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OBADIAH , See also:der Name vorgesetzt dem Fourth See also:des alten Testament "kleine Prophets," Bedeutung "Bediensteter" oder "worshipper" von Yahweh; von einer See also:Art See also:allgemein in den Eigennamen See also:Semitic; arabisches ` cf.the Abdallah, Taimallat, ` Abd Manat, &See also:- Cat
- Cento
- Cento (Gr.-idvrpwv, Lat. cento, Patchwork)
- CÌ15
- Clarinet oder CLARIONET (Feldclarinette; Ger. Clarinette, Klarinett; Ital.-clarinetto, -chiarinetto)
- Corpus Christi, FEST VON (Lat.-festumcorporis Christi, d.h. Festival des Körpers von Christ-, Feldfete-Dieu oder von f Ete du Sacrement, Ger. Frohnleichnamsfest)
- CÄSIUM (Symbolcs, Atomgewicht 132,9)
c., das hebräische Abdiel und das Obed See also:Edom und viele Formen Phoenician, "der See also:Anblick von Obadiah" Bären kein Datum oder andere historische See also:Anmerkung noch kann wir Obadiah der See also:Prophet mit jedem möglichem anderen Obadiah des alten Testament) und unseres nur Anhaltspunkts an das Datum und der See also:Aufbau der Buchlügen im internen See also:- BEWEIS (im preove M. Eng., proeve, preve, &°c., von O. Fr. prueve, proeve, &c., Umb.-preuve, spät. Lat.-proba, -erblegitimation, die Güte von allem, das probus, gut prüfen, prüfen)
Beweis anschließen. Das prophecy wird gegen Edom verwiesen. Yahweh hat einen Kurier See also:weiter unter den Nationen gesendet, um sie bis See also:zur See also:Schlacht gegen die stolzen Einwohner der See also:Einfassung Seir zu rühren, um sie unten von der felsigen Festigkeit zu holen, die sie impregnable meinen. Edom wird nicht nur geplündert, aber undone äußerst und weggetrieben von seinen Rändern, und dieses, das er (durch seinen eigenen Folly) an der See also:Hand der verläßlichen Verbündeter (See also:vers. 1-9) erleidet _ die Ursache dieses Urteils ist seine See also:Grausamkeit zu seinem See also:Bruder See also:Jacob. See also:Am See also:Tag von Overthrow Jerusalems rejoiced das Edomites über dem Notstand, gefaßt an einem See also:Anteil des Schmutzes, See also:Lage in der Wartezeit, um die Flüchtlinge (vers. 10-14) abzuschneiden. Aber jetzt ist der Tag von Yahweh nahe nach See also:allen Nationen, trinken See also:Esau und alles See also:heathen vollen Retribution für ihr Bankett des Massakers und des See also:Plunder auf Yahwehs heiligem See also:Berg. Ein gerettetes See also:Israel bleibt in der Einfassung Zion in wieder hergestelltem holiness; das See also:Haus von Jacob gewinnt ihren alten See also:Besitz wieder; Edom wird oben vor ihm als See also:Spreu vor der See also:Flamme gebrannt; sie streuen alles See also:Canaan, über dem Berg von Esau und von Süden von See also:Judah, sowie ÜberGilead und die Küste Philistine und Phoenician aus. Das victorious Israelites kommt oben auf Einfassung Zion, den Berg von Esau anzuordnen, und das Königreich ist Yahwehs (vers. 15-21). Der offensichtlichste Beweis des Datums liegt in der Ursache, die für das See also:Urteil auf Edom (vers. 10-14) zugewiesen wird. Der Notstand von See also:Jerusalem kann der See also:Sack der See also:- STADT
- STADT (A.S.-Nominativburh, Dativbyrig, das einige der Platz-Namen produziert, die im Bedecken, in einem geschützten oder verstärkten Platz beenden, das Lager von Schutz eines Stammes, der Stronghold eines Häuptlings; cf. Ger. Burg, Feldbor, Ausbohrung, b
- STADT (durch Feld zitieren Sie, von den Lat.-civitas)
- STADT [ BURROUGH, BURROWE, BÜRGSCHAFTEN ], STEVEN (1525-1584)
Stadt durch See also:Nebuchadrezzar (586 B.C.) nur sein; das malevolence und die Grausamkeit von Edom bei dieser Gelegenheit werden in den ähnlichen Bezeichnungen durch einige Verfasser der See also:- EXILE (von von Lat.-exsilium oder -exilium, von exsul oder exul, von dem ex, aus und das Wurzelsalz abgeleitet wird, zu gehen, gesehen in salire, um zu springen, Konsul, &c.; der Anschluß mit solum, Boden, Land wird jetzt im Allgemeinen falsch betrachtet
exile oder folgenden Perioden, aber durch keine mit dem See also:gleichen Umstand und Lebhaftigkeit des Details wie hier gekennzeichnet (Ezek. See also:xxv 8, 12 See also:- Fehler VESTA (Gr. ')
- Figs
- Ftc
- FÜHREN SIE ARBEITEN
- FÜHRER (im mittleren Eng.-gyde, vom Feldführer; die frühere französische Form war guie, englisches "Halteseil," das d lag am italienischen Formguida; der entscheidende Ursprung ist vermutlich Teutonic, das Wort, das an die Unterseite angeschlossen wird,
- FÜHRER, BENJAMIN WILLIAMS (1831-)
- FÜHRUNGSCInseln (Französisches Iles Normandes)
- FÜLLE
- FÜLLMATERIAL, LUKE (1588-1657)
- FÜNFTENS
- FÜR
- Für AUFTRAG (durch Feldordre, früheres ordene, vom Lat.-ordo, ordinis, Rank, Service, Anordnung; die entscheidende Quelle wird im Allgemeinen genommen, um die Wurzel zu sein, die in Lat.-oriri, Aufstieg gesehen wird, entstehen, anfangen; cf. "Ursprung")
- Für CIPPUS (Lat. einen "Pfosten" oder "Stange")
- Für CRECHE (Feld eine "Krippe" oder Aufnahmevorrichtung)
- FÜR DAS YERKES
- Für SOFFIT (vom Feldsoffite, von Ital.-soffitta, von einer Decke, gebildet als ob vom su.-fjictus suffxus, Lat.-suffigere, um darunterliegend zu regeln)
- FÜRSPRECHER (Lat.-advocatus, vom advocare, besonders im Gesetz zum Anruf im Hilfsmittel Berater oder des Zeuges, und zu irgendjemandes Unterstützung so im Allgemeinen zusammenrufen zusammenrufen)
- FÜRSPRECHER, LEHRKÖRPER VON
- FÄHRE (von der gleichen Wurzel wie das des Verbs "zum Fahrpreise," zur Reise oder zu Spielraum, die für Sprachen Teutonic allgemein sind, fahren cf. Ger.; es wird mit der Wurzel von Gr. 7ropos, Weise und Lat.-portage, zu tragen angeschlossen)
- FÄHRE, JULES FRANCOIS CAMILLE (1832 -- 1893)
- FÄLSCHEN (von Lat. gegen-facere, in der Opposition oder im Kontrast bilden)
- FÄLSCHUNG (abgeleitet durch die Franzosen vom lateinischen fabricare, um zu konstruieren)
- FÄRBEN (0. Eng. dedgian, behandelt; Mittler. Eng. deyen)
- FÄRBERWAID
- FÄRSE
- FÖDERALISTCBeteiligtes
- FÖRDERER
- FÖRDERER (vom Lat.-spondere, versprechen)
- FÖRDERMASCHINE
- FÖRDERMASCHINEN
- FÖRDERN SIE, GEORGE EULAS (1847-)
- FÖRDERN SIE, JOHN (177O-1843)
- FÖRDERN SIE, MYLES BIRKET (1825-1899)
- FÖRDERN SIE, SIR CLEMENT LE NEVE (1841-1904)
- FÖRDERN SIE, SIR MICHAEL (1836-r9o7)
- FÖRDERN SIE, STEPHEN COLLINS (1826-1864)
- FÖRDERWERKE
f., See also:xxxv.; Lam. iv. 21; See also:Psalm cxxxvii. 7). Der See also:Vorsprung, der Edom gegeben werden, und die Tatsache, daß Chaldea nicht an allen erwähnt wird, bilden es Probable, daß der Durchgang nicht in Babylonia geschrieben wurde. Auf diesem Beweis alleine genommen, sollten wir gerechtfertigt werden, wenn wir, daß theprophecy irgendwann nach 586 B.c. geschrieben wurde, an einer See also:Periode sagen, als die Unglücke, die von Edom genommen wurden, gedeutet wurden, wie ein Divine Urteil auf seinem Treachery in diesem See also:Jahr der Tragödie unforgotten. Das kritische Problem wird jedoch durch bestimmte Phänomene des literarischen Verhältnisses erschwert? Obad. 1-6, stimmen 8 so nah und im See also:Teil mündlich mit Jer.-xlix überein. 14-16, 9, 1o, 7, daß die zwei Durchgänge nicht unabhängig sein können; noch scheint es, daß Obadiah von See also:Jeremiah veranschlägt, für Obad möglich. 1-8 ist ein gut-verbundenes vollständiges, während die parallelen Verses in Jeremiah im unterschiedlichen See also:Auftrag erscheinen, vermischt mit anderer See also:Angelegenheit und in einem viel weniger klaren Anschluß. In Jeremiah ist die See also:Abbildung vages und Edoms unwisdom (See also:ver. 7) steht ohne Beweis. In Obadiah ist die Auffassung ziemlich definitiv. Edom wird von seinen eigenen Verbündeten in See also:Angriff genommen, und sein Folly scheint dadurch, daß er solchem Treachery sich aussetzt. Wieder wird die See also:Wahrscheinlichkeit, der der Durchgang in Jeremiah zerlegte Fragmente eines älteren Orakels enthält, groß durch die Tatsache, daß das prophecy gegen See also:Moab im vorhergehenden See also:Kapitel, in der gleichen Weise, Isa. xv, xvi verwendet und das prophecy von See also:Balaam erhöht. Gelehrte, die den Durchgang in Jeremiah 604 B.C. zuweisen (See also:- Zu SEHNE (O. Eng. sinu, sionu, cf. holländisches zenuw, Ger. Sehne, vielleicht verbunden Skt.-snava, Sehne, cf. Ger. Schnur, Zeichenkette)
- Zu USAS (von den Wurzelvas, glänzen und cognate lateinischem Aurora und griechisches ' HWS)
- ZÜGEL
- ZÜNDLADUNG
- ZÜRICH
- ZÜRICH (Rahmen Zürich; Ital. Zurigo)
- ZÄHLIMPULS (Lat. kommt, Generatorcomitis, Feldcomte, Ital.-conte, Überspannungsconde)
- ZÄHLIMPULS KAROLY ZICHY (1753 -- 1826)
- ZÄHLIMPULSE
- ZÄHLIMPULSE CLERMONT
- ZÄHLIMPULSE UND HERZÖGE OF BAR
- ZÄHLIMPULSE UND HERZÖGE OF NEVERS
- ZÄHLIMPULSE VON
- ZÄHLUNG (vom Lat.-censere, schätzen oder festsetzen; verbunden durch einiges mit centum, d.h. ein Zählimpuls durch Hunderte)
- ZÄHNE (O.E. Eel); Plural des Zahnes, DER O.E.-Oberseite)
z.B. See also:Treiber, See also:- Lowestoft
- Lxvos ICHNOGRAPHY (Gr. ', eine Spur und rypacn, Beschreibung)
- LÜBECK
- LÜGE, JONAS LAURITZ EDEMIL (1833 -- 1908)
- LÜGE, MARIUS SOPHUS (1842-1899)
- LÜTTICH
- LÜTTICH (Walloon, Lige, Flamen, Luik, Ger. Lilltich)
- LÄCHELN, SAMUEL (1812-1904)
- LÄMMER
- LÄNGE (vom Lat.-longitudo, "-länge")
- LÄNGSPROFIL
- LÄRCHE (von Ger. Larche, M.H.G. Lerche, Lat.-larix)
- LÖFFEL (Überspannung O. Eng., ein Span oder ein Splitter des Holzes, cf. DU-Löffel, Ger. Spahn, in der gleichen Richtung, vermutlich bezogen auf Gr. r4 V, Keil)
- LÖHNE (der Plural "des Lohnes," vom späten Lat.-wadium, von einer Bürgschaft, von O.-Feld wagier, gagier)
- LÖSUNG (vom Lat.-solvere, sich zu lösen, lösen Sie sich auf)
- LÖTMITTEL (abgeleitet durch die Franzosen vom Lat.-soldare, um Schrägstrich, Unternehmen zu bilden)
- LÖWE
- LÖWE (DER LÖWE)
- LÖWE (Lat, Löwe, leonis; Gr., Mew)
- LÖWE I
- LÖWE II
- LÖWE III
- LÖWE IV
- LÖWE V
- LÖWE VII
- LÖWE VIII
- LÖWE X
- LÖWE XI
- LÖWE XIII
- LÖWE, BRUDER (d. c. 1270)
- LÖWE, HEINRICH (1799-1878)
- LÖWE, JOHANNES (c. 1494-1552)
- LÖWE, LEONARDO (1694-1744)
- LÖWENZAHN (officinale Taraxacum)
L.See also:O.T.-See also:Maul. vi. erklären § 4), dieses Verhältnis durch das Annehmen mit See also:Ewald (Propheten, i. 489 f.), See also:Graf (Jeremia, P. 558 f.), See also:Robertson See also:- SMITH
- SMITH, ADAM (1723-1790)
- SMITH, ALEXANDER (18Ó-1867)
- SMITH, ANDREW JACKSON (1815-1897)
- SMITH, CHARLES EMORY (1842-1908)
- SMITH, CHARLES FERGUSON (1807-1862)
- SMITH, CHARLOTTE (1749-1806)
- SMITH, COLVIN (1795 -- 1875)
- SMITH, EDMUND KIRBY (1824-1893)
- SMITH, G
- SMITH, GEORGE (1789-1846)
- SMITH, GEORGE (18Ô-1876)
- SMITH, GEORGE ADAM (1856-)
- SMITH, GERRIT (1797-1874)
- SMITH, GOLDWIN (1823-191o)
- SMITH, HENRY BOYNTON (1815-1877)
- SMITH, HENRY JOHN STEPHEN (1826-1883)
- SMITH, HENRY KONSERVIERTE (1847-)
- SMITH, JAMES (1775-1839)
- SMITH, JOHN (1579-1631)
- SMITH, JOHN RAPHAEL (1752-1812)
- SMITH, JOSEPH, JR
- SMITH, MORGAN LEWIS (1822-1874)
- SMITH, RICHARD BAIRD (1818-1861)
- SMITH, ROBERT (1689-1768)
- SMITH, SIR HENRY GEORGE WAKELYN
- SMITH, SIR THOMAS (1513-1577)
- SMITH, SIR WILLIAM (1813-1893)
- SMITH, SIR WILLIAM SIDNEY (1764-1840)
- SMITH, SYDNEY (1771-1845)
- SMITH, THOMAS SOUTHWOOD (1788-1861)
- SMITH, WILLIAM (1769-1839)
- SMITH, WILLIAM (c. 1730-1819)
- SMITH, WILLIAM (Florida 1596)
- SMITH, WILLIAM FARRAR (1824 -- 1903)
- SMITH, WILLIAM ROBERTSON (1846-'894)
- SMITH, WILLIAMCHenry (1808 -- 1872)
- SMITH, WILLIAMCHenry (1825 -- 1891)
Smith und andere, diesem Jeremiah und unserem See also:Buch des gleichanführungsstriches Obadiah von einem älteren See also:Orakel. Andere jedoch die nicht Jer.-xlix betrachten. als Jeremianic erklären Sie das Verhältnis als eins von Abhängigkeit auf Obadiah. Diese Erklärung, die in sich einfacher ist, wird nicht durch die Tatsache diskreditiert, die ausführlich einige (cf. Obad. 2 und jer.-xlix.
15) der See also:Text t eine frühe hebräische Tradition notiert von See also:Jerome (See also:COMM in Ob.) kennzeichnete den Prophet mit dem bekanntesten Obadiah der historischen Bücher, der See also:Schutz der Prophets im Reign von See also:Ahab (Könige 1 xviii). 2 zwischen See also:Joel und Obadiah gibt es See also:Punkte der materiellen und mündlichen See also:Vereinbarung, also nah hinsichtlich deuten Sie an, daß Joel das frühere Buch benutzte (Joel iii. 19-Ob. 10, 14; Joel iii.Ób. 11; Joel ii. 32, iii. 7-0b. 17). vom Abhängigen kann der Durchgang zu dem der Vorlage vorzuziehend sein. Auf diesem letzten und wahrscheinlicher, ist die Ansicht (genommen durch See also:Wellhausen, Nowack und See also:Marti) dort keine Notwendigkeit, Obad zu trennen. 1-7 von ro-14. Die sofortige Gelegenheit des prophecy 1 war zweifellos der See also:Druck der nomadischen See also:Araber ("die Männer von der thy Vereinbarung, "" die Männer des thy Friedens," See also:- Var
- Vom DOCKET (möglicherweise "Dock," ist zu beschränken oder Schnittkurzschluß, mit das diminutive Suffix und, aber der Ursprung des Wortes unverständlich; es ist in Gebrauch seit dem 15. Jahrhundert gekommen)
- Von BANYAN oder BANIAN (eine arabische Korruption, geborgt vom Portugiesen das Sanskrit vanij, "Kaufmann")
- Von DELPHI (das Pytho Homer und Herodotus; in den Beschreibungen BeAôi Boeotian, auf Münzen Aa)tgöi)
- Von ELBE (Albis das das Romans und das Labe der Tschechen)
- Von GELBSUCHT (Feldjaunisse, jaune, Gelb) oder von IUTERUS (von seiner Ähnlichkeit zur Farbe des goldenen oriole, von dem Pliny daß bezieht, wenn eine jaundiced Person nach ihm schaut, erholt er aber die Vogelwürfel)
- Von JUSTAGE (vom späten Lat.-Anzeigenjuxtare, abgeleitet vom juxta, nahe, aber früh verwirrt mit einer angenommenen Ableitung justus, Recht)
- Von MOFETTA (Ital. Lat.-mephitis, eine pestilential Ausdünstung)
- Von NARVA (Rugodiv russische Annalen, auch Ivangorod)
- Von PEGASUS (Gr.-lrgyor, Vertrag, stark)
- Von SAFLOR (schließlich das arabische safra, Gelb)
- Von SPARREN (Feld chevre, eine Ziege)
- Von ZION oder SION (Heb.-iiag, die Durchläufe "zum möglicherweise Sein trocken," die nqs "zum Aufstellen," oder soll "sich schützen"; Arabische Analogien bevorzugen die Bedeutung "Hump," "Gipfel einer Kante," und so "citadel")
- VÄTER DER KIRCHE
- VÖGEL DES PARADIESES
v. 7) nach Edom, das resultiert war, durch 312 B.C. spätestens in der Besetzung durch Arabs von See also:Petra, die See also:Hauptstadt des Edomites (Wellhausen, P. 214). Aber das desolation von Edom ist bereits in der See also:- ZEIT (0. Eng. Lima, cf. Icel.-timi, Swed.-timme, Stunde, Dan.-Zeit; von der Wurzel auch richtig gesehen "in Tide," in die Zeit zwischen des Flusses und in Ebb des Meeres, cf. O. Eng. getidan, zu geschehen, "GleichmäßigEven-tide," &c.; es nicht direkt hä
- ZEIT, MASS VON
- ZEIT, STANDARD
Zeit von See also:Malachi i. 1-See also:5, ein Durchgang vollendet worden, der der früheren Hälfte des 5. Jahrhunderts gehört. Wir können folglich mit Wellhausen, Nowack und Marti, Obadiah 1-14 der gleichen Periode zuzuweisen. Der See also:Rest des Buches, vers. (15) muß 16-21, einem neueren Datum gehören. Daß das Buch von Obadiah, Kurzschluß, da es ist, ein kompliziertes See also:Dokument ist, konnten von einer offensichtlichen Änderung der Ansicht zwischen vers vermutet worden sein. 1-7 und vers. 15 f. in den ehemaligen Verses Esau wird von seinen Verbündeten zerstört, und sie besetzen seine Gegend, aber in der letzten kommt er mit dem anderen um, der am Tag von Universalretribution heathen ist, verschwindet er, bevor der victorious Fortschritt von Israel und das SüdJudaeans sein See also:land.2, welches besetzen die Ideen dieses Durchganges der eschatological Aussicht der neueren Jahrhunderte gehören, aber keine See also:Daten für Chronologie sich leisten. Die Auffassungen von "retteten eine" (See also:- Raiseth JEHOIAKIM (Heb. "Yahweh ] oben")
- Rc(:n•oh)r'-rc(oh)
- Repräsentant, REPP oder REPS
- RÜBE
- RÜCKENMARK
- Rückkehr
- RÜCKNAHME DER KLAGE (des Feldes Klage nicht, übt er nicht aus)
- RÜCKSEITE
- RÜCKSTELLUNG (Felddefaut, vom defailler, ausfallen, Lat.-fallere)
- RÜCKZUG (O.-Feldretrete, Umb.-retraite, vom Lat.-retrahere, zurück zeichnen)
- RÜHRSTANGE (O.E.-rata, cognate mit DU-raak, Ger. Rechen, von einer Wurzelbedeutung zum zusammen oben Reiben, vom Haufen)
- RÜSSELKÄFER
- RÜSTUNG, PHILIP DANFORTH (1832-1901)
- RÜTTLER
- RÄNDER,
- RÄTE
- RÄTSEL (A.S. raedan, deuten)
- RÄUBERCSynod
- RÄUME (das Feldchambre, von der Lat.-Kamera, von einem Raum)
- RÄUME, EPHRAIM (d. 1740)
- RÄUME, GEORGE (1803-1840)
- RÄUME, ROBERT (18OZ-1871)
- RÄUME, SIR WILLIAM (1726-1796)
- RÖMISCH
- RÖMISCHE ARMEE
- RÖMISCHE KUNST
- RÖMISCHE RELIGION
- RÖMISCHE TONWAREN
- RÖMISCHES GESETZ
- RÖMISCHES REICH
- RÖMISCHES REICH, SPÄTER
R.V. "die, die entgehen," V.. 17), der Heiligkeit von Zion, des kingship von Yahweh, See also:sind das gemeinschaftliche Allgemeingut der See also:Pfosten-exilicverfasser. Die Wiederherstellung der alten Ränder von Israel und von Eroberung von Edom und von See also:Philistines sind die Ideen, die ix, Isa. XI 14 so See also:alt sind wie See also:Amos; aber solche Durchgänge stellen diese Eroberung als See also:suzerainty von Israel über seinen Nachbarn, wie an den Tagen von See also:David, während in Obadiah See also:dar, wie in anderer neuere Bücher, das verstärkte antithesisreligious sowie politicalbetween Judah und die umgebenden heathen Entdeckungen sein Ausdruck in der See also:Idee eines verbrauchenden Urteils auf dem letzten der große "Tag von Yahweh.", Das Hauptinteresse des Buches von Obadiah liegt in seinen Hinweisen auf den historischen Relationen zwischen Israel und Edom. Vom Gesichtspunkt der See also:Religion, können wir das Hauptgewicht auf der See also:Lehre des strengen Retribution (vers.
End of Article: OBADIAH
Zusätzliche Informationen und Anmerkungen
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