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HAGGAI

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Ursprünglich, erscheinend in der Ausgabe V12, Seite 816 von der Enzyklopädie 1911 Britannica.
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HAGGAI , in See also:

der See also:Bibel, das zehnte im See also:Auftrag der "kleinen Prophets," deren See also:Schreiben im alten Testament konserviert werden. Das NamensHaggai (' See also:m, See also:Gr. ' Ay), aios, woher Aggeus in der englischen Version See also:des Apocrypha) möglicherweise "See also:getragen See also:am Festtag bedeutet," "festive.", Aber Wellhausen1 ist vermutlich, nach rechts, wenn es das Wort als Kontraktion für Hagariah ("das See also:Bad Yahweh geumgürtet") nimmt, gerade wie Zaccai (Zacchaeus) bekannt, um eine Kontraktion von See also:Zechariah zu sein. Das See also:Buch von Haggai enthält vier kurze prophecies geliefert zwischen den ersten See also:Tag des 6. Monats und der twenty-fourth Tag des 9. monththat ist, zwischen See also:September und Decemberof das zweite See also:Jahr von See also:Darius der König. Der König in der Frage muß Darius Hystaspis (521-485 B.See also:c.) sein. Die See also:Sprache des See also:Prophet in ii. 3 schlägt die See also:Wahrscheinlichkeit vor, daß er selbst einer von denen war deren Gedächtnisse über den siebzig Jahren der Gefangenschaft erreichten, und daß seine prophetic See also:Arbeit in Übermaß 1 in See also:Einleitung Bleeks anfing, 4. ED, P. 434. altes See also:Alter. Diese Vermutung stimmt gut mit dem shortness der See also:Periode überein, die durch sein Buch umfaßt wird, und mit der Tatsache, daß Zechariah, das zu prophesy im See also:gleichen Herbst anfing und mit See also:Arbeiten Haggais verbundenWAR (See also:Ezra See also:V.

I), danach, als der führende Prophet in See also:

Jerusalem (Zech. vii. 1-4) erscheint. Wir wissen nichts, das von der persönlichen See also:Geschichte von Haggai von der Bibel See also:weiter ist. Neuere Traditionen können Introductio innen Carpzovs, Gleichheiten 3, Kappe xvi sein gelesenen. See also:Epiphanius (prophetarum Vitae) sagt, daß er oben von See also:Babylon kam, während noch See also:Junge, die Rückkehr prophesied, gezeugt dem Gebäude des Bügels und einer geehrten See also:Beerdigung nahe den Priestern empfangen. Name Haggais wird in den Titeln einigen See also:Psalms im See also:Septuagint erwähnt (Psalms cxxxvii., cxlv.-cxlviii.) - und andere Versionen, aber diese See also:Titel See also:sind ohne Wert, und schwanken außerdem in See also:MSS. See also:Eusebius fanden sie nicht im Hexaplar Septuagint.', In seinem ersten prophecy (i. 1-11) adressiert Haggai Zerubbabel und See also:Joshua und rebuking die See also:Leute für das See also:Lassen des Bügelunbuilt, während sie beschäftigt sind, wenn sie getäfelte Häuser für selbst See also:zur Verfügung stellen. Der überwiegende See also:Hunger und die Bedrängnis liegen am Protest Yahwehs an solchem remissness. Lassen Sie sie das See also:Haus errichten, und Yahweh nimmt Vergnügen an ihm und bestätigt die See also:Ehre, die ihm gezahlt wird. Das rebukeWAR wirksam und die Leute fingen an, am Bügel zu arbeiten, verstärkt durch die Versicherung des Prophets, daß der See also:Lord mit ihnen war (i. 12-15).

In einem zweiten prophecy (ii. 1-9) geliefert in den folgenden See also:

Monat, verbietet Haggai die Leute, zu sein disheartened durch das offensichtliche meanness des neuen Bügels. Das See also:Silber und das See also:Gold sind des Lords. Er rüttelt bald alle Nationen und ihre choicest Geschenke werden geholt, sein Haus zu schmücken. Sein See also:Ruhm ist grösser als der des ehemaligen Bügels, und in diesem Platz gibt er See also:Frieden. Ein drittes prophecy (ii. 10-19) enthält eine Versprechung; erzwungen durch eine See also:Abbildung, die priestly vom See also:Ritual See also:gezeichnet wird, entfernt dieser See also:Gott Hunger und segnet das See also:Land vom Tag der See also:Grundlage des Bügels vorwärts. Schließlich in ii. 20-23, wird Zerubbabel von der speziellen Liebe und vom See also:Schutz des Gottes in der schwebenden See also:Katastrophe der Königreiche und der Nationen versichert, auf die der Prophet früher als Vorangehen des glorification des Hauses des Gottes auf Zion gezeigt hatte. Wenn es folglich vorwärts zu einem Rütteln aller Nationen schaut, stimmt Haggai mit früheren prophecies, besonders Isa. See also:xxiv.-See also:xxvii. überein, während seine Abbildung des Ruhmes und des Friedens des neuen Zion und seines Bügels vom großen anonymen Prophet gezeichnet wird, der Isa.-lx und -lxvi einsperrte. Die charakteristischen Eigenschaften des Buches sind der Wert, der der See also:Beschaffenheit von Zerubbabel zugewiesen wird, das, zwar ein lebender Zeitgenosse, heraus als das See also:Messiah gekennzeichnet wird; und die fast sacramental Bedeutung angebracht zum Bügel. Die Hoffnungen geregelt auf Zerubbabel, gewählt vom Lord, lieb zu ihm als sein signetring (cf. Jer. xxii. 24), sind ein letztes See also:Echo im alten Testamentprophecy des theocratic Wertes des Hauses von See also:David.

In das Buch von Zechariah ist Zerubbabel bereits in den Hintergrund gefallen und der hohe See also:

Priester ist die führende Abbildung des Judean community.2, das der See also:Stamm von David durch das Haus von Zadok ersetzt wird, hat das kingship zum Priesthood erbracht, und die Löschung der nationalen Hoffnungen gibt neuen Wert zu dieser strengen Organisation der See also:Hierarchie, für die See also:Ezekiel die Weise durch seinen See also:Satz von disfranchisement gegen die non-Zadokitepriester vorbereitet hatte. Die Gleichgültigkeit der See also:Juden zu den desolate Zuständen ihres Schongebiets erschließen ein Problem irgendeiner Schwierigkeit. Es ist merkwürdig, daß weder Haggai noch sein zeitgenössisches Zechariah jede mögliche Rückkehr von exiles von Babylon erwähnt oder andeutet, und der See also:Vorschlag ist dementsprechend daß die Rückkehr unter See also:Cyrus gebildet worden, das in Ezra i.-iv beschrieben wird. ist unhistorical und das die Gemeinschaft, die von Haggai gesprochen wurde, bestand aus dem See also:Rest, der in Jerusalem und in seiner Nachbarschaft gelassen worden war, nachdem die Majorität in See also:exile eingestiegen war oder nach Ägypten (Jer. xliii.) geflohen worden. Solch ein remhant, unter dem priestly sein konnten Mitglieder von und von königlichen Familien, würde Stärke und boldness erfassen, wie die Mühen von Babylon ' die See also:Anmerkung über Ps. cxlv. 1 in See also:Hexapla des Feldes sehen; Kohler, Weissagungen Haggais, 32; See also:Wright, Zechariah und sein Prophecies, xix. 2, nachdem die Grundlage des Bügels Zerubbabel von der Geschichte verschwindet und nur in der See also:Legende lebt, die zu beschäftigtem selbst mit seiner Geschichte fortfuhr, wie wir vom See also:apocryphal Buch von Esdras sehen (cf. See also:Derenbourg, Hist. De in Palästina, im See also:Maul, in i.).increased und in ihrer Wachsamkeit wurde entspannt und konnte von Babylon empfangen und anderes landet beide Flüchtlinge und einige erklären mindestens von den Schreiben von Ezekiel und von zweiten See also:Isaiah. Angeregt, indem solche Ursachen und das Erreichen der formalen Erlaubnis von der persischen See also:Regierung, würden sie als neues See also:Israel entstehen und hereinkommen auf eine neue Phase des nationalen Lebens und der divine Enthüllung. In der Bosheit jedoch der Glaubwürdigkeit dieser Theorie, zu befolgen scheint vorzuziehend, die Geschichte von Ezra i.-iv. Abgesehen von den gewichtigen Einwänden, daß das Edomites solch ein recrudescence der Restjuden frustriert haben würde, wie ist beschrieben worden, muß an es erinnert werden, daß der Hauptstrom des jüdischen Lebens und des Gedankens zu Babylon umgeleitet worden war.

Darauf als die Gelegenheit unter Cyrus kam, fanden ca. 50.000 Juden, die geistigen Erben der besten Elemente des alten Israels, zurückgebracht zu die neue Gemeinschaft. Mit ihnen waren alle Betriebsmittel, und die einzigen Leute, die sie in Jerusalem fanden, waren feindliche gentiles und See also:

Samaritans. Voll von der See also:Begeisterung, stellten sie über das Umbauen des Bügels und die Verwirklichung der glühenden Versprechungen über den Wohlstand und die Herrschaft von Zion ein, die von den Lippen des zweiten Isaiah gefallen war (xlix. 14-26, xlv. 14). Bittere Enttäuschung jedoch überwand sie bald, waren das Samaritans genug stark, ihr Bügel-Gebäude zu vereiteln und zu hindern, und es schien, als wenn die divine Bevorzugung zurückgenommen wurde. Apathie fand von Begeisterung statt, und sordid sorgt sich gefolgt hohen Hoffnungen "dergleichen, die, Einsturz häufig in der Geschichte, als die Bänder zu den frommen der Männer, weiter gehend, als sie dachten, zur See also:Freiheit und zur sofortigen Aufrichtung eines heiligen See also:Commonwealth erfahren worden ist, haben gefunden ihre Einheit ruiniert und ihre Begeisterung, die bis zum einigen rauhen Jahreszeiten auf einem unfruchtbaren und feindlichen shore."3 von diesem torpor zerstreut wurde, sie waren, roused durch tidings, die hervorquellen konnten werden gedeutet als die Wiederherstellung der divine Bevorzugung. Weg mit dem OstCyrus war mit 529 B.C gefolgt worden. durch See also:Cambyses der Ägypten eingegliedert hatten und auf See also:wem See also:Tod in 522 ein impostor Magian, hatte Gaumata, den See also:Throne ergriffen. Der See also:Betrug war kurzlebig und Darius I. See also:stand König und dem Gründer einer neuen See also:Dynastie. Diese Fälle rüttelten das Ganzperserreich; Babylon und andere vorbehaltliche Zustände stiegen in Aufruhr, und den Juden schien es, daß Persien tottering und daß die Ära Messianic nigh war.

Es war folglich natürlich, daß Haggai und Zechariah das schnelle Gebäude des Bügels drängen sollten, so See also:

dass der große König fittingly empfangen werden konnte. Es wird manchmal als Vorwurf gegen Haggai erhoben, das er keinen direkten Hinweis auf moralischen Aufgaben bildet. Aber es ist kaum angemessen, seine praktischen Ratschläge mit dem ethischeren und geistigeren Unterricht der früheren hebräischen Prophets zu kontrastieren. Eine Sache war needfulthebügel "ohne ein See also:Schongebiet Yahweh würde geschienen haben ein Ausländer nach Israel. Die Juden würden, daß er zu See also:Sinai zurückgekommen war, der See also:heilige See also:Berg gedacht haben; und das wurden sie die zeitlichen Blessings beraubt, die die Geschenke eines Gottes waren, der blieb buchstäblich in der Mitte seiner Leute.", Haggai argumentierte, daß materieller Wohlstand durch Eifer in der See also:Anbetung bedungen wurde; die vorherschende Bedrängnis war eine See also:Anzeige über divine Zorn wegen der frommen Apathie der Leute. Reproofs Haggais berührten die See also:Gewissenhaftigkeit der Juden, und das Buch von Zechariah ermöglicht uns in irgendeinem Maß, dem Kurs einer frommen Wiederbelebung zu folgen, die, beginnend mit der Wiederherstellung des Bügels, selbst nicht zu den Angelegenheiten der Zeremonie und der ritual Anbetung begrenzte. Andererseits verschiebt sich Behandlung Haggais seines Themas, See also:praktisch und sie zum Zweck in der See also:Hand so wirkungsvoll auch war, auf einem weit untereren Niveau als die Aspirationen des Prophet, der die schließenden See also:Kapitel von Isaiah schrieb. Zum letzten ist der Materialbügel nicht mehr als ein Detail in der Abbildung einer Arbeit der Wiederherstellung hervorragend ideal und geistig, und er warnt ausdrücklich seine Hörer gegen anbringenden tatsächlichen Wert für ihn (Isa.-lxvi. 1). Zu Haggai See also:sieht der Bügel so wesentlich aus, daß er daß, während er See also:Vergeudung legt, die Leute unterrichtet und alle ihre Arbeiten und See also:Opfer unrein waren (See also:Hag. ii. 14). Diesbezüglich verrät er seine Affinität mit Ezekiel, das unterrichtete, daß es durch den See also:Besitz des Schongebiets ist, daß Israel sanctified (Ezek. See also:xxxvii.

28). In der Wahrheit nahm die neue See also:

Bewegung des frommen Gedankens und des Gefühls, die vom See also:Fall des hebräischen Zustandes abfuhr, zwei eindeutige Linien, von denen Ezekiel und die anonymen 2 See also:G. A. See also:Smith, kleine Prophets, ii. 235. Autoren von Isa. xl.-lxvi. sind die jeweiligen Repräsentanten. Während das letzte ihre große Abbildung von Israel die mediatorial Nation entwickelte, hatte das systematische und priestly Verstand von Ezekiel eine materiellere Auffassung der frommen Berufung von Israel in dieser Abbildung des neuen See also:theocracy, in dem der Bügel und sein Ritual den größten Platz besetzen, mit einer Heiligkeit geformt, die in ausdrücklichen Kontrast zur älteren Auffassung des holiness der See also:Stadt von Jerusalem eingestellt wird (cf. Ezek.-xliii. 7 folgend mit Jer. xxxi. 40, Isa. iv. See also:5) und mit einer Obersten Bedeutung für das fromme See also:Leben der Leute, die in der Abbildung des lebenden Wassers ausgedrückt wird, das von unterhalb der See also:Schwelle des Hauses (Ezek. xlvii.) herausgibt. Es war die Auffassung von Ezekiel, die dauerhaft die Bürger des neuen Jerusalems beeinflußte, und nahm abschließende See also:Form in den Anstalten von Ezra.

Auf dieses consummation mit seiner notwendigen See also:

Begleitung in der Löschung von prophecy, zeigt das Buch von Haggai bereits. y-ophets, wie durch Kohler, Pressel (See also:Gotha, 1870), See also:Dods (1879) und andere. er ältere Literatur wird in den Büchern der Einleitung oder in Scholia Rosenmullers gefunden. Der gelehrte Kommentar von Marckius kann besonders erwähnt werden. Auf dem See also:Ort von Haggai in der Geschichte des alten Testamentprophecy, sehen Sie Duhm, der Propheten (See also:Bonn, 1875) See also:Theologie; A. B. See also:Davidson, die Theologie von-See also:d altem Testament (1904); A. See also:F. Kirkpatrick, die See also:Lehre der Prophets; G. A. Smith, das Buch der zwölf Prophets, Vol. 2 (1903); Tony See also:Andree, Le Prophete Aggee; ED.

See also:

Meyer, DES Judentums (1896) Entstehung. (See also:S. See also:W. See also:R.; A. See also:J.

End of Article: HAGGAI

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