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BASILIAN MONKS

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Ursprünglich, erscheinend in der Ausgabe V03, Seite 470 von der Enzyklopädie 1911 Britannica.
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BASILIAN MONKS , die, die See also:

der See also:Richtlinie See also:des Basilikums das große folgen. Der Hauptwert der See also:monastic Richtlinie und des Instituts des Str.-Basilikums liegt in der Tatsache, die zu diesem See also:Tag seine Rekonstruktion des monastic Lebens die See also:Grundlage des See also:monasticism der griechischen und slawischen Kirchen ist, obwohl die monks sich nicht Basilians nennen. Anspruch des Str.-Basilikums See also:zur Autorschaft der Richtlinien und anderer ascetical See also:Schreiben, die unter seinen Namen gehen, ist gefragt worden; aber die Tendenz soll jetzt als seine die zwei Regeln auf jeden See also:Fall See also:erkennen. Vermutlich kann die zutreffendste See also:Idee seines monastic Systems von einer See also:Korrespondenz zwischen ihm abgeleitet werden und Str. See also:Gregory Nazianzen See also:am Anfang seines monastic Lebens, die Hauptteile wovon werden von See also:Newman in der See also:Kirche der Väter, "See also:Basilikum und Gregory," §§ 4, See also:5 übersetzt. Auf See also:Verlassen besuchte Athenbasilikum die Monasteries von Ägypten und von Palästina; im letzten See also:Land und in See also:Syrien neigte das monastic See also:Leben, immer eremitical zu werden und zu den großen extravagances bezüglich der körperlichen Strengen zu See also:laufen (sehen Sie MONASTICISM). Als (See also:c. 3õ) Basilikum seinen Monastery in der Nachbarschaft of469 Neocaesarea in See also:Pontus bildete, stellte sich er absichtlich gegen diese Tendenzen ein. Er erklärte, daß das cenobitical Leben eremitical überlegen ist; dieses See also:Fasten und Strengen sollten nicht See also:Gebet behinderen oder See also:arbeiten; diese See also:Arbeit sollte einen wesentlichen Bestandteil des monastic Lebens, als Besetzung, aber für seinen eigenen See also:Sake nicht bloß bilden und zwecks gutes zu anderen zu tun; und folglich dieses sollten Monasteries nahe Städte sein. Alles war dieses eine neue Abfahrt im monachism. Der Lebenstr.-Basilikum, der hergestellt wurde, war ausschließlich, mit allgemeinem Gebet sieben mal einen Tag, allgemeine Arbeit, allgemeine Mahlzeiten cenobitical. Es war, trotz der neuen Ideen, ein austere Leben, vom freundlichen genannt nachdenklich, gegeben bis zum Gebet, der See also:Messwert des Scriptures und schwere Feldarbeit.

Die sogenannten Richtlinien (das längere und das kürzere) See also:

sind catechisms des geistigen Lebens anstatt ein Körper der Regelungen für die korporative Funktion einer Gemeinschaft, wie wird verstanden jetzt durch eine monastic Richtlinie. Anscheinend wurden keine See also:Versprechen genommen, aber Gehorsam, persönliche Armut, chastity, Self-denial, und die anderen monastic Tugenden wurden stark erzwungen, und ein See also:monk waren nicht See also:frei, das monastic Leben zu verlassen. Ein novitiate mußte geführt werden, und See also:junge Jungen sollten im Monastery erzogen werden, aber wurden nicht erwartet, monks zu werden. Einfluß des Str.-Basilikums und die grössere Eignung seines Instituts zu den europäischen Ideen, stellten die See also:Ausbreitung von monachism Basilian sicher; und See also:Sozomen sagt, daß in See also:Cappadocia und in den benachbarten Provinzen es keine See also:Einsiedler aber nur See also:cenobites gab. Jedoch überlebte das östliche Hankering nach dem eremitical Leben See also:lang, und es war nur durch dint der Gesetzgebung, kirchlich (See also:Rat von See also:Chalcedon) und höflich (See also:Code Justinian), das die cenobitic See also:Form Basilian von monasticism kam, in den Griechisch-sprechenden Ländern vorzuherschen, obwohl die eremitical Formen sich immer beibehalten haben. Griechisches monachism machte keine Entwicklung oder Änderung für vier Jahrhunderte, ausgenommen die Unbeständigkeiten durch, die in allem Sachemenschen unvermeidlich sind, die im monasticism die Form von Abwechslungen des Entspannung und der Wiederbelebung annehmen. Die zweite Hälfte des 8. Jahrhunderts scheint, eine See also:Zeit des sehr allgemeinen decadence gewesen zu sein; aber über das See also:Jahr 800 See also:Theodore, bestimmt, das einzige zu sein anderer kreativer Name im griechischen monachism, wurde See also:Abt des Monastery des Studium in See also:Constantinople. Er stellte sich ein, um seinen Monastery zu verbessern und des Str.-Basilikums in seiner ursprünglichen Stärke wieder herzustellen See also:Geist. Aber, dieses zu bewirken und Ständigkeit zur See also:Verbesserung zu geben, sah er, daß es Notwendigkeit eines praktischeren Codes von Gesetzen gab, die Details des täglichen Lebens zu regulieren, als Ergänzung zu den Richtlinien des Str.-Basilikums. Er stellte folglich die Beschaffenheiten auf, danach kodifiziert (sehen Sie See also:Migne, patrouillieren. Graec. xcix., 1704,1757), die die Norm des Lebens am Monastery Studium wurden, und verbritten See also:stufenweise darauf zu den Monasteries des Restes des griechischen Reiches.

So zu diesem Tag setzen die Richtlinien des Basilikums und der Beschaffenheiten von Theodore das Studite, zusammen mit den See also:

Canon der Räte, das Hauptteil des griechischen und russischen monastic Gesetzes fest. Der Geist des griechischen monachism, wie von Theodore erneuert, kann von seinen Briefen, von Darlegungen und von Testament gut erfaßt werden.', Unter dem Abt waren einige Beamte zum superintend die verschiedenen Abteilungen; die liturgical Services in der Kirche nahmen einen beträchtlichen See also:Teil des See also:Tages auf, aber Theodore scheint, keinen Versuch gebildet zu haben, die frühe Praxis des Studium in dieser See also:Angelegenheit wieder zu beleben (sehen Sie AcoEMET1); der See also:Rest der Zeit wurde zwischen Messwert und Arbeit geteilt; das letzte umfaßte die Haupthandwerke, für die monks, nur 10 zahlreich, als Theodore Abt See also:stand, erhöht unter seiner Richtlinie bis über tausend. Eine See also:Art Arbeit geübt mit großem Eifer und See also:Erfolg durch die monks Studite, war die Kopie der See also:Manuskripte, damit ihnen und den Schulen, die See also:weiter von ihnen gingen, wir viel vorhandenen Griechen See also:MSS. und die Bewahrung von vielen Arbeiten des klassischen und kirchlichen Altertums verdanken. Zusätzlich zu diesem wurden literarische und theological Studien ausgeübt, und das See also:mysticism von Pseudo-See also:Dionysius wurde kultiviert. Das Leben, obwohl See also:einfach und Selbst-verweigernd und See also:hart, war nicht von der extremen Strenge. Es gab eine See also:Abteilung der monks in zwei Kategorien, ähnlich der Abteilung im See also:vogue in der neueren Zeit im Westen in See also:Chor-monks und in Legenbrüder. Das Leben des Chores-monks war, See also:r-Probestückdurchgänge überwiegend nachdenklich, und auch eine allgemeine See also:Abbildung des Lebens, wird in Theodore des Fräuleins Alice Gardners von Studium, See also:ch. See also:V gefunden. aufnehmend mit den Gottesdiensten und privaten dem Gebet und der Studie; die Legenbrüder trugen auf dem verschiedenen See also:Handel und den externen Arbeiten. Es gibt wenig oder keinen See also:Beweis der Arbeiten von Nächstenliebe außerhalb des Monastery, der durch Studitemonks aufgenommen wird. Strenge persönliche Armut wurde erzwungen, und alle wurden angeregt, sich See also:confession und communion häufig zu nähern. Versprechen waren monks vom Rat von Chalcedon (451) auferlegt worden. Die Abbildung des Lebens Studite ist die Abbildung des normalen griechischen und slawischen monachism zu diesem Tag.

Während der Mitte altert die Mitte des griechischen monachism verschoben von Constantinople, um See also:

Athos anzubringen. Der erste hier zu gründende Monastery war der von Str. See also:Athanasius (c. 9õ) und im See also:Verlauf der folgenden drei oder vier Jahrhundertmonasteries im großen numbersGreek, See also:slawisch und in einem Latinwere, das auf See also:Einfassung Athos hergestellt wurde, ca. von der Zwanzig noch überleben. Monachism Basilian verbritt von See also:Griechenland nach See also:Italien und Rußland. See also:Rufinus hatte Richtlinien des Str.-Basilikums in Latein (c. 400) übersetzt und sie wurden die Richtlinie des Lebens in bestimmten italienischen Monasteries. Sie bekannt zu Str. See also:Benedict, die seine monks auf "die Richtlinie unseres heiligen Vaterbasilikums verweist," in der See also:Tat Str. Benedict verdankten mehr der See also:Boden-Ideen seiner Richtlinie Str.-Basilikum als jedem anderen monastic Gesetzgeber. In den 6. und 7. Jahrhunderten scheinen, griechische Monasteries in See also:Rom und in Süditalien und besonders in See also:Sizilien gewesen zu sein.

Aber während des 8., gossen 9. und abgeneigte Jahrhundertmassen der Flüchtlinge in Süditalien von Griechenland und von Sizilien, unter See also:

Druck des Saracenic, des Arabers und anderer Invasionen; und von der Mitte der 9. Monasteries JahrhundertBasilian, peopled durch Griechisch-sprechende monks, wurde in den großen See also:Zahlen in See also:Kalabrien hergestellt und verbreitet nordwârts bis zu Rom. Einige von ihnen bestanden an in das 18. See also:Jahrhundert, aber der einzige Überlebende ist jetzt der Monastery, der von See also:St Nilus gegründet wird (c.-loco) bei See also:Grottaferrata in den Hügeln Alban. See also:Professor Kirsopp Lake (1903) geschrieben vier wertvolle See also:Artikel (See also:Journal von Theological studiert, iv., V.), auf "den griechischen Monasteries von Süditalien"; er beschäftigt im Detail ihr scriptoria und die Verbreitung ihrer See also:Bibliotheken, eine Angelegenheit vielen Interesses, an der einige der Hauptansammlungen griechischen MSS. in WestEuropeas das See also:Bessarion an. See also:Venedig und eine große Zahl beim Vaticancome von verdirbt von diesen italienischen Häusern Basilian. Vom viel grösseren Wert war der Import von monachism Basilian in Rußland, denn es wurde dadurch die Norm von monachism für alle slawischen Länder. Griechische monks spielten eine beträchtliche See also:Rolle im evangelization von Slays, und der erste russische Monastery war foundedat See also:Kiew (c. 1050) durch ein monk von der Einfassung Athos. Das monastic See also:Institut hatte eine große Entwicklung in Rußland, und am anwesenden Tag gibt es im russischen See also:Reich ca. 400 Monasteries der Männer und 100 von See also:Frauen, von denen viele Krankenhäuser, almshouses und Schulen stützen. In den anderen slawischen Ländern gibt es eine beträchtliche Anzahl von Monasteries, als auch in Griechenland selbst, während in den türkischen Dominions es nicht weniger als zu griechische Monasteries gibt. Die Monasteries liegen bei drei Arten: cenobia korrekt, worin volles monastic allgemeines Leben, mit persönlicher Armut, beobachtet wird; andere benannten idiorrhythmic, worin die monks den Gebrauch von ihren privaten Mitteln erlaubt und abgeschwächt im Allgemeinen führen werden und Art des monastic Lebens freigeben; und die lauras, worin das Leben See also:halb-semi-eremitical ist.

Griechische und slawische monks tragen eine See also:

schwarze See also:Gewohnheit. Die Besuche der westlichen See also:Gelehrter in den modernen Zeiten zu den griechischen Monasteries auf der See also:Suche nach MSS.notably zu Str. Catherines auf Einfassung See also:Sinai und zur Einfassung Athoshas verwiesen viel See also:Aufmerksamkeit zum zeitgenössischen griechischen monachism, und sie erklärt von diesen Expeditionen enthält See also:allgemein Beschreibungen, mehr oder weniger sympatisch und See also:intelligent, vom heutigen Leben der griechischen monks. Das erste solches See also:Konto war See also:Robert Curzons in den Teilen iii. (1834) und iv. (1837) der Monasteries des See also:Levant; das neueste auf See also:englisch ist Athos See also:Athelstan Rileys (1887). Das Leben wird hauptsächlich bis zu den devotional nachdenklichen Übungen gegeben; die Gottesdienste sind von der extremen Länge; intellektuelle Studie wird wenig kultiviert; Handarbeit ist fast verschwunden; es gibt viele Einsiedler auf Athos (q.v.). Der kirchliche Wert der monks in den verschiedenen Niederlassungen der orthodoxen Kirche liegt diesbezüglich, das, wie Bishops celibate sein müssen, während der parochiale See also:Klerus verbunden werden muß, die Bishops werden alle eingezogen von den monks. Aber außer diesem sind sie ein starker geistiger und frommer Einfluß gewesen, wie sogar von denen, die dürftige Sympathie mit monastic Idealen haben (sehen See also:Harnack erkannt wird, ist was Christentum? See also:Ende Lect. xiii.). Außerhalb der orthodoxen Kirche sind einige kleine Versammlungen von Uniat Basilians. Außer Grottaferrata gibt es katholische Monasteries Basilian in See also:Polen, See also:Ungarn, See also:Galizien, Rumänien; und unter den Syrians See also:Melchites oder Uniat.

Es hat Nuns Basilian vom Anfang, Str. Macrina, die See also:

Schwester des Str.-Basilikums gegeben, nachdem eshergestellt einen Nunnery eshergestellt hatte, der unter seiner Richtung war. Die Nuns werden einem lediglich nachdenklichen Leben gewidmet, und in Rußland, in dem es ungefähr See also:hundert Nunneries gibt, sind sie das See also:Netz, das abschließende Versprechen bis das See also:Alter von sechzig nehmen gelassen wird. Sie sind während des Ostens sehr zahlreich. ii.), Art. "Basilianer," und See also:Herzog-Hauck, Realencyklopcidie (ED iii.), in den Artikeln "Monchtum," "Orientalische Kirche," und "Athos-See also:berg,", wo reichliche Hinweise ihn fanden See also:willen. (See also:E. C.

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