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LOI BABYLONIENNE

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À l'origine apparaissant en volume V03, page 121 de l'encyclopédie 1911 Britannica.
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See also:

LOI BABYLONIENNE . See also:Le matériel pour l'étude de. La loi babylonienne est singulièrement étendue sans être approfondie. See also:Les prétendus "contrats," comprenant une grande variété de contrats, de transports, de liens, de reçus, de See also:comptes et, les plus importants de tous, See also:des décisions légales réelles données par les See also:juges dans les See also:palais de See also:justice, existent dans les milliers. Les inscriptions historiques, les chartes et les rescripts royaux, les expéditions, les lettres privées et la littérature générale ont les moyens l'information supplémentaire bienvenue. Les même travaux grammaticaux et lexicographiques, prévus seulement pour faciliter l'étude de la littérature See also:antique, contiennent beaucoup d'extraits ou phrases courtes portant sur la loi et la See also:coutume. Les prétendues "See also:lois sumériennes de See also:famille" sont ainsi préservées. La découverte du See also:code maintenant célébré de Khammurabi (Hammurabi)1 (ci-après simplement nommé I pour la transcription des noms babyloniens et assyriens généralement, voir BABYLONIA ET L'CAssyria, la See also:section ix, noms propres. See also:BA.bylonian? La LOI le code "} a cependant effectué une étude plus systématique possible que pourrait avoir résulté de la See also:classification et de l'interprétation de l'autre matériel. Quelques fragments d'un code postérieur existent et ont été édités; mais là restent toujours beaucoup de See also:points sur lesquels nous n'avons aucune évidence. Ce matériel date des See also:temps les plus courts vers le See also:bas au commencement ou à notre ère.

l''évidence d'See also:

Ine sur un See also:point See also:particulier peut être très pleine à une période et à manquer presque entièrement à des autres. Le code See also:forme l'épine dorsale du See also:croquis squelettique qui est ici reconstruit. Les fragments de lui ce qui ont été récupérés de la bibliothèque d'See also:Assur-bani-p chez See also:Nineveh et les copies babyloniennes postérieures prouvent qu'il a été étudié, divisés en chapitres autorisés drum d'ilu de Ninu de ses mots d'See also:ouverture, et reproduits pendant quinze See also:cent années ou davantage. La plupart d'elle est demeurée en vigueur, même par le See also:persan, See also:Grec et les conquêtes de See also:Parthian, que la vie privée affectée dans Babylonia très peu, et lui a survécu pour influencer la loi Syro-Romaine et postérieure de See also:Mahommedan dans See also:Mesopotamia. La loi et la coutume qui a précédé le code que nous appellerons tôt, "qui du nouvel See also:empire babylonien (aussi bien que le persan, grec, le &See also:amp;c.) "See also:tard" la loi dans See also:Assyria a été dérivée de Babylonia mais a conservé de premiers dispositifs See also:longtemps après qu'ils aient disparu ailleurs. Quand les tribus de Semitic ont arrangé dans les villes de 1ábylonia, leur coutume tribale a passé au-dessus de dans la loi de See also:ville. L'See also:histoire des débuts du See also:pays est l'histoire d'une lutte pour le supremacy entre les villes. Une métropole a exigé l'See also:hommage et l'appui de militaires de ses villes soumises mais See also:gauche leurs cultes et coutumes locaux inchangées. Les droites et les See also:utilisations de ville ont été respectées par des See also:rois et des conquerors de même. Aussi tard que l'See also:accession d'Assur-bani-See also:pal et de la Samas-See also:somme-yukin nous trouvons les Babyloniens faire See also:appel à leurs lois de ville que les groupes d'étrangers au nombre de vingt étaient à la fois libres pour entrer dans la ville, que des femmes étrangères une fois mariées aux See also:maris babyloniens ne pourraient pas être asservies et que non même un See also:chien qui est entré dans la ville pourrait être mis à la mort non essayée. La See also:population de Babylonia était de beaucoup de courses des périodes tôt et l'intercommunication entre les villes était incessante. Chaque ville a eu un See also:grand nombre d'étrangers résidents. See also:Cette liberté de rapports doit avoir tendu à assimiler la coutume.

Elle a été cependant réservée pour le génie de Khammurabi pour faire à Babylon sa métropole et pour souder ensemble son vaste empire par un système See also:

uniforme de loi. Presque toute la trace de coutume tribale a déjà disparu de la loi du code. C'est état-loi; la débrouillardise semblable, l'See also:sang-inimitié, mariage par See also:capture, sont absente; cependant le code de la solidarité de famille, responsabilité de See also:zone, épreuve, les talionis de Kham- murabi. de lcx, sont des dispositifs primitifs qui demeurent. Le See also:roi est un autocrat bienveillant, facilement accessible à tous ses sujets, capables et voulants protéger le faible contre l'oppresseur haut-placé. La See also:puissance royale, cependant, See also:pardon de bidon seulement quand le ressentiment privé est apaisé. Les juges sont strictement dirigés et l'appel est See also:permis. Toute la See also:terre est couverte de possessions féodales, maîtres du prélèvement, See also:police, &c. Il y a un système postal régulier. Le Pax Babylonica est ainsi assuré que les particuliers ne hésitent pas à monter dans leur See also:chariot de See also:Babylon à la côte du méditerranéen. Thethat que les parties ne seraient pas d'See also:accord sur le mal. En See also:cas de conflit les juges ont traité d'abord le See also:contrat. Ils ne pourraient pas le soutenir, mais si les parties ne le contestaient pas, elles étaient libres pour l'observer. La décision des juges pourrait, cependant, être en appelée contre. Beaucoup de contrats contiennent la clause conditionnelle qu'en cas de See also:futur conflit les parties respecteraient "la décision du roi." Le code a fait connaître, dans un vaste nombre de cas, ce qui serait cette décision, et beaucoup de cas d'appel au roi ont été envoyés de nouveau aux juges avec des ordres pour décider selon elle.

Le code lui-même était soigneusement et logiquement disposé et l'See also:

ordre de ses sections a été conditionné par leur sujet-matière. Néanmoins l'ordre n'est pas celui des traités scientifiques modernes, et un ordre quelque peu différent de tous les deux est le plus commode pour notre See also:but. Le code contemple la population entière comme tombant dans trois classes, l'amelu, le muskinu et l'ardu. L'amelu était un patrician, l'See also:homme de la famille, dont See also:naissance, See also:mariage et la mort ont été enregistrées, des domaines héréditaires et de pleins droits civiques. Il a eu des privilèges et des responsabilités aristocratiques, le droit d'exiger la See also:revanche pour des See also:dommages corporels, et la responsabilité à une See also:punition plus lourde pour que des crimes et des méfaits, de plus hauts See also:honoraires et des fines payent. À cette See also:classe ont appartenu le roi et la See also:cour, les fonctionnaires plus hauts, les professions et les artisans. La See also:limite est devenue à temps un See also:seul See also:titre de See also:courtoisie mais a à l'origine porté avec elle se tenant. Déjà dans le code, quand le See also:statut n'est pas concerné, elle est employée pour dénoter "n'importe quel." Il n'y avait aucune qualification de propriété ni la limite semble être racial. Il est le plus difficile de caractériser le muskinu exactement. La limite est venue à temps de signifier que "un See also:mendiant" et avec cette signification a traversé aramaic et l'hébreu dans beaucoup de See also:langues modernes; mais bien que le code ne le considère pas comme nécessairement pauvre, il a pu avoir été landless. Il était See also:libre, mais a dû accepter la See also:compensation monétaire pour des dommages corporels, plus petits honoraires payés et les fines, ont même versé moins d'offres sur les dieux. Il a habité un See also:quart séparé de la ville.

Il n'y a aucune See also:

raison de le considérer comme particulièrement lié à la cour, comme un pensionné royal, ni en tant que formation de la majeure See also:partie de la population. Le rarity de n'importe quelle référence à lui dans les documents contemporains rend d'autres spécifications conjecturales. L'ardu était un esclave, le bien mobilier de son maître, et a formé une classe très nombreuse. Il pourrait acquérir la propriété et même tenir d'autres esclaves. Son maître l'a vêtu et a nourri, payé les honoraires de son See also:docteur, mais lui a pris toute la compensation payée des dommages faits. Son maître l'a habituellement trouvé une esclave-fille comme épouse (les See also:enfants étaient alors les esclaves nés), souvent réglée lui vers le haut dans une See also:maison (avec la See also:ferme ou les affaires) et a simplement pris un See also:loyer See also:annuel de lui. Autrement il pourrait marier un freewoma.n (les enfants étaient alors libres), qui pourrait lui apporter un See also:dower que son maître ne pourrait pas toucher, et à sa mort un See also:demi- de sa propriété passée à son maître en tant que son héritier. Il pourrait acquérir sa liberté par l'See also:achat de son maître, ou pourrait être libéré et consacré à un See also:temple, ou même être adopté, quand il est devenu un amelu et pas un muskinu. Des esclaves ont été recrutés à l'étranger par l'achat, des captifs pris dans la See also:guerre et freemen près dégradé pour la See also:dette ou le See also:crime. Un esclave souvent a fonctionné loin; si attrapé, le ravisseur a été lié pour le reconstituer à son maître, et le code fixe une récompense de deux shekels que le propriétaire doit payer au ravisseur. Il était environ un dixième de la valeur See also:moyenne. Pour détenir, héberger, &c., un esclave a été puni par la mort.

Était ainsi une See also:

tentative de l'obliger à partir de la ville. Un alésage See also:slave une See also:marque d'See also:identification, qui pourrait seulement être enlevée par une opération chirurgicale et qui plus tard s'est composée du nom de son propriétaire tattoed ou a stigmatisé sur le See also:bras. Sur les grands domaines dans Assyria et ses See also:provinces soumises étaient beaucoup de See also:serfs. la plupart du temps de course soumise, captifs arrangés, esclaves de quondam de See also:Cr; attaché au See also:sol ils ont cultivé et se sont vendus avec le See also:domaine mais capable de posséder la terre et la propriété de leurs propres. Il y a peu trace des serfs dans Babylonia, à moins que le muskinu soit vraiment un serf. Le dieu d'une ville était à l'origine le propriétaire de sa terre, qui l'a encerclée avec un See also:anneau intérieur des terres arables irrigables et d'une frange See also:externe de pâturage, et les citoyens étaient ses locataires. Le dieu et son viceregent, roi, avaient longtemps cessé de déranger la See also:location, et étaient contents avec les droits fixes dans le naturalia, actions, le positicn des femmes est libre et fini. Le code n'a pas simplement incarné la coutume contemporaine ou n'a pas conservé la loi antique. Il est vrai que les siècles du See also:habitude respectueux des lois et litigieux se soient accumulés dans les See also:archives de temple de vastes See also:stocks de chaque ville de précédent dans des contrats antiques et les disques des décisions juridiques, et que les rapports avaient assimilé la coutume de ville. L'habitude universelle de l'écriture et du contrat écrit perpétuel de recours encore plus a modifié la coutume primitive et le précédent antique. Si les parties pourraient convenir, le code à gauche elles librement au contrat en règle générale. Leur contrat d'accord a été élaboré dans le temple par un public de See also:notaire, et confirmé par un See also:serment "par un dieu et le roi." Il a été publiquement scellé et été témoin par les témoins professionnels, aussi bien que par les ayants droit collaterally. La façon dont il a été ainsi exécuté a pu avoir été sécurité suffisante que ses conditions n'étaient pas impies ou illégales.

L'See also:

opinion fait sur commande ou publique a sans aucun doute fixé l'See also:argent ou le service. Un des premiers disques de monuments l'achat par un roi d'un grand domaine pour son fils; payant un See also:prix du marché et ajouter justes des honoraires See also:beaux aux nombreux propriétaires en vêtements coûteux, See also:plat, et See also:articles précieux des See also:meubles. Le code identifie la propriété privée complète dans Iand, mais prolonge apparemment la droite de tenir la terre sur des votaries, les négociants (et étrangers résidents?). Mais toute la terre a été vendue sujet à ses frais fixes. Le roi, cependant, pourrait libérer la terre de See also:ces frais par la See also:charte, qui était une manière fréquente de récompenser ceux qui ont bien mérité de l'état. Il est de ces chartes que nous apprenons que presque tous que nous savons des engagements qui s'étendent sur la terre. Les hommes exigés par état pour l'armée et le corvee aussi bien que des droits en nature. Un See also:secteur défini a été lié pour trouver un bowman ainsi que son pikeman lié (qui alésage le See also:bouclier pour tous les deux) et pour les fournir avec des approvisionnements pour la See also:campagne. Ce secteur s'est nommé "un See also:arc" dès le 8ème siècle B.c., mais l'utilisation était beaucoup plus tôt. Plus tard, un See also:cavalier était directement de certains secteurs. Un homme a été seulement lié pour servir tellement beaucoup (six?) les temps, mais la terre ont dû trouver un homme annuellement. Le service a été habituellement déchargé par des esclaves et des serfs, mais l'amelu (et peut-être le muskinu) sont allés faire la guerre. Les "arcs" ont été groupés en See also:dix et centaines.

Le corvee était moins régulier. Les lettres de Khammurabi traitent souvent des réclamations à l'exemption. Les fonctionnaires et les bergers religieux responsable des bandes étaient exempts. Les responsabilités spéciales s'étendent sur les propriétaires riparian pour réparer des canaux, See also:

ponts, quays, &c. L'état a réclamé certaines proportions de toutes les récoltes, actions, &c. Les messagers du roi pourraient See also:commandeer la propriété de n'importe quel sujet, donnant un reçu. De plus, chaque ville des See also:taux a eu ses propres fonctions d'See also:octroi, coutumes, droits de See also:bac, See also:route et See also:eau. Le roi avait longtemps cessé d'être, s'il était jamais, propriétaire de la terre. Il a eu ses propres domaines royaux, sa propriété privée et droits de tous ses sujets. Les fonctionnaires plus hauts ont eu des dotations et des résidences officielles. Le code règle la position féodale de certaines classes. Elles ont tenu un domaine de la maison se composante de roi, de See also:jardin, de See also:champ, d'actions et d'un See also:salaire, si toutefois de service See also:personnel sur la course du roi. Ils ne pourraient pas déléguer le service sur la See also:douleur de la mort.

Une fois passés commande à l'étranger ils pourraient nommer un fils, si capables, pour tenir le See also:

benefice et pour continuer le See also:devoir. S'il n'y avait aucun fils capable, l'état a mis dans des tenens d'un locum, mais un tiers accordé à l'épouse pour se maintenir et des enfants. Le benefice était inaliénable, n'a pas pu être vendu, mis en See also:gage, échangé, sous-location, être conçu ou diminué. L'autre terre a été tenue de l'état pour le loyer. Le domaine héréditaire a été strictement attaché à la 'famille. Si un See also:support se vendrait, la famille a eu le droit du rachat et il ne semble y avoir eu aucun délai à son exercice. Le temple a occupé une position la plus importante. Il a reçu de ses domaines, des See also:tithes et d'autre les droits fixés, aussi bien que des sacrifices (une See also:part usuelle) et d'autres offres des quantités fidèles et vastes de toutes les sortes de naturalia; sans compter que l'argent et les cadeaux permanents. Les temples plus grands ont eu beaucoup de fonctionnaires et domestiques. À l'origine, peut-être, chaque ville groupée autour d'un temple, et de chaque tête d'une famille a eu un droit d'administrer là et de partager ses reçus. Pendant que la ville se développait, la droite à ainsi beaucoup de See also:jours par See also:an à un ou autre See also:shrine (ou à sa "See also:porte") descendu dans certaines familles et est devenue une espèce de propriété qui pourrait être See also:mise en gage, louée ou partagée chez la famille, mais non aliéné. Malgré toutes ces See also:demandes, cependant, les temples sont devenus de grands See also:greniers et entrepôts; car ils étaient également les archives de ville. Le temple a eu ses responsabilités. Si un See also:citoyen était capturé par l'ennemi et ne pourrait pas le See also:ransom lui-même le temple de sa nécessité de ville faire ainsi.

Au temple est venu le pauvre See also:

fermier pour emprunter le maïs ou des approvisionnements de See also:graine pour les moissonneuses, &c.advances qu'il a remboursé sans intérêt. La puissance du roi au-dessus du temple n'était pas de propriété industrielle mais administrative. Il pourrait emprunter à elle mais remboursé comme d'autres emprunteurs. Le tithe semble avoir la bière la See also:composition pour le loyer dû au dieu pour sa terre. Il n'est pas clair que tout débarque le tithe payé, peut-être seulement comme une fois eu un raccordement spécial avec le temple. Le code a See also:affaire avec une classe des personnes consacrées au service d'un dieu, comme vestals ou hierodules. Les vestals ont été voués au chastity, ont vécu ensemble dans un grand See also:couvent, ont été interdits toopen ou entrent dans une See also:taverne, et ainsi que d'autres votaries a eu beaucoup de privilèges. Le code identifie beaucoup de manières d'avoir le propertysale, location, échange, See also:cadeau, See also:attachement, dépôt, prêt, See also:engagement, qui étaient des sujets de contrat. La See also:vente était la livraison de l'achat (dans le cas des immobiliers symbolisé par un personnel, une See also:clef, ou contrat de See also:transport) en échange pour l'argent d'achat, reçus étant donnés pour tous les deux. Le crédit, si donné, a été traité comme dette, et fixé pendant qu'un prêt par le vendeur à rembourser par l'acheteur, pour lequel il a donné un See also:lien. Le code admet qu'aucune réclamation pas unsubstantiated par des documents ou le serment des témoins. Un acheteur a dû se convaincre du titre du vendeur.

S'il achetait (ou reçu sur le dépôt) d'un See also:

mineur ou d'un esclave sans See also:procuration, il serait exécuté en tant que voleur. Si les marchandises étaient volées et le propriétaire légitime les reprenait, il a dû prouver son achat en produisant le vendeur et le contrat de la vente ou des témoins de lui. Autrement il serait adjugé un voleur et une See also:matrice. S'il prouvait son achat, il a dû renoncer à la propriété mais a eu son remède contre le vendeur ou, s'il était mort, pourrait reprendre cinq fois autant de son domaine. Un homme qui a acheté un esclave à l'étranger, pourrait constater qu'il avait été volé ou capturé de Babylonia, et il a dû le reconstituer à son ancien propriétaire sans bénéfice. S'il achetait la propriété appartenant à une exploitation féodale, ou à une See also:salle dans le See also:chancery, il a dû le renvoyer et renoncer à ce qu'il a donné pour lui aussi bien. Il pourrait nier l'achat d'un esclave attaqué par la maladie de bennu dans le See also:mois (plus tard, cent jours), et a eu un esclave See also:femelle pendant trois jours à l'essai. Un défaut de titre ou de responsabilité non révélée infirmerait le temps at`any de vente. Les propriétaires fonciers ont fréquemment cultivé leur terre eux-mêmes mais pourraient utiliser un husbandman ou l'ont laissé. Le husbandman a été lié pour effectuer la culture appropriée, pour élever une récolte moyenne et pour laisser le champ dans le bon tilth. Au cas où la récolte échouait le code a fixé un retour statutaire. La terre pourrait être laissée à un loyer fixe quand le code a décrété que la See also:perte accidentelle est tombée sur le See also:locataire. Si laissé sur part-profitez, le propriétaire et le locataire a partagé la perte proportionnellement à leur part stipulée de bénéfice.

Si le locataire payait son loyer et à gauche la terre dans le bon tilth, le propriétaire ne pourrait pas s'y mêler ni interdire de See also:

sous-louer. La terre de rebut était a laissé reprendre, le locataire étant loyer-libre pendant trois années et payant un loyer stipulé par la quatrième année. Si le locataire négligeait pour reprendre la terre le code décrété qu'il doit le donner plus de le tilth de bon et fixait un loyer statutaire. Des jardins ou les plantations ont été laissés des mêmes manières et dans les mêmes conditions; mais pour des date-plantations on a permis la See also:tenure libre de quatre ans. Le système de metayer était dans le See also:vogue, particulièrement sur des terres de temple. Le propriétaire a trouvé la terre, le travail, boeufs pour le labourage et travailler des arroser-See also:machines, carting, les See also:instruments de battage ou autres, le maïs de graine, les rations pour les ouvriers et le See also:fourrage pour les bétail. Le locataire, ou l'See also:administrateur, a habituellement eu l'autre terre de ses propres. S'il volait la graine, les rations ou le fourrage, le code décrété que ses doigts devraient être découpés. S'il s'appropriait ou vendait les instruments, appauvri ou sous-loué les bétail, il a été fortement affiné et See also:faute du See also:paiement pourrait être condamné pour être déchiré aux morceaux par les bétail sur le champ. Le loyer était comme contracté. L'irrigation était indispensable. Si l'irrigator négligeait pour réparer sa digue, ou gauche son runnel ouvert et causait une See also:inondation, il a dû réparer les dommages faits aux récoltes de ses voisins, ou soit vendu avec sa famille pour payer le coût. Le See also:vol d'une arroser-See also:machine, du l'eau-See also:seau ou de tout autre See also:instrument agricole a été fortement affiné. Les See also:Chambres étaient laissent habituellement pendant l'année, mais également pour de plus longues See also:limites, loyer étant payé à l'avance, deux fois l'an. Le contrat a généralement indiqué que la maison était dans la bonne réparation, et le locataire a été lié pour la garder ainsi. Le boisage, y compris des See also:portes et des armatures de porte, était démontable, et le locataire pourrait apporter et emporter ses propres. Le code a décrété que si le propriétaire resaisirait avant que la limite ait été en hausse, il doit remettre une See also:assez bonne proportion du loyer.

La terre a été louée pour que des maisons ou d'autres bâtiments soient construits sur elle, le locataire étant loyer-libre pendant huit ou dix années; après quoi le bâtiment a hérité la See also:

possession du propriétaire. En dépit de la multitude d'esclaves, le travail loué était souvent nécessaire, particulièrement à la See also:moisson. C'était matière de contrat, et le locataire, qui habituellement a payé à l'avance, pourrait exiger une See also:garantie pour accomplir l'enclenchement. Des bétail ont été loués pour labourer, travaillant les arroser-machines, carting, battant, etc... Le code a fixé un salaire statutaire pour des sowers, des See also:boeuf-conducteurs, des champ-travailleurs, et la location pour des boeufs, ânes, &c. Il y avait beaucoup de troupeaux et bandes. Les bandes ont été investies dans un berger qui a donné le reçu pour elles et les a emmenées au pâturage. Le code l'a fixé un salaire. Il était responsable de tout le soin, doit reconstituer le boeuf pour le boeuf, mouton pour des See also:moutons, doit les multiplier d'une manière satisfaisante. N'importe quelle utilisation malhonnête de la See also:bande a dû être remboursée dix fois, mais la perte par la maladie ou les bêtes sauvages est tombée sur le propriétaire. Le berger a réparé toute la perte due à sa négligence. S'il laissait la bande se nourir d'un champ de maïs il a dû payer des dommages de 4 fois; s'il les transformait en maïs debout quand ils doivent avoir été pliés il a payé douze-se plient.

Dans les sujets commerciaux, le paiement en nature était toujours terrain communal, bien que les contrats stipulent habituellement pour l'argent comptant, appelant la See also:

norme prévue, qui de Babylon, See also:Larsa, Assyria, Carchemish, &c. Le code décrété, cependant, qu'on doit permettre à un un débiteur de payer dans le produit selon la See also:balance statutaire. Si un débiteur n'avait ni l'argent ni la récolte, le créancier, ne doit pas refuser des marchandises. La dette a été fixée sur la personne du débiteur. On a interdit Distraint sur le maïs d'un débiteur par le code; non seulement doit le créancier le donner en arrière, mais son See also:action illégale a renoncé à sa réclamation tout à fait. Une saisie sans garantie pour la dette a été affinée, de même que le distraint d'un boeuf travaillant. Le débiteur étant saisi pour la dette pourrait nommer comme mancipium ou See also:otage à travailler outre de la dette, de son épouse, d'un See also:enfant, ou de l'esclave. Le créancier a pu seulement tenir une épouse ou un enfant trois ans comme mancipium. Si le mancipium mourait une mort normale tandis que dans la possession du créancier aucune réclamation ne pourrait se trouver contre le dernier; mais s'il était la cause de la mort par cruauté, il a dû donner le fils pour le fils, ou le salaire pour un esclave. Il pourrait vendre un esclave-otage, à moins qu'elle aient été une esclave-fille qui était née ses enfants principaux. Elle a dû être rachetée par son propriétaire. Le débiteur pourrait également mettre en gage sa propriété, et dans les contrats a souvent mis en gage un champ, une maison ou une récolte.

Le code décrété, cependant, que le débiteur devrait toujours prendre la récolte lui-même et payer le créancier de lui. Si la récolte échouait, le paiement a été reporté et aucun intérêt ne pourrait être facturé cette année. Si le débiteur ne cultivait pas le champ lui-même il a dû payer la culture, mais si la culture était déjà finie il doit la moissonner lui-même et payer sa dette de la récolte. Si le See also:

cultivateur n'obtenait pas une récolte ceci ne décommanderait pas son contrat. Des engagements ont été souvent faits où la valeur intrinsèque de l'See also:article était équivalente à la quantité de la dette; mais l'engagement antichretic était plus See also:commun, où le bénéfice de l'engagement était a placé-au loin contre l'intérêt de la dette. La propriété entière du débiteur ne pourrait être mise en gage comme sécurité pour le paiement de la dette, sans aucune d'elle héritant le See also:plaisir du créancier. Des garanties personnelles ont été souvent données que le débiteur rembourserait ou la caution deviennent exposée lui-même. Le See also:commerce était très étendu. Une manière See also:commune de faire des affaires était pour qu'un négociant confie aux marchandises ou à l'argent à un See also:agent de déplacement, qui a cherché un marché pour ses marchandises. Les caravanes ont voyagé lointain au delà des limites de l'empire. Le code a insisté sur le fait que l'agent si le See also:inventaire et donner un reçu pour tous ce que il a reçus. Aucune réclamation n'a pu être faite pour n'importe quoi pas aussi être écrite. Même si l'agent fait aucun bénéfice l'était lié au See also:double de retour ce qu'il avait reçu, s'il incitait des pauvres à profiter il a dû composer l'insuffisance; mais il n'était pas responsable de la perte par vol ou l'See also:extorsion sur le sien See also:voyage.

Sur son retour, le See also:

principal doit donner un reçu pour ce qui a été remis à lui. N'importe quelle entrée ou réclamation fausse de la part de l'agent était See also:triple pénalisé, de la part du principal six-se plient. Dans des cas normaux des bénéfices ont été divisés selon le contrat, habituellement également. Une quantité considérable de expédition a été faite en les caravanes. Le See also:porteur a donné un reçu pour l'expédition, a pris toute la responsabilité et a exigé un reçu sur la livraison. S'il se transférait il a payé cinq fois autant. Il a été habituellement payé à l'avance. Le dépôt, particulièrement entreposage du See also:grain, a été facturé au l'un-soixantième. Le porteur a pris tous les risques, double payé pour tout le manque, mais le noclaim pourrait être fait à moins qu'il ait donné un reçu correctement été témoin. Le trafic de l'eau sur l'See also:Euphrates et les canaux était très considérable tôt. Se transporte, dont le See also:tonnage a été estimé à la quantité de grain qu'ils pourraient porter, ont été continuellement loués pour le transport de toutes sortes de marchandises. Le code fixe le prix du bâtiment et insiste pour le constructeur donnant la garantie d'une année de la navigabilité. Il fixe la location du bateau et de l'équipage. Le See also:capitaine était responsable du See also:fret et du bateau; il a dû remplacer toute la perte.

Phoenix-squares

Même si il renflouait le bateau il a dû payer une amende de moitié de sa valeur la descendre. Dans le cas de la collision le bateau était en cours responsable des dommages au bateau à l'See also:

ancre. Le code a également réglé le trafic de boisson alcoolisée, fixing un prix raisonnable de bière et d'interdire le connivance du taverne-See also:garde (une femelle!) à la conduite désordonnée ou à l'assemblée treasonable, sous la douleur de la mort. Elle était à vigoureux les contrevenantes au palais, qui a impliqué un système efficace et accessible de police. Le paiement par un banquier ou par l'ébauche écrite contre le dépôt était fréquent. Des liens à payer ont été traités comme négociables. L'intérêt a été rarement chargé sur des avances par le temple ou les propriétaires fonciers See also:riches pour des nécessités pressantes, mais ceci a pu avoir fait partie du système de metayer. Les emprunteurs ont pu avoir été des locataires. L'intérêt a été chargé aux taux très élevés pour des prêts en retard de cette sorte. Les prêts ordinaires faits d'affaires des négociants (et même temples dans certains cas), chargeant de 20 à 30 %. de mariage ont maintenu la forme d'achat, mais étaient essentiellement un contrat à être homme et épouse ensemble. Le mariage des jeunes a été habituellement arrangé entre les See also:parents, le père du jeune marié fournissant le jeune-prix, qu'avec d'autres présents le prétendant a ceremonially présenté au père de la jeune mariée. Ce jeune-prix a été habituellement remis par son père à la jeune mariée sur son mariage, et ainsi est See also:revenu dans la possession du jeune marié, avec sa See also:dot, qui était sa partie en tant que fille. Le jeune-prix a changé beaucoup, selon la position des parties, mais était au-dessus de See also:cela payé un esclave.

Le code a décrété que si le père pas , après avoir accepté les présents d'un homme, lui donner sa fille, il doit renvoyer les présents doublés. Même si sa décision était provoquée par See also:

diffamation de la part de l'ami du prétendant ceci a été fait, et le code a décrété que l'ami infidèle ne devrait pas épouser la fille. Si un prétendant changeait d'avis, il a renoncé aux présents. La dot pourrait inclure les immobiliers, mais les effets personnels généralement composés et les meubles de ménage. C'est resté l'épouse pendant la vie, descendant à ses enfants éventuels; autrement retournant à sa famille, le See also:mari de when'the pourrait déduire le jeune-prix s'il ne lui avait pas été donné, ou le renvoyer, s'il avait. Se joindre inclus par cérémonie de mariage des mains et de l'expression d'une certaine See also:formule d'See also:acceptation de la part du jeune marié, en tant que "moi suis le fils des nobles, argent et l'See also:or remplira See also:recouvrement thy, shalt de See also:thou soit mon épouse, je sera mari thy. Comme le See also:fruit d'un jardin je donnerai la progéniture de thee." Il doit être exécuté par un See also:freeman. Le contrat de mariage, sans lequel le code a régné que la femme n'était aucune épouse, a habituellement énoncé les conséquences auxquelles chaque partie était responsable de nier l'autre. Celles-ci sont conformes nullement nécessairement au code. Beaucoup de conditions pourraient être insérées: comme qui l'épouse devrait agir en tant que maidservant à sa belle-mère, ou à une première épouse. Les ménages mariés ont formé une unité quant à la responsabilité externe, particulièrement de la dette. L'homme était responsable des dettes contractées par son épouse, même avant son mariage, aussi bien que pour ses propres; mais il pourrait l'employer comme mancipium. Par conséquent le code a permis à une clause conditionnelle d'être insérée dans le contrat de mariage, celui que l'épouse ne devrait pas être saisie pour les dettes pre-nuptial de son mari; mais décrété qu'alors il n'était pas responsable de ses dettes pre-nuptial, et, de toute façon, que tous les deux étaient ensemble responsables de toutes les dettes s'est contracté après mariage.

Un homme pourrait faire à son épouse un règlement par le contrat du cadeau, qui lui a donné un usufruit en partie de sa propriété, et il pourrait se réserver à elle le droit de le léguer à un enfant de favori, mais elle pourrait dans aucun cas le soin laisser à sa famille. Bien que marié elle soit toujours restée un See also:

membre du houseshe de son père est rarement appelé épouse de A, habituellement fille de B, ou mère de C. Le See also:divorce était facultatif avec l'homme, mais il a dû reconstituer la dot et, si l'épouse l'était né des enfants, elle a eu la garde d'elles. Il a eu alors pour assigner lui le revenu du champ, ou à jardin, aussi bien que des marchandises, pour se maintenir et des enfants jusqu'à ce qu'ils aient grandi. Elle alors a partagé également avec eux dans l'See also:allocation (et apparemment dans son domaine à sa mort) et était libre pour se marier encore. Si elle n'avait aucun enfant, il l'est retournée la dot et a payé lui une somme équivalente au jeune-prix, ou à un See also:mina d'argent, s'il n'y en avait eu aucun. Le dernier est le forfait habituellement appelé dans le contrat pour son reniement d'elle. Si elle avait été une mauvaise épouse, le code lui a permis de l'envoyer loin, alors qu'il gardait les enfants et sa dot; ou il pourrait la dégrader dans la position d'un esclave dans sa propre maison, où elle aurait la See also:nourriture et l'See also:habillement. Elle pourrait apporter une action contre lui pour la cruauté et négliger et, si elle prouvait son cas, obtenez une séparation juridique, prenant avec elle sa dot. Aucune autre punition n'est tombée sur l'homme. Si on s'avérait qu'elle ne prouvait pas son cas, mais est une mauvaise épouse, elle a été noyée. Si elle étaient laissées sans See also:entretien pendant l'See also:absence involontaire de son mari, elle pourrait cohabiter avec un autre homme, mais doit retourner à son mari s'il revenait, les enfants de la deuxième See also:union restante avec leur propre père. Si elle avait l'entretien, une See also:infraction de la cravate de mariage était adultère.

L'See also:

abandon près, ou See also:exile obstiné de, le mari a dissous le mariage, et s'il revenait il n'a eu aucune réclamation sur sa propriété; probablement pas sur ses propres. En tant que veuve, l'épouse a pris la See also:place de son mari dans la famille, vivant dessus dans sa maison et amenant les enfants. Elle pourrait seulement remarry avec le consentement juridique, quand le See also:juge devait bondir au inventaire le domaine du défunt et le remettre plus d'à son et son nouveau mari en See also:confiance pour les enfants. Ils ne pourraient pas aliéner un ustensile See also:simple. Si elle pas remarry, elle a vécu dessus dans la maison de son mari et a pris la part d'un enfant sur la See also:division de son domaine, quand les enfants avaient grandi. Elle maintenait toujours sa dot et n'importe quel règlement lui a transféré par son mari. Cette propriété est venue à ses enfants. Si elle avait remarried, tous ses enfants partagés également dans sa dot, mais du See also:premier le cadeau mari tombait à ses enfants ou à son choix parmi eux, si ainsi autorisé. Monogamy était la règle, et une épouse sans enfant pourrait donner à son mari une bonne (qui n'était aucune épouse) pour le soutenir les enfants, qui ont été comptés sien. Elle est restée maîtresse de sa bonne et pourrait la dégrader à l'esclavage encore pour l'insolence, mais ne pourrait pas la vendre si elle était née ses enfants de mari. Si l'épouse faisait ceci, le code n'a pas permis au mari de prendre un concubine. Si elle pas , il pourrait faire ainsi. Le concubine était une épouse, cependant pas de la même chose se range; la première épouse n'a eu aucune puissance au-dessus d'elle.

Un concubine était une femme libre, était dowered souvent pour le mariage et ses enfants étaient légitimes. Elle pourrait seulement être divorcée sur les mêmes conditions qu'une épouse. Si une épouse devenait une inadmissible chronique, le mari a été lié pour la maintenir dans la maison qu'elles avaient faite ensemble, à moins qu'elle ait préféré prendre sa dot et aller de nouveau à la maison de son père; mais il était libre à remarry. Dans toutes ces See also:

caisses les enfants étaient les héritiers légitimes et juridiques. Il n'y avait, naturellement, aucun See also:obstacle à un homme ayant des enfants par une fille slave. Ces enfants étaient libres, de toute façon, et leur mère ne pourrait pas être vendue, bien qu'elle pourrait être mise en gage, et elle était libre sur la mort de son maître. Ces enfants pourraient être legitimized par la See also:reconnaissance de leur père avant des témoins, et ont été souvent adoptés. Ils alors se sont rangés également en partageant le domaine de leur père, mais si non adoptés, les enfants de l'épouse ont divisé et ont pris le premier choix. Des vierges de Vestal n'ont pas été censées avoir des enfants, pourtant elles pourraient et souvent se sont mariées. Le code a contemplé qu'une telle épouse donnerait à un mari une bonne comme ci-dessus. Les femmes libres pourraient marier des esclaves et être dowered pour le mariage. Les enfants étaient libres, et à la mort de l'esclave l'épouse a pris sa dot et moitié ce qu'elle et son mari avaient acquis dans le mariage pour l'individu et les enfants; le maître prenant l'autre moitié en tant qu'héritier de son esclave. Un père a eu le contrôle de ses enfants jusqu'à leur mariage.

Il a eu un droit à leur travail en échange pour leur subsistance. Il pourrait les louer dehors et recevoir leurs See also:

salaires, See also:mettez- en gageles pour la dette, les vendent même tout à fait. Les mères ont eu les mêmes droits en l'absence du père; encore des frères plus âgés quand les deux parents étaient morts. Un père n'a eu aucune réclamation sur ses enfants mariés pour l'appui, mais ils ont maintenu une droite d'hériter sur sa mort. La fille était non seulement dans la puissance de son père d'être donné dans le mariage, mais il pourrait la consacrer au service d'un See also:certain dieu comme vestal ou hierodule; ou donnez-la comme concubine. Elle n'a eu aucun choix dans ces sujets, qui ont été souvent décidés dans son enfance. Une fille adulte pourrait souhaiter devenir une votary, peut-être de préférence à un mariage uncongenial, et à lui semble que son père ne pourrait pas refuser son souhait. Dans toutes ces caisses le père pourrait dower elle. S'il pas , sur sa mort les frères devaient bondir pour faire ainsi, donnant lui d'un plein la part enfant si une épouse, à un concubine ou à un vestal, mais à un tiers de la part d'un enfant si elle étaient un hierodule ou des priestess d'un See also:Marduk. Le dernier a eu le privilège de l'exemption des droits d'état et de la disposition absolue de sa propriété. Toutes autres filles ont eu seulement un usufruit dans leur dot, qui a retourné à leur famille, si sans enfant, ou est allée à leurs enfants si elles en avaient. Un père pourrait, cependant, exécuter un contrat accordant une puissance de fille de laisser sa propriété à un frère ou à une See also:soeur de favori.

Le domaine d'une fille a été habituellement contrôlé pour elle par ses frères, mais s'ils ne la satisfaisaient pas, elle pourrait nommer un administrateur. Si elle se mariait, son mari l'a contrôlé, le fils semble également avoir reçu sa part sur le mariage, mais n'est pas toujours alors parti de la maison de son père; il pourrait apporter son épouse là. C'était habituel dans des mariages d'enfant. L'See also:

adoption était très commune, particulièrement où le père (ou la mère) était sans enfant ou avait vu que tous ses enfants grandir et 'épousez loin. L'enfant a été alors adopté pour s'inquiéter du vieil âge des parents. Ceci a été fait par le contrat, qui a habituellement indiqué ce que le See also:parent a dû laisser et quel entretien a été prévu. Les vrais enfants, le cas échéant, étaient habituellement des parties de consentement à un See also:arrangement qui ont découpé leurs espérances. Ils même, dans certains cas, ont trouvé le domaine pour l'enfant adopté qui devait les soulager d'un soin. Si l'enfant adopté n'est pas effectué le devoir filial que le contrat était annulled dans les palais de justice. Des esclaves ont été souvent adoptés et s'ils prouvaient unfilial ont été réduits à l'esclavage encore. Un artisan a souvent adopté un fils pour apprendre le métier. Il a profité par le travail du fils. S'il n'enseignait pas à son fils le métier, ce fils pourrait le poursuivre et obtenir le contrat annulled.

C'était une forme d'See also:

apprentissage, et il n'est pas clair que l'apprenti ait eu n'importe quelle relation filiale. Un homme qui a adopté un fils, et après marié et a eu une famille de ses propres, pourrait dissoudre le contrat mais ne doit donner l'enfant adopté un tiers de la part d'un enfant dans les marchandises, mais aucuns immobiliers. Cela pourrait seulement descendre dans la famille à laquelle il avait cessé d'appartenir. Vestals a fréquemment adopté des filles, habituellement d'autres vestals, pour s'inquiéter de leur vieil âge. L'adoption a dû être avec le consentement des vrais parents, qui ont habituellement exécuté un contrat faisant au-dessus de l'enfant, qui a ainsi cessé d'avoir n'importe quelle réclamation sur eux. Mais les vestals, les hierodules, certains fonctionnaires de palais et les esclaves n'ont eu aucun droit au-dessus de leurs enfants et n'ont pu soulever aucun obstacle. Foundlings et enfants illégitimes n'ont eu aucun parent à objecter. Si l'enfant adopté découvrait ses parents vrais et voulait leur retourner, son See also:oeil ou See also:langue a été déchiré dehors. Un enfant adopté était un plein héritier, le contrat pourrait même lui assigner la position du fils le plus âgé. Habituellement il était legatee résiduaire. Tous les enfants légitimes partagés également dans le domaine du père à sa mort, réservation étant faite d'un jeune-prix d'un fils célibataire, dower pour une fille ou propriété ont transféré aux enfants de favori par le père. Il n'y avait aucun birthright attachant à la position du fils le plus âgé, mais il a habituellement agi en tant qu'exécuteur et après avoir considéré ce que chacun avait déjà reçu égalisé les parts.

Il a même rendu des concessions supérieures aux autres à partir de sa propre part. Quand il y avait deux mères, les deux familles ont partagé également dans le domaine du père jusqu'à des périodes postérieures où la première famille a pris deux-tiers. Les filles, en l'absence des fils, ont eu les droits des fils. Les enfants ont également partagé la propriété de leur propre mère, mais n'ont eu aucune part dans See also:

celle d'une belle-mère. Un père pourrait disinherit un fils dans des périodes tôt sans tion restric, mais le code exigé sur le consentement juridique et celui seulement pour la conduite unfilial répétée. Dans des périodes tôt le fils qui a nié son père a fait shorn ses See also:cheveux avant, une esclave-marque être mise sur lui, et pourrait être vendu sous le nom d'esclave; tandis que s'il niait sa mère il avait ses cheveux avant shorn, a été conduit autour de la ville comme exemple et a expulsé sa maison, mais non dégradé à l'esclavage. L'adultère a été puni avec la mort des deux parties par la noyade, mais si le mari était disposé au pardon son épouse, le roi pourrait intervenir au pardon le paramour. Pour l'See also:inceste avec sa propre mère, tous les deux ont été brûlés à la mort; avec une belle-mère, l'homme était disinherited; avec une fille, l'homme était exiled; avec une belle-fille, il a été noyé; avec un fils betrothed, il a été affiné. Une épouse qui dans l'intéret de son See also:amoureux a obtenu la mort de son mari était gibbeted. A betrothed la fille, l'a séduit par son beau-père éventuel, a pris sa dot et est revenue à sa famille, et était libre pour se marier pendant qu'elle choisissait. Dans le droit pénal le principe de régner était les talionis de lex. L'oeil pour l'oeil, See also:dent pour la dent, membre pour le membre était la pénalité pour l'See also:assaut sur un amelu. Une sorte de revanche symbolique était la punition du membre offensant, vue dans découper la See also:main qui a heurté un père ou a volé une confiance; en découpant le See also:sein de l'humide-nourrissez qui a substitué changeling à l'enfant confié à elle; dans la perte de la langue qui a nié père ou mère (dans l'Elamite contracte la même pénalité a été infligé pour See also:perjury); dans la perte de l'oeil qui a soulevé dans des secrets interdits. La perte de la main du chirurgien qui a causé la perte de la vie ou de membre; ou la main des See also:brander qui a effacé la marque d'identification d'un esclave, sont très semblable.

L'esclave, qui a frappé un freeman ou nie son 'maître, a perdu une See also:

oreille, l'See also:organe de l'audition et le See also:symbole de l'obéissance. Introduire des autres dans le danger de la mort par See also:accusation fausse a été puni par la mort. Causer la perte de liberté ou de propriété par le témoin See also:faux a été puni par la pénalité le perjurer cherché pour apporter sur des autres. La pénalité de la mort a été librement attribuée pour le vol et d'autres crimes considérés comme relevant de cette tête; pour le vol comportant l'entrée du trésor de palais ou de temple, pour l'achat illégal de mineur ou de slave, pour vendre les marchandises volées ou recevoir la même chose, pour le vol commun dans l'ouvert (faute de la restauration multiple) ou réception de la même chose, pour la réclamation fausse aux marchandises, pour enlever, pour aider ou héberger des esclaves de fugitif, pour détenir ou s'approprier mêmes, pour le See also:brigandage, pour la vente frauduleuse de la boisson, pour la conduite désordonnée de la taverne, pour la délégation du service personnel, pour misappropriating le prélèvement, pour l'oppression des supports féodaux, pour causer la mort d'un See also:chef de ménage par le mauvais bâtiment. La façon de la mort n'est pas indiquée dans ces caisses. Cette pénalité de la mort a été également fixée pour une telle conduite comme placée des autres en danger de la mort. Une forme indiquée de pénalité de la mort se produit dans les cas suivants: gibbeting (sur place où le crime a été commis) pour le See also:cambriolage, plus tard aussi pour entamer sur la route du roi, parce que pour obtenir une esclave-marque effacée, pour obtenir la mort du mari; brûlant pour l'inceste avec propre mère, pour la taverne entrante ou s'ouvrante vestal, pour le vol au See also:feu (sur place); se noyant pour l'adultère, le See also:viol de betrothed la première, See also:bigamy, mauvaise conduite comme épouse, See also:seduction de fille - dans-loi. Une See also:prolongation curieuse du talio est la mort du fils du créancier pour son père ayant causé la mort du fils du débiteur comme mancipium; du fils du constructeur pour son père causant la mort du fils du maison-propriétai en construisant la maison mal; la mort de la fille d'un homme parce que son père a causé la mort de la fille d'un autre homme. Les contrats naturellement ne concernent pas des cas de criminel tels que ce qui précède, en règle générale, mais les contrats de mariage indiquent la mort par l'étranglement, se noyant, précipitation d'une See also:tour ou See also:pinacle du temple ou par l'épée de See also:fer pour le reniement d'une épouse de son mari. Nous sommes tout à fait sans évidence quant au directeur dans toutes ces caisses. Exile a été infligé pour l'inceste avec une fille; disinheritance pour l'inceste avec une belle-mère ou pour la conduite unfilial répétée. Soixante courses d'boeuf-cachent le fléau ont été attribuées pour un assaut brutal sur un supérieur, tous les deux qui sont asnelu. Stigmatiser (peut-être l'équivalent de la dégradation à l'esclavage) était la pénalité pour la See also:calomnie d'une femme mariée ou vestal.

La privation du See also:

bureau dans le See also:perpetuity est tombée sur le juge corrompu. Enslavement a arrivé à l'épouse exagérée et aux enfants unfilial. L'emprisonnement était commun, mais n'est pas reconnu par le code. Le plus commun de toutes les pénalités était un bon. Ceci est attribué par le code pour des dommages corporels à un muskinu ou à un esclave (payé à son maître); pour des dommages faits à la propriété, pour l'infraction du contrat. La restauration des marchandises appropriées, illégalement achetées, ou endommagées par négligence, a été habituellement accompagnée d'un See also:fin, lui donnant la forme de restauration multiple. Ceci pourrait être double, triple, quadruple, quintuple, sixfold, 'dix fois, le twelvefold, même thirtyfold, selon l'énormité de l'offense. Le code a identifié l'importance de l'See also:intention. Un homme qui a tué des autres dans une See also:querelle doit jurer qu'il n'a pas fait tellement intentionnellement, et alors a été seulement affiné selon le See also:rang des défunts. Le code n'indique pas ce qui serait la pénalité du See also:meurtre, mais la mort est tellement souvent attribuée où la mort est causée que nous pouvons à peine douter de que le meurtrier a été mis à la mort. Si l'assaut seulement mené aux dommages et était involontaire, l'assaillant dans une querelle a dû payer les honoraires du docteur. Un brander, induit pour enlever la marque d'identification d'un esclave, a pu jurer à son See also:ignorance et était libre.

Le propriétaire d'un boeuf qui a donné un See also:

coup de corne un homme sur la See also:rue était seulement responsable des dommages si le boeuf était connu par lui pour être méchant, même si elle causait la mort. Si le mancipium mourait une mort normale sous la main du créancier, le créancier était See also:scot libre. Dans des cas d'See also:ordinaire la responsabilité n'a pas été exigée de l'See also:accident ou du soin plus qu'approprié. La pauvreté a excusé bigamy de la part d'une épouse abandonnée. D'autre part l'inattention et la négligence ont été sévèrement punies, comme dans le cas du médecin unskilful, s'il menait à la perte de la vie ou le membre ses mains étaient découpés, un esclave a dû être remplacé, la perte de son oeil a payé à la moitié de sa valeur; un médecin vétérinaire qui a causé la mort d'un boeuf ou d'un âne a payé la valeur quarte; un constructeur, dont l'exécution négligente a causé la mort, a perdu sa vie ou a payé elle par la mort de son enfant, esclave remplacé ou marchandises, et de toute façon a dû reconstruire la maison ou réparer tous les dommages dus au bâtiment défectueux et réparer le défaut aussi bien. Le constructeur de See also:bateaux a dû réparer n'importe quel défaut de la construction ou endommager en raison de lui pour la garantie d'une année. Dans tout le code le respect est payé au statut. Le soupçon n'était pas assez. Le criminel doit être pris dans l'See also:acte, par exemple l'adulterer, ravisher, &c. Un homme ne pourrait pas être condamné du vol à moins que les marchandises aient été trouvées en sa possession. Dans le cas d'un procès le See also:plaignant a préféré sa propre réclamation. Il n'y a aucune trace des See also:avocats professionnels, mais la réclamation a dû être dans l'écriture et le notaire sans aucun doute aidé à la rédaction d'elle. Le juge a vu la réclamation, a appelé les autres parties avant lui et envoyées pour les témoins. Si ce n'étaient pas actuels il pourrait lever le point de droit pour leur See also:production, indiquant un moment jusqu'à six mois. Des garanties pourraient être écrites dans pour produire les témoins un See also:jour fixe.

Les cas plus importants, particulièrement ceux impliquant la vie et la mort, ont été essayés par un See also:

banc des juges. Aux juges ont été associés un See also:corps des aînés, qui ont partagé dans la décision, mais dont la fonction exacte n'est pas encore claire. Des accords, les déclarations et les cas non-contentieux sont habituellement étés témoin par un juge et douze aînés. Des parties et les témoins ont été mis sur le serment. La pénalité pour le témoin faux était habituellement celle qui aurait été attribuée le criminel condamné. Dans les sujets au delà de la See also:connaissance des hommes, comme culpabilité ou innocence d'un magicien allégué ou d'une épouse suspectée, l'épreuve par l'eau a été employée. L'accusé sauté dans le See also:fleuve sacré, et See also:innocent a nagé tandis que le See also:coupable noyé. Accusé pourrait se dégager par serment où sa propre connaissance seul était disponible. Le plaignant pourrait jurer à sa perte par des brigands, quant aux marchandises réclamées, au prix payé un esclave acheté à l'étranger ou à la somme due à lui. Mais grand:tress a été étendu sur la production de l'évidence écrite. C'était une chose sérieuse pour perdre un document. Les juges pourraient être satisfaits de son existence et limites par l'évidence des témoins d'elle, et puis publient un ordre que lorsque trouvé lui devrait être donné vers le haut. Les contrats annulled ont été passés commande pour être cassés. La cour pourrait aller un voyage pour See also:regarder la propriété et pour prendre même avec eux les symboles sacrés sur lesquels le serment a été fait. La décision donnée a été incorporée dans l'écriture, scellée et étée témoin par les juges, les aînés, des témoins et un scribe. Les femmes pourraient agir dans toutes ces capacités. Les parties ont juré un serment, incorporé dans le document, pour observer ses conditions.

Chacun a pris une See also:

copie et une a été tenue par la See also:pointe à tracer à stocker dans les archives. L'appel au roi a été permis et est bien certifié. Les juges chez Babylon semblent avoir formé une cour supérieure à ceux des villes provinciales, mais un défendeur pourrait choisir de répondre à la See also:charge devant la cour locale et de refuser de parler en faveur chez Babylon. En conclusion, il peut noter que beaucoup d'actes immoraux, tels que l'utilisation des See also:poids faux, se trouvant, &c., qui ne pourrait pas être introduit dans la cour, sont sévèrement dénoncés dans les comprimés de présage en tant que probablement pour introduire le contrevenant dans "la main de Dieu" par opposition "à la main du roi." J. Kohler et F. E. Peiser, dem d'Aus babylonischen Rechtsleben (See also:Leipzig, 1890 FF.) F. E. Peiser, Babylonische Vertrage (See also:Berlin, 189o), Keilinschriftliche Actenstiicke (Berlin, 1889); Le Br Meissner, zur de Beitrage altbabylonischen Privatrecht (Leipzig, 1893); F. E. Peiser, "See also:Texte juristischen et geschaftlichen Inhalts," vol. iv. de Keilinschriftliche de See also:Schrader Bibliothek (Berlin, 1896); C. H. W.

Johns, contrats assyriens et documents concernant le See also:

transfert de la propriété (3 vols., See also:Cambridge, 1898); H. Radau, Histoire Babylonienne Tôt (New York, 1900); C. H. W. Johns, lois babyloniennes et assyriennes, contrats et lettres (See also:Edimbourg, 1904). Pour des éditions des textes et des articles innombrables en See also:journaux scientifiques voyez les See also:bibliographies et les références dans les travaux ci-dessus "le code de Hammurabi," des princeps d'Editio, par V. Scheil dans le tome iv. du Textes Elamites-Semitiques du Memoires de la delegation en See also:Perse (See also:Paris, 1902); H. Winckler, "v. See also:Chr de l'cUm 2250 de Gesetze Hammurabis Konigs von Babylon de matrice." Alte Orient, iv de Der. Jahrgang, Soulèvement 4; D. H. See also:Muller, Matrice Gesetze Hammurabis (See also:Vienne, 1903); J.

Kohler et F. E. Peiser, Hammurabis Gesetz (Leipzig, 1904); R. F. Harper, le code de Hammurabi, roi de Babylon environ 2250 B.c. (See also:

Chicago, 19o4); S. A. Cook, les lois de See also:Moses et le code de Hammurabi (Londres, 1903). (C. H. W.

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