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URSPRÜNGLICHE METHODIST-KIRCHE,

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Ursprünglich, erscheinend in der Ausgabe V22, Seite 339 von der Enzyklopädie 1911 Britannica.
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URSPRÜNGLICHE METHODIST-See also:

KIRCHE, eine Gemeinschaft See also:der Nonkonformisten, die seinen Ursprung der Tatsache verdankt, daß Methodism, wie durch das Wesleys gegründet, nach dem ersten See also:Erzeugung, von der See also:Begeisterung abzureisen neigte, die seine Gründung gekennzeichnet hatte und See also:zur See also:Aufgabe der Selbst-Organisation unten zu vereinbaren. Es gab, jedoch kam irgendein ardent See also:Geist, der fortfuhren, entlang den alten Linien zu See also:arbeiten und dessen Watchword revivalism war und aus ihren Bemühungen heraus der Bibelchrist, das unabhängige Methodist und die ursprünglichen Bezeichnungen Methodist. Diese enthusiastischen evangelists schätzten Eifer eine höhere Tugend als Disziplin und Dekorum und setzten kleines Hauptgewicht auf Kirchesystemen verglichen mit Umwandlungen. Einer der Männer, denen ursprüngliches See also:Methodism sein Bestehen verdankt, war See also:Hugh See also:Bourne (1772-1852), ein millwright von Schüren-nach-See also:Trent. Er verband eine Gesellschaft Methodist bei See also:Burslem, aber das Geschäft, das ihn See also:am See also:Ende von 1800 zum Zechebezirk von Harrisehead und von Kidsgrove nimmt, war er also beeindruckt durch die vorherschende See also:Unwissenheit und das debasement, daß er eine fromme Wiederbelebung See also:des Bezirkes anfing. Sein Freiluftpredigen wurde begleitet vom See also:Gebet und vom Singen, von einer Abfahrt von der Praxis Wesleys und vom Vorläufer der weithin bekannten "Lagersitzung.", Ein See also:Chapel wurde bei Harrisehead errichtet, und eine zweite Wiederbelebung trat im See also:September 1804, groß das Resultat von einer Sitzung auf, die bei See also:Congleton von einigen Enthusiasten von See also:Southport abgehalten wurde. Eine der Nachfrüchte dieser Wiederbelebung war die See also:Umwandlung (See also:Jan. 1805) des gemeinsamen Gründers von ursprünglichem Methodism, See also:William Clowes (178o-1851), ein Eingeborener von Burslem, der zu See also:Tunstall gekommen war. Clowes war ein See also:Mann des feinen Aussehens und der geöffneten Einteilung, mit einer compelling See also:Beschaffenheit, die Ausdruck in einem unveränderlichen flüchtigen Blick und in einer thrilling See also:Stimme fand. Er war ein Töpfer durch See also:Handel und hatte ein nationales Renommee als Tänzer. Er verband eine Kategorie Methodist, warf sein See also:Haus, das für Liebe-Feste und Gebet-Sitzungen geöffnet ist und See also:tat viel reisendes evangelization unter den Häuschen der Landschaft. Lorenzo See also:Dow (1777-1834), ein amerikanisches exzentrischrevivalist Methodist, ein besuchtes NordStaffordshire und eine Speiche der See also:Lager-Sitzungen, die in See also:Amerika, mit dem Resultat gehalten werden, das auf See also:Mai 31.

1807 die erste reale englische See also:

Versammlung der See also:Art an gehalten wurde, mähen Spindel, seit betrachtet als das See also:Mecca von ursprünglichem Methodism. Es dauerte von 6 a.See also:m. bis 8 P.M., und von Bourne und von seinen Freunden festgestellt, um das Experiment da ein counterblast zu den Gemeindespuren der See also:Zeit fortzusetzen, die wenig besser als lokales saturnalia waren. Opposition von einem Vorlagentöpfer des Bezirkes, der bedrohte, die Tat Conventicle in Kraft zu setzen, wurde, aber ernstere Schwierigkeiten wurden dargestellt durch den Antagonismus der Stromkreisbehörden Wesleyan Methodist überwunden. Aber Bourne und seine See also:Freunde bestanden gegen See also:Konferenz und den lokalen See also:Betriebsleiter fort, die die Rechnungen herausgaben, die erklären, daß keine Lager-Sitzung bei See also:Norton im See also:August 1807 gehalten würde. Die Sitzung fand statt und 10 Monate später Bourne wurden durch die vierteljährliche Sitzung Burslem, anscheinend für Abwesenheit an der Kategorie (er war von See also:Haupt weg gewesen, evangelizing) wirklich weggetrieben da der Betriebsleiter Wesleyan ihm "erklärte, weil Sie eine Tendenz haben, anders als die gewöhnliche See also:Anbetung aufzustellen", welches genau der See also:Grund war, warum, fünfzig Jahre früher, die Kirche See also:Anglican gesunken war, die Methoden von See also:John See also:Wesley zu sanktionieren. Die Lager-Sitzungen gingen ständig an, und ihr Einfluß wird in den See also:Schreiben von See also:George See also:Eliot reflektiert, borgen George und William Howitt. Die See also:Gesellschaften, die gebildeter Bourne während einer Zeit durfte unter (Wesleyan) See also:Schutz Methodist gehen waren, aber die Krise in 181o kam, als die Kategorie See also:Stanley von 10 Mitgliedern sank, ihre Hände der Lager-Sitzung Methodists zu waschen, und also abgelehnte See also:Aufnahme waren. Ungefähr dieses mal, auch (1809), ernannte Bourne See also:James Crawfoot, ein lokaler Prediger Wesleyan, der von der See also:Liste für die Unterstützung des unabhängigen Methodists, als reisender Prediger an See also:ROS ein die See also:Woche entfernt worden war und ihn angewiesen, seine Zeit zum evangelization zu geben und seine Bekehrten zu veranlassen, die Bezeichnungen zu verbinden, zu denen sie am geneigtesten waren. Clowes, das, trotz seiner revivalistsympathien, mehr zu Methodism als Bourne angebracht wurde, wurde von seiner Kirche für das Teilnehmen an den Lager-Sitzungen bei Ramsor in 18o8 und in 181o abgeschnitten. Seine Beschaffenheit See also:zeichnete eine Anzahl von starken Männern nach ihm, und eine Gesellschaftsitzung, die in einer Küche und dann in einem Lager stattgefunden wurde, wurde der See also:Kern eines Stromkreises, ein Chapel, der bei Tunstall im See also:Juli 1811, zwei Monate nach dem See also:Schmelzverfahren der Bourne- und Cloweskräfte errichtet wurde. Clowes, wie Crawfoot, wurde getrennt eingestellt, wie ein Prediger "durch das See also:gospel See also:leben," und im See also:Februar 1812 wurde das Namens"ursprüngliche Methodist" formal angenommen, obgleich für ein fast Erzeugung der Name "Clowesites" im lokalen Gebrauch überlebte. Die erste eindeutige See also:Periode in der See also:Geschichte von ursprünglichem Methodism korrekt ist 1811-1843. Es war eine Zeit der schnellen Expansion, gekennzeichnet durch großes Missionsfervour und kann benannt werden die Stromkreisperiode, denn, selbst nachdem die Stromkreise in Bezirke in 1821 gruppiert wurden, verloren sie nicht ihr See also:Privileg der Missionsinitiative.

Die See also:

Linie des geographischen Fortschritts folgte zuerst der Senke des Trent. Der ursprüngliche See also:Stromkreis bei Tunstall glaubte nicht eher seinen Füßen, als er Verdichtung anstatt Verlängerung bevorzugte. Aber irrepressibles wie John See also:Benton brachen durch das "Nichtmissionsgesetz," und betätigten sich vorwärts durch See also:Land "See also:Adam See also:Bede" zu See also:Derby (der der 2. Stromkreis in 1816) wurde; See also:Nottingham, in dem eine große Lager-Sitzung auf Whit See also:Sonntag 1816 von 12.000 Leuten gesorgt wurde; See also:Leicestershire, in dem See also:Loughborough der 3. Stromkreis, mit Verlängerungen in See also:Rutland, in See also:Lincolnshire und in See also:Norfolk wurde; und schließlich zum See also:Rumpf, der der 4. Stromkreis wurde, und zu wo eine Konferenz, die verdient ein:be*ruf, die erste Konferenz im See also:Juni 1819 stattfand. Der Rumpfstromkreis während der folgenden fünf Jahr-, durch sein Yorkshire, westlichen, nordwestlichen und Nordmissionen, See also:getragen auf einer kräftigen See also:Kampagne mit großem See also:Erfolg, besonders unter den dann See also:halb-semi-See also:savage colliers von See also:Durham und von See also:Northumberland. Während der fünf Jahre 1819-1824 waren von den Stromkreisen des Rumpfs 17 mit einer Mitgliedschaft von 7600 gebildet worden, und Rumpf selbst hatte 3700 mehr. Gleichzeitig mit dieser See also:Arbeit im See also:Norden, trug der Stromkreis Tunstall, nachdem ergeworfen weg von seiner Lethargie an der HügelLager-sitzung Wrine auf Mai 23. 1819 ergeworfen hatte, auf einem konkurrenzfähigen evan-'gelism. Im schwarzen Land wurde Stromkreis Darlaston 1820 und die Cheshiremission Johns Wedgewoods gebildet, angefangen 1819, geführt, um in See also:Liverpool und in Salop auf dem anderen einerseits zu arbeiten. Von See also:Macclesfield wurde ein See also:Abfall auf See also:Manchester gebildet; von Oakengates in Südshropshire kamen Verlängerungen nach See also:Herefordshire, See also:Glamorganshire und See also:Wiltshire, in dem der berühmte Stromkreis Brinkworth hergestellt wurde.

Die folgenden Jahre jedoch zeigte 1825-1828, einen ernsten Set-back, wegen des Mangels an Disziplin. Aber drastische Maßnahmen wurden genommen, und in einem See also:

Jahr dreißig wurden Prediger weg von der Liste angeschlagen. Thenceforward während die Oxfordbewegung einen See also:Abschnitt der See also:Leute von See also:England das ursprüngliche Methodists weckte, bildeten sich See also:Filz unter anderen Kategorien Bevölkerung. John Oxtoby, der See also:Filey evangelized und bekannt wurde, wie "das Beten Johnny," bekannt, um sechs See also:Stunden im intercession hintereinander zu verbringen. Robertschlüssel bei Saham Tony in 1832 gewann über einer jungen See also:Frau, die ihren See also:Bruder umwandelte, See also:Robert Eaglen, der, achtzehn Jahre später bei See also:Colchester, nachgewiesenes so entscheidendes ein See also:Faktor im Leben von See also:Charles Haddon See also:Spurgeon. Die Zeiten von disaffected See also:Dezember 27. 1830, das Beziehen den See also:Zustand der südlichen Grafschaften, gesagt: "die anwesende Bevölkerung muß für in Körper und Geist auf den liberaleren und christlicheren Grundregeln zur Verfügung gestellt werden, oder die vollständige See also:Masse der Arbeiter beginnt in die Legionen von bandittibanditti weniger kriminell als die, die sie so gebildet haben und die durch einen geraden und ängstlichen Retribution stehen bald ihren Opfern.", Diese waren die Kategorien das ursprüngliche Methodists, das versucht wurde, um und beim Tun zu erreichen, also fanden sich sie zwischen zwei Feuern. Einerseits gab es die Mobgewalttätigkeit, die häufig blosses ruffianism, besonders in Wessex und in den Haus-Grafschaften See also:betrug. Andererseits gab es zugelassene See also:Verfolgung ganz über dem Land, und die Prediger litten viele Sachen unter den Händen der landwirtschaftlichen See also:Klerus- und Grafschaftrichter. Es gibt eine See also:Kerbe von Fällen ernster Gefangenschaft und eine unzählige Zahl von See also:Anhalten und von temporärer Verzögerung. Die lokalen empfangenen Prediger beachten, um ihre Holdings, Arbeiter zu beendigen wurden entladen, die, die ihre Häuschen für Sitzungen wurden gewaltsam vertrieben öffneten und jede mögliche Gastfreundschaft zu zeigen einem reisenden Prediger, den Verlust des Hauses und der Beschäftigung zu riskieren war. Aber der Geist der evangelists war unquenchable.

Phoenix-squares

Bei der Konferenz von 1842 Clowes und Bourne wurden supernumeraries mit einer See also:

Pension von b5 ein Jahr jedes. Clowes in der Tat war von der Stromkreisarbeit seit 1827 See also:frei gewesen, und er fuhr fort zu beten und zu See also:predigen, da er bis seinen See also:Tod im März 1851 in der LageWAR. Bourne, der an seinem Handel mehr oder an weniger ganz durch Leben arbeitete, verbrachte seine letzten 10 Jahre, wenn er die temperanceursache befürwortete; er starb im See also:Oktober 1852. Die See also:Markierung der Jahre 1842-1853 ein Übergangsphase in der Geschichte von ursprünglichem Methodism. Es war John Flesher, der hauptsächlich die See also:Bewegung von einer lose verbundenen Hauptmissionsorganisation an zu den Linien von einem realen Connexionalism führte. Einer der ersten Schritte war, den Buchraum und den Treffpunkt des Vollzugsausschusses von Bemersley nach London zu verschieben. Bald nach kam der See also:stufenweise Prozeß, durch den die Stromkreise ihr See also:Mission-arbeiten zu einem zentralen Ausschuß Connexional überreichten. Der Abbau nach London war See also:Beweis, daß die Führer zur Notwendigkeit des Festhaltens mit dem schnellen Wachstum der Städte und der Städte lebendig waren und daß der Anschluß, an zuerst hauptsächlich einer landwirtschaftlichen Bewegung, auch die städtische zu vollendende Arbeit hatte. Der berühmte Rumpfstromkreis behielt See also:lang eine Anzahl von leistungsfähigen Niederlassungen, ein Überleben der ersten Periode, aber bis 1853 war er in Linie gekommen mit, was bis dahin als die normale Organisation angesehen wurde. Die Periode 1853-1885 (wo typische Namen See also:W. und See also:S. Antliff See also:sind, See also:Thomas See also:Bateman und See also:Henry See also:Hodge) findet ursprüngliches Methodism als Anschluß der zu einem Bündnis vereingigten Bezirke, eine Einheit, die beschrieben werden kann, wie See also:mechanisch anstatt organisch. Die Bezirke zwischen 1853 und 1873 waren 10 zahlreich, Tunstall, Nottingham, Rumpf, See also:Sunderland, See also:Norwich, Manchester, See also:Rand-Wert, See also:Leeds, See also:Bristol und London. Oberste assemblywas Conferencethe eine sehr eifersuechtig vorsichtige Konserve, seiend nur zu den Predigern, die gereiste 18 hatten und 12 Jahre superintended und zu den Laien erreichbar, die Mitglieder 12 und Beamte 10 Jahre gewesen waren.

Diese abgeschlossenheit verstärkte natürlich die Popularität und die See also:

Energie der Bezirke, in denen Energie und See also:Talent einen See also:Bereich anderwohin verweigert fanden. So eröffnete Rumpfbezirk eine fette Politik der Chapelgebäude; Norwich das von einer fremden Mission; Sunderland und Manchester das ideale eines gut-gebildeten Ministeriums, Sunderlandinstitut, das 1868 geöffnet ist; Nottinghambezirk gründete eine Mittelklasseschule; Leeds förderte einen Anschluß der Sonntag-Schulen und die Plazierung der Chapeleigenschaft auf eine bessere finanzielle Fußnote. Die Periode hatte als Ganzes bestimmte besorgte Momente; See also:Emigration zu den See also:Gold-Feldern und zum See also:Streit, die Wesleyan Methodism betrübten, holte Verlust und Durcheinander zwischen 1853 und 1860. Dennoch, als die Konferenz, die bei Tunstall im letzten Jahr getroffen wurde, um sein Jubiläum zu feiern es, 675 See also:Minister und über 11.384 lokale Prediger berichten könnte, 132.114 Mitglieder, 2267 Chapels, 167.533 Gelehrte und 30.988 Lehrer. Übersee auch gab es viel Tätigkeit und Erfolg. Arbeiten Sie angefangen in See also:Australien und neues See also:Seeland erweiterte sich und das ehemalige Land, das schließlich über 11.000 Mitgliedern zur Anordnung der vereinigten Kirche Methodist von Australien, neues Seeland mit seinen 2600 Mitgliedern beigetragen wurde, die es vorziehen, angeschlossen an das Heimatland zu bleiben. In den Vereinigten Staaten hatte es ein ruhiges aber unveränderliches Wachstum gegeben, seit die ersten Mittel 1829 und beratenden Besuch Hugh Bournes 1844 erloschen. Es gibt jetzt drei östliches Conferencesthe, See also:Pennsylvania und westliches, mit ungefähr 70 Ministern, auch Kirchen und 7000 Mitgliedern. Die kanadischen Kirchen hatten eine gute Aufzeichnung, durchführten 1884, als sie 8000 Mitglieder beitrugen und auch zur vereinigten Kirche Methodist des Dominion behilflichSIND. Im See also:Januar 2870 wurde das erste Stück der realen fremden missicnary Arbeit bei Fernando PO angefangen, gefolgt im Dezember des See also:gleichen Jahres von der Mission bei See also:Aliwal, das auf dem See also:orange Fluß in Südafrika See also:Nord ist. Diese Station ist die Mitte eines polyglotstromkreis- oder -bezirks150 M. durch öm., und es gibt eine Mitgliedschaft von 1731 und eine leistungsfähige Anstalt für Trainingslehrer; evangelists und artisans. wurde 1899 andere südafrikanische Mission begonnen und schließlich lokalisierte sich bei Mashukulumbwe, und einige arbeiten Jahre später wurde angefangen in Südnigeria.

Da 1885 Primitives Methodism sich von einem "Anschluß" in eine "Kirche entwickelt hat," beschäftigte die See also:

Kennzeichnung seit 1902. Zu Hause wurde ein Anschluß für Sozialeinrichtung 1906, das natürliche Resultat der Bemühungen Thomas Jacksons für das hungrige gebildet und beunruhigt in Clapton und in Whitechapel und der ähnlichen Arbeit bei See also:Hall Str. Georges, See also:Southwark. Andere bedeutende Episoden sind die Vereinheitlichung der Kapital, die Gleichstellung der Bezirke und der Rekonstruktion der Konferenz auf einer ausgedehnteren See also:Grundlage, die Sustentationkapital der Minister und die Kircheverlängerungskapital und die Vergrößerung und die Reorganisierung der See also:Hochschule in Manchester gewesen. Diese Übernahme verdankt viel der Großzügigkeit des Sirs William P. See also:Hartley, dessen Namen die Hochschule, die eine Schule der Victoriauniversität ist, jetzt führt. Die christliche Bemühungsbewegung in Großbritannien leitet möglicherweise sein größtes forte von seinen ursprünglichen Mitgliedern Methodist ab; und die See also:Verabredung der zentralen See also:Missionen, der connexionalevangelists und der Mission-See also:Packwagen, die die spärlicher bevölkerten landwirtschaftlichen Bezirke bereisen, See also:Zeuge zu einer Fortsetzung des ursprünglichen Geists der See also:Bezeichnung, während die kultiviertere See also:Seite durch den Vortrag Hartley gefördert wird. In der Feier des Jahrhunderts der Kirche, wurde eine Kapital von £250,000 1907 ausgestoßen, und dieses wurde zu einer erfolgreichen See also:Ausgabe geholt. See also:Statistiken für 1909 Erscheinen 1178IST, 16.158 lokale Prediger, 212.168 Mitglieder, 4484 Chapels, 465.531 Sonntagsgelehrte, 59.557 Lehrer behilflich. In den Vereinigten Staaten gab es, in rgo6, 202 Kircheedifices und eine Gesamtmitgliedschaft von 7558. Sehen Sie See also:H. B. See also:Kendall, der Ursprung und Geschichte der ursprünglichen Kirche Methodist (2 vols., 1906); und was hathgott Wrought?

Ein Jahrhundertdenkmal P.M. Church (1908). (A. See also:

J.

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