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OLOPAN, OLOPUEN

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Ursprünglich, erscheinend in der Ausgabe V20, Seite 92 von der Enzyklopädie 1911 Britannica.
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See also:

OLOPAN, OLOPUEN oder OLOPEN (vermutlich eine chinesische See also:Form vom See also:Syriac See also:Rabban, See also:d.See also:h. See also:monk: See also:Florida A.U. 635), See also:der erste christliche Missionar in See also:China (vage Geschichten von Str. See also:Thomas, von Str. See also:Bartholomew, von &See also:c.) und Gründer der See also:Kirche Nestorian im Fernen Osten beiseite setzend. Entsprechend der Beschreibung See also:Silikon-ngan-fu kam unsere alleinige Berechtigung, Olopan nach China von Ta T'See also:sin (das römische See also:Reich) im 9. See also:Jahr See also:des Kaisers T'ai-Tsung (A.D. 635) und holte sacred Bücher und Bilder. Er wurde mit Bevorzugung empfangen; sein Unterricht wurde überprüft und genehmigt; sein Scriptures wurden für die imperiale See also:Bibliothek übersetzt; und in 638 erklärte ein imperiales See also:edict Christentum eine zugelassene See also:Religion. Nachfolger T'ai-Tsungs, Kao-Tsung (650-683), war noch freundlicher, und Olopan See also:stand jetzt einem "Wächter des Reiches" und "des Lords des großen Gesetzes.", Nachdem dieses (c. 683-744) einer See also:Zeit des Mißfallens und der Unterdrückung für chinesische Christen folgte, gefolgt von einer Wiederbelebung, die von der Ankunft eines frischen Missionars, Kiho datiert, vom römischen Reich. Die Beschreibung Silikon-ngan-fu, die alleinaufzeichnungen diese Tatsachen, 1625 von den Arbeitern aufgerichtet in 781 und wiederentdeckt wurden, die in den Vorort Chang-ngan der See also:Stadt Silikon-ngan-fu See also:graben. Sie besteht aus 1789 chinesischen See also:Schriftzeichen und unten gibt eine See also:Geschichte der christlichen See also:Mission bis 781, zusammen mit einer See also:Skizze der See also:Lehre Nestorian, die See also:Verordnung von T'ai-Tsung zugunsten des Christentums, das Datum der Aufrichtung und die Namen der verschiedenen Personen, die mit der Kirche in China angeschlossen werden, als das See also:Denkmal oben gesetzt wurde.

Zusätzliche Anmerkungen in Syriac (Buchstaben Estrangelo) wiederholen das Datum und notieren die Namen des regierenden See also:

Patriarch Nestorian, des See also:Bishop Nestorian in China und der Zahl des See also:Klerus Nestorian. Sehen Sie See also:Kircher, China Illustrata; See also:L'inscriptionnestorienne de Si-ngan-fou-ngan-fou (See also:Paris, 1857) See also:G. Pauthier, De L'authenticite de und syro-chinoise de Si-ngan-fou-ngan-fou (Paris, 1858) L'inscription; See also:Henry See also:Yule, See also:Cathay, einleitender Versuch, xcii.-xciv. clxxxi.-clxxxiii. (London, Soc. See also:Hakluyt, 1866); See also:F. Hirth, China und der römische Orient, 323, &C.; Hervorbringen Sie See also:Henri Havret, fou Lastelechretienne-de Si-ngan-ngan, zwei Teile (See also:Text und Geschichte) veröffentlicht aus drei heraus (See also:Shanghai, 1895 und 1897); See also:Ausgabe See also:Dr See also:James Legges und Übersetzung des Textes, das Denkmal Nestorian von Leitkursanzeiger-ein-Fu (London, 1888); Yule und Cordier, See also:Polo Marco, ii. 27-29 (London, 1903); C. See also:R. Beazley, Dämmerung der modernen See also:Geographie, i. 215-218. Oloron-sainte-See also:marie, eine Stadt von südwestlichem See also:Frankreich, Kapital eines See also:arrondissement in der See also:Abteilung von See also:Bass-Basses-See also:Pyrenees, 21 See also:m. See also:S.See also:W. von See also:Pau auf einer See also:Niederlassung des südlichen Gleiss.

Es liegt See also:

am Zusammenströmen der Gebirgsströme (am See also:Ort bekannt als gaves) Aspe und Ossau, die vereinigen, nachdem sie es in drei Teile geteilt haben, um das Oloron zu bilden, ein Steuerbares des Paus. Die vereinigte Bevölkerung der alten Feudalstadt von von korrektem Sainte-Croix oder Oloron, die auf einer Würde zwischen den zwei Flüssen, von Sainte-Marie auf der linken See also:Bank des Aspe und der neuen See also:Viertel auf der rechten Bank des Ossau aufgestellt wird, ist 7715. Oloron hat des Remains der alten Ramparts und der angenehmen promenades mit schönen Ansichten, und es gibt einige alte Häuser vom 15., vom See also:OLYBRIUS 16. und 17. Jahrhunderte, von denen eins durch das hBetel de Ville besetzt wird. Die Kirche von Sainte-Croix, das Gebäude des meisten Interesses, gehört hauptsächlich dem 11. See also:Jahrhundert; die Haupteigenschaft des Äußeren ist die zentrale See also:Kuppel See also:Byzantine; im Inneren gibt es einen großen See also:Altar des vergoldeten Holzes, konstruiert in der spanischen See also:Art des 17. Jahrhunderts. Die Kirche von Sainte-Marie, die früher als die See also:Kathedrale von Oloron diente, ist im alten kirchlichen Viertel von Sainte-Marie. Es ist ein medley der verschiedenen Arten von der 11. bis des 14. Jahrhunderts. Ein quadratischer See also:Aufsatz am Westende schützt ein feines See also:Portal Romanesque. Im neuen Viertel gibt es die moderne Kirche von Notre-Notre-See also:Dame.

Des Remains eines Schlosses des 14. Jahrhunderts sollen auch noch gesehen werden. Oloron ist der See also:

Sitz von einem Vor-See also:prefect, und seine allgemeinen Anstalten umfassen Tribunale der ersten Instanz und des See also:Handels und einen See also:Raum von künsten und stellen her. Es ist die wichtigste kommerzielle Mitte seiner Abteilung nach See also:Bayonne und trägt auf einem emporkommenden See also:Handel mit See also:Spanien über die Durchläufe von Somport und von Anso. Ein Celtiberian und dann eine Gallo-Römische Stadt, bekannt als Iluro, besetzten den Hügel, auf dem Sainte-Croix jetzt steht. Verwüstet durch das Vascones im 6. und durch das See also:Saracens im 8. Jahrhundert, wurde es See also:verlassen, und es war nicht bis das 11. Jahrhundert, daß das Viertel von Sainte-Marie von den Bishops wieder hergestellt wurde. In 1080 nahm der See also:Viscount des Lichtstrahls See also:Besitz der alten Stadt. Die zwei Viertel blieben bis den Anschluß des Lichtstrahls mit der See also:Krone am See also:Zugang von Henry IV eindeutig. An der See also:Verbesserung wurde der Platz eine Mitte der katholischen Reaktion. Im 17.

Jahrhundert trug er auf einem beträchtlichen Handel mit See also:

Aragon, bis die Spaniards, die von seinem Wohlstand eifersuechtig See also:sind, plünderte die Einrichtungen der Kaufleute Oloron bei See also:Saragossa im See also:Unfall 169â, von dem es nur langsam erholte.

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OLSHAUSEN, HERMANN (1796-1839)