Online Enzyklopädie

Suchen Sie über 40.000 Artikeln von der ursprünglichen, klassischen Enzyklopädie Britannica, 11. Ausgabe.

CATHERINE, HEILIGER

Online Enzyklopädie
Ursprünglich, erscheinend in der Ausgabe V05, Seite 525 von der Enzyklopädie 1911 Britannica.
» Bilden Sie eine Korrektur zu diesem Artikel.
» Fügen Sie Informationen oder comments diesem Artikel hinzu.
Spread the word: del.icio.us del.icio.us it!

See also:

CATHERINE, See also:HEILIGER . Das römische See also:hagiology enthält die Aufzeichnung von sechs Heiligen dieses Namens. 1. Str. CATHERINE VON See also:ALEXANDRIA, von See also:Jungfrau und von See also:Martyr, dessen See also:Tag von See also:commemoration auf See also:November 25. wiederkehrt, und in einigen Plätzen auf März See also:5.. 2. Str. CATHERINE VON See also:SCHWEDEN, eine Tochter von Str. See also:Bridget, die See also:abbess von Watzen im März 1381 starb, und wird auf dem 22. dieses Monats gedacht. 3. Str. CATHERINE VON See also:SIENA, 1347-1380, dessen festal Tag auf dem óth von See also:April beobachtet wird.

4. Str. CATHERINE VON See also:

BOLOGNA, 1413-1463, ein Hellseher, abbess See also:des Klosters des schlechten See also:Clares im Bologna, canonized durch See also:Papst See also:Benedict XIII, und gedacht während des Franciscan Auftrages auf März 9.. 5. Str. CATHERINE VON See also:GENUA, ' gehören zu See also:der See also:d vortrefflich See also:Familie von See also:Fieschi, sein tragen ungefähr 1447, ausgeben ihr See also:Leben und ihr Mittel in succouring und beachten auf d See also:Krank, besonder in d See also:Zeit von d Pest welch ravaged Genua 1497 und 1501, sterben dadurch daß Stadt 1510, sein beatified durch See also:mild See also:v. 1675 und canonized durch Mild XII in 1i37; ihr Name wurde in den See also:Kalender auf See also:Juli 22. von Benedict XIV 6 gelegt. De ' See also:Ricci Str. CATHERINE, von See also:Florenz, Tochter eines wohlhabenden Handelsprinzen, wurde 1522 See also:getragen, einem See also:Nun im See also:Kloster des See also:Dominicans bei See also:Prato 1536 See also:stand und starb 1589. Sie war während ihrer Lebenszeit für das wöchentliche See also:ecstasy der Neigung berühmt, während deren in einem See also:trance sie die Sufferings der heiligen Jungfrau erfuhr, welche die Neigung ihres Sohns erwägt. Sie war canonized 1746 durch Benedict XIV, das ihren festal Tag auf See also:Februar 13. regelten. In den keltischen und englischen martyrologies (November 25) gibt es auch gedachte Str.

Catherine See also:

Audley (See also:c. 1400), ein recluse von See also:Ledbury, See also:Hereford, das für piety und See also:clairvoyance angeblich war. Von zwei dieser Heiligen, der Str. Catherine von Alexandria, der Str. Catherine par excellence und der Str. Catherine von Siena, muß etwas Str. besagt mehr sein. Von der ehemaligen See also:Geschichte hat wenig oder Catherine, nichts zu sagen. Der Gelehrte Maronite, die Jungfrau Josephs See also:Simon und das See also:Assemani (1687-1768), zuerst gekennzeichnet ihr mit der königlichen und wohlhabenden See also:Dame martyr. von Alexandria (See also:Eusebius, Hist. Eccl. viii. 14), wer, für das Ablehnen des Marketing des Kaisers Maximinus, ihre See also:Eigenschaft beraubt wurde und verbannt. Aber See also:Rufinus (Hist. Eccl. viii.

17) rief diese Dame Dorothea an, und die alte See also:

Legende Catherine, wie im römischen See also:martyrology und von See also:Simeon Metaphrastes notiert, hat durchaus andere Eigenschaften. Entsprechend ihm war Catherine die Tochter des Königs Konetos, achtzehn Jahre See also:alt, schön und See also:klug. Während der See also:Verfolgung unter Maximinus suchte sie ein Interview mit dem See also:Kaiser, upbraided ihn für seine Grausamkeiten, und geschworen ihm, um die See also:Anbetung der falschen Götter oben zu geben. Die verärgerten See also:tyrant, nicht imstande, ihre Argumente selbst zu widerlegen, gesendet, waren damit See also:pagan Gelehrte mit ihr, aber ihnen discomfited argumentieren. Catherine scourged dann und See also:Form in Gefängnis, und die empress wurden zum See also:Grund mit ihr geschickt; aber die dauntless Jungfrau wandelte nicht nur die empress um, aber die römischen ' sehen die Studie im See also:Element Mystical des See also:Baron See also:Feld von Hugels in See also:Religion (1909). General und seine Soldaten, die sie begleitet hatten. Maximinus bestellte sie jetzt, auf dem See also:Rad gebrochen zu werden; aber das Rad wurde durch ihre See also:Note zerbrochen. Die See also:Axt der headsmans prüfte tödlicheres, und der Körper der martyrs wurde durch See also:Engel getragen, um See also:Sinai anzubringen, in dem Justinian I. den berühmten Monastery in ihrer See also:Ehre errichtete. Eine andere Entwicklung der Legende ist die, in der, nachdem man viele Angebote der See also:Verbindung zurückgewiesen hatte, sie zum See also:Himmel im See also:Anblick genommen wurde und zu See also:Christ durch die Jungfrau See also:Mary betrothed. Von See also:allen diesen erstaunlichen Ereignissen sehr hat wenig, durch die Universalaufnahme der katholischen See also:Gelehrter, der Test der modernen See also:Kritik überlebt. Daß Str. Catherine wirklich dort bestand, ist in der See also:Tat kein zu widerlegender See also:Beweis; und es ist, daß einige der Elemente in ihrer Legende See also:am Durcheinander mit der Geschichte von See also:Hypatia (q.v.) liegen, der Neo-See also:platonic Philosoph von Alexandria möglich, das zum See also:Tod von einem christlichen See also:Mob getan wurde.

Zu den Männern des mittleren Alters, in jedem möglichem See also:

Fall, war Str. Catherine sehr real; sie wurde mit den vierzehn nützlichsten Heiligen im Himmel geordnet und war das See also:konstante Thema der Prediger und der Dichter. Ihr Festival wurde in vielen Plätzen mit dem äußersten splendour gefeiert, und in bestimmten Diözesen in See also:Frankreich war ein heiliger Tag der See also:Verpflichtung so spät wie der Anfang des 17. Jahrhunderts. Chapels Numberless wurden ihr eingeweiht, und in fast allen Kirchen wurde ihre Statue, der See also:Heilige aufgestellt, der mit einem Rad, ihr See also:Instrument der See also:Folterung und manchmal mit einer See also:Krone und einem See also:Buch dargestellt wurde. Das Rad, das ihr See also:Symbol war sie ist, der Gönner Heiliger von wheelwrights und von Mechanikern; wie das confounder von See also:heathen sophistry sie von den Theologians, von den apologists, von den Predigern und von den Philosophen hervorgerufen wurde und als der Gönner Heiliger der Universität von See also:Paris gewählt wurde; als das heiligste und das berühmt von den christlichen Jungfrauen wurde sie der tutelary Heilige von Nuns und von Jungfrauen im Allgemeinen. So spät, da das 16. See also:Jahrhundert, das See also:Bossuet delivered.a, das nach ihr See also:panegyric See also:sind, und es die Tätigkeit von Dom Deforis waren, der Benedictine Herausgeber seiner See also:Arbeiten, wenn die Genauigkeit, der See also:Daten kritisiert wird, auf denen dieses basierte, das zuerst die Legende diskreditierte. Das Fest des Heiligen wurde vom See also:Breviary in Paris über diese Zeit entfernt, und die Hingabe zu Str. Catherine hat seit verlor seine frühere Popularität. Sehen Sie See also:Artikel See also:Leon Clugnets in der katholischen Enzyklopädie, Vol. III. (London, 1908).

Str. Catherine von Siena war der fünfundzwanzig See also:

Kinder von Giacomo See also:di Benincasa, ein See also:Farbstoff das jüngste und wurde, mit einer Doppel-See also:Schwester, die nicht ihre See also:Geburt überlebte, auf der Str. März 25. 1347 getragen. Ein in hohem Grade empfindliches und des imagin- Catherine ative See also:Kind, fing sie sehr früh an, See also:asceticism oisiena. zu üben und Anblicke zu sehen, und am See also:Alter von sieben See also:ernst eingeweiht ihrem virginity Christ. Sie wurde angezogen durch, was sie von die Ödlandanchorites gehört hatte und 1363-1364, nachdem viel Kampf, überzeugt ihren Eltern zum Erlauben ihr, die See also:Gewohnheit der dominikanischen See also:tertiaries zu nehmen. Für eine Weile führte sprach sie zu Hause das Leben eines recluse, nur mit ihrem See also:confessor, und verbringt ihre ganze Zeit in der Hingabe und in geistigem ecstasy. Ihre angeborene Menschlichkeit und stichhaltige Richtung führten sie jedoch See also:stufenweise, zu ihrem Platz im Familienkreis zurückzukommen, und sie fing auch an, den Armen und den Kranken auszusuchen und zu helfen. In 1368 nahm ihr gestorbener See also:Vater und in ihr die Obacht ihrer See also:Mutter Lapa an. Während der folgenden Jahre wurde sie bekannt zu einem in zunehmendem Maße breiten Kreis, besonders als Peacemaker teilgenommen, und an der See also:Korrespondenz mit vielen Freunden. Ihre Eigenheiten regten Misstrauen auf und Aufladungen scheinen, gegen sie durch etwas von dem Dominicans geholt worden zu sein, um zu beantworten welches sie nach Florenz 1374 ging und bald gehen zu Siena zurück, um zu neigen Pest-angeschlagen. Hier zuerst traf sie das dominikanische See also:friar, Raimondo von See also:Capua, ihr confessor und biographer.

Das See also:

Jahr 1375 fand Catherine, auf ein breiteres See also:Stadium hereinzukommen. An der Einladung von See also:Piero Gambacorti, die See also:Lehre der See also:Republik von See also:Pisa, besuchte sie diese See also:Stadt und dort bemühte sich, See also:Begeisterung für das vorgeschlagene crusade zu wecken und gleich drängte Prinzen und Präsidenten, Kommandanten und private Bürger, "den heiligen Durchgang anzuschließen.", dieser See also:Aufgabe wurde hinzugefügt, die vom Versuchen, Pisa und See also:Lucca vom Verbinden der toskanischen See also:Liga gegen den Papst zu halten. Sie war in Pisa, in der See also:Kirche von See also:Sankt Cristina, am 4. See also:Sonntag, in See also:verliehen (April waren See also:r), während rapt in ecstasy nach dem communion, daß Catherines größter traditioneller See also:Ruhm sie sich ereignete, nämlich das stigmata oder Eindruck auf ihr Hände, Füße und See also:Herz, der Wunden, die mit denen empfangen wurden von Christ an seinem crucifixion, die Markierungen entsprechen jedoch, an ihrem See also:Gebet nicht gebildet sichtbar. Es gibt keine Notwendigkeit, die Wirklichkeit von Exaltation Catherines zu bezweifeln, aber an es sollte erinnert werden, daß sie und ihr Kreis Dominicans war und daß das stigmata von Str. See also:Francis von See also:Assisi als den Krönenruhm des Heiligen galten und bisher die exklusive Prahlerei des See also:Franciscans. Der Tendenzobservable in vielen der Strengen und der Wunder, die Str. Catherine outstrip die anderer Heiliger, besonders Francis zugeschrieben werden, ist in diesem Wunder des stigmata besonders bemerkenswert und also wurde die Rivalität zwischen den zwei bestellt diesen Papst See also:Sixtus IV., selbst ein Franziskaner akut, herausgab eine See also:Verordnung erklärend, daß Str. Francis ein exklusives See also:Monopol dieses bestimmten Wunders hatte, und es eine zu kritisierende Handlung Str. Catherine darstellen lassend, welches das stigmata empfängt. Im Jahr 1376, war das 29. von Leben Catherines, See also:Gregory XI, halten lebend und das papal See also:Gericht bei See also:Avignon. Er war das Letzte von sieben französischen Päpsten nacheinander, das so getan hatte, und hatte für dreiundsiebzig Jahre verewigt, was kirchliche Verfasser sind vernarrt in das Benennen "der Babylonian Gefangenschaft der Kirche.", ein See also:Ende zu diesem See also:Absentismus zu setzen, und das papacy nach See also:Italien zurück zu holen waren der geschätzte und besorgte Wunsch aller guten Italiener und besonders aller italienischen Priestere.

See also:

Petrarch hatte dringend städtisches V., Gregorys sofortig Vorgänger betätigt, um die gewünschte Änderung zu See also:vollenden; und Dante hatte an einem früheren Datum, das bearbeitet wurde, um ungefähr See also:gleichen See also:Gegenstand zu holen. Aber diese und alle anderen Einflüsse, die Italien sich bemüht hatte, zu holen dem Bären auf den Päpsten, hatten bisher sie verursachen nicht gekonnt zurückzukommen. Unter diesen Umständen stellte versuchte Catherine fest, sie zu versuchen die See also:Energien der Überzeugung und des Arguments, zuerst durch Korrespondenz, Gregory und das Florentines zu versöhnen, die unter ein See also:Verbot gesetzt worden waren, und dann geht in See also:Person als der Repräsentant vom letzten zu Avignon, in dem sie auf See also:Juni 18. ankam. Gregory bevollmächtigte sie, um für Frieden zu behandeln, aber die florentinischen See also:Botschafter waren zuerst und dann pflichtvergessen verspätet. Eingeschüchtertes nichts, Catherine selbst besought Gregory, das selbst in der Tat war, also gekümmert, um zurückzugehen und er so, im See also:September (den Seweg von See also:Marseille nach Genua nehmend), obwohl möglicherweise beabsichtigend, einen temporären Aufenthalt in Italien nur zu bilden. Catherine ging nach Hause auf dem Landweg und blieb für einen See also:Monat in Genua mit Madonna Scotti Orietta, eine vortreffliche Dame dieser Stadt, an deren See also:Haus Gregory ein langes Gespräch mit ihr hatte, die ihn anregte, nach See also:Rom an zu drücken. diesem Jahr gehört 1376, die See also:Aufnahme Kreis Catherines von disciples von Stefano di Corrado Maconi, ein vortreffliches bemerkenswertes Sienese durch einen Buchstaben voll des Charmes und der Reinheit und ihr Heilend von der bitteren See also:Fehde zwischen seiner Familie und dem Tolomei. Ein anderer Familienstreit, der des Salimbeni bei Rocca D'Orcia, wurde durch ihre Intervention 1377 beendet. Dieses Jahr auch sie machte das Schloß von Belcaro, das ihr gegeben worden war, zu einen Monastery. Unterdessen hatte der zurückgebrachte Papst nicht eine einfache Zeit. Außer dem Verewigen des Streits mit seinen Feinden entfremdete er seine See also:Freunde, und fand ihn in zunehmendem Maße schwierig, seine mercenaries zu See also:zahlen. Er lüftete seinen Zorn nach Catherine, das ihn für das Kümmern zeitlich anstatt geistige Sachen reproved, aber am Anfang von 1378 schickte sie auf einer See also:Botschaft nach Florenz und besonders dem Beteiligten See also:Guelph. Während sie die Bürger drängte zu bilden, kam See also:Frieden mit dem Papst dort die See also:Nachrichten seines Todes.

Während der Mühen, die in Florenz Catherine folgten, verlor fast ihr Leben in einem populären tumult, und Wunsch ihres, Herzens nicht zu gewinnen wund bedauert, "das Rote stieg vom martyrdom.", Frieden wurde mit dem neuen Papst, städtisches VI. unterzeichnet, und Catherine, nachdem esvollendet folglich ihre zweite große politische Aufgabe esvollendet hatte, ging nach Hause wieder zu Siena. Darauf auf dem Ausbruch vom schismstädtischen ein wenig widerstrebend zusammengerufen ihr nach Rom, whither, reiste sie mit ihrer jetzt großen geistigen Familie im November. Sobald angekommen sie sich heartily See also:

zur städtischen Ursache gab und ihre schlanken Energien trug, heraus, wenn sie seinen ungeduldig See also:Temper zurückhielt, beruhigte den Aufruhr der See also:Leute von Rom, und versucht, für städtisches die Unterstützung von See also:Europa zu gewinnen. Nachdem ausgedehnt und kontinuierlicher Suffering sie auf April 29. 1380 starb. Catherine von Siena lebte an nicht nur in ihren See also:Schreiben aber in ihren disciples. Während ihres kurzen Kurses erfaßte sie ringsum sie ein devotedcompany der Männer und der See also:Frauen, die ausgebildet wurden, um für die See also:Verbesserung der Einzelperson, der Kirche und des Zustandes zu bearbeiten. Ihr Tod See also:brach natürlich oben das Stipendium, aber seine Mitglieder hörten nicht ihre Tätigkeit und gehalten herauf auf, was gegenseitige Korrespondenz möglich war. Unter ihnen waren Fra Raimondo, der vom Dominicans See also:Meister-See also:allgemein wurde, See also:William Flete, ein ascetically-gekümmertes Engländer von See also:Cambridge, von Stefano Maconi, die das See also:Carthusians verbanden und schließlich vorherig-allgemein wurden, und von den zwei Sekretärinnen, See also:Neri di Landoccio und See also:Francesco Malavolti. Das Letzte ihres Bandes, Tommaso Caffarini, gestorben 1434, aber die See also:Arbeit wurde, zwar in anderer Form, von See also:Savonarola, zwischen Francis von Assisi aufgenommen und See also:wem bildet Catherine die anschließende Verbindung. Arbeiten Catherines bestehen aus (i) einer See also:Abhandlung, die eine nah-gedruckte quartoausgabe besetzt, die Fra Raimondo zwischen einer Seele beschreibt als "See also:Dialog, die vier Fragen des Lords stellte, und den gleichen See also:Lord, der See also:Antwort bildete und See also:Anweisung in vielen nützlichsten Wahrheiten erteilte," (2) Buchstaben und (3) Gebete. Der Dialog I = erlaubte, das Buch der Divine Lehre, in der Person von God den Vater gegeben und sprach mit dem Verstand des prachtvollsten und heiligsten reinen Catherine von Siena, und notiert, während sie es in der vulgären Zunge vorschrieb, sie seiend die Weile hingerissen, und wirklich hörend, was See also:Gott in ihr sprach.

Die Arbeit wird, vom Heiligen im Haus ihres Vaters in Siena, ein kleines vorgeschrieben worden zu sein erklärt, bevor sie nach Rom ging, und auf durchgeführt worden zu sein See also:

Oktober 13. 1378. Das Buch öffnet sich mit einem Durchgang auf dem Wesentlichen von See also:mysticism, der Anschluß der Seele mit Gott in der Liebe, und der Hauptteil von ihm ist ein Kompendium des geistigen Unterrichts, der während sie Buchstaben zerstreut wird. Es gibt mehr See also:Monolog als Dialog. Das Buch hat einen bedeutenden Platz in der Geschichte der italienischen Literatur "in einer See also:Sprache, die in den mystical Arbeiten einzigartig schlecht ist, die, sie mit dem Tauchen Commedia als einer der zwei Obersten Versuche, das ewige im Symbolismus eines See also:Tages auszudrücken steht, zum Malen des Anschlußes der Seele mit dem Supra-vernünftigen, während es noch imprisoned im See also:Fleisch.", Die Gebete (sechsundzwanzig in allen) sind die tnostly mystical outpourings, welche die Aspirationen wiederholen, die in ihren anderen Schreiben gefunden werden. Von mehr See also:Interesse sind die Buchstaben, fast vierhundert zahlreich, und gewendet an Könige, Päpste, Kardinäle, Bishops, conventual Körper, politische Korporationen und Privatpersonen. Ihr historischer Wert, ihr geistiger See also:Duft und ihr literarischer Wert kombinieren, um ihren Autor auf einer See also:Ebene mit Petrarch als 14. JahrhundertBuchstabe-verfasser fast zu setzen. Ihre Sprache ist das reinste Toskanere des goldenen Alters von italienischen See also:vernacular, und mit spontaner See also:Beredsamkeit überschreitet sie See also:hin und her zwischen geistige Ratschläge, inländischen See also:Rat und politische Anleitung. AurHoRITIES.The-See also:Quellen für das persönliche Leben von Catherine von Siena sind (i) das Vita, oder Legenda, die See also:Biographie Fra Raimondos, die 1384-1395 geschrieben wurde, veröffentlichte zuerst im Latein in Köln, 1553 und übersetzte weit; (2) mußten das Processus, eine See also:Ansammlung Zeugnisse und Buchstaben durch die ihrer Nachfolger, die 1411 überlebten und das reverence rechtfertigen, das zum Gedächtnis von einem dennoch gezahlt wurde, uncanonized; (3) das Supplementum zu Vita Raimondos, kompiliert von Tommaso Caffarini 1414; (4) kürzen das Legenda, die See also:Zusammenfassung Caffarinis des Vita ab, übersetzt in schönen Italiener von Stefano Maconi; (5) die Buchstaben, von denen die Standardausgabe die von See also:Girolamo Gigli ist (2 vols., Siena, 1713, Lucca, 1721). Eine Vorwähler von diesen ist auf See also:englisch von V. D.

Scudder (London, 1905) veröffentlicht worden. Eine komplette Bibliographie wird in See also:

z.B. Heiligem Catherine Gardners von Siena (London, 1907), von hervorragender Studie, die die Religion beschäftigen, von Geschichte und von Literatur des 14.

End of Article: CATHERINE, HEILIGER

Zusätzliche Informationen und Anmerkungen

Es gibt keine Anmerkungen dennoch für diesen Artikel.
Bitte Verbindung direkt zu diesem Artikel:
Heben Sie den Code unten, rechtes Klicken, hervor und wäen Sie "Kopie." vor, Kleben Sie sie dann in Ihr website, in email oder in anderes HTML.
Stationieren Sie Inhalt, Bilder und Layout copyright © 2006 - Net Industries, weltweit.
Kopieren Sie nicht, downloaden Sie, bringen Sie oder wiederholen Sie anders den Aufstellungsortinhalt ganz oder teilweise.

Verbindungen zu den Artikeln und zum Home Page werden immer angeregt.

[back]
CATHERINE VON VALOIS (1401-1437) 		[next]
CATHETUS (Gr. K60ero3, eine Senkrechtlinie)

Seite © 2006 - Net Industries