étages par un See also:plancher en pierre See also:soutenu sur des piliers, et au delà de ceci, de chaque côté, est un plus grand See also:appartement couvert par une See also:chambre forte à nervures aiguë. Le travail ornemental est "bold"et frappant plutôt que sensible, et les mihr¢bs ou les qiblas sont marqués par simplicité grave, et forment un See also:lien dans l'évolution de la forme postérieure selon la règle de nabab. Ces bâtiments ont les moyens une expression marquée de force combinée avec un degré d'amélioration qui est rare dans d'autres modèles. D'autres exemples de ce modèle sont rencontrés chez See also:Benares, See also:Kanauj et endroits dans le See also:royaume de Jaunpur. En Dilawar 1401 See also:Khan a assumé l'indépendance dans See also:Malwa, duquel See also:Mandu est devenu le capital, et son fils Hoshang l'a orné avec les bâtiments importants. Ils sont d'une forme modifiée du modèle de Pathan du 14ème siècle. Parmi le themthe le plus fin est le grand Jama Masjid, qui a été fini par Mahmud Shah I. de 1454. Il See also:couvre un See also:domaine presque carré, 290 pi d'est-ouest par 275 pi du nord au sud, exclusif du porche sur l'est, qui projette environ 56 pi. À l'intérieur de, la cour est à angle droit presque exact, entouré par des voûtes de chaque côté, tenant sur les piliers carrés plats 10 pi de haut, chacun d'un bloc See also:simple de grès rouge; derrière ces derniers sont les arcades sur le nord et du sud triples, double sur l'est, et sur l'ouest le mosque, ayant trois grands dômes de son côté occidental. Cette cour, dans son grandeur et expression simples de See also:puissance, peut être considérée comme un des spécimens les meilleurs de ce modèle à trouver en Inde. Les tombeaux et les palais de Mandu, la plupart du temps beaucoup ruinés, elle occuperait trop d'See also:espace pour décrire.

Mais ici, en tant qu'ailleurs, les matériaux disponibles ont exercé une influence marquée sur l'architecture; la prédominance d'un grès rouge est soulignée dans les piliers du Jama Masjid, plus de 300 d'eux étant chacun d'un bloc simple de ce matériel; et pour un marbre plus décoratif de buts, See also:

blanc et coloré, a été librement employé pour revet les murs et les piliers. Le modèle est strictement arqué, sans mélange des méthodes structurales de trabeate général suivies du Hindus indigène; et tandis que Jaunpur et à Ahmedabad, à la même période, nous trouvons l'influence forte des méthodes indigènes copiées dans l'architecture de Mahommedan, chez Mandu les constructeurs se sont accrochés solidement au modèle aigu de voûte, sans n'importe quelle See also:tentative, cependant, à groining. Le capital du royaume du Bengale était chez See also:Gaur, qui avait été la métropole d'un royaume indigène probablement depuis le 9ème siècle. Car le pays est pratiquement sans pierre, les bâtiments indous seraient principalement de brique, mais les piliers, les images et les détails étaient de potstone ou de See also:hornblende dur; et ceux-ci auraient les moyens des matériaux pour les conquerors musulmans. La construction de grands bâtiments de brique a exigé les piliers lourds pour les voûtes et les murs plus épais que ceux construits avec de la pierre. Puis de tels piliers et murs, une fois enrichis par des revêtements des tuiles moulées ou glacées, sembleraient encore plus lourds; et parfois aux tuiles une enveloppe de pierre découpée a été substituée. Par conséquent ce modèle est purement local avec les piliers courts et lourds confrontés aux voûtes et aux chambres fortes dirigées en pierre et soutenantes de brique. L'utilisation de la brique autre a forcé les constructeurs à utiliser un modèle arqué de leurs propres et d'un mode de couvrir dans ce qu'une forme See also:curviligne a été donnée aux See also:eaves descendant aux coins des structures. Cette forme a écarté plus tard vers le haut par Hindustan jusque le Pendjab. Le capital en même temps a été déplacé à See also:Pandua, nord de Gaur, et on a construit (1358-1368) le grand mosque d'Adina, 500 pi. dans la longueur par 285 détaillés contenant une grande cour entourée par un mur épais de brique. Le toit a été soutenu par 266 piliers en pierre et couvert par 378 dômes, toute l'une forme. Une telle conception a peu de mérite architectural, mais sa taille et la richesse de ses détails lui effectuent une étude intéressante, et le même caractère appartient à la plupart des travaux des règles de musulmans du Bengale.

La dynastie de Bahmani, fondée en 1347, a eu son capital chez See also:

Gulbarga jusqu'à 1428, 'quand elle a été déplacée à Bidar. Pendant cette période la ville a été ornée avec les bâtiments importants desquels maintenant le restant le plus notable est le grand mosque, un des plus saisissante en Inde. Elle See also:mesure au-dessus de chacun des 216 pi d'est-ouest par 176 du nord au sud. Elle diffère de tous les grands mosques en Inde en ayant l'excédent couvert de zone centrale de totalité comme dans le grand mosque chez Cordovawhat dans d'autres soyez une séance publique couvert par soixante-trois petits dômes. La lumière est admise par les parois latérales, qui sont percées par de grandes voûtes de tous les côtés excepté l'ouest. L'étude est See also:plate et substantielle, avec mais peu d'ornement. Les tombeaux des rois sont les bâtiments See also:place-voûtés massifs, avec le See also:tracery en pierre beau sur leurs murs externes, et sont minutieusement finis à l'intérieur. Chez Bidar, des mosques, les palais et les tombeaux ont été également érigés, mais la plupart d'entre eux a péri, le grand mosque dans le fort étant la seule assez entière. Les See also:dix tombeaux des rois plus défunts de Bahmani, M. 5 de la ville, sont de modèle pareil avec ceux de Gulbarga et de considérable le modèle indien de Saracenic de la dynastie de nabab a commencé sous l'empereur Balser, 1526; mais un du premier et la plupart des exemples caractéristiques qui demeurent est le mosque de Sher Shah (1541) près de Delhi (voir la fig. E/S du plat I.), et d'autres existent chez Rohtas. Ce de premières structures sont intéressants comme formes initiales du modèle, mais sont peu connus à Européens.

L'empereur See also:

Akbar (1556-1605) construit en grande partie, et le modèle se sont développés tellement vigoureusement pendant son règne qu'il serait difficile d'énumérer les particularités de ses nombreux bâtiments. Comme au Goudjerate et d'autres modèles, il y a une See also:combinaison des dispositifs indous et de Mahommedan dans ses travaux qui jamais ont été parfaitement mélangés. Comme leurs prédécesseurs, le Pathans, les nababs étaient une course de tombeau-bâtiment, et ceux du dernier sont bien plus splendides que ceux de l'ancien, plus See also:artistique dans la conception, et plus minutieusement décoré. Le tombeau fin du père d'Akbar, See also:Humayun, et les nombreuses structures chez See also:Fatehpur Sikri illustrent mieux le modèle de ses travaux, et le grand mosque là n'est à peine assorti dans l'élégance et architectural effet; le passage du sud est bien connu, et de sa taille et structure excelle n'importe quelle entrée semblable en Inde. Et son tombeau chez Sikandra, près d'See also:Agra, est une structure See also:unique de la sorte et du grand mérite. Sous See also:Jahangir les dispositifs indous ont disparu du modèle; son grand mosque chez See also:Lahore est dans le modèle persan, couvert de tuiles émaux; son tombeau près par (1630-1640) a été fait à une carrière de par le Sikhs duquel pour construire leur temple chez See also:Amritsar. À Agra, au tombeau d'Itimad-ud-daula (voir la fig. 16 du plat IV.), accompli en 1628, construit entièrement du marbre blanc et couvert complètement par la mosaïque de dura de pietra, est un des exemples les plus splendides de cette classe de l'ornamentation n'importe où à trouver. La force et l'originalité du modèle ont mené sous Shah Jahan (1627-1658) à une élégance et à une amélioration sensibles de détail, illustrées dans les palais magnifiques érigés dans son règne Agra et à Delhi, le dernier une fois le plus exquisitely le beau en Inde. Le bâtiment le plus splendide des tombeaux de nabab et et le plus renommé en Inde, est far-famed le mausolée, le Taj Mahal chez Agra (voir la fig. 17 du plat IV.), le tombeau de Mumtaz Mahal, l'épouse de Shah Jahan. Il est entouré par un See also:jardin, de même que presque tous les tombeaux musulmans. La délicatesse extrême du Taj Mahal, la richesse de son matériel, et de la complexité de sa conception magnifique ont été demeurées dessus par des auteurs de tous les pays. Tellement aussi du Moti surpassingly pur et élégant Masjid dans le fort d'Agra, tout le marbre blanc: ceux-ci sont parmi les gemmes du modèle.

Le Jama Masjid à Delhi est un bâtiment imposant, et sa position et architecture ont été soigneusement considérées comme afin de produirees un effet et un sentiment agréables de l'élégance spacieuse et de la proportion bien-équilibrée de pièces. Dans ses travaux Shah Jahan se présente comme constructeur le plus magnifique de sovereigns indiens. Dans See also:

Aurangzeb le règne a ajusté la pierre et le marbre a mené à la brique ou à la See also:blocaille avec l'ornement de See also:stuc, et le déclin du goût rapidement a placé dedans. Les bâtiments chez Seringapatam et See also:Lucknow ont lieu de date ultérieure encore, et cependant à certains égards qu'ils sont imposants, ils soyez trop souvent See also:tawdry en détail. splendour. Ils ne sont pas beaucoup ornementés, mais sont structurellement bons et impressionnants par leurs proportions massives. Des diverses formes qui l'architecture musulmane assumée, "que d'See also:Ahmedabad," Fergusson a juste remarqué, "peut être considéré probablement en tant que plus élégant, car il est certainement le plus caractéristique de tous. Aucune autre forme n'est tellement essentiellement Indien, et personne n'indique son See also:conte avec le même distinctness indubitable." Selon la règle de Mahommedan les architectes indous employés ont présenté des formes et des ornements dans les travaux qu'elles ont construits pour leurs règles, supérieur en élégance au tout le dernier a See also:su ou pourrait avoir inventé. Par conséquent là a surgi un modèle combinant toutes les beauté et finition de l'art indigène précédent avec un certain magnificence de la conception qui est déficiente en leurs propres travaux. Les altitudes des mosques habituellement ont été studieusement arrangées en vue d'exprès immédiatement les arrangements structuraux, et pour éviter la monotonie du contour par l'See also:altitude diverse de chaque See also:division. La partie centrale de la façade a été augmentée par un étage au-dessus du toit des ailes, et à l'avant de ceci a été attaché les minarets, dans les mosques les plus tôt formant seulement de petites tourelles au-dessus de la façade, mais peu après qu'elles soient devenues les tours richement découpées de la taille considérable. L'étage supérieur a formé une See also:galerie sous le dôme central qui a été soutenu sur des piliers reliés par le travail en pierre ouvert de treillis, admettant une lumière soumise, et fournissant la See also:ventilation parfaite (voir la fig. 15 du plat III.).

D'abord les façades ont été percés par les entrées arquées, mais à une date ultérieure un écran des colonnes a formé un avant ouvert et les minarets ont été enlevés sur les coins, plus pour le mu'azzin, mais simplement en tant qu'ornements architecturaux. Les tombeaux étaient pillared les pavilions des dimensions variables, la zone centrale au-dessus de la See also:

tombe couverte par un dôme se tenant sur douze piliers. Ces piliers se sont reliés par des écrans du travail en pierre de treillis découpé dans les modèles jamais-variables, et arrondissent ceci là pourraient être un See also:verandah avec vingt piliers dans la périphérie, ou un double bas-côté avec le thirty-two dans la place externe. Et pendant que ceux-ci étaient irrégulièrement espacés afin de permettre aux douze intérieurs de soutenir les lintels d'un octogone régulier pour le dôme, la monotonie de l'espacement égal a été évitée. Pour d'autres détails et exemples de ce modèle, cependant, nous devons renvoyer le lecteur aux volumes édités de l'aperçu archéologique de l'Inde occidentale concernant Ahmedabad et le Goudjerate. La dynastie d'Adil Shahi de See also:Bijapur (1492-1686) était d'extraction étrangère et a tenu la forme de Shiah de l'Islam, répandue en Perse, tandis qu'ils employaient en grande partie les See also:officiers persans. Ceci a probablement influencé leur architecture et a mené à ce largeness de See also:balance et de grandeur qui a caractérisé le modèle, différant nettement de cela des bâtiments d'Agra et de Delhi, mais à peine, le cas échéant, inférieurs dans l'originalité de la conception et du boldness de l'exécution. Il n'y a aucune trace des formes ou des détails indous; le modèle était leur propre, et a été établi avec le boldness saisissant et le succès marqué. Le mode en lequel les poussées sont données pour dans le dôme géant (voir la fig. 14 du plat III.) du tombeau de Mahommed Adil Shah (A.d. 1650), par l'utilisation des pendentives massifs, accrochant le See also:poids à l'intérieur, a dessiné l'admiration des architectes européens. Et ce dôme, se levant à à environ 175 pi du plancher, des toits au-dessus d'un secteur place de 130 pi, ou de 2500 carrés. pi plus grand que le Pantheon à Rome, où la stabilité est fixée seulement en jetant une grande masse de la maçonnerie sur les haunches. Le masjid de Jami, commencé par tout l'Adil Shah, 1567, mais jamais tout accompli, est un des mosques les plus fins en Inde. La zone centrale du mosque proprement dit est couverte par un grand dôme, soutenu comme cela sur le tombeau de Mahommed Shah.

Ce dôme, comme tout le plus tôt en Inde, peut-être veut dans l'altitude extérieure; mais dans l'See also:

Ibrahim splendide Rauza et mosque nous trouvons les dômes élevés au-dessus de seuls segments. Dans ce dernier groupe, érigé environ 1626, les dômes sont plus élevés, et nous avons chaque détail de la structure couverte de découpage le plus sensible et exquisitely le plus raffiné, de fenêtres remplies de tracery, et de corniches soutenues par les parenthèses merveilleusement See also:riches. Dans les tooas de tombeau si dans le défit de la pièce de construction de demandsthe, 40 pi. carré, est couvert par un toit en pierre parfaitement de niveau, soutenu seulement par une See also:crique projetant de chaque côté des murs. See also:Li. Cousens, Bijapur, le vieux capital des rois d'Adil Shahi (8vo, See also:Poona, 1908); See also:G. W. See also:Forrest, villes de l'Inde (8vo, 19133); DR W. H. et Mme Workman, par la ville et la See also:jungle, parmi les temples et les personnes des plaines indiennes (8vo, 1904). (J.

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