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See also:Pers iche Kleidung See also:des INDISCHEN KOSTÜMS in See also:Indien ähnelt bis jetzt einer See also:Uniform, die ein See also:Bewohner von einem garb alleine erklären kann den Heimatort, die See also:Religion und See also:der Sozialstellung des Trägers. Dieses ist noch zutreffend, obwohl der anwesende Service des gegenseitigen Verkehrs seinen Effekt beim Neigen, das See also:Aussehen der Eingeborener anzupassen gehabt hat. Zusammen mit Kostüm ist es notwendig, die Methoden des Tragens des Haares zu studieren, denn jedes See also:Rennen nimmt eine andere Methode an. Die Bevölkerung von Indien, von der die Hauptabteilungen fromm See also:sind, fällt natürlich in vier Gruppen, (i) Mahommedans, (2) See also:Hindus, (3) Sikhs, (4) See also:Parsees. Zu diesen sein können zusätzliche eingeborene Rennen II, wie See also:Bhils, Sonthals, Gonds, &See also:e., dessen Kostüm hauptsächlich wahrnehmbar ist; von seiner See also:Abwesenheit. Männer See also:Mahommedan abgesehen von den zwei sects, Sunnis und Shias, dessen garb in etwas Respekt sich unterscheidet, dort sind vier Familien der Moslems, nämlich. Pathans, Moguls, Syeds und Scheiche. Das erste kam nach Indien mit See also:Sultan Mahmud Ghaznavi in A.See also: Dieses bekannt als fitrah oder die See also: Diese See also: Die Methoden des Bindens des pagri sind, jede Methode unzählbar, die einen unterscheidenden Namen als arabi hat (arabische Art und Weise); mansabi (amtliche Art und Weise, viel verwendet im See also:Deccan); mushakhi (Scheichart und Weise); chakridar (getragen durch hadjis, ist das die, die See also:Mecca den See also:Pilgrimage gebildet haben); khirki-ddr (eine Art und Weise des Anhäufens der Tuchhöhe, angenommen von den Haltern der großen Männer); latuddr (See also:Oberseite-geformt, getragen durch kayasths oder Verfasser); joridar (das Tuch See also:verdreht in Seilform) (fig. der Platte I. 6); siparali (See also:Schild-geformt, getragen durch den See also:Abschnitt Shia); murassa oder nastdlikh (ornately gesprungen), latpati (unvorsichtig gesprungen) (fig. der Platte I. 4). Viel andere Art und Weise, die es schwierig sein würde, zu beschreiben, kann gut erlernt werden, indem man Abbildungen mit der Hilfe von einem kompetenten Lehrer studiert. Das chira ist ein pagri des überprüften Tuches. Das mandil ist vom See also:Gold oder in hohem Grade verziertes Tuch; es wird von den Adligen und Personen der Unterscheidung getragen. Von der Kappe oder topi wird nicht ringsum den Kopf gesprungen, aber wird ' diesem ist in gewesen Englished von Anglo-Anglo-Indians "puggaree" oder "pugree" und in zugetroffen auf einen See also:Schal weiße See also:Baumwolle oder die See also:Seide, die ringsum von des einen See also:Hut oder See also:Sturzhelm als See also:Schutz gegen das sun.upon es verwundet wird gesetzt. Es wird vom Schnitt und genähtes Tuch gebildet. Etwas Vielzahl ist dopallari, eine Skullkappe; kishtinumd oder Boot-geformte Kappe; galtopi, eine runde Kappe der Art bekannt in See also:England als "Schweinefleisch-See also:Pie-Chart"; bezwi oder See also:Ei-geformte Kappe; sigoshid oder drei-in See also:Verlegenheit gebrachte Kappe; chaugoshia oder vier-in Verlegenheit gebrachte Kappe; tajdar oder See also:Krone-geformte Kappe; &c. Von viele andere Kappen werden, nachdem die See also:Stelle Herstellung oder irgendeine Eigenheit von bilden, See also: Sie wird vom Ziegenfell gebildet und wird geformt, wie ein See also:tarbush aber keine Troddel hat. Die Kappe, die im kalten See also:Wetter getragen wird, wird ober, zu PA oder kantop genannt (See also:Ohr-See also:bedecken Sie) (fig. der Platte I. 2); diese werden manchmal mit Baumwolle aufgefüllt. Kappen werden viel von Mussulmans von See also:Delhi, von See also:Agra, von See also:Lucknow und von anderen Städte der vereinigten Provinzen getragen. Das tarbush oder das See also:turki-topi wurden in Indien vom See also:Sir Sayyid Ahmad eingeführt (fig. der Platte I. 3). Er darf nicht mit dem Moorish "See also:Fez verwirrt werden,", das See also:skull-geformt wird. Das tarbush ist vom griechischen Ursprung und wurde von Sultan Mahmud von der Türkei im frühen Teil des 19. Jahrhunderts angenommen. um zu entfernen Kopf-kleiden Sie von an, was auch immer See also:freundlich, im Osten, eine See also:Tat von discourtesy ist; sie anzuschlagen ist aus eine See also:tiefe See also:Beleidigung. Kleidung. folgende Richtlinien:The vom hadith oder von den traditionellen Sayings des See also:Prophet sind bemerkenswert: ", Tragen Sie weiße Kleider, denn verily sind sie voll von der Sauberkeit angenehm, und zum See also:Auge.", "es ist für die See also:Frau meiner See also:Leute, sich in den silken Kleidern zu kleiden, gesetzlich und Verzierungen des Goldes zu tragen; aber es ist verboten zu See also:bemannen: kein See also:Mann, der silken Kleider in dieser See also:Welt trägt, trägt sie nicht im folgenden.", "See also:Gott ist nicht zu ihm merciful, der durch Vanity lange See also:Hose" trägt (d.h., erreichend unter dem Knöchel). Die vorangehenden Richtlinien werden jetzt nur durch das extrem-See also:orthodoxe, such'See also:as der Abschnitt Wahabi und durch ulemas oder die erlernten älteren Männer beobachtet. Das Mogulgericht von Delhi, besonders während des Reign von Mahoinmed Shah, nick-named Rangila, oder "See also:dandy," beeinflußte groß Änderung in diesen Angelegenheiten. Farbige Kleidung, Goldverzierungen und silken raiment fingen an, wqrn See also:allgemein durch Mussulmanmänner in seinem Reign zu sein. Für den oberen Körperteil ist der Hauptartikel von Kleidung das See also:aria. Der persische Name für dieses ist pairahen und die arabischen kamis, woher "chemise.", Dieses kurtd ist das Äquivalent für das See also:Hemd von Europa. Es ist normalerweise von der weißen Baumwolle und hat die Öffnung oder den Gala in der Frontseite, an der Rückseite oder auf beiden Seiten in-unterschiedlich. Es wurde früher mit Zeichenketten, aber jetzt mit dem ghundi (die alte Form der See also:Taste) und tukmah oder See also:Schleife befestigt. In Südindien ist See also:Gujarat und in den vereinigten Provinzen das kurta das viele selbe hinsichtlich Länge und See also:Sitz wie das englischen Hemd; während das Laufstück nordwârts von Delhi zum afghanischen Rand geht, den er das kurta See also:sieht, länger und loser zu werden, bis er das See also:Pathan findet, es zu seinen Knöcheln fast zu tragen, mit sehr vollen breiten Hülsen. Die Hülsen sind überall lang und werden manchmal mit ein oder zwei Tasten am See also:Handgelenk befestigt. Mussulmans See also:Abnutzung immer irgendeine Form von Hose. Sie bekannt als das izdr (arabisch) oder pa'ejdma2 (persisch). Dieser See also:Artikel von Kleidung ist, manchmal fest vollständig manchmal lose, lösen manchmal bis zu dem See also:Knie und fest unten wie Jodhpurridinghinterteile. Sie werden ringsum die See also:Taille mit izdrband Schal des!a oder See also:Zeichenkette benanntem kamarband (waistband) oder befestigt und sind normalerweise von der weißen Baumwolle. Die Vielzahl des Schnittes ist sharai oder kanonisches, orthodox, die zu den Knöcheln erreichen und wie nah an dem See also:Bein als europäische Hose passen; Rums oder ghararedar, die zu den Knöcheln erreichen, aber sind viel breiter als europäische Hose (dieses See also:Muster wird viel durch das Shias getragen); und Zapfen oder See also:Verfolgung, erreichend zu den Knöcheln, von denen zum Knie sie ziemlich nahe paßten. Wenn diese letzte Art "ist, rucked" am Knöchel, den es churiddr genannt wird (fig. der Platte I. 4). Sie werden manchmal am Knöchel, besonders im See also: Kleider für im Freienabnutzung sind das anga oder angarkha, das chapkan, das achkan oder das sherwani; das anga, ein Mantel mit vollen Hülsen, wird von jedem möglichem Material gebildet, weiß oder gefärbt. Es wird an den Seiten aufgeschlitzt, hat senkrecht See also:Seite-Taschen geschnitten und wird mit Zeichenketten gerade unter der Brust befestigt. Es ist auf der rechten oder linken Seite entsprechend lokaler Gewohnheit geöffnet. Durch des anga jetzt gilt als altmodisch und wird hauptsächlich ältere Männer oder fromme Personen getragen. Es ist noch nicht in Delhi, Agra, Lucknow und an den gebürtigen Gerichten selten, aber wird durch das achkan ersetzt (fig. der Platte I. 4), der geknöpftes gerades abwärts die Frontseite ist. tut anga und achkan Reichweite zu wenig unter dem Knie, vom so auch chapkan, von einem Relic Mogulgerichtkleid, gut bekannt als Schild-wie und der in hohem Grade geschmückte Mantel, der durch Regierungschaprasis getragen wird (fig. der Platte II. 3). Über dem anga wird manchmal einem Mantel getragen, der ein choga genannt wird; dieses wird von jedem möglichem Material gebildet, See also:dick oder dünn, normal oder verziert; es hat nur ein oder zwei See also:Befestigungen, Schleifen unter der Brust, woher es lose unter zu den Knien hängt. Das choga bekannt manchmal durch seine Arabischnamen See also:ABA oder kaba, die Bezeichnungen, die an ihm angewendet werden, wenn abgenutzt von den Priestern oder ulemas. Im kalten Wetter Pathans und andere Randbewohner tragen Sie posteens, die sleeved Mäntel, die vom Schaffell mit der wolligen Seite innen gebildet werden. Im weiteren Süden Indiens im kalten Wetter wird ein Mantel, der dagla genannt wird, getragen; dieses ist-ein das anga, das mit Rohbaumwolle aufgefüllt wird. Ein aufgefülltes choga wird labada genannt; wenn sehr schwer aufgefülltes farghul. Während der Europäer seine Weste unter seinem Mantel trägt, trägt der See also:Inder seins über seinem anga oder das chapkan (nicht über dem achkan). Eine sleeveless Weste, die im Allgemeinen von der Seide gebildet wird, wird ein sodari genannt; wenn sie halbe Hülsen hat, wird es nimastin genannt; die voll-full-sleeved Weste, die im See also:Winter aufgefüllt wird mit Baumwolle getragen wird, wird mirzdi genannt. Zu den ceremonial Zwecken wird ein Mantel, der jdma genannt wird, getragen. Dieses paßt nah hinsichtlich des oberen Körperteils, aber fließt lose unter die Taille. Es ist im Allgemeinen weiß und wird in der Frontseite durch Zeichenketten befestigt. Gujarat und andere Teile von von Westindien sind, gefundene Kategorien der Moslems zu sein, die sich ein wenig von denen unterscheiden, die anderwohin, wie in Memans, in See also:Boras und in Khojas getroffen werden. Die ersten sind Sunnis: das zwei Letzte Shias. Abnutzung mit Memans (See also: Das Bora trägt das anga, andernfalls ähnelt er dem Meman. Das Khoja trägt ein pagri, das als des Memans kleiner ist, genannt ein phenta Moghaldi; dieses läßt einen See also:Teil des Kopfes bloß an der Rückseite. Das Material ist immer vom kashida, eine Art gesticktes Tuch. Zusätzliche Informationen und AnmerkungenEs gibt keine Anmerkungen dennoch für diesen Artikel.
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